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藝術(shù)作文

時(shí)間:2023-08-24 16:57:28 藝術(shù) 我要投稿

實(shí)用的藝術(shù)作文7篇(通用)

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都接觸過作文吧,作文是一種言語活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你有了解過作文嗎?以下是小編精心整理的藝術(shù)作文7篇,歡迎大家分享。

實(shí)用的藝術(shù)作文7篇(通用)

藝術(shù)作文 篇1

  說話是講究藝術(shù)的。詼諧幽默的語言會(huì)逗得人哈哈大笑;真誠煽情的表達(dá)能令人熱淚盈眶,有藝術(shù)的語言充滿著感染力。當(dāng)然同樣的話,你換一種說法,可能就會(huì)帶來迥然不同的結(jié)果。如果你留意,生活中的語言藝術(shù)隨處可見。

  五一假期,我和父母去商店買衣服,就因?yàn)橐痪湓挾锌灰选N业降赇佋囈麻g試衣服,發(fā)現(xiàn)墻壁上赫然貼著幾個(gè)大字,“請注意,不要讓我們的衣服,擦花了您的口紅”。這句話的本意,我們都能明白,就是提醒顧客,試穿時(shí),不要把口紅染到衣服上。但是如果墻上貼著的.是“不要讓您的口紅弄臟衣服”我們又會(huì)作何感想?僅僅是一句話,卻讓我想了很久,相同的意思,但只是稍稍改變語序,我們便能從中體會(huì)到商家的用心,不會(huì)因?yàn)橹卑椎奶崾径锤,反而讓人在所思中體味到以顧客為中心的銷售理念。

  我還十分清楚地記得,去年我和爸媽去成和商店買東西,媽媽在看一奶鍋的時(shí)候,不小心將玻璃鍋蓋打碎了。當(dāng)時(shí)那里的工作人員聽到響聲后急忙趕過來,沒有絲毫的埋怨和指責(zé),脫口而出的是關(guān)心的詢問:“手劃著沒有?”“嚇了一跳吧!”“沒事,這里貨物安排的有些擁擠,容易失手啊”。媽媽連忙表示歉意,并要立刻賠償。但是銷售人員卻明確表示事出無意,不用賠償,只需幫忙確認(rèn)一下事實(shí)即可。記得帶著歉意的媽媽當(dāng)時(shí)就決定多買了幾張購物卡。如果工作人員開口就說,不用索賠,我們可能只會(huì)有歉意;如果工作人員第一時(shí)間索要賠償款,我們肯定無話可說。銷售人員的理解和關(guān)心顯然已經(jīng)超出了這件事情的本身,不同的表達(dá),不同的處事方法,也會(huì)帶來不同的心理效應(yīng)。因?yàn)閶寢尯髞淼淖栽纲徫镲@然遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出一個(gè)鍋蓋的利潤。

  記得小時(shí)候,媽媽給我讀過很多蕭伯納的故事,幽默而又諷刺的情節(jié)讓人忍俊不禁,現(xiàn)在想來,大師的語言藝術(shù)可謂充滿著理想主義和一種高度的魅力。

  中國也有句俗語,“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”,這句話的就是告訴我們?nèi)伺c人之間相處,少些冷漠和刻薄,多一些善意和理解,會(huì)讓事情變得更好。

  語言的藝術(shù)來源于生活,但是好好說話更是起始于思考,融合了理解和智慧。學(xué)習(xí)吧,同學(xué)們,多思多看多觀多學(xué)才會(huì)讓我們學(xué)有所用,學(xué)有所長。

藝術(shù)作文 篇2

  上海植物園舉辦盆景展覽,我慕名而去。 走進(jìn)展覽大廳,那各式各樣的盆景簡直使人目不暇接。不必說墨綠的羅漢松被修剪得多彩多姿,也不必說青翠的爬山虎纏繞著山石盤旋而上,單說山水盆景就使人流連忘返。 看于這兒是“花果山”,滿山嶙峋的山石就像千百只小猴在戲耍。那兒陡峭的山崖多險(xiǎn)呀,這就是有名的華山。還有西湖的水、桂林的山……每一盆盆景都有一種美好、精致的造型,給人以無窮的遐想,真像一首首無聲的詩。 “壺山腳下”就充滿著詩意。壺山,峰巒起伏,山坡上翠綠一片,零星地點(diǎn)綴著繽紛的野花。一條千級小路若隱若現(xiàn),通往山頂。

  遙想當(dāng)年李白喝醉了酒,就睡倒在這風(fēng)光綺麗的壺山腳下。山下千奇百怪的巖石搭成一個(gè)小山洞,洞口有一塊平滑的石板,李白就睡在上面,清澈的溪水從他腳下流過。這么美的景致,怎能不激起詩人豪放的詩情呢? “沙漠駝鈴”仿佛把我們帶到漫漫沙流的新疆大沙漠。在一望無際的沙海中,一隊(duì)駱駝遠(yuǎn)涉而行,古人騎著它們把中國的絲綢傳到西方,這兒的一座古城遺址也許就是絲綢之路上的歇腳點(diǎn)。如今它被彌漫的黃沙所籠罩,只微露出斷墻殘壁,整座城幾乎埋沒在沙堆中I而在盆景里,那漫無人煙的沙漠依然存在著旺盛的生命力:一叢叢低矮的耐旱植物—仙人掌、仙人球開滿了紅的、黃的花兒;兩只駱駝?dòng)崎e自在地走著,細(xì)長的脖子上掛著鈴檔,似乎還傳來了“叮當(dāng)叮當(dāng)”有節(jié)奏的音響,給沉寂的`沙漠增添了歡樂。

  最傳神的是“八仙朝拜觀音”,高低不等的八根小石柱竟是八仙!那最矮的大概是何仙姑,站在石頭上的也許是呂洞賓……站得最高的當(dāng)然是觀音,威嚴(yán)而毫無表情,旁邊筆直沖天的松樹映襯著。八個(gè)神仙都被刻活了,真是獨(dú)具匠心。 看到這兒,你也許很驚訝,這樣一些亂石怎么有如此美妙的詩的意境?其實(shí)這不足為奇,我們的藝術(shù)家就是用自己靈巧的雙手和聰明才智再現(xiàn)祖國的壯麗河山、古老文化,用滿腔熱情贊美偉大的祖國。

藝術(shù)作文 篇3

  我喜歡的剪紙是從四歲開始的。多才多藝的爺爺經(jīng)常用剪刀在紙上剪小動(dòng)物,他沒幾下功夫就能把紙變成各種小動(dòng)物,當(dāng)時(shí)我對爺爺?shù)募艏埶囆g(shù)真是羨慕極了。當(dāng)然在爺爺?shù)难障,我對剪紙有了最初的認(rèn)識。

  在我二年級時(shí)正好我的美術(shù)老師又是剪紙高手,他送給我一本關(guān)于剪紙的書。我被書里的內(nèi)容深深吸引住了。通過這本書的學(xué)習(xí),我才開始對剪紙有了一點(diǎn)認(rèn)識,因?yàn)槲矣忻佬g(shù)課的基礎(chǔ),學(xué)起來就簡單多了。不過剪紙是細(xì)致活,心急的人做不來,作品往往馬上就要完工了,卻因?yàn)椴恍⌒募魯嗔艘桓條就功敗垂成,讓人惋惜不已。所以說起來剪紙還能修身養(yǎng)性呢!剪紙人只要用心去體會(huì)其中的奧妙,才能使作品順乎自然,淳樸清晰,細(xì)微處行云流水。

  剪刀,膠紙發(fā)出輕微的聲音,像美妙的音樂,對于我來說,簡直是一種美的'享受呢,在美妙的音樂里,可愛的小動(dòng)物活了!要想學(xué)好剪紙,先要學(xué)好繪畫,以后就可以學(xué)習(xí)用剪刀來剪紙。

  剪紙?bào)w現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,剪紙是勞動(dòng)人民聰明才智的展示。剪紙是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶。

  我也想像民間藝人那樣擁有好的手藝,剪出一幅幅精美絕倫的作品,好好地繼承和發(fā)揚(yáng)中國的剪紙藝術(shù)。

藝術(shù)作文 篇4

  在我的案頭,擺放著一本紙張已經(jīng)發(fā)黃的書——《教師語言藝術(shù)》。這本書以一個(gè)個(gè)真實(shí)而生動(dòng)的實(shí)例和一針見血的點(diǎn)評引起我極大的閱讀興趣。在閱讀中,我看見了自己和同事的影子。這讓我重新以科學(xué)的方式審視自己的教學(xué)思路,重新審視自己的語言。

  是的,作為老師,我們每天說話很多很多,甚至得的職業(yè)病都與說話太多有關(guān)。但是,我們真的會(huì)說話么?我們能夠用生動(dòng)的語言吸引學(xué)生,就像磁鐵吸引鐵屑么?我們能夠把知識化深?yuàn)W為淺顯,化抽象為具體,化平淡為神奇,從而激發(fā)學(xué)生的求知興趣么?我們能夠拂去學(xué)生心間的陰云么?我們能夠樹立學(xué)生的自信么?學(xué)生需要疏導(dǎo)時(shí),需要鼓動(dòng)時(shí),需要批評時(shí),需要表揚(yáng)時(shí)……我們該如何說話呢?書中的案例像一面鏡子,讓我看到自己的對與錯(cuò);書中的點(diǎn)評像一盞燈,讓我豁然開朗,有所感悟。

  感悟一、教學(xué)語言的教研很有必要。

  在很多學(xué)校,本科畢業(yè)的老師未必教得過小師范畢業(yè)的老師。為什么?這要從語言上來說啊。有的老師幾句精彩的導(dǎo)語,一個(gè)個(gè)頗具懸念的提問,把學(xué)生求知的欲望激發(fā)得高高的。學(xué)生學(xué)習(xí)起來,勁頭十足。而有些老師則一味為講題而講,直到把學(xué)生講瞌睡。效果是顯而易見的。用蘇霍姆林斯基的話來解釋最恰當(dāng):“教師高度的語言修養(yǎng),在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率。”

  由此我認(rèn)為,老師在搞好文本教研的同時(shí),加強(qiáng)課堂中導(dǎo)語、提問語、闡釋語、結(jié)語的教研實(shí)在是很重要的。我們有必要從教學(xué)語言細(xì)節(jié)的研究中,提高教師語言藝術(shù)修養(yǎng),繼而提升教育教學(xué)質(zhì)量。

  感悟二、教育語言是一項(xiàng)藝術(shù)。

  老師們在工作中,要處理很多學(xué)生問題。可以說,老師有時(shí)候擔(dān)任的是心理師、法官、說客等角色。如何把這些角色當(dāng)好,語言的'藝術(shù)是關(guān)鍵。比如學(xué)生犯了錯(cuò),老師該如何做?很多老師追求的往往是得到學(xué)生的“認(rèn)錯(cuò)”就了解。但真正地教育效果是很難說的。書中有很多案例,其間和我們工作中遇到的問題很相似,看了那些老師的做法,自己很有感觸,更有幾句點(diǎn)評——“學(xué)生有了錯(cuò)誤,單刀直入的批評與誠摯耐心地誘導(dǎo)會(huì)收到不同的教育效果。教師語言溫和友善,批評中帶有表揚(yáng),這也是學(xué)生易于接受批評的一個(gè)因素!薄皩o意中犯錯(cuò)的學(xué)生,教師懷著理解和同情的態(tài)度,用和諧友善的語言循循善誘,收到良好的效果”——讓我對今后的教育有了新思路,自己要多學(xué)習(xí)有經(jīng)驗(yàn)老師的智慧型語言,將之用于自己的教育中,使自己的工作切實(shí)有效。

  感悟三、反面案例要?纯。

  說實(shí)話,我們很多時(shí)候在學(xué)習(xí)好的方面,卻忽視了自己錯(cuò)誤方面的修訂。原因是我們沒有意識到自己的錯(cuò)誤。在書的附錄里,列舉了一些反面案例!杜u用語十忌》一文中,列舉了一些不當(dāng)?shù)挠谜Z,如:“我要管不了你,就不當(dāng)老師!薄拔夜懿涣四,叫你爸爸來收拾你!薄拔铱茨阍缤硪叻缸锏缆贰!薄@些語言太過于耳熟,可是我們卻從來不曾分析其弊端。而今讀來,那些語言分明是一面面鏡子,清晰的映現(xiàn)出我們的過錯(cuò),讓我們警醒。倘若我們多看看這些反面案例,我想,每一個(gè)老師都會(huì)約束自己的語言,讓自己的語言更加合乎教師的職業(yè)道德。

  總之,案頭一本書,眼前一盞燈。多讀書吧,這會(huì)使自己明是非、知榮辱、慎言行、常進(jìn)步的。

藝術(shù)作文 篇5

  當(dāng)夏姐姐踏著輕盈的腳步走進(jìn)人間,她把黃色獻(xiàn)給了油菜花,她把白色送給了出淤泥而不染的荷花,各種花爭奇斗艷,芬香四溢,幾只肥胖的蜜蜂在花叢中飛來飛去,一會(huì)兒去摘那朵花的蜜,一會(huì)兒去摘那朵花的蜜,似乎在花的海洋中遨游。小草破土而出,貪婪的吮吸著晶瑩的露珠。一棵棵茂盛的柳樹矗立在湖邊,柳樹梳理著自己的枝條,讓我情不自禁的想到:碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。一切都是生機(jī)勃勃的。

  我們排的整齊的方隊(duì),走下了操場,今天下午,將是我們藝術(shù)節(jié)選拔。

  表演開始了,一位位身穿白色衣服的同學(xué)走上了舞臺,他們是五年(三)班,他們高聲的唱著歌,像泉水叮咚,又像百靈鳥在歌唱,那潔白的衣服,在陽光的照射下,突顯出一種只屬于白的圣潔

  最引人注目的是我們班的七只小孔雀,她們上場了,身穿藍(lán)色衣服,頭上還帶著幾根漂亮的羽毛,她們扭動(dòng)著身軀,白澤的手飄忽不定,那雙像黑寶石一樣的眼睛正閃閃發(fā)亮,配上小巧可愛的櫻桃小嘴,可愛極了!那微妙的走位,是我由衷的'贊嘆。就連天上的白云也都駐足觀看,小鳥在那綠葉蔥蘢的大樹上唱著清脆的歌聲,好像在給她們伴奏呢!

  還有低年級的妹妹們,她們穿著橙色衣服,手持中國結(jié),中國結(jié)在她們的手中搖曳著,她們走來走去,一陣風(fēng)吹過,中國結(jié)也隨之轉(zhuǎn)動(dòng)起來,讓人看了眼花繚亂。

  這次的藝術(shù)節(jié)選拔,真讓人意猶未盡。

藝術(shù)作文 篇6

  這是這個(gè)學(xué)期馬原課上,我讀到的第二本書,與第一本《馬克思為什么是對的》的風(fēng)格確實(shí)有很大的區(qū)別,雖然都是將問題最后總結(jié)成一種高度,以全社會(huì),或者是以人類的性格,社會(huì)的要求作為探求的對象,但是第一本書就像是一杯陳年老酒,在一個(gè)黃昏中,坐在大海邊大口喝著,而《愛的藝術(shù)》則給人一種在清晨靜靜坐在花園中,外面陽光明媚的感覺。

  這本書要告訴讀者:感情不是一種與人的成熟程度無關(guān),只需要投入身心的感情。這本書要說服讀者:如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此到達(dá)一種創(chuàng)造傾向性,那么每種愛的試圖都會(huì)失敗;如果沒有愛他人的潛力,如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀(jì)律地愛他人,那么人們在自己的感情生活中也永遠(yuǎn)得不到滿足。

  弗洛姆在這本書中提到的很多看法其實(shí)和我想的是一樣的,只但是我的想法平時(shí)更加幼稚一些,因?yàn)槲矣X得確實(shí),愛到底是什么,其實(shí)是一種潛力,是一種對你愛的人的職責(zé)心,是一種能夠愛別人,愛社會(huì),愛生活,的潛力。從這一點(diǎn)來看,如果具備了愛人之心,具備了愛的潛力,那么獲得感情也就是水到渠成的事情了。但是根據(jù)作者的觀點(diǎn),社會(huì)上很多人對感情的三個(gè)錯(cuò)誤看法

  1、大多數(shù)人認(rèn)為感情首先是自己能否被人愛,而不是自己有沒有潛力愛的問題。因此對他們來說,關(guān)鍵是:我會(huì)被人愛嗎我如何才能值得被人愛為了到達(dá)這一目的,他們采取了各種途徑。男子通常采取的方法是在其社會(huì)地位所允許的范圍內(nèi),盡可能地去獲得名利和權(quán)力,而女子則是透過持續(xù)身段和服飾打扮使自己富有魅力;而男女都喜歡采用的方式則是使自己具有文雅的舉止,搞笑的談吐,樂于助人,謙虛和謹(jǐn)慎。

  其實(shí)這些舉止都是正常的,畢竟人的認(rèn)知規(guī)律就是先從外在開始,然后隨著接觸的增加,而彼此互相了解,然后才能將自己內(nèi)在的一面展現(xiàn)出來,所以我覺得如果是在現(xiàn)實(shí)中,衣著,舉止,談吐,是人們展示愛的潛力的一種手段,但也僅僅是一種手段了,如果一個(gè)男生,衣著糟蹋的走到你面前,談吐中臟話的次數(shù)可能他自己都沒有意識到有多少,那這樣一個(gè)人即使內(nèi)涵錦繡,性格謙虛,有著強(qiáng)烈的職責(zé)心以及高于他人的潛力,那么他也不會(huì)吸引到他面前的人。

  2、很多人認(rèn)為在愛這件事上一無可學(xué),他們認(rèn)為愛的問題是一個(gè)對象問題,而不是潛力問題。他們認(rèn)為愛本身十分簡單,困難在于找到愛的對象或被愛的對象。感情中最大的潛力是什么,其實(shí)就像是弗洛姆所說,應(yīng)當(dāng)是給與,而不是獲得,為了自己愛的人去付出,去帶給她一種陽光,一種活力,這種給,才是感情中最完美的一種因素之一。

  當(dāng)然給的目的有所不同,也決定了給予到底是不是真正的,從心里出發(fā)的,那種人格成熟的給與,以后很多人想著,這種給與,時(shí)應(yīng)有回報(bào)的,而這種回報(bào)是對方也就應(yīng)給與我什么,或者說是要給我以更多,但這種或許不叫感情,而是一種很幼稚的生意罷了。真正的感情的給與是一種,因?yàn)椤拔摇备挥谢盍,我能夠是一座大山,讓你登到山頂,去看看這個(gè)世界有個(gè)多么的光明和完美,去感受這山峰是多么的清爽,透過這種給,展示了我的力量。透過這種給,展示了我的這種完全的人格。在生活中,如果你的好朋友請你喝了一杯飲料,即使是小孩子都能感覺得到,他是對我好的,于是下一次他渴了的時(shí)候,我也邀請他喝一杯,我們是朋友。這種友愛,可能便是因?yàn)橐环桨ぶ硪环降男袆?dòng)喚起類另一方“給”的行為,不是報(bào)答,而是真心期望對方也能夠好好的,能夠和我一樣的'開開心心的,口渴了也有飲料能夠喝,這種單純的行為,或許也是愛的一種表達(dá)。

  當(dāng)代文化是以購買欲以及互利互換的觀念為基礎(chǔ),F(xiàn)代人的幸福就是欣賞櫥窗,用現(xiàn)金或分期付款的方式購買他力所能及的物品。感情的產(chǎn)生往往是以權(quán)衡對方及本人的交換價(jià)值為前提,我想做一筆交易,那我既要思考從社會(huì)價(jià)值的角度出發(fā),對方值不值得我追求,也要思考基于我的一目了然的實(shí)力以及潛在的實(shí)力,對方會(huì)不會(huì)看中我。在這筆交易中,如同購買地皮一樣,對方的有發(fā)展前途的潛力也起到很大的作用。在一個(gè)商業(yè)化占統(tǒng)治地位以及把物質(zhì)成功看得高于一切的文化中,事實(shí)上是沒有理由對下列事實(shí)抱有吃驚的態(tài)度:人與人之間的感情關(guān)系也遵循同控制商品和勞動(dòng)力市場一樣的基本原則。但實(shí)際狀況中,總會(huì)有那種“看著她的笑臉,我不禁也笑出來的”狀況,原因并不是說什么我被這種笑容感染了,而是我真的為他的這種小兒感到開心,而感到幸福,期望他多笑一笑,“快樂這么你的快樂,幸福著你的幸!迸c他分享著這個(gè)世界上的歡樂與憂愁。

  作者提出的第三個(gè)錯(cuò)誤是人們不了解“墮入情網(wǎng)”同“持久的愛”這兩者的區(qū)別。如果我們用fallinginlove和beinginlove這兩個(gè)英文搭配也許就能更清楚地區(qū)分這兩個(gè)概念。兩個(gè)相互陌生的人,當(dāng)他和她突然決定拆除使他和她分隔的那堵高墻,相許對方,融為一體時(shí),他倆相結(jié)合的一剎那就成為最幸福、最激動(dòng)人心的經(jīng)歷。這一經(jīng)歷對那些沒有享受過感情的孤獨(dú)者來說就更顯完美和不可思議。這種男女之間突如其發(fā)的奇跡般的親密之所以容易發(fā)生,往往是同異性的吸引力密切相關(guān)或者恰恰是由此而引起的。但這種類型的感情就其本質(zhì)來說不可能持久。這兩個(gè)人雖然慢慢熟諳對方,但他倆之間的信任會(huì)越來越失去其奇跡般的特點(diǎn),一向到隔閡、失望和無聊把一息尚存的魅力都抹掉為止。當(dāng)然一開始雙方都不會(huì)想到這點(diǎn)。事實(shí)是:人們往往把這種如癡如醉的入迷,瘋狂的愛戀看作是強(qiáng)烈感情的表現(xiàn),而實(shí)際上這只是證明了這些男女過去是多么地寂寞。

  所以,當(dāng)再也找不出一種行為或一項(xiàng)行動(dòng)像感情那樣以如此巨大的期望開始,又以如此高比例的失敗而告終。如果是別的事,人們會(huì)想方設(shè)法找出失敗的原因,吸取教訓(xùn),以利再戰(zhàn)或者永遠(yuǎn)洗手不干。但因?yàn)槿藗儾豢赡苡肋h(yuǎn)放下感情,所以看起來只有一條可行的路,那就是克服感情的挫折,找到原因并去探究感情的好處。這一段出現(xiàn)的時(shí)候,我在想許多讀者都會(huì)產(chǎn)生共鳴,到底時(shí)遇上了對的人,沒有抓住機(jī)會(huì),還是在不正確的場合遇上了他,更或者是遇到了錯(cuò)的人,這些問題從古至今,甚至到未來,都會(huì)被人們不停地討論下去,但是,我只是想說,無論如何,坦然的去看待給予,去付出,因?yàn)槟銜?huì)真的感覺到很快樂。

藝術(shù)作文 篇7

  終于,我盼來了五一的小長假。五月四日我和爸爸媽媽來到了大風(fēng)車照相館拍藝術(shù)照。

  我懷著一絲緊張來到那里。哇!一眼望去,這里的服裝真多,這讓我激動(dòng)起來。我迫不及待地想穿上,但媽媽說要等一下才行。這時(shí)我被魚缸里的一群小魚給吸引住了,小魚們個(gè)個(gè)都穿了漂亮的衣服,讓我更想穿那些擺在衣架上的'服裝。幸?偸莵淼媚敲赐蝗,媽媽大聲叫道:周垠成,快過來換衣服啦!。我嗖的一下跑上樓,只為了快點(diǎn)穿上那好看的服裝。

  等我穿好服裝,這時(shí)一位漂亮的姐姐走過來要我坐在座位上化妝。只看這位姐姐嫻熟的手法幫我把眉毛畫得帥帥的,她又在我的臉上化了很好看的妝,我一看鏡子,都嚇了一跳,說:哎呀!這是誰呀?。

  來到照相間,一位帥氣的攝像師要我擺各種酷酷的動(dòng)作。咔嚓、咔嚓、咔嚓三聲響過,三張精美的照片就好了。

  接著我又換了一套服裝,顯得更加引人注目了。攝像師又給我拍了許多照片。

  不多說了,我要去領(lǐng)照片啦!

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