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《三字經(jīng)》讀后感

時(shí)間:2023-09-04 15:24:12 讀后感 我要投稿

《三字經(jīng)》讀后感(實(shí)用15篇)

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家心中一定有不少感悟,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編精心整理的《三字經(jīng)》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

《三字經(jīng)》讀后感(實(shí)用15篇)

《三字經(jīng)》讀后感1

  中秋節(jié)放假的時(shí)候,媽媽讓我把以前讀過(guò)的《三字經(jīng)》拿出來(lái)再讀讀,并給我講解了每一句的意思。以前背《三字經(jīng)》的時(shí)候,其中很多語(yǔ)句的意思我都不明白,這幾天經(jīng)過(guò)媽媽的講解,我能理解了書(shū)中的一些含義。

  其中有一段關(guān)于古人學(xué)習(xí)方面的詩(shī)句,大概意思是這樣的:大圣人孔子曾經(jīng)把7歲的項(xiàng)橐當(dāng)作老師;宋朝中書(shū)令趙普讀了一輩子《論語(yǔ)》,做了宰相之后,仍勤奮學(xué)習(xí);漢朝路溫舒把借來(lái)的.書(shū)抄寫(xiě)在用蒲草編的席子上;公孫弘削竹片用來(lái)抄書(shū);孫晉怕晚上讀書(shū)打瞌睡,把頭發(fā)系在房梁上;蘇秦學(xué)習(xí)困倦時(shí)用錐子刺自己的大腿;晉朝車(chē)胤晚上用捉來(lái)的螢火蟲(chóng)當(dāng)作燈看書(shū);孫康依靠雪的反光看書(shū)那時(shí)條件艱苦,先賢們卻沒(méi)有因?yàn)楦鞣N困難放棄學(xué)習(xí),更是找到各種方法堅(jiān)持學(xué)習(xí),而且都是很自覺(jué)的,不需要爸爸媽媽老師來(lái)監(jiān)督。

  聽(tīng)了以后,我很羞愧。再想想我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的情況,許多同學(xué)上課不認(rèn)真聽(tīng)講有的說(shuō)話(huà)、有的看小說(shuō)、有的玩玩具,浪費(fèi)了大好的學(xué)習(xí)時(shí)光。課后還經(jīng)常因?yàn)樨澩嫱俗鲎鳂I(yè)忘了學(xué)習(xí),經(jīng)常得家長(zhǎng)和老師在督促、著急。我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境:爸爸媽媽給我們買(mǎi)了漂亮的書(shū)包、文具、校服,書(shū)本也是嶄新的,坐在明亮的教室、有敬責(zé)的老師輔導(dǎo)我們。在這么好的環(huán)境下,我們更應(yīng)該勤奮努力學(xué)習(xí)報(bào)答父母與老師們對(duì)我們的付出。努力成才,報(bào)答祖國(guó)報(bào)答老師及父母的愛(ài)。我要把這些故事分享給同學(xué)們,讓更多的人向先賢們學(xué)習(xí)。

《三字經(jīng)》讀后感2

  最近,媽媽給我買(mǎi)了本《三字經(jīng)》,我可開(kāi)心了。

  書(shū)中寫(xiě)道:人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。意思就是:人生下來(lái)的時(shí)候都是好的,只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。而我理解是,人小的時(shí)候都是一樣的`,只是學(xué)習(xí)方法和教育方法不同,長(zhǎng)大了就會(huì)有好、有壞。所以,我們平時(shí)交朋友,要交善良、愛(ài)學(xué)習(xí)的朋友,不能交行為不好,不愛(ài)學(xué)習(xí)的朋友,否則你學(xué)了他會(huì)走上歧途的。在我們周?chē)陀羞@樣的例子。有一個(gè)同學(xué)他原本學(xué)習(xí)很好,品質(zhì)也不錯(cuò)。可是他一不小心交了一個(gè)愛(ài)打游戲的朋友,結(jié)果他每個(gè)星期都泡在網(wǎng)吧里,沒(méi)錢(qián)用還到家里偷拿,成績(jī)更是一落千丈。真是不要啊!

  書(shū)中還寫(xiě)道:玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。意思是:一塊玉石,如果不去雕琢,就不能成為有用的器具;人也是一樣的,如果不通過(guò)學(xué)習(xí),就無(wú)法了解為人處世的道理。我的理解是,即使你是一個(gè)十分聰明的人,但如果你不好好學(xué)習(xí),不經(jīng)歷磨練,長(zhǎng)大了只會(huì)一事無(wú)成。我曾經(jīng)讀過(guò)《傷仲永》的故事,仲永小時(shí)候是那么聰明,被稱(chēng)為神童。但后來(lái)稍大一點(diǎn)后就不再發(fā)奮努力,他的父親只是帶著他四處參加宴會(huì),浪費(fèi)了時(shí)間,荒廢了學(xué)業(yè),最后成了一個(gè)平平常常的人。真是讓人心痛啊!

  雖然,《三字經(jīng)》到我手上才幾天,雖然,我只讀了其中的一兩句,但我已經(jīng)喜歡上了這本書(shū),相信它會(huì)讓我了解許多道理,我一定好好讀完它。

《三字經(jīng)》讀后感3

  這些天我讀了《三字經(jīng)》,從書(shū)中的許多信息中獲益良多。在這些故事中,我深深地感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的起源和流動(dòng)。

  書(shū)中的每一個(gè)故事,每一句話(huà)都深深地吸引著我!敖甜B(yǎng)孩子或不教導(dǎo)孩子是父親的過(guò)錯(cuò)。教學(xué)不嚴(yán)格,但教師懶惰。孩子不學(xué)習(xí)是不合適的。如果你年輕時(shí)不學(xué)習(xí),那就永遠(yuǎn)不會(huì)。玉不琢,不成器。人不學(xué)習(xí),不懂得公正。作為一個(gè)人的兒子,方少時(shí)。親戚,老師和朋友,學(xué)習(xí)禮儀。這是我在《三字經(jīng)》里讀到的一句話(huà)。這些話(huà)很好。他們告訴我一個(gè)深刻的道理:如果孩子管教不好,那是父母的錯(cuò)。如果老師在教學(xué)上不嚴(yán)格,那是他的懶惰。如果你小時(shí)候不學(xué)習(xí),你就不會(huì)長(zhǎng)大想學(xué)習(xí)。所以我深深地感到,我必須更努力地學(xué)習(xí),報(bào)答我的父母和老師當(dāng)我長(zhǎng)大了。

  孟子的母親選擇了她的鄰居。如果你不學(xué)習(xí),你就永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)。孟子的母親三次搬家,讓孟子有了一個(gè)良好的`學(xué)習(xí)環(huán)境。孟子有一次逃學(xué),母親就剪下織布機(jī)上的布來(lái)教他。孟子之所以能成為歷史上著名的大學(xué)提問(wèn)者,與他母親嚴(yán)格的教育是分不開(kāi)的。從那里我們可以看到一個(gè)良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是多么重要。

  《三字經(jīng)》不僅是一本書(shū),更是古人智慧的結(jié)晶,是文學(xué)的瑰寶,是永恒的經(jīng)典。它濃縮了中國(guó)幾千年的歷史,一個(gè)接一個(gè)的故事,告訴我們做人的道理;一種道德吸引所有人。來(lái)和我一起讀這本好書(shū)吧。

  我相信你一定讀過(guò)三字經(jīng)的歷史書(shū)。但這是一本很長(zhǎng)的古書(shū)。它的每一個(gè)字都包含著深刻的真理。讀過(guò)三字經(jīng)之后,我們應(yīng)該充分理解它們的含義,這樣才能完美!

《三字經(jīng)》讀后感4

  《三字經(jīng)》是中國(guó)古代啟蒙教育的著名教材,自南宋以來(lái),已有700多年的歷史。全書(shū)三字一句,有兩句一韻,共有一千多字。所以,它也是部?jī)和R(shí)字課本,包括教育、歷史、天文、地理、倫理、道德以及一些民間傳說(shuō),廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。

  《三字經(jīng)》含有豐富的典故,知識(shí)性強(qiáng),全書(shū)充滿(mǎn)積極向上的精神,是國(guó)學(xué)精粹中難得的啟蒙讀本。

  《三字經(jīng)》的第一句是“人之初,性本善。性向近,習(xí)相遠(yuǎn)。大意是人剛出生時(shí),本性都是善良的,彼此之間沒(méi)有多大差別。性情也都差不多,只是由于后天的環(huán)境和教育的不同,習(xí)性便有了千差萬(wàn)別。這句話(huà)給我們的啟示是這樣的,有些人長(zhǎng)大后還象小孩子一樣善良了,有些人卻不是,這跟生活環(huán)境很重要,要是愛(ài)學(xué)習(xí)的同學(xué)交往,從小培養(yǎng)優(yōu)秀的品質(zhì),改掉不好的習(xí)慣,這樣才能健康快樂(lè)的.成長(zhǎng)。

  還有一句是:“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。它的意思是剛采出來(lái)的玉石,如果不經(jīng)過(guò)打磨,就成不了精美的玉器。一個(gè)人如果不努務(wù),就不能明白事理。不經(jīng)歷風(fēng)雨,是見(jiàn)不到彩虹的,玉在沒(méi)有打磨之前,也只是一塊普通的石頭,人也一樣,只有經(jīng)過(guò)磨煉才能成為一個(gè)有用的人。

  還有一句是這樣的“曰仁義,禮智信,此五常,不容紊”。仁、義、禮、智、信是做人的五條準(zhǔn)則,也是中國(guó)古人對(duì)人格的要求。這五常,不僅是古人所推崇的,也是現(xiàn)代人所要具備的素質(zhì)。

  《三字經(jīng)》里每一句話(huà)的含義都非常深刻,是短短六個(gè)字的句話(huà),可以讓我們領(lǐng)悟到很多大道理。我們要從此書(shū)里,學(xué)習(xí)前人的智慧,豐富自己的人生。

《三字經(jīng)》讀后感5

  去年,爸爸給我買(mǎi)了一本《三字經(jīng)》,我認(rèn)真地讀了起來(lái),發(fā)現(xiàn)它還真的是“耐人尋味”呀!它講述的是人們做人的準(zhǔn)則,是一本十分具有啟示性的書(shū),我就從其中獲得了很大的收獲。

  《三字經(jīng)》里我最喜歡這兩句:“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí);融四歲,能讓梨,弟與長(zhǎng),宜先知”。這兩個(gè)故事深深地打動(dòng)了我,使我懂得要孝順長(zhǎng)輩、要懂得謙讓。想想我以前,都是衣來(lái)張口、飯來(lái)張口,所有事情都是爸爸媽媽幫我安排好。我明白了這兩個(gè)故事后,覺(jué)得十分慚愧,決定要向他們學(xué)習(xí),不僅僅要自己的.事情自己做,還要幫爸爸媽媽做一些家務(wù),并要孝順父母;在和同學(xué)、朋友們一齊時(shí),不要逞強(qiáng),要懂得禮讓。

  有一天中午,我放學(xué)回到家,看到媽媽躺在床上睡著了,我忽然想起媽媽昨晚上夜班,天亮了才回來(lái)!笆俏掖箫@身手的時(shí)候了!”我把書(shū)包輕輕地放下,躡手躡腳走到廚房,學(xué)著媽媽的樣貌,系上圍裙、淘米、洗菜……

  當(dāng)我把飯菜端到桌子上時(shí),爸爸回來(lái)了,一臉驚訝地看著我:“我們家的小公主什么時(shí)候?qū)W會(huì)做飯了?”“我不知做得好不好吃,請(qǐng)你先嘗一下吧!”“只要是你做的,必須是最好吃的!”媽媽不知什么時(shí)候也湊了過(guò)來(lái),滿(mǎn)眼淚花地對(duì)我說(shuō)。

  “人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”我又大聲地讀起了《三字經(jīng)》!度纸(jīng)》,我人生的路燈,它將照亮我前進(jìn)的征途。

《三字經(jīng)》讀后感6

  在我床頭的書(shū)架上有一本《三字經(jīng)》,那是二年級(jí)的時(shí)候媽媽幫我買(mǎi)的。我經(jīng)常會(huì)拿出來(lái)讀一讀,我知道《三字經(jīng)》要朗朗呤誦和細(xì)細(xì)品讀才能更好的領(lǐng)悟其中的精髓。

  人的一生都在不斷地學(xué)習(xí),兒童時(shí)期是學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期。正如《三字經(jīng)》里所說(shuō):“子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為?”這段話(huà)告訴我們:小孩子不努力學(xué)習(xí),這是很不妥當(dāng)?shù)。如果幼年不好好讀書(shū)學(xué)習(xí),那么到老的.時(shí)候還能有什么作為呢?所以我要更加努力地學(xué)習(xí),因?yàn)槲抑溃夯ㄓ兄亻_(kāi)日,人無(wú)再少年。

  《三字經(jīng)》中這一段:“蘇老泉,二十七,始發(fā)憤,讀書(shū)籍。彼既老,猶悔遲。爾小生,宜早思!蔽乙灿∠筇貏e深刻。這段話(huà)說(shuō)的是:宋朝著名文學(xué)家蘇洵(號(hào)老泉)年少的時(shí)候不努力學(xué)習(xí),直到二十七歲才開(kāi)始發(fā)奮讀書(shū),當(dāng)他年事已高的時(shí)候尚且悔恨自己的年幼無(wú)知因而發(fā)奮補(bǔ)救。我們這些小孩子更應(yīng)當(dāng)趁早努力讀書(shū),用心思考問(wèn)題。通過(guò)這段話(huà)我也更深刻地體會(huì)到:“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲”的深刻道理。所以我們應(yīng)該珍惜眼前的大好時(shí)光奮發(fā)圖強(qiáng),要不就真的只能“少壯不努力,老大徒傷悲”了。

  《三字經(jīng)》中的經(jīng)典還有好多好多,真是舉不勝舉。我每次讀它都如同沐浴在先賢的靈光下,受益匪淺。它真是我們一生中不可不讀的國(guó)學(xué)經(jīng)典,以后我一定要多讀這類(lèi)的經(jīng)典。

《三字經(jīng)》讀后感7

  有一本書(shū),它深深影響了我,讓我從一個(gè)懵懂的小孩轉(zhuǎn)變成一名有知識(shí)、有思想的小學(xué)生。那本書(shū)就是——三字經(jīng)。

  “人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷!眲e看這就短短的幾句話(huà),卻蘊(yùn)含著深刻的道理。它的意思是:人剛生下來(lái)都很善良,天賦也相近,只是后來(lái)個(gè)人所處的環(huán)境和所受的教育不同,才會(huì)使習(xí)性的'差距變大,如果對(duì)孩子不嚴(yán)加管教,孩子就會(huì)不再善良了。母親就曾經(jīng)給我講過(guò)與這個(gè)有關(guān)的故事。

  故事情節(jié)大概是這樣的:有一個(gè)孩子,長(zhǎng)得很可愛(ài),母親總喜歡把他抱到鄰居家去玩。有一次,他無(wú)意中把鄰居家的一根繡花針帶回了自家。母親知道了后了,說(shuō): “孩子,你真聰明,還知道把這個(gè)拿回來(lái)”孩子聽(tīng)了,非常高興。于是,他漸漸的就養(yǎng)成了拿別人東西的習(xí)慣。長(zhǎng)大后他成了一個(gè)小偷,一次犯了大案被抓了,將要被處死。在執(zhí)行的前一天,小偷要求再見(jiàn)母親一面,母親淚流滿(mǎn)面地跑過(guò)來(lái),小偷說(shuō)要親一下母親,母親同意了。小偷湊了上去,一口把母親的耳朵咬了下來(lái),母親罵她不孝,他說(shuō)到:“母親,當(dāng)我第一次拿別人家里繡花針的時(shí)候,你要是能告訴我那樣做是不對(duì)的,今天,我就不會(huì)走到這個(gè)地步。母親,我恨你!”

  我們小孩的本性都是善良的,但是,如果我們沒(méi)有接受家長(zhǎng)和老師好的引導(dǎo),就有可能走上歪路,變成一個(gè)對(duì)社會(huì)有害的人。這就是三字經(jīng)要告訴我們的道理,同學(xué)們要謹(jǐn)記。

《三字經(jīng)》讀后感8

  放假了,我要讀一本書(shū)。爺爺說(shuō):“再讀一讀《三字經(jīng)》吧!”上幼兒園的時(shí)候,我就背過(guò)《三字經(jīng)》,但是不懂得什么意思。這一次我要和爺爺一起讀,盡量讀懂一些。

  《三字經(jīng)》是南宋著名的學(xué)者、教育家、政治家王應(yīng)麟為教育本族子弟讀書(shū)編寫(xiě)的。《三字經(jīng)》全文1320個(gè)字,三字一句,通俗、順口、易記。它短小精悍、瑯瑯上口,千百年來(lái),家喻戶(hù)曉。它是中國(guó)傳統(tǒng)蒙學(xué)的讀物,是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。

  《三字經(jīng)》里有好多成語(yǔ)故事。如“孔融讓梨”、“孟母擇鄰”、“懸梁刺股”、“囊螢映雪”……這些故事都給人以深刻的啟發(fā)。

  《三字經(jīng)》用360個(gè)字概括了中國(guó)幾千年的歷史,講了許多歷史故事。為我們今后學(xué)習(xí)中國(guó)歷史打下良好的'基礎(chǔ)。

  我很喜歡《三字經(jīng)》中的“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義!边@兩句話(huà)。意思是說(shuō),一塊美玉如果不經(jīng)過(guò)精雕細(xì)琢就不可能成為一個(gè)精致的玉器,人如果不認(rèn)真學(xué)習(xí),就永遠(yuǎn)不會(huì)懂得許多知識(shí)和道理。所以要懂更多的道理,就應(yīng)該從小認(rèn)真學(xué)習(xí)。

  《三字經(jīng)》結(jié)尾時(shí)說(shuō):“勤有功,戲無(wú)益。戒之哉,宜勉力。”這就告訴我們:凡是勤奮上進(jìn)的人,都會(huì)有好的收獲,而只顧貪玩,浪費(fèi)了大好時(shí)光是一定要后悔的。

  《三字經(jīng)》是人生路上的良師諍友。讓我們就和這位朋友密切接觸吧!

《三字經(jīng)》讀后感9

  在暑假里,我做了一件錯(cuò)事,媽媽就讓我看《三字經(jīng)》,讓我懂得多一些道理,不再做這些愚蠢的事情。一開(kāi)始,我就想:“看這本書(shū)有什么用呀?”看了之后,我真的學(xué)到的了許多道理。比如:子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。這句話(huà)。意思是:小孩子不肯好好學(xué)習(xí),是很不就應(yīng)的。一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí),到老的時(shí)候既不懂做人的道理,又無(wú)知識(shí),能有什么用呢?從那以后,我就發(fā)奮起來(lái),對(duì)自己說(shuō):“務(wù)必要好好學(xué)習(xí),不要做個(gè)沒(méi)用的人!

  還有這句:勤有功,戲無(wú)益。戒之哉,宜勉力。意思是:凡是勤奮上進(jìn)的人,都會(huì)有好的收獲,而只顧貪玩,浪費(fèi)了大好時(shí)光是務(wù)必要后悔的。所以,我就又對(duì)自己說(shuō):“務(wù)必要勤勞,讓自己活得更加真實(shí)。不要浪費(fèi)時(shí)間,否則,就會(huì)后悔,世界上沒(méi)有后悔藥吃的!

  它雖然短小的篇幅,卻蘊(yùn)含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我,這不止是它生動(dòng)搞笑的`人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來(lái)瑯瑯上口。在生活中,每一個(gè)人不可能做到十全十美,但無(wú)可否認(rèn),《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師益友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會(huì)受益匪淺。每看一篇,我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。

  中國(guó)古代禮貌所做的切是無(wú)可抹滅的,這為中國(guó)古禮貌也留下了光輝的一頁(yè)!度纸(jīng)》,深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚(yáng)它吧!

《三字經(jīng)》讀后感10

  這幾天我讀了《三字經(jīng)》,書(shū)中的許多告訴讓我受益匪淺。在這些故事中,我深切地感受到中華民族傳統(tǒng)文化的源源流長(zhǎng)。

  書(shū)中的每個(gè)故事、每一句話(huà)都深深地吸引著我。“養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。玉不啄,不成器。人不學(xué),不知義。為人子,方少時(shí)。親師友,習(xí)禮儀。”這是我閱讀了《三字經(jīng)》里的一句話(huà)。這幾句講的十分好,它告訴我一個(gè)深刻的道理:如果管教孩子管教得不好,是父母的過(guò)錯(cuò)。教師如果教書(shū)不嚴(yán)厲,那是教師的懶惰。小時(shí)候不學(xué)習(xí),將來(lái)長(zhǎng)大想學(xué)也不行了。所以我深深感受到:我必須要更加努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后回報(bào)自我的父母與教師。

  昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼!泵献拥哪赣H曾三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的.大學(xué)問(wèn)家,是和母親的嚴(yán)格教育分不開(kāi)的。從那里我們能夠看到良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是多么的重要。

  《三字經(jīng)》不可是一本書(shū),還是古代人們智慧的結(jié)晶,是文學(xué)的寶藏,是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史,一個(gè)又一個(gè)的故事,教會(huì)我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家?旌臀乙积R去讀這本好書(shū)吧。

《三字經(jīng)》讀后感11

  《三字經(jīng)》是我國(guó)古代文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。經(jīng)典的語(yǔ)句蘊(yùn)含著古人的智慧,展現(xiàn)了中國(guó)文化的博大精深,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的.種子,慢慢生根、發(fā)芽。

  在生活中,每一個(gè)人不可能做到十全十美,但無(wú)可否認(rèn),《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生道路上的良師益友。不論是在道德品質(zhì)、文化修養(yǎng)上都會(huì)受益匪淺。雖然,在這本書(shū)上,不免有些封建色彩,但這些不足之處,不正是要我們這些具有開(kāi)放性思想的中國(guó)人去改變、探索嗎?每看一篇,我都會(huì)陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。其中,給我印象最深的是秦始皇——嬴政。

  嬴政,是一位偉大的政治家,但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君?晌矣X(jué)得他只不過(guò)是一個(gè)順應(yīng)了“勝者為王,敗者為寇”的生活邏輯的人物。他為了統(tǒng)一中國(guó),加強(qiáng)訓(xùn)練精兵。雖然,每一個(gè)訓(xùn)練,對(duì)于士兵來(lái)說(shuō)都是一次生死決擇,但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后統(tǒng)一中國(guó)做了奠基。統(tǒng)一中國(guó)后,他雖然殘暴,但從此國(guó)泰民安。我們現(xiàn)在身處這個(gè)美好的社會(huì)主義,不是要感謝秦始皇嗎?

  時(shí)光流逝,有些東西會(huì)被遺忘,但有些東西卻被傳承下來(lái),《三字經(jīng)》在歷史的長(zhǎng)河中,被保留了下來(lái)。她是中國(guó)古代文明中的精華,也為中國(guó)古代文明也留下了光輝的一頁(yè)。

  《三字經(jīng)》這壇窖藏千年的美酒,愈久彌香,在新時(shí)代的今天,教化人心,必將永遠(yuǎn)地散發(fā)出醉人的芳香。古人說(shuō):“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”!耙槐竞脮(shū)就是一個(gè)良師益友”,讓我們靜下心來(lái),捧起書(shū),在淡淡的的墨香中與哲人會(huì)面,與良友交談,增識(shí)長(zhǎng)慧,開(kāi)悟人生。朋友,讓我們一起來(lái)愛(ài)書(shū),讀書(shū)吧!

《三字經(jīng)》讀后感12

  《三字經(jīng)》是我國(guó)悠久歷史文化的的精華,也是我們中國(guó)人的國(guó)學(xué)。《三字經(jīng)》三個(gè)字為一句話(huà),一段共有四句。《三字經(jīng)》主要是寫(xiě)人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀,它是一本很有教育意義的書(shū),它教育我們要愛(ài)國(guó)愛(ài)校,親師愛(ài)友,勤于讀書(shū)……它教會(huì)我們太多做人的道理。

  《三字經(jīng)》最經(jīng)典的臺(tái)詞:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”這幾句連幼兒園的小朋友都知道。意思是:人生下來(lái),天性都是好的,只是后來(lái)由于各人所處的環(huán)境不同,所形成的生活習(xí)慣不同,才使人們的性格不同。如果從小不好好教育,它善良的本性就會(huì)變壞。所以我們從小就要好好學(xué)習(xí),區(qū)分善惡,才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

  特別是讀到:“香九齡,能溫席。融四歲,能讓梨時(shí)!蔽艺娴暮芨袆(dòng),黃香九歲時(shí),就懂得孝順父親,夏天為父親搖扇子,冬天給父親暖被子。孔融四歲時(shí)就懂得把大個(gè)兒的梨讓給哥哥吃,自己就吃小的。而現(xiàn)在的我們大多都是獨(dú)生子女,嬌生慣養(yǎng),自以為是。所以我們更要好好學(xué)習(xí)黃香和孔融的高尚品德,要孝順父母,友愛(ài)兄弟姐妹。

  書(shū)中的:“子不學(xué),非所宜,幼不學(xué),老何為!弊屛颐靼琢诵r(shí)候不好好學(xué)習(xí)是不應(yīng)該的,那樣老的時(shí)候就不會(huì)有所作為。俗話(huà)說(shuō)的'好:“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。”讀“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義!笔刮抑懒擞癫唤(jīng)過(guò)雕刻就不能成為有用的器皿。人如果不學(xué)習(xí),就不會(huì)知道做人的道理。

  讀了《三字經(jīng)》里一個(gè)又一個(gè)感人的故事,讓我感悟到了其中的含義和道理,也堅(jiān)定了自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。我要努力學(xué)習(xí),天天向上,將來(lái)成為對(duì)社會(huì)有用的人。

《三字經(jīng)》讀后感13

  最近,我讀了中國(guó)古書(shū)的《三字經(jīng)》,其中《香九齡,能溫席》的故事給我留下深刻的印象。

  黃香小時(shí)候,家中生活很艱苦。在她9歲時(shí),母親就去世了。黃香非常悲傷。她對(duì)父親更加關(guān)心、照顧,盡量讓父親少操心。冬夜里,天氣特別寒冷,家里連柴也不多一根,更不要說(shuō)什么取暖的設(shè)備,躺在被窩里,半天仍是冰冷冰冷的,確實(shí)很難入睡。想到這里,小黃香心里很不安。為了讓父親少挨冷受凍,就走進(jìn)父親的房里,給她鋪好被,然后鉆進(jìn)父親的被窩里,用自己的體溫,溫暖了冰冷的被窩之后,才招呼父親睡下。黃香用自己的孝敬之心暖了父親的.心。

  看了這個(gè)故事后,有沒(méi)有觸動(dòng)到你的心靈呢?在我們?cè)S多小讀者眼里,父母似乎只是給我們“服務(wù)”的:做飯、洗衣服、打掃衛(wèi)生、輔導(dǎo)功課……這一切在小朋友的眼中看作是理所當(dāng)然的事,認(rèn)為這是父母必然要做的。而我們自己呢?只要享受就好,誰(shuí)叫她們是父母呢?的確,父母對(duì)我們有養(yǎng)育的義務(wù),同樣,我們是不是也有責(zé)任和義務(wù)去回報(bào)她們呢?想想自己,是否曾經(jīng)給父母煮過(guò)一次飯,泡過(guò)一碗面?為什么同樣9歲黃香有這么孝順?

  看看我們生活的環(huán)境多好,煮飯,有電飯煲;熱菜,有微波爐;熱了,有空調(diào)、冰箱……生活條件蒸蒸日上,可我們的心靈卻荒廢了,長(zhǎng)滿(mǎn)了自私冷漠的雜草,不懂得關(guān)心別人,還認(rèn)為父母的關(guān)心不夠而滿(mǎn)腹牢騷,耿耿于懷。相比之下,難道不自慚形穢?其實(shí),只要我們一個(gè)小小的舉動(dòng),一句輕輕的問(wèn)候,我們的父母就心滿(mǎn)意足了。

  用心地想想父母對(duì)自己的好吧。如果這種與生俱來(lái)的愛(ài)我們都不珍惜,又怎么可能懂得珍惜其她人給你的愛(ài)?愛(ài)人,要先學(xué)會(huì)愛(ài)父母。

《三字經(jīng)》讀后感14

  暑假里,爸爸要求我把以前讀過(guò)的《三字經(jīng)》拿出來(lái)重讀,并給我講解了每一句的意思。上學(xué)前背《三字經(jīng)》時(shí),其中很多語(yǔ)句的意思我都不懂,現(xiàn)在上學(xué)了,經(jīng)過(guò)爸爸的講解,我能理解了書(shū)中的一些含義。

  特別是有一段關(guān)于古人學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容:昔仲尼,師項(xiàng)橐;古圣賢,尚勤學(xué)。趙中令,讀魯論;彼既仕,學(xué)且勤。披蒲編,削竹簡(jiǎn);彼無(wú)書(shū),且知勉。頭懸梁,錐刺股;彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪;家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角;身雖勞,猶苦卓。這六段話(huà)的意思是這樣的:大圣人孔子曾經(jīng)把7歲的項(xiàng)橐當(dāng)作老師,古代圣賢尚且能如此勤奮的學(xué)習(xí);宋朝中書(shū)令趙普讀了一輩子《論語(yǔ)》,做了宰相之后,仍勤奮學(xué)習(xí);漢朝路溫舒把借來(lái)的書(shū)抄寫(xiě)在用蒲草編的席子上,公孫弘削竹片用來(lái)抄書(shū),他們沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū),卻也如此勤奮;孫晉怕晚上讀書(shū)打瞌睡,把頭發(fā)系在房梁上,蘇秦學(xué)習(xí)困倦時(shí)用錐子刺自己的大腿,他們都沒(méi)有老師,但能自覺(jué)學(xué)習(xí);晉朝車(chē)胤晚上用捉來(lái)的螢火蟲(chóng)當(dāng)作燈看書(shū),孫康依靠雪的反光看書(shū),他們雖然貧困,卻沒(méi)有因?yàn)辄c(diǎn)不起燈停下學(xué)習(xí);漢朝朱買(mǎi)臣一邊砍柴一邊讀書(shū),隋朝李密一邊放牛一邊讀書(shū),他們盡管勞累,卻不放棄學(xué)習(xí)。

  在讀懂了這一段后,我非常感動(dòng)。古人沒(méi)有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件,坐在明亮的教室,有辛勤的老師教導(dǎo)著我們,書(shū)本都是嶄新的',爸爸媽媽給我們買(mǎi)了漂亮的書(shū)包、文具。這么好的學(xué)習(xí)條件,是古人所沒(méi)有的。如果在這樣的條件下,我們沒(méi)有刻苦、努力學(xué)習(xí),就辜負(fù)了父母、老師對(duì)我們的期望。我們要實(shí)現(xiàn)自己的理想,將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁,就必須從現(xiàn)在做起,好好學(xué)習(xí),認(rèn)真讀書(shū),掌握更多的文化知識(shí)。

《三字經(jīng)》讀后感15

  《三字經(jīng)》上至天文地理,下至諸子百家,內(nèi)容豐富,包羅萬(wàn)象,是歷史、社會(huì)、人生的小百科全書(shū)。這不,我最近讀了這本叫《三字經(jīng)》的書(shū)。里面有很多很多的種類(lèi)如:名人類(lèi)(孟母三遷,孔融讓梨)、人生類(lèi)(卞和獻(xiàn)玉)、季節(jié)類(lèi)等等多種類(lèi)型,我很喜歡。

  每一篇三字經(jīng)都有它各自的翻譯文,原文,故事等。在這其中,我也學(xué)會(huì)樂(lè)樂(lè)不少,如:“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專(zhuān)!,我覺(jué)得,這句話(huà)說(shuō)得對(duì),一個(gè)人的`習(xí)慣差了,他的人生也就不好了,相反,習(xí)慣好了,人生也就好了。這四句話(huà)告訴我們:人生剛開(kāi)始的時(shí)候都一樣,到后來(lái)習(xí)慣差了,人生也就慢慢地走下坡路,變得不好了,相反,若是習(xí)慣好了,人生即便有一時(shí)的低迷,到最后也會(huì)擁有轉(zhuǎn)折,變得好起來(lái)。

  再比如:“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。竇燕山,有義方。教五子,名俱揚(yáng)。養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰!边@句話(huà),這六句話(huà)說(shuō)得就是無(wú)人不知的孟母,她有一個(gè)故事,叫《孟母三遷》,這一個(gè)故事說(shuō)明了我們讀書(shū)要認(rèn)真,有成效,就要有優(yōu)良的環(huán)境,如與旁邊的小朋友玩來(lái)玩去的話(huà),那么學(xué)習(xí)肯定不好,就好像近朱者赤近墨者黑一般的道理。這讓我想起諸葛亮說(shuō)過(guò)的“非淡泊以無(wú)明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”這話(huà)。

  同學(xué)們,聽(tīng)了我講的,有空可以讀讀《三字經(jīng)》呀。

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