實(shí)用的傳統(tǒng)文化作文5篇(精華)
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
我的家鄉(xiāng)在贛縣，它位于江西省五大河流之一——贛江河畔，也有著很多民俗文化，而其中，美食，最具有代表性。
黃元米果算是美食中的極品了，它的制作有的地區(qū)還保留著傳統(tǒng)的做法——制作黃元米果要先用黃元柴灰加開(kāi)水過(guò)濾成灰水，冷卻后浸米一夜，次日用甑蒸熟成飯，再將飯拌灰水，然后將這一大團(tuán)的黃糯米放在一個(gè)類似于碗狀的石器中，由幾個(gè)人用木槌輪流敲打。完成上面的工作后，再用一根細(xì)繩來(lái)分解成一塊一塊金燦燦的黃元米果，再把這些米果放進(jìn)一罐灰水中，可以保存三四個(gè)月，可隨時(shí)取出來(lái)吃。那味道，簡(jiǎn)直是回味無(wú)窮啊！每當(dāng)過(guò)年時(shí)有客人來(lái)了，總會(huì)送幾塊美味的'黃元米果作為禮物。
還有一種美食——米粉魚(yú)，是我們贛南的特產(chǎn)。那味道，簡(jiǎn)直是一流的，絕對(duì)讓品嘗者贊不絕口。米粉魚(yú)的做法也是簡(jiǎn)單的。先將用米粉拌好的魚(yú)塊放在事先準(zhǔn)備好的粉干上，再將它們放進(jìn)一個(gè)蒸籠即可。待蒸好以后，一籠香噴噴的米粉魚(yú)便出爐了。不論是粉干還是粉干上的魚(yú)塊，都是十分美味的。
這就是我家鄉(xiāng)比較典型的民俗文化——美食的一小部分。我們贛縣雖是一個(gè)小城市，但我愛(ài)這里，愛(ài)這里的民俗文化，從而勝過(guò)其他的大城市。這就是我家鄉(xiāng)的民俗文化了。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
在元朝，中國(guó)曾經(jīng)是世界上國(guó)土面積最大的國(guó)家，而在唐宋，她又曾是世界上國(guó)力最強(qiáng)盛的國(guó)家。這樣的大國(guó)有著博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化。然而，隨著世界的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，外國(guó)文化和其他先進(jìn)的文化的泛濫，中華傳統(tǒng)文化開(kāi)始受到冷漠，甚至將被國(guó)人遺忘。
在物欲橫流的`今天，人們追求的是潮流的生活，享受的是“娛樂(lè)的文化”，傳統(tǒng)文化已經(jīng)逐漸被人們跑到腦后。許多人已經(jīng)將自己祖先的歷史忘得一干二凈，他們不知道中國(guó)經(jīng)歷了多少朝代，有過(guò)哪些輝煌；他們甚至不知道抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)經(jīng)歷的那些苦難，所受的屈辱。有人說(shuō)：“當(dāng)一個(gè)民族忘記了它的歷史，忘記了它的傳統(tǒng)文化后，那么它離毀滅也不遠(yuǎn)了。”的確如此，一個(gè)民族連自己的歷史、自己的傳統(tǒng)文化都可以放棄，還剩下什么呢？
毛筆書(shū)法，可謂是中華傳統(tǒng)文化的代表。沒(méi)有毛筆書(shū)法，也就沒(méi)有“書(shū)圣”王羲之，也自然沒(méi)有著名的《蘭亭序》。然而現(xiàn)在中國(guó)還有多少人寫(xiě)毛筆書(shū)法呢？與我們相望的日本卻規(guī)定每所學(xué)校都要開(kāi)設(shè)毛筆書(shū)法課，每個(gè)人都要懂得寫(xiě)毛筆字。日本的毛筆書(shū)法是從中國(guó)傳過(guò)去的，人家都如此重視，我們呢？從這一方面就可以看出我們對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。
京劇、皮影戲、變臉…這些都逐漸淡去�，F(xiàn)在的人們忙于追逐潮流，我相信沒(méi)有多少人愿意天天對(duì)著這些中國(guó)文化的瑰寶過(guò)活，傳統(tǒng)文化成了遠(yuǎn)去的記憶。
現(xiàn)在的人已經(jīng)很難靜下心品讀中國(guó)的四大名著。面對(duì)滕王閣也很難再想起王勃的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，面對(duì)困難也很難再吟出李白的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”。中國(guó)五千年的文化，那唐詩(shī)，那宋詞，那元曲，還有多少人記得？現(xiàn)在的我們沉醉于青春小說(shuō)，科幻小說(shuō)，沉迷于網(wǎng)絡(luò)。可是，這是我們應(yīng)該做的嗎？
中國(guó)的傳統(tǒng)文化已經(jīng)被我們漸漸遺忘。現(xiàn)在許多西方的學(xué)者到中國(guó)尋找中華文化的根源，來(lái)學(xué)習(xí)中華文化，作為國(guó)人的我們，卻把這些遺忘，這應(yīng)該是件很可笑的事情吧！
中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。希望有一天人們能夠重視即將被遺忘中華文化，將中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，為中華文化續(xù)寫(xiě)燦爛美好的未來(lái)。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
中國(guó)，以五千年文明為積淀，以千余年磨難為基點(diǎn)，以五十余年發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國(guó)這只浴火重生的鳳凰！
中華民族一直以來(lái)愛(ài)好和平，被譽(yù)為“禮儀之邦”。中國(guó)不僅僅對(duì)親人非常友好，對(duì)各國(guó)之間的關(guān)系也處理得非常好。“停止戰(zhàn)爭(zhēng)，和平共處”一直是中華兒女的信仰與希望。我們應(yīng)該攜手共進(jìn)，和平共處。
我們的中國(guó)是一代代人民建設(shè)起來(lái)的。為了建設(shè)中國(guó)，多少英雄將自己的生死置之度外，只為換取一個(gè)美好的未來(lái)。革命隊(duì)伍團(tuán)結(jié)一致，奮勇殺敵，只為換取一個(gè)幸福的將來(lái)。我們要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，這一切的一切都是戰(zhàn)士拿自己的鮮血換來(lái)的。看看過(guò)去，比比現(xiàn)在，我們生活在和平美好的年代里，在父母、老師百般的呵護(hù)下長(zhǎng)大的，每天在明亮的教室里學(xué)習(xí)，同學(xué)間還為了一點(diǎn)小事就斤斤計(jì)較，做事不為對(duì)方和集體著想，太自私；我們?cè)谏钪幸獝?ài)惜糧食，不要挑食。穿名牌，不愛(ài)惜書(shū)本和文具，這些都是不應(yīng)該的。
由于先輩們的努力，我們終于不用再背負(fù)中國(guó)懦夫的名號(hào)，如今，我們的祖國(guó)日益壯大，有許多外國(guó)人前來(lái)觀光旅游。也有許多外國(guó)人學(xué)習(xí)中文，學(xué)習(xí)寫(xiě)漢字讓每個(gè)中國(guó)人都為自己的祖國(guó)文字自豪，為自己的祖國(guó)語(yǔ)言驕傲。
中華民族也曾受強(qiáng)國(guó)的鐵蹄踐踏，我們的民族正是因?yàn)橛羞@樣優(yōu)秀的品質(zhì)--團(tuán)結(jié)，才能打敗侵略者。團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)會(huì)讓一切不可能完成的任務(wù)變得易如反掌。只有嚴(yán)于律己，以寬待人，社會(huì)才能充滿團(tuán)結(jié)，才能溫馨美好。中華民族以勤勞勇敢聰明才智聞名于世，勤勞勇敢應(yīng)是每個(gè)中國(guó)人必備的條件。中華民族在五千多年的歷史征程中，生生不息，日漸壯大，開(kāi)發(fā)建設(shè)了祖國(guó)的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文明，為人類文明進(jìn)步做出了不可小覷的.巨大貢獻(xiàn)。中華民族也遭受過(guò)外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國(guó)之中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。
每當(dāng)看見(jiàn)鮮紅的，象征著和平自由的五星紅旗高高地飄揚(yáng)在操場(chǎng)上空，每當(dāng)參加升旗儀式，每當(dāng)一雙雙小手高高舉在頭頂，雙眼凝望著鮮艷的五星紅旗，我心中就會(huì)涌起一陣陣暗流--那是對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，那是對(duì)中國(guó)的親，我為自己的祖國(guó)驕傲
所謂：少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)；少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。我們要將中國(guó)五千年的傳統(tǒng)文化傳承下去，將它發(fā)揚(yáng)光大，讓中華民族屹立于地球，讓中華民族凝聚起堅(jiān)不可摧的偉大力量！我們應(yīng)該以祖國(guó)為榮，好好學(xué)習(xí)，將來(lái)做一個(gè)對(duì)祖國(guó)有益的人，為祖國(guó)貢獻(xiàn)出自己的一份力量，使祖國(guó)更加強(qiáng)大。僅僅以我一人的力量是不足夠的，我們大家都應(yīng)該熱愛(ài)祖國(guó)，將自己的一份力量給予祖國(guó)。我們要傳承中華五千年的傳統(tǒng)文化，將它發(fā)揚(yáng)光大，讓傳統(tǒng)文化徹底融入每個(gè)人的心間。
五千年前，倉(cāng)頡造字，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，創(chuàng)出永垂不朽的中國(guó)漢字。
千余年后，毛澤東率領(lǐng)革命隊(duì)伍，跋山涉水，開(kāi)創(chuàng)美好新中國(guó)。
五十年中，一代又一代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，投入萬(wàn)千精力，建設(shè)新中國(guó)社會(huì)主義。
墨紙硯揮寫(xiě)中國(guó)科技藍(lán)圖，上天入海，飛天遁地，無(wú)所不能；京劇臉譜渲染中國(guó)藝術(shù)文化，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，姿態(tài)萬(wàn)千，賞心悅目；長(zhǎng)江黃河滲透中國(guó)風(fēng)景不殊，詩(shī)情畫(huà)意，山明水秀，分外妖嬈。我們的中國(guó)如此多嬌。愿中國(guó)這只炫麗的鳳凰以磨難為歷練，以積淀為能量，一步步走向“小康生活”，一步步走向世界強(qiáng)國(guó)；愿中國(guó)這只美麗的鳳凰日益壯大，幸福安康！
傳統(tǒng)文化作文 篇4
我國(guó)的傳統(tǒng)文化種類很多，比如風(fēng)箏、剪紙、皮影等。我就講一下剪紙吧。
剪紙的剪形分別是：毛毛剪、月牙剪、小圓剪、大圓剪、空心剪、柳葉剪。這些剪紙形狀巧妙地加在一起就能變成一幅精美的手工作品。比如說(shuō)，要剪小鹿就要用小圓剪、大圓剪和月牙剪。月牙剪是小鹿的'眼睛，小圓剪和大圓剪是小鹿的花紋。
另外，剪紙法分為對(duì)稱剪和非對(duì)稱剪。對(duì)稱剪就是剪得時(shí)候?qū)⒓垖?duì)折再剪。剪虎頭用的就是對(duì)稱剪。先用鉛筆把虎頭、耳朵、胡子、王字、眼睛描出來(lái)，再用剪刀沿著描畫(huà)的線剪下來(lái)就成了。不過(guò)，小朋友們可要小心了：胡子和耳朵一定要留在虎頭上，否則虎頭就成蘋(píng)果了。非對(duì)稱剪就是左右兩邊的剪法不一樣。
根據(jù)造型剪紙可以分為平面剪紙、半立體剪紙、立體式剪紙。一般立來(lái)說(shuō)，體式剪紙要剪兩個(gè)以上一模一樣的形狀，平面剪紙只需要剪一個(gè)就夠了，因?yàn)槠矫婕艏埐恍枰⑵饋?lái)。
當(dāng)然了，要想剪紙做得精致還要刀法準(zhǔn)，剪出來(lái)的邊沒(méi)有毛刺。如果想學(xué)習(xí)剪紙，就去青少年活動(dòng)中心的一樓，找岳紅霞老師，她可是我們這兒有名的剪紙老師。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
其實(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體正是我們經(jīng)常耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)節(jié)日。比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕等，都是我們所熟知的節(jié)日�！拔幕絹�(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素�！眰鹘y(tǒng)文化中有很多優(yōu)秀的東西，我們需要堅(jiān)守的是傳統(tǒng)文化中那些優(yōu)秀的富有民族精神的東西，物質(zhì)文化如國(guó)畫(huà)、書(shū)法、碑刻，精神文化如孝悌忠信禮義廉恥等。這些都是我們應(yīng)該堅(jiān)守的。
然而，隨著社會(huì)的變革，一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)是，我們很多傳統(tǒng)節(jié)日都被冷落了，誠(chéng)然，圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)等“洋節(jié)”的到來(lái)帶給了我們新鮮活躍的西方文化，拓寬了我們的視野，豐富了我們的見(jiàn)聞，但我們也應(yīng)該看到，如今的人們，尤其是年輕人，似乎對(duì)“洋節(jié)”過(guò)分偏愛(ài)從而忽視了我們歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。在這個(gè)農(nóng)業(yè)文明向城市文明、工業(yè)文明轉(zhuǎn)化的時(shí)代，傳統(tǒng)節(jié)日儀式上的淡化雖難以避免，但節(jié)日若是被人們淡忘，甚至尋覓不到一息對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的記憶，那將是危險(xiǎn)的。繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化，需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)，不尊重不善待傳統(tǒng)文化，難免逐漸喪失文化自覺(jué)與文化自信。在邁向現(xiàn)代化的'進(jìn)程中，如何堅(jiān)守傳統(tǒng)文化，是擺在我們面前亟待重視的課題。
每一個(gè)佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。在中國(guó)，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有自己的起源和寓意，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，都是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程，里面所蘊(yùn)含的是社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中人類智慧的結(jié)晶。當(dāng)下，只要我們記住傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵，牢記傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的深刻韻味，改變傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式未嘗不可。
當(dāng)然，堅(jiān)守傳統(tǒng)文化內(nèi)涵意在守住民族文化的深刻內(nèi)涵，這并不意味著墨守陳規(guī)或固步自封，而應(yīng)是呼應(yīng)時(shí)代、順應(yīng)發(fā)展要求、創(chuàng)新形式和突破。
我們是二十一世紀(jì)的接班人，要做好這一點(diǎn)，首先要做好弘揚(yáng)中華美德，這是有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見(jiàn)到老師問(wèn)好，有禮貌，于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善，學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約，在社會(huì)中，多為他人做好事，樂(lè)于助人，無(wú)私奉獻(xiàn)，默默無(wú)聞。我們只要想做，一定會(huì)做到的！作為一名中國(guó)人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識(shí)上做到弘揚(yáng)中華美德。
現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái)。創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
鬢繁的國(guó)際交往帶來(lái)了許多外來(lái)的價(jià)值觀念�！胞湲�(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國(guó)國(guó)情不符合的的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕，樹(shù)立健康的社會(huì)主義美德。
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