傳統(tǒng)文化作文必備[7篇]

　　無論是在學(xué)校還是在社會中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會寫嗎？下面是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

傳統(tǒng)文化作文 篇1

　　要求回放：

　　在綜合性學(xué)習(xí)活動中，我們搜集了不少資料，有文字，有圖片，也有實(shí)物，我們還看到、聽到了許多許多。想一想，哪些是你最想告訴大家的，把它們理一理，寫成一篇習(xí)作。寫完后，大家交流交流，選出寫出得好的裝訂成一本習(xí)作集。

　　要求分析：

　　1、小學(xué)語文課標(biāo)明確：小學(xué)三年級的作文是習(xí)作，既不是成人的寫作，更不是文學(xué)創(chuàng)作，而是一種書面表達(dá)的練習(xí)。只要求小學(xué)生"能把自己的見聞感受和想象寫出來。"因此，這節(jié)習(xí)作指導(dǎo)課只是把上節(jié)課（口語交際）中了解到的有關(guān)“生活中的中國傳統(tǒng)文化”寫下來，這是對學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)成果的一種展示方式，也是檢查學(xué)生對搜集到的資料進(jìn)行整理、描述的訓(xùn)練過程，是對本單元重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目的檢驗(yàn)和升華。

　　2、學(xué)習(xí)段式，作文時(shí)注意做到表達(dá)清楚，描寫具體，還可以發(fā)表自己的看法或?qū)懗鲎约旱母邢搿?/p>

　　習(xí)作范圍：

　　1、學(xué)會把綜合性學(xué)習(xí)（口語交際）中搜集到的資料或看到、聽到的、自己感興趣的中國傳統(tǒng)文化知識寫下來。

　　2、可以寫本次活動過程。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、學(xué)會把綜合性學(xué)習(xí)（口語交際）中搜集到的資料或看到、聽到的、自己最感興趣的內(nèi)容寫下來。

　　2、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會按一定的順序介紹一個(gè)傳統(tǒng)文化。

　　3、把學(xué)生的習(xí)作裝訂成冊，讓學(xué)生有成就感，培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)作興趣。

　　課前準(zhǔn)備：

　　1、組內(nèi)交流，讓組內(nèi)同學(xué)充分了解大家搜集到的祖國傳統(tǒng)文化。

　　2、各小組將自己的資料（文字、圖片、實(shí)物、手抄報(bào)等）展示出來。

　　3、推選一名同學(xué)作為小組“代言人”，準(zhǔn)備代表本組向全班作介紹。

　　4、中國傳統(tǒng)文化調(diào)查表。

　　教學(xué)難點(diǎn)以及對策：

　　1、第一個(gè)難點(diǎn)是要解決寫什么的問題。要解決這個(gè)問題，必須在綜合課時(shí)做好做足前期工作，要讓學(xué)生充分了解生活中的傳統(tǒng)文化。讓學(xué)生明白，這次寫作范圍很廣，可以介紹一個(gè)文化傳統(tǒng)，一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣，一處人文景觀，一個(gè)古建筑，一種民間工藝，一個(gè)戲曲，甚至于活動的過程可以寫，同學(xué)們活動中的表現(xiàn)也可以寫。只要是你感興趣的，都可以寫下來。

　　2、第二個(gè)難點(diǎn)是解決怎么寫的問題。學(xué)生通過綜合課的學(xué)習(xí)，對中國的傳統(tǒng)文化有了一點(diǎn)簡單的了解，但沒有頭緒，在腦海里是一團(tuán)亂麻，不知道如何把這些材料組織起來，整理好，形成文字寫下來。

　　3、本次習(xí)作訓(xùn)練的'難點(diǎn)還在于它的綜合性，在于如何體現(xiàn)著一個(gè)學(xué)生的認(rèn)識能力與運(yùn)用語言的能力。因此，如何突破難點(diǎn)？我想，應(yīng)該結(jié)合這個(gè)單元的重點(diǎn)訓(xùn)練來進(jìn)行，在前面幾篇課文的教學(xué)中，提前滲透，有意識地指導(dǎo)。如在講《趙州橋》《一幅名揚(yáng)中外的畫》時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生了解課文的表達(dá)方法，學(xué)會如何按照一定的順序來介紹一座橋，介紹一幅畫。在進(jìn)讀《孔子拜師》《盤古開天地》時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生體會如何把一件歷史故事介紹清楚。

　　教學(xué)過程：

　　一、再現(xiàn)傳統(tǒng)文化，體會寫什么。

　　1、回憶上節(jié)課口語交際內(nèi)容。

　　你知道哪些中華傳統(tǒng)文化？舉例說說。

　　2、你最喜歡我國的哪個(gè)傳統(tǒng)文化？你最想向大家介紹哪個(gè)？

　�。�1）、學(xué)生展示，老師小結(jié)。中國的傳統(tǒng)文化包括：

　　一個(gè)神話故事、一處古建筑、一種民間工藝、一種戲曲、一幅名畫、一個(gè)節(jié)日、一個(gè)傳說、一個(gè)吉祥物、一個(gè)習(xí)俗、一個(gè)少數(shù)民族……[1] [2]

傳統(tǒng)文化作文 篇2

　　在每年春節(jié)過后，當(dāng)人們還沒有從歡樂的氣氛中醒過來時(shí)，我們又迎來了另一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)——元宵節(jié)。

　　元宵節(jié)在每年農(nóng)歷的正月十五日。每年的元宵節(jié)，我們家都有一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)——包湯圓。

　　我小時(shí)候最愛看媽媽包湯圓了。每次媽媽總是一大早就起床準(zhǔn)備材料，我見媽媽這么勤奮，便也興致勃勃地起了床。

　　媽媽做起了準(zhǔn)備工作。他把糯米粉倒進(jìn)了一個(gè)盆里，再向里面撒了一些水，用勺子輕輕地?cái)嚢柚�，直到糯米粉和水溶入一體為止。

　　最精彩有趣的部分就要開始了。只見媽媽用嫻熟的動作舀了一勺糯米團(tuán)，接著用兩手把它夾在手心里，又揉了幾下。糯米團(tuán)不一會兒就變得毫無裂縫。媽媽又用拇指在糯米球上小心翼翼地按了一下，讓餡兒進(jìn)了它們的新家。糯米媽媽保護(hù)著餡兒寶寶，她把“寶寶”裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的`。

　　媽媽又接著包下面的湯圓。她一邊包，一邊對我說：“元宵節(jié)吃元宵，象征著家庭像湯圓一樣，團(tuán)團(tuán)圓圓，寄托了人們對未來生活的美好愿望。。。。。�！蔽衣牭慕蚪蛴形�，不知不覺中，媽媽已經(jīng)把包好的湯圓送進(jìn)了鍋中。

　　不一會兒，一碗熱騰騰的元宵就出現(xiàn)在我們眼前。全家人一邊吃著，一邊聊天，整個(gè)餐桌上充滿了歡樂的氣氛。。。。。。

　　這就是我最喜歡的一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)——元宵節(jié)。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

　　傳統(tǒng)文化不能遺棄，發(fā)揚(yáng)文化最重要。不忘根，不忘本，是最基礎(chǔ)的做法。我們要做到文化第一，娛樂第二，選擇最佳方式，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，從身邊的一點(diǎn)一滴開始做起。在娛樂中發(fā)揚(yáng)文化，在發(fā)揚(yáng)文化中體現(xiàn)娛樂。

　　在有一年中，一對年老的夫妻在“感動中國”的頒獎儀式上得了獎，他們是香港樹仁大學(xué)的校長鐘期榮和校監(jiān)胡鴻烈。記得胡鴻烈說過一句話：“我們發(fā)現(xiàn)香港的字典里沒有仁字，所以決定把學(xué)校取名為樹仁�！边@位普通老人質(zhì)樸的語言，帶給我們的不僅僅是感動，更是一種極力維護(hù)中國傳統(tǒng)文化的崇高精神。

　　在物質(zhì)文明高速發(fā)展的今天，已經(jīng)很難聽到一種對中國傳統(tǒng)文化高度認(rèn)真、負(fù)責(zé)的聲音，而且在現(xiàn)在，這種認(rèn)真被當(dāng)作一種古板。是的，現(xiàn)在我們特制生活雖然豐富了，但精神生活卻漸漸的空虛。一些傳統(tǒng)文化正在遠(yuǎn)離我們，春節(jié)時(shí)要貼的對聯(lián)受到冷落，京劇、川劇、戲劇很少有人去學(xué)，《四書》、《五經(jīng)》、《紅樓夢》、《西游記》《三國演義》《水滸傳》等古代典籍，很少有人埋頭苦讀了，這些原本屬于我們的精典，現(xiàn)在卻只能趟在遺忘的角落里。到世界各地去看一看，一片片具有歷史特色的街區(qū)被鏟除，一個(gè)個(gè)青瓦粉墻的古村古鎮(zhèn)在消失，代之而起的是高高矮矮，形狀差不多的洋式樓群，什么“西班牙城堡”“羅馬花園”、“巴黎廣場”、“美國小鎮(zhèn)”等等，讓人們眼花繚亂，扼腕嘆息！我們常常說崇洋媚外的現(xiàn)象，實(shí)際上是對中國傳統(tǒng)文化自輕自賤，民族自尊心，自信心的喪失，真是可悲��！

　　不是說外來文化不好，而是說中國傳統(tǒng)文化的傳承危要旦夕，在戰(zhàn)爭年代的中國，傳統(tǒng)文化沒有出現(xiàn)斷層。而在和平年代的今天，傳統(tǒng)文化卻漸漸暗淡了它的色彩。這的確是一種悲哀��！然而，幸好還有像胡鴻烈夫婦的人在為捍衛(wèi)中國的傳統(tǒng)文化而努力，他們大概也可以被稱作“中國的'脊梁”吧。

　　要繼承和發(fā)揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化，這是鐘期榮夫婦傳遞給我們的信念。盡管在中國文化受到了西方文化的巨大沖擊，但無疑，鐘期榮夫婦用他們的影響下，會有越來越多的中國人站到文化維護(hù)者的行列中，使中國的傳統(tǒng)觀念文化精神代代相傳。

　　歷史悠久的文化，博大精深的詩詞，這是中國文化的魅力所在，像這次《中國詩詞大會》的出現(xiàn)更引來一股綜藝清流。

　　不知何時(shí)，我們忘記了李白杜甫那抑揚(yáng)頓挫的寫作風(fēng)格，也淡忘了他們那種率真自然的高尚品質(zhì)。就是《中國詩詞大會》的出現(xiàn)讓我們喚醒對詩人的認(rèn)知；如今新時(shí)代的我們，早已習(xí)慣了美好和平的生活。

　　高新技術(shù)的變遷，使我們不得不讓我們“厭棄”傳統(tǒng)文化，就是《中國詩詞大會》的出現(xiàn)使我們一次又一次地被古典詩詞的魅力所吸引，讓我們喜愛并關(guān)注它。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

　　傳統(tǒng)文化——春節(jié)

　　張玉潤

　　春節(jié)是一年中最隆重的節(jié)日，家家戶戶都掛起了紅紅的燈籠，媽媽也給我買來了禮花和小鞭炮呢！

　　到了晚上，我和幾個(gè)小伙伴一起去樓下放禮花和小鞭炮。噼里啪啦！噼里啪啦！禮花有的像美麗的菊花，有的像淘氣的`小孩子，還有的像美麗無比的仙女……還有很多樣的呢！

　　轉(zhuǎn)眼間，就到了看聯(lián)歡晚會的時(shí)間了，演員們都表現(xiàn)得很出色。

　　看！小朋友，這就是春節(jié)，你們喜歡嗎？

傳統(tǒng)文化作文 篇5

　　五月初五端午節(jié)，劃龍舟，敲鑼打鼓，是古時(shí)候?yàn)榱思o(jì)念愛國詩人屈原，而流傳下來的傳統(tǒng)習(xí)俗。屈原的身體沉到汩羅江里，人們怕河里的魚蝦去吃他，就敲鑼打鼓劃龍舟，把魚蝦嚇跑。

　　在很久以前的端午節(jié)，我們村就興起了劃龍舟比賽。熱鬧的龍舟賽是我們家鄉(xiāng)特色的傳統(tǒng)活動。搞得有聲有色的龍舟賽也得到了市政府，和社會各界的.認(rèn)可。所以我們鎮(zhèn)被命名為“龍舟之鄉(xiāng)”。

　　你看，龍舟比賽又開始了，只見通往河邊的條條道路上車水馬龍，四面八方的人們潮水般涌向河邊，頓時(shí)，河岸兩旁人山人海。觀禮臺也坐滿了特意趕來觀看賽龍舟的外賓和港澳同胞。

　　時(shí)針指到一點(diǎn)半，隨著禮炮一響，四條龍舟從起點(diǎn)魚貫而下，河岸兩旁頓時(shí)沸騰起來，鑼鼓聲、鞭炮聲、歡呼聲，響成一片。龍舟、彩旗、人群構(gòu)成了一幅絢麗的圖畫。你看，穿紅色背心衫的那條船的鼓聲更緊了，哨聲更急了，橈手們沉著鎮(zhèn)定，更加奮力揮動肌肉鼓鼓臂膀，拼命地向終點(diǎn)劃去。其他幾條船不甘示弱，奮力地你追我趕。最后那條穿紅色衫的龍船遙遙領(lǐng)先，成了群龍之首，奪得第一名。

　　近幾年來我們村的龍舟賽辦得越來越好，越來越熱鬧。河岸兩邊的環(huán)境搞得非常的美麗，一條條寬闊的馬路，一個(gè)個(gè)美麗的公園，一片片綠樹成陰，亭臺樓閣，柳綠花紅，到處五光十色，見證了家鄉(xiāng)的發(fā)展。龍舟比賽不僅帶動了潢涌村的經(jīng)濟(jì)，也吸引了不小外商來這里投資建廠，使村民們的生活富裕起來。

　　龍舟比賽是一個(gè)健康的體育活動，鍛煉人們團(tuán)結(jié)友愛，奮發(fā)向上，全力拼搏的精神。國外也逐漸興起了龍舟比賽呢，還邀請我們鎮(zhèn)的一支龍舟隊(duì)到國外參加他們的龍舟比賽。好的文化我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)下去，使到國外也認(rèn)同我們的文化，認(rèn)識中國。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

　　近日來，中國區(qū)比基尼小姐總決賽儀式上，參賽佳麗穿著帶有京劇元素的比基尼展示，這組圖片在網(wǎng)上傳開。網(wǎng)友們眾說紛紜。有人認(rèn)為這是對文化的創(chuàng)新，那么，這真的是在創(chuàng)新嗎？

　　當(dāng)那些佳麗們穿著比基尼走上舞臺的時(shí)候，觀眾們的目光是留在她們曼妙的身姿，還是那“掛羊頭賣狗肉”的京劇頭飾？當(dāng)佳麗們開始展示時(shí)，觀眾們的注意力是在她們并不精湛的演藝，還是她們撩人的曲線？

　　在我看來，這就是一種對文化的糟踏。京劇，是我國博大精深的國粹之一，怎可容得這些雜質(zhì)？當(dāng)這些雜質(zhì)與國粹雜糅在一起，所謂的創(chuàng)新，只不過是像“比基尼京劇”一般的傷風(fēng)敗俗罷了。

　　換一個(gè)方面講，紅歌算是我國特有的文化了。如今，紅歌依然像紅色風(fēng)暴席卷這幾千萬人的土地。紅歌為何這樣紅？因?yàn)榧t歌是贊頌革命、歌頌祖國的.經(jīng)典，是我國歷史的見證，人們唱紅歌，賞紅歌，實(shí)質(zhì)上是在輕松的過程中默默接受紅色的洗禮，激發(fā)起人們內(nèi)心積極進(jìn)取文化的追求。同樣的，這祖國的史詩怎可容得雜質(zhì)？有人將紅歌改寫成流行曲，這是對文化的踐踏！而不是所謂的創(chuàng)新！

　　在一個(gè)利刃擔(dān)憂的是漢語的發(fā)展。中國社會科學(xué)院院長劉吉向提出：目前中國文字已經(jīng)混亂到了不能容忍的地步�；厥琢粜淖约旱纳�活，那些在網(wǎng)絡(luò)上流行的詞語，像“菜鳥”、“灌水”等，還有像“克隆”、“納米”等大量不規(guī)范的語言整合到漢字的系統(tǒng)里。在漢字的原本，哪有這類雜碎的詞組。孩子詞語的奇妙優(yōu)美，因?yàn)檫@些非規(guī)范詞語，削減了漢語的獨(dú)特魅力。

　　回歸到現(xiàn)在，淵遠(yuǎn)流長的文化，不能容忍雜質(zhì)的玷污，古老的文化，是一個(gè)國家的靈魂和象征，并不是說比基尼加一個(gè)京劇頭飾，就是所謂的創(chuàng)新。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

　　中國的傳統(tǒng)文化像一座大寶庫，里面有許許多多的“寶藏”，其中我最喜歡的'“寶藏”就是書法。

　　書法的類型很多，有硬筆書法、軟筆書法；按字形又可分為草書、隸書、行書、楷書等；按字體分又分為宋體、仿宋體、美術(shù)體等。

　　剛學(xué)書法，不用說，當(dāng)然是先學(xué)習(xí)寫硬筆楷書啦。我是在今年暑假才開始學(xué)書法的。剛開始學(xué)的時(shí)候，感覺筆一直在我手里亂動，捉不穩(wěn)它。練習(xí)了一段時(shí)間后，我就能捉穩(wěn)筆了。

　　這時(shí)，爸爸媽媽告訴我：硬筆楷書要達(dá)到三點(diǎn)要求，那就是勻稱、方正、運(yùn)筆。并對我千叮嚀萬囑咐，一定要對照字帖認(rèn)真地寫，可是我就是不聽，由自己心里想著寫。結(jié)果，寫出來的字就像幾只蚯蚓連在一起，很難看。這時(shí)候，我才想起爸爸媽媽的話，于是就照著字帖認(rèn)真寫起來，每天晚上寫完作業(yè)都要練一個(gè)小時(shí)，果然，我的書法進(jìn)步很大。

　　俗話說：“鐵不磨，不成針，玉不琢，不成器�！苯窈�，我要更加努力的練習(xí)硬筆、軟筆書法，把字寫得更好看。

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