《文化苦旅》讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要回過頭來寫一寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的《文化苦旅》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《文化苦旅》讀后感1
《文化苦旅》使我對讀書有了更深一層的了解，我們讀書人讀書不能只為自己，要為這個(gè)社會這個(gè)國家奉獻(xiàn)自己的微薄之力，這樣讀書人才是讀書人。
而且我們所學(xué)的`文化有多少是古人用自己一身的心血換來的啊，文化的保留是艱難的，因此我們要好好珍惜這來自不意的文化，不虛度光陰，真正的領(lǐng)悟中華民族的優(yōu)異文化，并且發(fā)揚(yáng)古人身上的良知和意志力，堅(jiān)決不做學(xué)成之后，而忘本的人，也不做半途因?yàn)榇曦?zé)和困難而放棄學(xué)業(yè)的人。
《文化苦旅》讀后感2
“只有在大地上，才能找到祖先的腳印，而尋找祖先也就是尋找我們生命的基因，尋找我們自己。”那次華山之行，令我震撼的是挑山人那一張張堅(jiān)韌的面龐。他們接過了前人的重大使命，融入歷史，并讓這脈搏跳動下去，生生不息。
我聽見內(nèi)心的聲音呼喊著：傳統(tǒng)文化絕不能被遺忘，要傳承延續(xù)下去，這是一個(gè)民族的`魂！我們與古人是一脈相承的，傳承文化的使命任重而道遠(yuǎn)，但我堅(jiān)信，明晰并堅(jiān)定自己澄澈的信仰，它就會滋潤一生，而我們的內(nèi)心，終將如菩提一般，開花。
《文化苦旅》讀后感3
全書的主題是憑借山水風(fēng)物以尋求文化靈魂和人生真諦，探索中國文化的歷史命運(yùn)和中國文人的人格構(gòu)成。其中《道士塔》《陽關(guān)雪》等，是通過一個(gè)個(gè)古老的物像，描述了大漠荒荒的黃河文明的盛衰，歷史的.深邃蒼涼之感見于筆端�！栋装l(fā)蘇州》《江南小鎮(zhèn)》等卻是以柔麗凄迷的小橋流水為背景，把清新婉約的江南文化和世態(tài)人情表現(xiàn)得形神俱佳。
《文化苦旅》讀后感4
《漂泊者們》這篇散文講述了作者到一個(gè)住在很多華僑卻人跡罕見的`小島上，得到“島主”的熱情款待，并且還去了一家中藥店和一位海外華僑進(jìn)行了交談，感受到了海外華僑們對祖國深深地思念和對家鄉(xiāng)物是人非的慨嘆。舊時(shí)的回憶已然不在，可生活的希望還要繼續(xù)下去。最后，作者還見了沈老，和他一番高談闊論后，明白了很多。
《文化苦旅》讀后感5
當(dāng)卸去一天的疲憊，在萬家燈火的夜晚，讀著余秋雨先生的《文化苦旅》中的“沙原隱泉”有一種沁人心脾的美。在余先生唯美的文里，讓我深深感到了鳴沙山的`壯美，月牙泉的靜美。
其實(shí)人生何嘗不是象爬鳴沙山，只有用自己的腳，才能走出自己的路。在每一次攀爬的過程中，也都有過困難，有過挫折，也曾努力到達(dá)過峰巔。但當(dāng)你長久駐足峰巔，你又感到無比的孤獨(dú)與恐恐。向往高度，向往峰巔，向往在高度俯視一切的快樂，是人生的一種壯美，然而世間真正溫煦的美色，都熨貼著大地，潛伏在深谷。一位老尼居住的地方，月牙泉。
當(dāng)你身處高處時(shí)，心似大樹直立擔(dān)當(dāng)。當(dāng)你身處低處時(shí)，心似小草平和謙讓。
《文化苦旅》讀后感6
《文化苦旅》，展現(xiàn)給我的是那一處處古跡，一句句的教誨，銘記在心……跟隨作者走進(jìn)書中，我們不得不因那歷史和文化的推引，走向前去----眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞，石洞依舊壯觀，石像、壁畫依然不言，跟隨作者靜靜看著光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的第一刀劃下，開啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫，多年后的今天，那神秘又充滿意義的'洞窟，能引起大家的注目并非外表炫麗，而是一種人性的、深層的蘊(yùn)藏。跟隨余秋雨走在中華民族的土地上，用其獨(dú)特的觀察力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化，那細(xì)膩的筆觸，豐富的詞匯，震撼心靈的文字伴隨著這趟巡視華夏文化的苦旅。
《文化苦旅》讀后感7
文化苦旅，萬聲嘆息。而萬聲嘆息中所蘊(yùn)含的'百味，又怎是一個(gè)苦字了得。
突然想到八個(gè)字：“生亦何歡，死亦何苦�！�
合上書，小睡一會，用暫時(shí)的平息來撫慰內(nèi)心的疲憊。醒來后，感覺如書上所寫：“將軍舒眉了，謀士自悔了，君王息怒了，英豪冷靜了，俠客止步了，戰(zhàn)鼓停息了，駿馬回槽了，刀刃入鞘了，奏章中斷了，叱令收回了，船楫下錨了，酒氣消退了，狂歡消解了，呼吸勻停了，心律平緩了�！�
但是，“又不能完全忘卻，留下一點(diǎn)影子，陰陰涼涼的，添一份淡淡的惆悵”。
《文化苦旅》讀后感8
掩卷沉思，在社會已然進(jìn)入科技高度文明高度發(fā)達(dá)的今天，人們對物質(zhì)追求達(dá)到了無止境，各種成功學(xué)、厚黑學(xué)、官場小說甚囂塵上。
讀《文化苦旅》卻讓我如同在茫茫的沙漠中尋著一汪清泉，這樣的甘冽，透人心脾，蕩滌心靈。作者寓情于景，在帶領(lǐng)我們領(lǐng)略山水風(fēng)光的時(shí)候，更多的是對中國文化失落的.嘆息，對民族精神何去何從的一種反思。
很贊同作者在《筆墨祭》最后所寫的：“這個(gè)民族的生命力還需要在更寬廣的天地中展開。健全的人生須不斷立美逐丑。”讓我們像逐日的夸父一樣追逐美好吧。
《文化苦旅》讀后感9
也許是我出生的年代比余秋雨老師要幸福，沒有親眼目睹種種擦肩而過的辛酸與血淚，因而沒有那種刻骨銘心的苦味縈繞心頭，然而余秋雨老師筆下一幕幕清晰可見的'中國式文化悲劇，已經(jīng)令我的心也不自覺得隨之惆悵，陷入了淡淡的寂寞，歷久不散。也許余秋雨老師得知我們肆意欣賞著他的“苦”，卻不能與之同苦，而只是僅僅的“寂寞”，怕是他的“苦”又會更甚了吧。
《文化苦旅》讀后感10
看了很久，心里感觸良多，但確實(shí)不只這樣表達(dá)，所以只能說說我的想法，更準(zhǔn)確的來說是拼湊雜亂無章的想法，我喜歡有感而發(fā)，不喜歡太過造作，或是漫無目的的寫一些東西。那樣很枯萎。
我很理解作者作為一個(gè)當(dāng)代的中國文人，心中所掛鏈的，對于當(dāng)今社會所迷茫的`。不俱千辛萬苦的苦苦追尋中國真正文化行為。也很感動和驚嘆作者描寫古跡所用的詞句。是那么平實(shí)而又不失大氣。確實(shí)寫不下去了。
《文化苦旅》讀后感11
《文化苦旅》帶領(lǐng)著我在歷史長河中漫游。我們面前出現(xiàn)曾在歷史舞臺上演出過的一幕威武雄壯的活劇，一個(gè)個(gè)偉在大的人物出現(xiàn)了，他們的'身上體現(xiàn)了中國文化的良知和高尚的人格，但他們中的多數(shù)還是逃脫不掉那悲劇性的結(jié)局。我的心被打碎了!但這破碎的心卻真的讀懂了中國文化。
《文化苦旅》讀后感12
就個(gè)人而言，我一直對散文存在偏見，覺得它不如小說那樣吸引人。然而余秋雨的散文總能引起我的共鳴，讓我全身心的融入，閱讀速度很慢的我此時(shí)竟愛不釋手，閱讀起來毫無障礙。但這本書所呈現(xiàn)給讀者的，絕非如此快速、淺薄。
余秋雨的文字帶我走過了他所走過的`地方，啟發(fā)我去思考他所思考的問題，對文物流失的痛恨，對歷史文化的追溯、反問、傳承，讀著讀著情到深處，讀著讀著潸然淚下，每次總讓人以滿腔的民族厚重感和歷史責(zé)任感收尾。
《文化苦旅》讀后感13
這本書，表面看來只是描寫了我們這片土地上的山川風(fēng)物，人文景觀，但是，只要你細(xì)細(xì)的去品味，就會發(fā)現(xiàn)不一般的歷史，和不一樣的民族精神。
如《上海人》中上海人近乎吝嗇的精明；《道士塔》中那愚昧無知，卻帶著一種農(nóng)民式的.憨厚的王圓籇道士的行為——從外國冒險(xiǎn)家手中接過極少的錢財(cái)，卻讓他們搬走一箱箱記載著中國歷史的典籍和文化物質(zhì)；《夜航船》中懵懂無知，卻又橫沖直撞，行使著“權(quán)利”的“小將，小兵”。這些，都值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)評味。
《文化苦旅》讀后感14
深夜暗淡的燈光下，我輕輕地合上了泛黃的書頁，結(jié)束了假期的“文化苦旅”。余秋雨的《文化苦旅》讀罷便有一種苦澀后的回味，焦灼后的會心，冥思后的放松，蒼老后的年輕。滄桑瀟灑的文字是人、歷史、自然的渾濁交融，跟著先生的腳步，在這片莽莽蒼蒼的大地上平靜地游歷每一寸山水，穿越秋千年的'風(fēng)雨，站在古人曾佇立的方位上，去靜聽與千年之前沒有絲毫差異的風(fēng)聲雨聲，去感受中國輝煌歷史文化的悠久魅力。合上眼，靜下心，終于讀完了這本散發(fā)著身后文化氣息的游記。風(fēng)一程，雨一程，仿佛走遍了這篇承載著千年沉重歷史的土地。
《文化苦旅》讀后感15
《文化苦旅》是一本略薄的散文集子，各篇獨(dú)立，卻因文化的淵源而如血肉般緊密聯(lián)接。
從塞外大漠到江南水鄉(xiāng)，從沙原隱泉至西湖煙雨，一葉扁舟，一方山水，古鎮(zhèn)巷弄，塔窟廟墓，中華文化的厚重與傳承通過筆者靈逸的.文筆、不羈的語言立于讀者面前。
【《文化苦旅》讀后感】相關(guān)文章：
《文化苦旅》有感05-05
文化苦旅感悟08-29
閱讀文化苦旅的心得12-13
文化苦旅閱讀感悟12-27
《文化苦旅》的讀書筆記05-30
文化苦旅作文11篇07-19
文化苦旅的讀書筆記05-09
《文化苦旅》經(jīng)典語段摘抄03-14
文化苦旅讀書筆記06-09