藝術(shù)的作文10篇(優(yōu))

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編幫大家整理的藝術(shù)的作文10篇，歡迎閱讀與收藏。

藝術(shù)的作文 篇1

　　藝術(shù)發(fā)現(xiàn)是文藝?yán)碚撝械男g(shù)語(yǔ)，是指作家在社會(huì)生活中積累了一定的生活材料的基礎(chǔ)上，依據(jù)自己認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)生活的思想原則和審美趨向，對(duì)外在事物進(jìn)行觀察和審視時(shí)所得到的獨(dú)特感知。藝術(shù)發(fā)現(xiàn)對(duì)于寫(xiě)作具有極其重要的意義，它決定了作品的獨(dú)創(chuàng)性，可以說(shuō)沒(méi)有藝術(shù)發(fā)現(xiàn)就沒(méi)有富有特色的作品。雖然學(xué)生寫(xiě)作文與作家的創(chuàng)作具有很大區(qū)別，然而要想寫(xiě)出新穎而深刻的文章，沒(méi)有獨(dú)特的藝術(shù)發(fā)現(xiàn)也是不行的。尤其在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程更加注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，注重在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，而藝術(shù)發(fā)現(xiàn)本身就體現(xiàn)了一種獨(dú)創(chuàng)性。因此，在作文教學(xué)中進(jìn)行藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的訓(xùn)練，不僅有助于學(xué)生作文水平的提高，而且有益于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

　　一、藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的一般心理特征。

　　藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的心理特征一般來(lái)說(shuō)具有以下四個(gè)方面：

　�。保�藝術(shù)發(fā)現(xiàn)是作者心靈的驀然領(lǐng)悟。將要進(jìn)行寫(xiě)作時(shí)，作者的整個(gè)心思都放在相關(guān)的事物上，經(jīng)過(guò)一番思索，突然發(fā)現(xiàn)了事物身上別具意味的東西。這種領(lǐng)悟是在作者長(zhǎng)久凝視相關(guān)事物后的一個(gè)深刻的心得體會(huì)，此時(shí)他的內(nèi)心深處往往會(huì)涌起一種發(fā)現(xiàn)“新大陸”般的喜悅之情。

　�。玻�藝術(shù)發(fā)現(xiàn)是作者獨(dú)特眼光和非凡觀察力的結(jié)合，體現(xiàn)了潛意識(shí)的心理內(nèi)容。有人把智慧分為“可以言說(shuō)”與“不可言說(shuō)”兩種類(lèi)型，而心理分析學(xué)家更是對(duì)潛意識(shí)的重要性、甚至是決定性的作用深信不疑。藝術(shù)發(fā)現(xiàn)所能夠表現(xiàn)出來(lái)的只是發(fā)現(xiàn)結(jié)果，它極其富有個(gè)體特征，可以說(shuō)是作者心靈深處觀察事物獨(dú)特性的外化。

　�。常�藝術(shù)發(fā)現(xiàn)是外在事物的特點(diǎn)與個(gè)人內(nèi)心體驗(yàn)的契合。大作家之所以能夠?qū)懗龈腥酥辽畹淖髌�，并不是因�(yàn)樗��?jiàn)識(shí)的、看到的事物與一般人所見(jiàn)的不同，而是由于他們觀察事物時(shí)的心情與一般人不同，看事物的眼光不同。他個(gè)人的獨(dú)特的審美體驗(yàn)與所見(jiàn)之物更容易交融在一起，容易與事物產(chǎn)生共鳴，使外在事物“皆著我之色彩”。

　�。矗�藝術(shù)發(fā)現(xiàn)不是改變?cè)�事物的特點(diǎn)，而是賦予原事物一種新的內(nèi)涵。這種新內(nèi)涵往往是對(duì)原事物一般特征的升華，是作者審美眼光和審美體驗(yàn)在相關(guān)事物身上的凝固。例如，竹子不過(guò)是一種常見(jiàn)的植物而已，但鄭板橋卻審視它“我自不開(kāi)花，免招蜂與蝶”的特點(diǎn)，賦予了竹子高潔、不媚俗的品格。竹子本身并沒(méi)有發(fā)生什么改變，但是經(jīng)過(guò)鄭板橋的藝術(shù)發(fā)現(xiàn)，它卻多了一種新的內(nèi)涵。

　　二、藝術(shù)發(fā)現(xiàn)訓(xùn)練常用的方法。

　　藝術(shù)發(fā)現(xiàn)雖然具有很強(qiáng)的個(gè)體色彩，但也并非無(wú)跡可尋，結(jié)合藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的心理特征和教學(xué)實(shí)踐，筆者自己總結(jié)了兩種比較有效的訓(xùn)練方法。

　�。保�特點(diǎn)列舉法。

　　初步訓(xùn)練可以采取這種方法。訓(xùn)練時(shí)教師給學(xué)生提供某種事物，讓學(xué)生將它的特點(diǎn)盡可能多地列舉出來(lái)。乍一看你會(huì)以為這很簡(jiǎn)單，其實(shí)不然，日常生活中我們可以很容易地說(shuō)出某個(gè)事物的名稱(chēng)，卻常常很難全面地描述它的特點(diǎn)。藝術(shù)發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生的基礎(chǔ)正是事物的某一個(gè)特點(diǎn)與人的心靈產(chǎn)生了共鳴，所以不善于觀察、描述、總結(jié)事物特點(diǎn)的人往往很難從事物身上有所發(fā)現(xiàn)，只有加強(qiáng)列舉特點(diǎn)的訓(xùn)練，才可能提高學(xué)生“頓悟”現(xiàn)象出現(xiàn)的概率。另外，從思維活動(dòng)的角度講，列舉事物特點(diǎn)的過(guò)程也就是訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維的過(guò)程，它可以培養(yǎng)學(xué)生從不同的視角觀察事物的意識(shí)，提高創(chuàng)新思維的能力。

　�。玻�陌生化訓(xùn)練法。

　　藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的前提條件是作者對(duì)事物感興趣，能夠有意識(shí)地去注意它。然而在現(xiàn)實(shí)生活中我們對(duì)于很多事物已經(jīng)“熟視無(wú)睹”了，對(duì)它們只有機(jī)械化的認(rèn)識(shí)，總是不自覺(jué)地用固有的眼光看待它們。要想從一個(gè)熟悉的事物身上發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)“新”的東西，就必須把它當(dāng)做一個(gè)陌生的事物來(lái)觀察，惟此才可能引發(fā)學(xué)生觀察的興趣，發(fā)現(xiàn)事物身上被我們固有眼光所遮蔽的內(nèi)涵。在訓(xùn)練的'時(shí)候，教師應(yīng)要求學(xué)生說(shuō)出自己重新審視事物后的新認(rèn)識(shí)，并引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)事物本身所蘊(yùn)涵的思想、哲理。

　　在實(shí)際教學(xué)中，我們可以把這兩種方法綜合起來(lái)使用。例如，有一次我以學(xué)生最常見(jiàn)的事物——黑板擦為對(duì)象，讓學(xué)生列舉它的特點(diǎn)，對(duì)它進(jìn)行重新審視并圍繞黑板擦的特點(diǎn)深入思索。結(jié)果有些學(xué)生有了比較新穎、深刻的藝術(shù)發(fā)現(xiàn)。有一個(gè)學(xué)生在隨后的作文中寫(xiě)道：“黑板擦和我們一樣，既有堅(jiān)強(qiáng)的一面，也有軟弱的一面。在一天天的工作中，它不斷在自己的陣地上磨損自己軟弱的一面，直到生命結(jié)束的剎那……”其中洋溢著對(duì)高尚人格的執(zhí)著追求，讀來(lái)令人耳目一新。

　　三、藝術(shù)發(fā)現(xiàn)訓(xùn)練的評(píng)價(jià)原則。

　　作文教學(xué)中的藝術(shù)發(fā)現(xiàn)訓(xùn)練應(yīng)本著個(gè)體性原則。有人在討論新課程改革內(nèi)容的時(shí)候說(shuō)，要在教育教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新教育，并不是要讓學(xué)生去發(fā)明什么前所未有的東西，而是要在教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的意識(shí)，具有創(chuàng)新的精神。這是很中肯的評(píng)論。在作文教學(xué)中進(jìn)行藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的訓(xùn)練也是這樣，不是要讓學(xué)生有什么一鳴驚人的偉大發(fā)現(xiàn)，而是使其掌握一種發(fā)掘題材深意的方法，所以老師在評(píng)價(jià)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)成果時(shí)，不能根據(jù)自己的閱歷、知識(shí)體系或者比較權(quán)威的觀點(diǎn)來(lái)評(píng)定其質(zhì)量的優(yōu)劣，而要本著個(gè)體性的原則來(lái)看待學(xué)生藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的價(jià)值。個(gè)體性的評(píng)價(jià)原則要求教師善于找到學(xué)生寫(xiě)作的“亮點(diǎn)”，圈之、點(diǎn)之、贊美之，使學(xué)生獲得一定的成就感，強(qiáng)化他們進(jìn)行藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的愿望，逐步使他們?cè)趯忣}時(shí)形成藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的自覺(jué)行為，這才是訓(xùn)練的深層目的。

藝術(shù)的作文 篇2

　　陽(yáng)光明媚的今天，學(xué)校第第十六屆藝術(shù)節(jié)在校園的各個(gè)教室各個(gè)處室隆重舉行。這次的藝術(shù)節(jié)跟以往不同，這屆的藝術(shù)節(jié)的所有比賽項(xiàng)目都在同一天舉行。聲樂(lè)類(lèi)、舞蹈類(lèi)和語(yǔ)言類(lèi)在上午舉行，美術(shù)類(lèi)在下午舉行。

　　由我當(dāng)教練的集體爵士舞，在上午比賽。“哎呀。好緊張啊！”滕文文一進(jìn)教室就埋怨道�！坝惺裁淳o張的？一上去就放開(kāi)跳，不用緊張！”應(yīng)該在好幾個(gè)星期前，我們就期盼這一天，排練這么久就是為了今天。我8個(gè)參加集體舞的同學(xué)飛奔到四樓多功能室。一上去就有一年級(jí)的小朋友穿著軍服在舞臺(tái)上活蹦亂跳著。因?yàn)檫@次的舞蹈比賽時(shí)從一年級(jí)到六年級(jí)，參加的人數(shù)數(shù)不勝數(shù)，一年級(jí)的小朋友表演的波斯貓”栩栩如生，二年級(jí)的小朋友表演的“Nobady”給我印響最深，他們跳的跟“奇跡女孩”的動(dòng)作十分相似。在他們表演的同時(shí)我們?cè)诨瘖y�！肮緡９緡！�………”時(shí)間滴答滴答的過(guò)去了3個(gè)小時(shí)，可是才到三年級(jí)，我們都餓了�？赡茉u(píng)委老師也餓了吧，所以我們五年級(jí)和六年級(jí)的舞蹈表演就推遲到了下午。

　　午飯后，我們急忙沖上多功能室，陳智煒跳的拉丁舞開(kāi)始了，引起了全場(chǎng)的熱烈掌聲，他的“臺(tái)風(fēng)”和舞技也讓我們佩服不已；五（1）班的林韻晨跳的改版“Nobady”引爆全場(chǎng)！“快，補(bǔ)補(bǔ)妝，補(bǔ)補(bǔ)妝要上臺(tái)了！”媽媽這樣一說(shuō)，雖然我們大家都做好了精心準(zhǔn)備，但是我們更緊張了。媽媽把每個(gè)人的妝都補(bǔ)了一下。表演開(kāi)始了，剛開(kāi)始張明鳳可能太著急了，搶拍了。我的表演也挑起了觀眾的眼球，我們穿的藍(lán)色背心，金光閃閃，在舞臺(tái)上十分耀眼！媽媽說(shuō)我們跳的比其他班的集體舞好。黃韻菀的獨(dú)舞《水中草》以?xún)?yōu)美獨(dú)特到位的動(dòng)作博得了雷鳴般的掌聲。

　　集體舞比賽完了，我就馬上去參加“文化衫”了。咦，畫(huà)什么好呢？我在沉思的'時(shí)候，無(wú)意間看到了太陽(yáng)旁邊的一縷彩色的光芒，我就想起了彩虹。我對(duì)那件“彩虹文化衫”很滿(mǎn)意。

　　這次的藝術(shù)節(jié)非常精彩。婀娜的舞姿，優(yōu)美的歌聲，有趣的小品，精彩的相聲……這次與眾不同的藝術(shù)節(jié)給我們帶了許多樂(lè)趣！給了我們展示自己的無(wú)限空間。

藝術(shù)的作文 篇3

　　星期四下午，學(xué)校舉行了一次別開(kāi)生面的“藝術(shù)超市”活動(dòng)。下午，全校進(jìn)行了精心布置。每間教室都成了一個(gè)個(gè)的“藝術(shù)超市”：有‘美術(shù)廳’、‘卡拉OK廳’、‘民樂(lè)廳’、‘舞蹈廳’等等。同學(xué)們可以自由到自己喜歡的……

　　星期四下午，學(xué)校舉行了一次別開(kāi)生面的“藝術(shù)超市”活動(dòng)。下午，全校進(jìn)行了精心布置。每間教室都成了一個(gè)個(gè)的“藝術(shù)超市”：有‘美術(shù)廳’、‘卡拉OK廳’、‘民樂(lè)廳’、‘舞蹈廳’等等。同學(xué)們可以自由到自己喜歡的‘廳’里進(jìn)行活動(dòng)。我決定對(duì)各廳進(jìn)行全面的‘拜訪’。我首先來(lái)到了‘卡拉OK廳’。這里擠滿(mǎn)了人，有的'正在忘情地演唱，有的躍躍欲試正準(zhǔn)備一展美妙的歌喉，更多的是靜靜地在欣賞別人的表演。離開(kāi)了卡拉OK廳，我又來(lái)到了民樂(lè)廳，合奏《步布高》剛剛結(jié)束。接著，應(yīng)悅同學(xué)大大方方地走到臺(tái)上，向大家微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，便開(kāi)始小提琴演奏。那優(yōu)美的旋律令人陶醉：聲音高的時(shí)候好象北風(fēng)吹過(guò)樹(shù)梢，聲音低的時(shí)候好象流水在草地上緩緩流淌。隨著音樂(lè)，我的面前出現(xiàn)了一幅美麗的畫(huà)面：在一片水草豐美的大草原上，一朵朵美麗的野花開(kāi)放了，鳥(niǎo)兒在天空翔，羊兒在草地上歡叫……表演結(jié)束了，可是過(guò)了好一會(huì)兒，一陣熱烈的掌聲才沖出了民樂(lè)廳，在校園上空回蕩。

　　特別熱鬧的還是舞蹈廳，大操場(chǎng)就聽(tīng)見(jiàn)陣陣使人腳底發(fā)癢的鼓點(diǎn)在激蕩。進(jìn)去一看，在臺(tái)上表演的正是特精彩的節(jié)目——在市里健美操比賽獲得金獎(jiǎng)的《快樂(lè)起飛》。他們的動(dòng)作是那么整齊有力、充滿(mǎn)著力度。沒(méi)有平時(shí)刻苦的訓(xùn)練，哪有這樣出色的演技?當(dāng)我來(lái)到書(shū)法廳的時(shí)候，發(fā)覺(jué)里面靜悄悄的，難道里面沒(méi)有人?等我走進(jìn)去一看，原來(lái)大家都在靜靜地懸腕揮毫。大家的表情是那樣專(zhuān)注、那樣認(rèn)真。今天有‘能耐’的同學(xué)都能露一手，像我一樣沒(méi)能耐的也得到了“藝術(shù)”的熏陶。“藝術(shù)超市”，OK!

藝術(shù)的作文 篇4

　　我這幾天正在做一件大事，因?yàn)閯e人說(shuō)我有點(diǎn)胖，所以我為了減肥，使自己變得苗條些，就報(bào)了一個(gè)培訓(xùn)班——學(xué)跳舞。

　　我學(xué)的是民族舞。到了跳舞的地方，看到有那么多的小朋友，有比我大的，還有比我小的，我心里覺(jué)得跳舞沒(méi)什么難的。我們上的第一節(jié)課是基本功，大家可別小看了這基本功，練習(xí)基本功可痛苦了，尤其是練劈叉，雙腿下不去，伸不直，老師就使勁往下壓，我的腿好像要被壓斷了似的，疼得我眼淚奪眶而出。還有更殘忍的就是老師讓我們?cè)谔��?yáng)底下練舞蹈，把我們跳的是滿(mǎn)頭大汗，身上的衣服都濕透了，那是又累又熱，渾身不舒服，這可是“魔鬼”訓(xùn)練。照這樣下去，不瘦也由不得我們了，看來(lái)選擇跳舞減肥還真來(lái)對(duì)了。

　　下課休息了沒(méi)幾分鐘，又接著練，這下老師教我們練習(xí)前橋、后橋。老師找了一名同學(xué)上去做示范，我看了看，哇！這么難呀！同學(xué)們都有點(diǎn)害怕。可是有什么辦法呢，我只好硬著頭皮練。我們正練著，有一名同學(xué)“通——”地一聲摔倒了，我們被嚇呆住了。那個(gè)同學(xué)躺在地上哇哇大哭起來(lái)，我心里一陣緊張，看著痛哭的.同學(xué)我真想放棄學(xué)跳舞。誰(shuí)知這個(gè)時(shí)候，爸爸和媽媽趕來(lái)了，他們好像看出了我的心思，就鼓勵(lì)著我：“你不能這樣半途而廢，學(xué)什么都是要付出的�！甭�(tīng)了爸爸、媽媽的話，我鼓起勇氣堅(jiān)持了下來(lái)，直到現(xiàn)在我還在跳舞。但現(xiàn)在跳舞不光是為了減肥啦，當(dāng)然要學(xué)習(xí)的東西還很多。

　　其實(shí)無(wú)論做什么事情，不管我們的目的是什么，最重要的是做事不能半途而廢。

藝術(shù)的作文 篇5

　　上午洗衣服，幵始讀《約翰〃克利斯朵夫》第二部。 下午到美術(shù)館看畫(huà)展。

　　看畫(huà)的人不少，但大廳里很安靜。一幅國(guó)畫(huà)吸引了我的目 光,這是誰(shuí)?畫(huà)面上畫(huà)著個(gè)怪老頭，他揚(yáng)著頭，張大了嘴，白發(fā) 和胡須向四方飄散著，他那赤裸的、瘦骨嶙峋的古銅色身軀 向前傾斜。一雙青筋暴露的手在空中揮舞，像是要抓住什么。 而最吸引人的，是他那雙眼睛。那是一雙瘋狂的眼睛，閃射 著一種奇異的光芒。然而當(dāng)你盯著它看時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在那瘋狂 的眼神后面，貯存著多少對(duì)光明的渴望，多少烈火般的期冀、 多少堅(jiān)韌不拔的自信自強(qiáng)啊!那雙眼睛緊緊盯著的，是一輪高 懸在地平線上的火紅的太陽(yáng)。

　　這就是你嗎，不舍晝夜，追趕太陽(yáng)的夸父? “夸父追日”的` 故事從小就埋入我的心中，但那是個(gè)什么樣的夸父啊:疲憊不 堪、忍饑耐渴、衰弱而又頑強(qiáng)地掙扎在永遠(yuǎn)走不完的黃塵路 上……

　　今天這個(gè)夸父完全是另一個(gè)。他口中發(fā)出的不是嘆息而 是吶喊，他的軀體不是筋疲力盡而是精力勃發(fā)!這才是真正的 夸父精神，這不同時(shí)也是我們中華民族的精神么?

　　看著這凝固在畫(huà)幅上卻又永遠(yuǎn)奔騰運(yùn)動(dòng)著的奇異形象,我感到有一股力量在我身體中生發(fā)起來(lái)、擴(kuò)展開(kāi)去，我激動(dòng)得 心都要爆裂了!不知為什么，我真想馬上把此刻的感受傾吐給正在身邊隨便哪一個(gè)人。

　　周?chē)�已�?jīng)聚集不少看畫(huà)者，大家都仰著頭，默默地盯著 看，象無(wú)數(shù)虔誠(chéng)的信徒在瞻仰神明的圣容。我覺(jué)得氣氛是這樣 的莊嚴(yán)而凝重。一個(gè)坐在輪椅中的小姑娘也默默加入這莊嚴(yán) 的一群，她吃力地抬起那和身體不成比例的大大的腦袋，一雙 蒼白的手緊緊握住輪椅的扶手。多奇怪呀，我發(fā)現(xiàn)她的眼中， 竟閃現(xiàn)出跟夸父一樣的目光。我不由得靠近她,生怕她孱弱的 身體經(jīng)受不住這巨大熱情的灼烤。此刻，在她心屮的地平線 上，一定也升起一輪燃燒得噼噼剝剝的太陽(yáng)吧!

　　我似乎今天才認(rèn)識(shí)到什么是藝術(shù)，什么叫做藝術(shù)的魅力!

藝術(shù)的作文 篇6

　　我，在4歲就被爸爸媽媽帶到舞蹈班，練習(xí)壓腿，翻筋斗，一字開(kāi)，八字開(kāi)。讓我在那時(shí)候傷痕累累，就連站都站不穩(wěn)了，青一塊紫一塊的，特別痛，我們幼兒園在課外活動(dòng)的時(shí)候，也只能眼睜睜地看著我的朋友們嬉戲打鬧。但是現(xiàn)在的我，是一個(gè)優(yōu)秀的舞蹈女孩，上舞蹈課的動(dòng)作，我樣樣精通，這就是我的藝術(shù)道路之一：舞蹈！

　　在舞蹈班結(jié)束的時(shí)候，媽媽又給我報(bào)了個(gè)歌唱班，那時(shí)候的我，喉嚨可是跟火燒般地痛，在那時(shí)候，我每個(gè)禮拜都要去醫(yī)院看醫(yī)生，因?yàn)�，我喉嚨已�?jīng)啞了，跟個(gè)啞巴一樣了，話都不能講了，媽媽為了我能繼續(xù)上歌唱班，早上除了起來(lái)刷牙洗臉，吃早飯，第一件事情就是吃一杯苦苦的中藥，午飯后兩小時(shí)，也是一杯300毫升的苦中藥，晚飯后，只需要吃點(diǎn)西藥就行了，睡前也是一杯藥水，我天天都吃藥，不斷地連續(xù)吃三個(gè)月，我好幸苦�。〉�是現(xiàn)在我的嗓音可是被稱(chēng)為天籟之音了。這就是我的藝術(shù)道路之二：歌唱！

　　還有就是最慘的藝術(shù)道路了，油畫(huà)班，我在上油畫(huà)班時(shí)，一個(gè)小朋友比我大三歲，經(jīng)常笑我長(zhǎng)得矮，是個(gè)小嬰兒，我當(dāng)時(shí)只有5歲啊，你已經(jīng)8歲了，我當(dāng)然比你矮的咯！但是一次我在上課時(shí)把顏料翻在在了我的衣服上，他就笑我是個(gè)傻瓜，顏料都會(huì)翻在衣服上。我實(shí)在忍不住了，就把一桶顏料朝他翻過(guò)去，他身上遍滿(mǎn)顏料，更加傻，我氣得要命，又把一桶顏料朝他翻過(guò)去，就走了。自從我把顏料翻在他身上后，他就再也沒(méi)敢欺負(fù)我了。當(dāng)時(shí)我在學(xué)習(xí)的時(shí)候，沒(méi)有一件衣服上是沒(méi)顏料的.，因?yàn)槲医?jīng)常打翻顏料，我在畫(huà)畫(huà)的時(shí)候經(jīng)常沒(méi)耐心，總把顏料涂在自己臉上，最后媽媽回家罵我，叫我好好畫(huà)畫(huà)，我就在班里隨便畫(huà)了幅花田的作品，油畫(huà)老師很喜歡，還把它在學(xué)校里的參賽作品拿去比賽，結(jié)果得了個(gè)特等獎(jiǎng)，所以呢我就愛(ài)上畫(huà)畫(huà)了，所以我現(xiàn)在的畫(huà)畫(huà)水平也是不錯(cuò)的。這就是我人生的最后的一個(gè)藝術(shù)道路：油畫(huà)！

　　唉，想想我的吃苦沒(méi)有白費(fèi)，到現(xiàn)在還沒(méi)有忘記那些老師教我的本領(lǐng)。

藝術(shù)的作文 篇7

　　藝術(shù)欣賞來(lái)獲得美感，并滿(mǎn)足自己的審美需要。除審美價(jià)值外，藝術(shù)還具有其它社會(huì)功能，如認(rèn)識(shí)功能，教育和陶冶功能，娛樂(lè)功能等。其中藝術(shù)的社會(huì)功能是人們通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)而認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)歷史、了解人生，它不同于科學(xué)的認(rèn)識(shí)功能。藝術(shù)的教育功能是人們通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)，受到真、善、美的熏陶和感染，而潛移默化地引起思想感情、人生態(tài)度、價(jià)值觀念等的深刻變化，它不同于道德教育。藝術(shù)的娛樂(lè)觀念是人們通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)而滿(mǎn)足審美需要，獲得精神享受和審美愉悅。

　　藝術(shù)的種類(lèi)繁多，根據(jù)不同的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)，可將藝術(shù)分為以下一些類(lèi)型：

　　依據(jù)藝術(shù)形象的存在方式，藝術(shù)可分為時(shí)間藝術(shù)、空間藝術(shù)和時(shí)空藝術(shù)。美術(shù)是一種空間藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)形象的審美方式，藝術(shù)可分為聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)、視覺(jué)藝術(shù)和視聽(tīng)藝術(shù)。美術(shù)是一種視覺(jué)藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)的物化形式，藝術(shù)可分為動(dòng)態(tài)藝術(shù)和靜態(tài)藝術(shù)。美術(shù)主要是一種靜態(tài)藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)分類(lèi)的美學(xué)原則，藝術(shù)可分為實(shí)用藝術(shù)、造型藝術(shù)、表演藝術(shù)、語(yǔ)言藝術(shù)和綜合藝術(shù)。美術(shù)是一種造型藝術(shù)。

　　依據(jù)藝術(shù)形象的表現(xiàn)方式，藝術(shù)可分為表現(xiàn)藝術(shù)和再現(xiàn)藝術(shù)。美術(shù)中既有表現(xiàn)性的，也有再現(xiàn)性的。需要指出的是，關(guān)于藝術(shù)與美術(shù)的含義和適用范圍，在東西方是存在著一定的差異的。了解這些差異，有助于我們更好地把握它們的概念和使用它們。在西方，藝術(shù)與美術(shù)都源于古羅馬的拉丁文art，原義是指相對(duì)于自然造化的人工技藝，泛指各種用手工制作的藝術(shù)品以及音樂(lè)、文學(xué)、戲劇等，當(dāng)時(shí)廣義的art甚至還包括制衣、栽培、拳術(shù)、醫(yī)術(shù)等方面的技藝。到了古希臘時(shí)期，藝術(shù)的'概念仍是與技藝、技術(shù)等同的，但古希臘的繪畫(huà)與雕塑在公元前五世紀(jì)發(fā)展到成熟階段時(shí)，已基本確立了一套古典美的標(biāo)準(zhǔn)，為日后藝術(shù)涵義的演變埋下了伏筆。直到文藝復(fù)興時(shí)期，藝術(shù)逐漸與美的等同起來(lái)，18世紀(jì)中期，基于美的藝術(shù)概念體系方才正式建立，藝術(shù)成了審美的主要對(duì)象。今天，英語(yǔ)中的art一詞仍然既作藝術(shù)解，又作美術(shù)解，它既可以用來(lái)指音樂(lè)、舞蹈、文學(xué)、戲劇、電影等其它各種藝術(shù)門(mén)類(lèi)，有時(shí)又專(zhuān)門(mén)用來(lái)要指稱(chēng)包括繪畫(huà)、雕塑、工藝、建筑在內(nèi)的視覺(jué)藝術(shù)。在很多西方著作中我們甚至還會(huì)看到，作者所說(shuō)的art其實(shí)僅僅就是指我們中國(guó)人所認(rèn)為的美術(shù)的一部分：繪畫(huà)。而他們的thefinearts（我們直接譯作美術(shù)），也仍然是指詩(shī)歌、音樂(lè)、繪畫(huà)、雕塑、建筑等。

　　美術(shù)這個(gè)專(zhuān)門(mén)名詞，在中國(guó)是從五四新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始被文藝家和教育家普遍運(yùn)用的。當(dāng)時(shí)蔡元培運(yùn)用美術(shù)這個(gè)術(shù)語(yǔ)時(shí)，也還包括了詩(shī)歌和音樂(lè)。其后，中國(guó)的文藝界、教育界把美術(shù)和藝術(shù)的概念逐漸分離開(kāi)來(lái)，藝術(shù)是一切藝術(shù)門(mén)類(lèi)的總稱(chēng)，它是用不同的形象化手段來(lái)反映自然和社會(huì)，表現(xiàn)人類(lèi)情感的一門(mén)大人文學(xué)科，它包羅了美術(shù)、音樂(lè)、詩(shī)歌、舞蹈、戲劇、電影、書(shū)法等，也包括服飾、園林等很大的范圍。而美術(shù)，則專(zhuān)門(mén)用來(lái)指藝術(shù)的一個(gè)重要分支，即視覺(jué)藝術(shù)部分。

　　總之，在漢語(yǔ)中我們有藝術(shù)與美術(shù)兩個(gè)詞，它們本文內(nèi)容摘自WWw。ChIneSEjY。COM中國(guó)教育資源☆網(wǎng)的含義不同，指稱(chēng)的范圍有別，而在英語(yǔ)中卻只有一個(gè)詞：art，它既用來(lái)泛指一切藝術(shù)門(mén)類(lèi)，也用來(lái)專(zhuān)指所有藝術(shù)門(mén)類(lèi)的一個(gè)部分：美術(shù)，甚至美術(shù)中的一個(gè)方面：繪畫(huà)。這便是東西方在藝術(shù)和美術(shù)兩個(gè)詞的含義和應(yīng)用范圍上的差異。

　　美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介，塑造可觀的靜止的，占據(jù)一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)．表現(xiàn)作者思想感情的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，同時(shí)也是一種生產(chǎn)形態(tài)．

　　通常指繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等在空間開(kāi)展的、表態(tài)的、訴之于人們視覺(jué)的一種藝術(shù)。十七世紀(jì)歐洲開(kāi)始使用這一名稱(chēng)時(shí)，，泛指具有美學(xué)意義的繪畫(huà)、雕刻、文學(xué)、音樂(lè)等。我五四前后開(kāi)始普遍應(yīng)用這一名詞時(shí)，也具有相當(dāng)于整個(gè)藝術(shù)的涵義。例如魯迅在一九一三年解釋美術(shù)一詞時(shí)寫(xiě)道：美術(shù)為詞譯自英之愛(ài)忒。愛(ài)忒云者，原出希臘，其誼為藝。隨后不久，我國(guó)另以藝術(shù)，一詞翻譯愛(ài)忒，美術(shù)一詞便成為專(zhuān)指繪畫(huà)等視覺(jué)藝術(shù)的名稱(chēng)了。

　　藝術(shù)傳播即指借助于一定的物質(zhì)媒介和傳播方式，將藝術(shù)信息或作品傳遞給接受者的過(guò)程。藝術(shù)接受即指在傳播的基礎(chǔ)上，以藝術(shù)作品為對(duì)象、以鑒賞者為主體，積極能動(dòng)的消費(fèi)、鑒賞和批評(píng)活動(dòng)。

　　以往從藝術(shù)作品到藝術(shù)欣賞，大多采用簡(jiǎn)單的、直接的傳播方式，傳播的意義并未引起人們的關(guān)注，這主要是由于生產(chǎn)力水平及科技水平的局限，致使傳播功能落后，未能對(duì)藝術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生較大的影響。而在近百年、特別是近幾十年來(lái)，世界科學(xué)技術(shù)的迅捷發(fā)展對(duì)于藝術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生了巨大影響。電子技術(shù)、衛(wèi)星技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)等高新科技的發(fā)展以及在文化藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，使藝術(shù)傳播方式和功能獲得重大進(jìn)展。它不僅使影視藝術(shù)成為當(dāng)今最具有大眾性的藝術(shù)樣式，同時(shí)也將其中許多表現(xiàn)形式和傳播方式影響到其它藝術(shù)樣式，視像技術(shù)的優(yōu)越性功能得到充分的體現(xiàn)。藝術(shù)傳播在當(dāng)代藝術(shù)活動(dòng)領(lǐng)域，已經(jīng)顯示出越來(lái)越重要的作用和地位，對(duì)于藝術(shù)品的傳播形式、規(guī)模、速度、周期、增殖量大小，以及對(duì)于接受者的接受方式、欣賞情趣等，都具有極大的影響。

　　藝術(shù)的接受，包括藝術(shù)的消費(fèi)、鑒賞和批評(píng)，是藝術(shù)活動(dòng)的終點(diǎn)，也是藝術(shù)家及藝術(shù)作品內(nèi)在價(jià)值獲得最終實(shí)現(xiàn)的根本途徑。藝術(shù)接受者的鑒賞與批評(píng)活動(dòng)具有很強(qiáng)的主體性意義，它既是對(duì)于藝術(shù)作品的審美認(rèn)知、詮釋和創(chuàng)造，同時(shí)也是與藝術(shù)家的精神交流和對(duì)話。藝術(shù)接受還可以對(duì)藝術(shù)家乃至客體世界予以精神性反饋，從而實(shí)現(xiàn)藝術(shù)活動(dòng)與社會(huì)活動(dòng)的聯(lián)結(jié)，使藝術(shù)活動(dòng)融于人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)的宏大系統(tǒng)中，并在其間發(fā)揮權(quán)極的作用。

　　是門(mén)類(lèi)藝術(shù)與哲學(xué)、美學(xué)、文化學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)、人類(lèi)學(xué)、比較學(xué)、藝術(shù)史學(xué)等相結(jié)合的學(xué)科。從藝術(shù)本質(zhì)、藝術(shù)起源、藝術(shù)發(fā)展、藝術(shù)創(chuàng)造、藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)傳播等各個(gè)方面，探討人類(lèi)藝術(shù)發(fā)生與發(fā)展的規(guī)律，未來(lái)的走向及變化。美術(shù)傳播的理論與歷史研究方向更著眼于美術(shù)領(lǐng)域中的大眾傳播，研究在新媒體背景下，美術(shù)作為傳播信息和傳播載體的種種問(wèn)題。

藝術(shù)的作文 篇8

　　能當(dāng)上藝術(shù)家，多好！我想：長(zhǎng)大了當(dāng)個(gè)美術(shù)家也不錯(cuò)！

　　哈哈，今天好開(kāi)心！媽媽鼓勵(lì)我畫(huà)畫(huà)，不過(guò)她覺(jué)得要當(dāng)個(gè)畫(huà)家不容易，首先要把文化知識(shí)學(xué)好。我聽(tīng)了好象有點(diǎn)懂，又好象有點(diǎn)不懂……

　　我認(rèn)為，我能行！因?yàn)槔蠋熣f(shuō)，如果我畫(huà)好了，可以與她一起分享我的“作品”。

藝術(shù)的作文 篇9

　　藝術(shù)是什么?在我的眼中，藝術(shù)可以是一首詩(shī)，一幅畫(huà)，也可以是一件小巧玲瓏的工藝品。生活處處都有藝術(shù)，生活也離不開(kāi)藝術(shù)。這個(gè)世界，也許就是由藝術(shù)所組成的圣堂，而人人都是這圣堂的一部分，當(dāng)然也包括我。在我的記憶中，就有著這么一個(gè)藝術(shù)夢(mèng)——學(xué)吹小號(hào)。

　　可以說(shuō)我與藝術(shù)有著不解之緣:在我剛呱呱落地之時(shí)，便對(duì)會(huì)發(fā)出聲音的東西特別感興趣，更會(huì)被那些優(yōu)美的樂(lè)曲所吸引，吃著手指，流著口水,呆呆地聽(tīng)著……心中一直暗暗下決心:一定要學(xué)一門(mén)藝術(shù)。

　　現(xiàn)在我的夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)了!可以說(shuō)這是個(gè)偶然，我上二年級(jí)時(shí)，爸爸朋友的兒子正在學(xué)吹小號(hào)。有一次，我跟著那個(gè)哥哥去老師家練號(hào)，得知那位老師是星海音樂(lè)學(xué)院的主席!原來(lái)在我身邊竟藏龍臥虎，我急忙拜師，老師發(fā)現(xiàn)我很有潛力，便收留了我。

　　我第一次接觸小號(hào)時(shí)，發(fā)現(xiàn)它“長(zhǎng)”的好看，再一聽(tīng)老師的演奏，發(fā)出宛如天籟之音的聲響，我便認(rèn)準(zhǔn)了它。第一次接觸感覺(jué)還不錯(cuò)，挺好玩的，“哆來(lái)咪!”這幾個(gè)小精靈從號(hào)口處跳出來(lái)，跳到地上“噗”地不見(jiàn)了，嘿!真好玩，我興致勃勃地吹了起來(lái)，亂七八糟，奇形怪狀的'音符不斷地從我的號(hào)口

　　跳躍起來(lái)，又“噗”地落下，雖然吹出來(lái)的全是說(shuō)不出來(lái)的聲音，雖然吹出來(lái)的音符全是缺胳膊少腿，但不知怎么，我倍感高興，那種喜悅，感覺(jué)人世間沒(méi)有一種詞語(yǔ)所能表達(dá)。在當(dāng)時(shí)，我陶醉于其中，我仿佛來(lái)到了一個(gè)單調(diào)的世界，那個(gè)世界是我親手創(chuàng)作的，不管它有多么丑陋，我都一樣喜歡它。

　　漂亮的小號(hào)必然好看，優(yōu)美的號(hào)聲必然激昂，但在這背后，卻有著“痛苦”的練號(hào)經(jīng)歷。

　　隨著時(shí)間的推移，在一次次磨練中，我走向來(lái)了小號(hào)九級(jí)的巔峰。

　　考九級(jí)時(shí)需要一口氣吹40分鐘的曲目不休息，而我不滿(mǎn)25分鐘，嘴部肌肉便向我提意見(jiàn)了，它“疲憊過(guò)度”，慢慢地松弛下來(lái)。我正在把全身的力量轉(zhuǎn)移到嘴部時(shí)，手臂又開(kāi)始抗議了，把一個(gè)三斤多重的號(hào)放在二年級(jí)時(shí)我的手臂上，還要保持水平，真是受不了。正當(dāng)我忍受著手臂的“煎熬”時(shí)，手指又開(kāi)始發(fā)難了，吹哪么快的曲子，左跳跳右跳跳的急需休息啊!

　　我強(qiáng)忍著,堅(jiān)持著,慢慢地抬起號(hào)，輕輕地吹響了《西班牙斗牛士》，剛吹出一個(gè)音，我頓時(shí)感到與剛才吹的有所不同，嘴好像不那么費(fèi)力了，手臂好像不那么酸了，這是苦練的效果吧?不管那么多，我的手指在按鍵上跳躍，我仿佛來(lái)到了古西班牙的斗牛場(chǎng)，一位身披黃金甲的勇士提著一把金光閃閃的巨劍，左手拿著一塊鮮紅的布料走了進(jìn)來(lái)。那只純種的北非公牛眼睛直直地盯著那塊抖動(dòng)的布，前蹄擦動(dòng)著塵土。忽然，公牛憤怒地沖向斗牛士，斗牛士不緊不慢地扭過(guò)身，再次舞起紅布。我的音樂(lè)漸漸步入高潮，公牛有點(diǎn)被人耍的感覺(jué)，又一次橫沖直撞了過(guò)去，斗牛士一個(gè)疾停轉(zhuǎn)身，揚(yáng)起的紅布下是撲空的公牛。音樂(lè)慢慢進(jìn)入尾聲，目光呆滯已是強(qiáng)弩之末的公牛無(wú)心戀戰(zhàn)，慢慢地小跑了起來(lái)，斗牛士看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，一個(gè)箭步將劍刺入牛的體內(nèi)，頓時(shí)血花四濺，牛一個(gè)踉蹌倒在地上。隨著斗牛士表演的結(jié)束，我的奏鳴也結(jié)束了，我的心還在斗牛場(chǎng)上戀戀不返，有些呆呆地望著老師，當(dāng)時(shí)老師說(shuō)什么我大概有些記不得了，只記得老師那贊美的眼神。

　　藝術(shù)，的確是一個(gè)好東西，也的確是一個(gè)開(kāi)放的舞臺(tái)。它能讓我們明白很多，而我這次學(xué)藝，理解到了付出就會(huì)有回報(bào)這么一個(gè)簡(jiǎn)單的道理。

　　這就是我小時(shí)候的藝術(shù)夢(mèng)，長(zhǎng)大時(shí)，終于實(shí)現(xiàn)了。

藝術(shù)的作文 篇10

　　學(xué)生最怕寫(xiě)作文，老師最怕改作文。一個(gè)怕寫(xiě)，一個(gè)畏批，兩廂不情愿，而又都欲罷不能，這一對(duì)矛盾究竟該如何解決呢？筆者以為，需要抓住學(xué)生和教師這一矛盾的兩個(gè)方面給予解決，作文批改才有可能走出“山窮水盡疑無(wú)路”的困境，開(kāi)辟“柳暗花明又一村”的天地。

　　一、要讓學(xué)生有話可說(shuō)

　　“情動(dòng)辭發(fā)”，教師要想看到情真意切、語(yǔ)言順暢、內(nèi)容豐富的好文章，批改作文有一種愉悅感，首先就是要出好作文題，讓學(xué)生有話可說(shuō)，有東西可寫(xiě)，無(wú)需編空話、假話。如記敘文《同桌》《珍藏》《童年拾趣》，就比《窗》《雨中》《夜》之類(lèi)好寫(xiě)得多；議論文《自由與紀(jì)律》《要理解父母的愛(ài)》，就不如用《從風(fēng)箏說(shuō)開(kāi)去》，其中的道理更直觀，更有啟發(fā)性。還有議論文最好是既貼近學(xué)生生活，又有多方面的話可說(shuō)，如《環(huán)境與人》，指導(dǎo)學(xué)生辯證地、多元地看問(wèn)題，就有很多話可寫(xiě)。

　　要想寫(xiě)好作文，學(xué)生就需要積累材料。同時(shí)，學(xué)生還應(yīng)對(duì)自己所掌握的材料進(jìn)行認(rèn)真思考。學(xué)生如果不思考所積累材料所包含的社會(huì)意義，那么積累的素材再多也是毫無(wú)意義的。我們要在校內(nèi)、校外創(chuàng)造一些機(jī)會(huì)，讓學(xué)生觀察和思考生活。如搞讀書(shū)交流會(huì)、模擬記者招待會(huì)。搞過(guò)活動(dòng)后，讓學(xué)生作文，如《讀書(shū)交流會(huì)大開(kāi)我的眼界》《我當(dāng)了一回“發(fā)言人”》《第一次嘗到了當(dāng)“記者”的滋味》等。這樣作文學(xué)生會(huì)感到有話可寫(xiě)，敘事、抒情、說(shuō)理都不會(huì)胡編亂造，老師改起來(lái)也不會(huì)感到枯燥無(wú)味。

　　二、要放手讓學(xué)生自己來(lái)批改

　　筆者認(rèn)為，讓學(xué)生之間相互批改作文，確實(shí)是一個(gè)一舉數(shù)得的好辦法。在大多數(shù)學(xué)生的意識(shí)中，寫(xiě)作固然無(wú)法推脫，而批改作文則理所當(dāng)然是老師的事，而現(xiàn)在一旦把批改任務(wù)交給學(xué)生去參與完成，使角色得到轉(zhuǎn)換，學(xué)生在心理上就會(huì)產(chǎn)生一種新鮮感。在傳統(tǒng)作文的批改中，學(xué)生作文的好壞，只有老師一人知道�，F(xiàn)在讓他們自己相互批改了，他們就會(huì)怕在眾多同學(xué)面前出丑，這樣就又促使學(xué)生產(chǎn)生一種努力寫(xiě)好作文的內(nèi)驅(qū)力。

　　然而，青少年的情緒是不穩(wěn)定的，為使興趣持久，對(duì)互批這種活動(dòng)必須不斷變換形式。如：①經(jīng)自薦、互薦，一個(gè)班組織十個(gè)三人批改小組，三人分別給幾篇作文寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)，打出成績(jī)，三人的平均分為該同學(xué)作文得分。②按班級(jí)原來(lái)小組批改，要求人人參與，評(píng)出本組的最高分和最低分，再拿到班里統(tǒng)一比較，看哪個(gè)組評(píng)得最客觀、最合理。③自己所任教的兩個(gè)班對(duì)調(diào)批改，一篇作文由三人傳閱，提出一個(gè)共同意見(jiàn)，三人簽名，事后作者和批改者可進(jìn)行交流。④課堂口頭樣批。教師事先挑選或讓學(xué)生抓鬮定下幾篇作文，先在課堂上朗讀，然后學(xué)生起來(lái)評(píng)論，教師邊指導(dǎo)邊在黑板上作記錄，全部評(píng)改完畢后，再由學(xué)生“對(duì)號(hào)入座”，給自己作文進(jìn)行批改。⑤課堂上學(xué)生自己朗讀批改，叫學(xué)生先朗讀自己的'作文，教師在黑板上寫(xiě)出批改要點(diǎn)、標(biāo)準(zhǔn)，然后讓學(xué)生自己對(duì)照，自己批改、打分，最后教師作抽樣檢查。

　　采取多種形式的作文批改，學(xué)生在心理上都會(huì)產(chǎn)生一種新的興奮，從而極大地引起對(duì)寫(xiě)作和批改的關(guān)注，能有效地發(fā)揮主觀能動(dòng)性。

　　三、要讓評(píng)語(yǔ)、評(píng)分多樣化

　　學(xué)生作文是一種綜合性練習(xí)，他寫(xiě)出來(lái)的文章是他的思想和語(yǔ)文水平的綜合體現(xiàn)。每一篇作文，都可以從選材、立意等各方面去評(píng)價(jià)。評(píng)改作文時(shí)，是不是每篇作文都要從各個(gè)方面去下評(píng)語(yǔ)呢？顯然不必。我們知道，每次作文練習(xí)，總會(huì)有個(gè)明確的要求。因此，每次作文評(píng)改，也要有相應(yīng)的側(cè)重點(diǎn)。一般來(lái)說(shuō)，非重點(diǎn)的問(wèn)題在評(píng)語(yǔ)中可以不涉及。另外，還要考慮到方式。作文的評(píng)語(yǔ)大致有兩種方式，最常見(jiàn)的是鑒定式和談心式。

　　“全面”“鑒定式”的評(píng)語(yǔ)占少數(shù)，多數(shù)用“單項(xiàng)”“談心式”的評(píng)語(yǔ)。如，“我在你的作文里，看到了你和家長(zhǎng)之間確實(shí)存在著‘代溝’，這是一種社會(huì)現(xiàn)象，消除‘代溝’需要我們共同努力。不過(guò)，在星期天春游這件事上，有關(guān)內(nèi)容在你的作文中沒(méi)有交代清楚，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，我不能隨便表態(tài)，請(qǐng)你再仔細(xì)看看，該作哪些修改呢？”學(xué)生反映如此談心式的評(píng)語(yǔ)讀起來(lái)親切，有所側(cè)重的單項(xiàng)評(píng)語(yǔ)印象深刻，或發(fā)揚(yáng)或克服指示性強(qiáng)。

　　作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)難以劃一、把握，主要與考試成績(jī)有關(guān)。一個(gè)學(xué)生的作文水平一般情況下不可能在一段時(shí)間內(nèi)有很大變化，如用一種評(píng)分方法和一種給分形式，學(xué)生就有可能由對(duì)成績(jī)的厭倦而導(dǎo)致對(duì)寫(xiě)作的厭倦。如能采用多種評(píng)分方法，就有可能避免這負(fù)面反應(yīng)。筆者采用的有三種評(píng)分法，第一種是直接給分法，第二種是分項(xiàng)給分再綜合，第三種是先分等級(jí)再給分。這樣就有可能避免憑印象給分，讓學(xué)生的作文能力較客觀地得到評(píng)價(jià)。另外，到了學(xué)生那里還有一個(gè)給分形式的問(wèn)題，為避免單一化，出現(xiàn)在學(xué)生面前的成績(jī)有百分制、等級(jí)制，還可以交錯(cuò)單項(xiàng)給分、綜合給分等。

　　總之，作文批改是作文教學(xué)的一種手段，而并非一種目的。所謂作文批改的藝術(shù)，就是要千方百計(jì)地調(diào)動(dòng)學(xué)生寫(xiě)作積極性的方法。只要學(xué)生能夠積極、主動(dòng)地寫(xiě)作并參與相互批改，那么作文教學(xué)的效率就不怕不能夠提高。

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