有關(guān)中秋節(jié)心得體會(huì)
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧，以下是小編收集整理的有關(guān)中秋節(jié)心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
有關(guān)中秋節(jié)心得體會(huì)1
今年的九月十四日――農(nóng)歷八月十五，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱(chēng)謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，所以，又稱(chēng)八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓”、“月缺”來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，都是千古絕唱。
中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。小時(shí)候在農(nóng)村，每逢中秋節(jié)，母親會(huì)在院子中間設(shè)一圓桌，上擺月餅、蘋(píng)果、核桃、大棗等“獻(xiàn)月亮”，給屋中諸神焚香膜拜完畢，然后才準(zhǔn)許我們姊妹三人吃月餅。那時(shí)我的爺爺還在世，母親會(huì)挑選掉渣少、最圓的月餅（水晶餅）最大的蘋(píng)果交給爺爺吃，我們?nèi)齻�(gè)“饞貓”會(huì)將剩下的.吃貨一搶而空，各自帶著“戰(zhàn)利品”找一有利地形狼吞虎咽起來(lái)，母親默默的將圓桌收回歸位，站在一邊樂(lè)滋滋的看著我們?nèi)齻�(gè)“消滅”吃貨。那時(shí)家里比較窮，中秋節(jié)的物品就這幾樣已經(jīng)算很豐盛了，月餅就是水晶餅，雖然簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單，可是我回想起來(lái)還是會(huì)流口水。
時(shí)過(guò)境遷。我們姊妹三人已長(zhǎng)大成人，分別已跳出農(nóng)門(mén)，在離家不到100公里的城市工作。又到中秋節(jié)，雖說(shuō)兒子無(wú)人帶，但研究到父親一人在家，給母親準(zhǔn)備了一些物品催促其回家與父團(tuán)圓。母親臨行前千叮萬(wàn)囑必須把小孩管好，讓我們不要亂花錢(qián)，她回家隨便有點(diǎn)東西帶回家就行，愛(ài)子之心讓人心酸。父親因腰椎不好做了手術(shù)，賦閑在家，天氣變化感覺(jué)極為明顯，但電話(huà)問(wèn)候時(shí)一向說(shuō)“好著呢”，偶爾回家探望時(shí)也拒絕我們給他的零花錢(qián)。此刻我也為人父，想起自我成長(zhǎng)過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，父母無(wú)私的愛(ài)伴著自我一向至今。我上初中時(shí)父親還在公路上上班，每一天5點(diǎn)鐘起床，給我做好飯后騎自行車(chē)就去上班。每一天是迎著朝陽(yáng)去，伴著月色歸。雖然每月僅有30元工資，但會(huì)給我6元左右的零花錢(qián)，讓我想吃啥買(mǎi)點(diǎn)啥，生怕我餓了肚子。我上中專(zhuān)后，父親會(huì)足額給我生活費(fèi)，還經(jīng)常寫(xiě)信鼓勵(lì)我好好學(xué)習(xí)，鍛煉好身體，缺錢(qián)就給他寫(xiě)信（那時(shí)沒(méi)有手機(jī)，家里也沒(méi)有電話(huà)）。每臨節(jié)假日，他會(huì)提前買(mǎi)好多好吃的菜、肉，親自下廚給我做香噴噴的飯菜。收假之時(shí)，他不顧勞累，騎著自行車(chē)翻越溝坡16公里送我坐返校的火車(chē)……
又是一年中秋節(jié)，我和媳婦、兒子一塊在城里過(guò)中秋節(jié)，父母在家里肯定想起了兒女，而我們做兒女的是否會(huì)想起父母呢？想起來(lái)又讓人心酸。父母操勞一生養(yǎng)育我們成人、成家，我又為父母做了多少呢？作為家里的老大，我會(huì)作出榜樣，讓父母下半輩子過(guò)得開(kāi)心、幸福！
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中秋節(jié)，是我國(guó)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，與春節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)并稱(chēng)我國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。
大家應(yīng)該不知道中秋節(jié)的真正來(lái)歷吧？那我就好好地給你們掃掃盲吧！
據(jù)史籍記載，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制，節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，時(shí)日逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱(chēng)“月節(jié)”“月夕”“追月節(jié)”“玩月節(jié)”“拜月節(jié)”等。唐高祖年，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。吐魯番人為皇帝陷餅祝捷，皇帝就把月餅分給重臣品嘗，從此就有了中秋節(jié)吃餅食的習(xí)俗。
唐代時(shí)，“月餅”的'名稱(chēng)開(kāi)始在民間逐漸流傳開(kāi)來(lái)。到了宋代，月餅又有“荷葉”“金花”“芙蓉”等雅稱(chēng)。宋代以后，制作月餅不僅講究味道，而且在餅面上設(shè)計(jì)了各種各樣與月宮傳說(shuō)相關(guān)的圖案。到了明代，中秋食月餅的習(xí)俗開(kāi)始盛行。清代時(shí)，月餅的制作工藝有了較大提高，品種也不斷增加，祭月月餅到處都有。
“床前明月光，疑是地上光。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！崩畎椎倪@首千古佳詩(shī)，就是李白在細(xì)細(xì)品嘗這月餅，望著天上皎潔的月亮，思念著家鄉(xiāng)、親人時(shí)吟誦的。
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中秋節(jié)是我國(guó)的一個(gè)重要傳統(tǒng)節(jié)日，其中蘊(yùn)含著豐富的文化習(xí)俗。而團(tuán)圓、統(tǒng)一、祭祀、和諧、禮儀等，就是這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日傳承的民族精神和氣質(zhì)，也是中華民族生活常態(tài)的真實(shí)寫(xiě)照。中秋文化傳遞的價(jià)值認(rèn)同感，以其莊重的儀式感，堪稱(chēng)為中華民族的“胎記”，這樣的形容恰如其分。
而“團(tuán)圓文化”，即是中秋文化的核心，也是中華文化的核心之一。月餅原本是中秋節(jié)的點(diǎn)綴，是拜月的一種祭品，加上水果、酒類(lèi)、點(diǎn)心等，家家祭拜，人人祈求月亮神保佑，后來(lái)成為一種禮品。而在文化多元的環(huán)境下，月餅逐漸成了一種象征，而后就有了“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的憂(yōu)傷，也成為團(tuán)圓的象征。
皓月高懸，光皎如水，思念叢生，期盼團(tuán)圓。從古至今，中國(guó)人對(duì)月亮一直有特別的情結(jié)，“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”這樣的詩(shī)句眾多�！吨芏Y·春官》就載有“中秋，夜迎寒”�！耙褂奔丛谥星镏古e行祭月儀式，后來(lái)中秋拜月、賞月的風(fēng)俗便源于此，一直以來(lái)從未中斷，至今而且將來(lái)仍是中華民族的傳統(tǒng)文化習(xí)俗。
“團(tuán)圓文化”是中華民族走向世界的標(biāo)志。中秋是久別重逢的美滿(mǎn)，也是團(tuán)圓的`節(jié)日，以月之圓兆人之團(tuán)圓，體現(xiàn)了中華民族的智慧。中秋節(jié)里，團(tuán)圓、和諧、平安、美滿(mǎn)、恬靜、憧憬……一切都是追求幸福和吉祥的意味。遠(yuǎn)方的親人加快行程往家里趕，共同歡度團(tuán)圓在節(jié)日的甜蜜之中�！叭嗽码p圓，闔家歡聚喜意濃”的美好景象，暖心又溫馨。
中秋之夜，闔家團(tuán)圓，品嘗月餅的同時(shí)，仰望天空賞月。賞月，觀賞的不僅是美景，更是團(tuán)聚的心情。而品嘗月餅，品嘗的不僅是美食，更是團(tuán)圓的親情。中秋月圓之夜，團(tuán)圓的家庭享受著各自的幸福。而對(duì)于實(shí)在無(wú)法回家的游子，也是“悠悠天宇曠，切切故鄉(xiāng)情”。心在他鄉(xiāng)思故鄉(xiāng)，或是“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。
而中秋文化“團(tuán)圓”的更大意義在于，能凝聚人心，轉(zhuǎn)化為中華民族的大團(tuán)圓，因此，中秋更該是家國(guó)情懷的傳承。無(wú)論時(shí)代如何演進(jìn)，中秋核心文化孕育出的民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一，到任何時(shí)候都無(wú)法改變。節(jié)日風(fēng)俗其實(shí)就是一個(gè)民族的集體精神�！凹沂亲钚�(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家�！庇纱耍灾星锕�(jié)為契機(jī)，畫(huà)好民族“同心圓”，就是為民族復(fù)興凝聚力量。
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到了中秋節(jié)的夜晚，我早早地來(lái)到陽(yáng)臺(tái)上，等待著滿(mǎn)月的出現(xiàn)，等待著皓月高掛，等待著皎潔月色籠罩萬(wàn)物的那一刻！我拿著美味的月餅，輕輕地咬著，心里想著：這么美味的月餅，它是怎樣來(lái)的呢？
據(jù)說(shuō)古代人們?cè)谥星锇菰律竦臅r(shí)候，把月餅當(dāng)作供品，不過(guò)那時(shí)的月餅叫小餅、宮餅、團(tuán)圓餅，就是不叫月餅。
到了漢朝，皇帝派了一個(gè)叫張騫的使節(jié)出使西域，他帶回了芝麻和胡桃，于是就有了用胡桃仁作餡的圓形餅，叫做“胡餅”。有一年中秋的夜晚，唐太宗和楊貴妃在皎潔的月光下一起賞月吃胡餅。吃著吃著，唐太宗突然：“這胡餅的’名字怎么這么難聽(tīng)呀？”在一旁的.楊貴妃為了討皇上歡心，望了望天上的明月，隨口答道：“那就把它叫做月餅吧。”從此，“月餅”的名稱(chēng)便在民間流傳開(kāi)來(lái)。
看看天上的月亮，我不禁為嫦娥悲傷：她一個(gè)人在月亮上，不會(huì)孤單嗎？她只是因?yàn)橄胍Ｗ〔凰乐幎眩珵槭裁匆妥约旱膼?ài)人永遠(yuǎn)分離呢？
“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”
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中秋將至，萬(wàn)家團(tuán)圓，可中大的莘莘學(xué)子卻是求學(xué)在外，沒(méi)能和家人一起，但是學(xué)校也一樣的溫暖，由北校團(tuán)工委社團(tuán)部主辦、北校各社團(tuán)協(xié)辦的中秋游園活動(dòng)帶給了大家一個(gè)愉快的夜晚。
為了中秋游園的順利進(jìn)行，各社團(tuán)精心準(zhǔn)備，我們?nèi)~草協(xié)會(huì)結(jié)合協(xié)會(huì)特色準(zhǔn)備了“你說(shuō)我猜”、“亂點(diǎn)鴛鴦”等游戲，這些游戲均跟中藥有關(guān)，也正能體現(xiàn)我們協(xié)會(huì)的特色，我們的目的在于讓大家玩得開(kāi)心的同時(shí)可以學(xué)到更多的中藥知識(shí)。
第一個(gè)游戲是“你說(shuō)我猜”，參賽者兩兩組合，工作人員將寫(xiě)有中藥名的卡片交給其中一位參賽者，使其給出提示讓另一人猜詞，提示者想盡辦法讓同伴盡可能理解自己的意思，但不可出現(xiàn)答案中的任何一個(gè)字，游戲過(guò)程中笑聲迭起，歡樂(lè)不斷，參賽者配合默契，儼然一對(duì)拍檔。
第二個(gè)游戲是“亂點(diǎn)鴛鴦”，游戲中兩人每人一副紙牌，紙牌分為8對(duì)，每對(duì)印有相同的中藥圖案，游戲者每次翻開(kāi)兩張圖片，其余保持背面向上，若翻開(kāi)的兩張圖片不一樣則可保持一張正面向上，另一張必須背面向上，若翻開(kāi)的兩張圖片一樣，則讓兩張都正面向上，誰(shuí)先讓所有的圖片都正面向上則獲勝并獲得兌獎(jiǎng)卷。游戲雖然很簡(jiǎn)單，但卻是很有意義，中藥是我們國(guó)家的國(guó)藥，形色多樣，博大精深，簡(jiǎn)單的配對(duì)游戲卻認(rèn)識(shí)了很多的中藥，也是對(duì)中國(guó)文化的傳承與支持。
第三個(gè)游戲是“誰(shuí)是射手”，游戲者首先從工作人員提供的中藥材中選出自己認(rèn)識(shí)的并告知工作人員，然后獲得三次將乒乓球投進(jìn)相應(yīng)的紙杯中的機(jī)會(huì)，投中則獲得相應(yīng)的獎(jiǎng)券；
若沒(méi)有認(rèn)識(shí)的藥材，則游戲者可以選出一種自己希望認(rèn)識(shí)的中藥，在工作人員的`提示下猜出藥名并同樣獲得三次投乒乓球的機(jī)會(huì)。本游戲的目的在于使參與者能在歡樂(lè)中從實(shí)物方面認(rèn)識(shí)中藥材。
本次中秋游園，我們的活動(dòng)取得了很好的效果，燈光下，我們的攤點(diǎn)人影憧憧，不僅吸引了大量學(xué)生，很多教職工家屬也參加到我們的游戲中，大家玩得樂(lè)而忘返。
為了這次活動(dòng)，我們協(xié)會(huì)工作人員做了充足的前期準(zhǔn)備，從各方面完善活動(dòng)的計(jì)劃，當(dāng)然最重要的是考慮怎樣提高大家參與活動(dòng)的積極性，怎么才能讓大家既能愉悅身心又能學(xué)到中藥知識(shí)，我們秉承三葉草協(xié)會(huì)的宗旨，在中大的土地上宣揚(yáng)中藥文化。游戲者的積極參與是對(duì)我們協(xié)會(huì)前期努力的肯定與贊賞，同時(shí)我們還呼吁大家能夠繼承中藥文化。
本次活動(dòng)也讓協(xié)會(huì)在實(shí)踐中積累了舉辦活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，為以后活動(dòng)的成功舉辦打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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金秋送爽，丹桂飄香。我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)將在八月十五隆重舉行。為了讓孩子們更好地了解中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的文化傳承，讓孩子在活動(dòng)中深刻地體驗(yàn)中秋的意義和傳統(tǒng)禮節(jié)。9月25日，高安市城南幼兒園在各班教室內(nèi)開(kāi)展了主題為“喜迎中秋佳節(jié)，感受濃濃情意”的中秋教育活動(dòng)。
在活動(dòng)前，家長(zhǎng)和孩子們齊心協(xié)力，收集了大量與中秋節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣有關(guān)的資料。故事、圖片、畫(huà)冊(cè)、古詩(shī)等生動(dòng)有趣的教具，使孩子們初步獲得了與中秋節(jié)相關(guān)的.知識(shí)和文化背景�；顒�(dòng)中，幼兒園中、大、小班分別開(kāi)展了豐富多彩的主題活動(dòng)。通過(guò)生動(dòng)有趣的故事、兒歌以及游戲等形式，讓孩子們更好地了解中秋節(jié)的來(lái)歷和典故，并了解了中秋節(jié)的各種趣事。小班孩子在活動(dòng)中更是通過(guò)用橡皮泥團(tuán)、捏和擠壓等方式來(lái)制作月餅，從而更好地感受了節(jié)日的氣氛，使他們?cè)谟變簣@第一次度過(guò)的中秋節(jié)更加愉快。中大班的孩子通過(guò)畫(huà)畫(huà)、剪貼等形式制作賀卡，使中秋主題活動(dòng)更加絢麗多彩。
這次活動(dòng)的展開(kāi)不僅在溫馨和諧的氛圍中，讓孩子們共同體驗(yàn)到了團(tuán)圓和分享的樂(lè)趣，同時(shí)也讓孩子們對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了更深厚的興趣，加深了他們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
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中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中，中秋節(jié)獨(dú)特地象征著團(tuán)圓、和諧、吉祥、平安，給人帶來(lái)了美好的心靈感受，并演繹出美麗的嫦娥奔月和吳剛折桂傳說(shuō)。在民俗活動(dòng)中，拜祭月神和飲用桂花酒等傳統(tǒng)儀式也傳承和流轉(zhuǎn)著中華民族文雅、雍容的良善美德。亞洲各國(guó)也有自己的中秋節(jié)習(xí)俗，如柬埔寨的“拜月節(jié)”、伊朗的“麥赫爾干節(jié)”，以及新加坡華人最具節(jié)日氣氛的慶祝活動(dòng)。
在新加坡，中秋節(jié)是全年最重要的節(jié)日之一，因其占人口絕大多數(shù)的華人群體而倍受重視。于是，當(dāng)?shù)氐臑豕?jié)路、新加坡河畔、牛車(chē)水及裕華園等地在中秋節(jié)臨近時(shí)裝飾得如新，整個(gè)城市在華燈初上時(shí)分會(huì)變得紅彤彤的，充滿(mǎn)了歡樂(lè)和熱鬧。中秋節(jié)是新加坡華人之間表示感情和謝意的天賜良機(jī)，親朋好友、商業(yè)伙伴之間會(huì)相互饋贈(zèng)中秋節(jié)禮品，表達(dá)問(wèn)候與祝福。
而對(duì)于家庭游，更是不容錯(cuò)過(guò)的盛會(huì)。新加坡被譽(yù)為“花園城市”，是一個(gè)旅游國(guó)家，也是世界上最受歡迎的移民城市之一。近年來(lái)，越來(lái)越多的人選擇移民到新加坡，無(wú)論是為了投資、子女教育或是養(yǎng)老，在這里都能享受到良好的生活環(huán)境和完美的服務(wù)體驗(yàn)。作為一個(gè)熱門(mén)的投資移民國(guó)家，新加坡?lián)碛休^好的經(jīng)商政策，為企業(yè)家提供了有力的.支持。同時(shí)，新加坡治安優(yōu)越，稅率也非常低，這樣一個(gè)環(huán)境很自然地成為了投資和居住的理想去處。
據(jù)新加坡明良咨詢(xún)公司表示，新加坡作為亞洲甚至全球的金融中心，擁有健全的資本市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)體系。對(duì)于新加坡公民和綠卡持有者在境外的收入，其均免征稅，并且一人投資后帶動(dòng)全家移民。同時(shí)，新加坡一直實(shí)行雙語(yǔ)教育，非常適合英語(yǔ)不好的華人移民投資。
除了投資移民，新加坡也是留學(xué)移民的熱門(mén)目的地。作為一個(gè)華人主導(dǎo)的社會(huì)，新加坡實(shí)行中英文雙語(yǔ)教學(xué)，能讓留學(xué)生快速適應(yīng)。學(xué)生可根據(jù)自己的能力和綜合條件申請(qǐng)，并且學(xué)費(fèi)低廉，只相當(dāng)于英美澳留學(xué)費(fèi)用的二分之一到三分之一。
對(duì)于尋求退休移民的人群來(lái)說(shuō)，新加坡也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。新加坡具有優(yōu)厚的社會(huì)福利，包括養(yǎng)老金、失業(yè)救濟(jì)金以及免費(fèi)診療體系等等，這些福利水平在一定程度上已經(jīng)超過(guò)了加拿大和美國(guó)。此外，新加坡對(duì)于退休移民并沒(méi)有年齡、學(xué)歷和英語(yǔ)等的限制。
作為一個(gè)免簽國(guó)家最多的國(guó)家，新加坡護(hù)照可免簽150多個(gè)國(guó)家，為國(guó)外旅游提供了很大的便利。此外，新加坡和中國(guó)時(shí)差較少，交通便利且無(wú)語(yǔ)言障礙，非常適合國(guó)內(nèi)人士移民定居。
從以上三個(gè)方面來(lái)看，新加坡已經(jīng)成為了移民的熱門(mén)目的地，無(wú)論是投資移民、留學(xué)移民還是養(yǎng)老移民，都是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。有資深的移民顧問(wèn)和律師顧問(wèn)的新加坡明良移民咨詢(xún)公司能夠提供權(quán)威的移民新加坡方案，而明良會(huì)計(jì)事務(wù)所則可以幫助人們注冊(cè)新加坡公司、財(cái)稅維護(hù)以及投資咨詢(xún)等各種專(zhuān)業(yè)服務(wù)，實(shí)現(xiàn)“注冊(cè)新加坡公司公司財(cái)稅維護(hù)”的一站式服務(wù)。
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八月十五是中秋節(jié)，所以被稱(chēng)為中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿(mǎn)月還要圓，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。中秋前夕，人們都盡可能和家人團(tuán)聚，取人月雙圓的意義，八月十五又叫“團(tuán)圓節(jié)”。
中秋節(jié)是漢族和少數(shù)民族的民間傳統(tǒng)節(jié)日。早在三代時(shí)期我國(guó)就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代，中秋賞月，玩月頗為盛行。
南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義，晚上，有賞月、游湖等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮。舞火龍等特殊風(fēng)俗。今天，月下游玩的習(xí)俗，已很少了。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè)，和家人“千里共嬋娟”。
古時(shí)還有祭月和拜月活動(dòng)。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、梨，葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還有切成蓮花狀，在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)地方，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅，切的人預(yù)先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月餅與中秋節(jié)的聯(lián)系是在明代。
具有關(guān)資料說(shuō)，當(dāng)時(shí)，北京城市里出現(xiàn)了一種以果做餡的月餅，而人們?cè)谥星锕?jié)這一天自己制作月餅，用于自身和贈(zèng)于親朋好友，以表達(dá)團(tuán)圓和祝賀之意。那時(shí)的月餅大小和形狀很不規(guī)范，差別甚大，其名稱(chēng)也頗特別。
比如，山西省介縣一帶在中秋節(jié)這天，當(dāng)?shù)乩习傩找延泻霞覈质硤F(tuán)圓月餅的習(xí)俗其制作的月餅名堂多且有趣，如有專(zhuān)供男的`食用的月牙月餅，有只限于女的享用的葫蘆月餅，還有特別為小孩們準(zhǔn)備的“孫悟空”，“兔兒爺”之類(lèi)的月餅，等等。名目繁多，不一而足。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。中秋節(jié)是人們一直都喻為最有人情味，最有詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節(jié)日。有人說(shuō)，每逢佳節(jié)倍思親，中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。
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關(guān)于中秋節(jié)起源說(shuō)法較多，一種是說(shuō)它起源于古代帝王的祭祀活動(dòng)，《禮記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭拜月亮，這說(shuō)明早在春秋時(shí)代，古代帝王就已開(kāi)始祭月、拜月了。后來(lái)貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間。一種是中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)，秋天是個(gè)收獲的季節(jié)，地里的農(nóng)作物和各類(lèi)果實(shí)恰逢這個(gè)季節(jié)成熟，又恰逢秋天的一半，農(nóng)民為了表達(dá)這種喜悅的心情就以農(nóng)歷八月十五這天作為“秋報(bào)”來(lái)予以慶祝，并將這一活動(dòng)方式一直延續(xù)下來(lái)。還有的一種說(shuō)法是隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日這天，唐軍裴寂以圓月作為構(gòu)思，發(fā)明了現(xiàn)在咱們所吃的食物“月餅”，以此作為軍餉解決了大量反隋義軍的糧餉問(wèn)題，為了紀(jì)念這一天一直延續(xù)到現(xiàn)在。不管是哪種說(shuō)法吧，都是我國(guó)勞動(dòng)人民勤勞與智慧的結(jié)晶，是對(duì)美好生活的一種表達(dá)方式。古人們?cè)谶@天的活動(dòng)各式各樣，有觀潮、燃燈、猜謎、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等等，各民族之間所表現(xiàn)出來(lái)的慶祝方式也不盡相同，蒙古族，他們喜歡做追月的游戲，熱情奔放的蒙古族人們跨上駿馬，在月色皎潔的星空下奔馳在草原上，圓圓的月亮自東而升，自西而下，騎手們就這樣執(zhí)著的追逐著。廣西侗族有“行月”的習(xí)俗，中秋之夜各寨的'人們相繼而出，手執(zhí)蘆笙與各寨寨民賽哥賽舞，徹夜長(zhǎng)歡。朝鮮族到了這一天也有他們的方式，中秋節(jié)對(duì)朝鮮族來(lái)說(shuō)也叫“秋夕節(jié)”，在這天他們會(huì)祭拜祖先、給祖墳除草掃墓，還會(huì)進(jìn)行其他一些活動(dòng)，穿上漂亮的朝鮮族服裝，戴著象帽，挎著長(zhǎng)鼓，盡情的展示本民族的歌舞。
吃月餅是節(jié)日里必不可少的一道環(huán)節(jié)，到了如今更是一個(gè)不可缺少的一個(gè)形式，一家人圍坐在一起，賞著天上的明月，品著一壺香茗，吃著手里圓圓的月餅，它象征著一家人的美滿(mǎn)團(tuán)圓，月餅的制作從唐代后就越來(lái)越考究，蘇東坡有詩(shī)云“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清楊光輔寫(xiě)到“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”，如此看來(lái)當(dāng)時(shí)的月餅已和現(xiàn)代的十分相近了。中秋佳節(jié)云稀霧少，月明星稀，可對(duì)于遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的朋友們來(lái)說(shuō)是每逢佳節(jié)倍思親，今年又到佳節(jié)時(shí)，在此借助蘇大詞人的一首千古佳作來(lái)表達(dá)一下遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)他國(guó)的朋友們的一種思念。
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家鄉(xiāng)，這一個(gè)詞容納了太多。它是每個(gè)人心中的歸途，它是時(shí)光里的美麗邂逅，它是夢(mèng)想前方的明亮燈塔。
這一個(gè)詞，給了我們太多的回憶和想念，你記憶里最深的，最想念的是家鄉(xiāng)的什么呢?
如果你問(wèn)我，我會(huì)告訴你是家鄉(xiāng)的中秋節(jié)。
中秋節(jié)對(duì)于我來(lái)說(shuō)十分的不同，也是很有意義的一天。
中秋節(jié)是一個(gè)團(tuán)圓的節(jié)日，每到中秋節(jié)，月牙就會(huì)像被施了魔法一樣，幻化成一個(gè)玉盤(pán)懸在天上。在朦朧的夜空中披上一件閃閃發(fā)亮的披風(fēng)，無(wú)數(shù)束光亮刺向夜空，畫(huà)面美不勝收。在我們的童年里，我們常常仔細(xì)的觀察月亮，找一找月亮里的樹(shù)和嫦娥，誰(shuí)找到了誰(shuí)就是最厲害的那一個(gè)。
可是我總是無(wú)法做到最厲害的那一個(gè)，我總需要奶奶的提醒才能找到那一棵住在月宮里的樹(shù)和倚在樹(shù)上的那位美麗的嫦娥。美好的神話(huà)故事增添了許多童年里中秋節(jié)的樂(lè)趣，甚至讓人在未來(lái)的時(shí)光里再想起時(shí)，嘴角還會(huì)揚(yáng)起笑意，甚是懷念。
喜歡家鄉(xiāng)的中秋節(jié)不僅是因?yàn)榧亦l(xiāng)的月亮更圓更亮，而是因?yàn)榧亦l(xiāng)的中秋節(jié)才是中秋節(jié)應(yīng)該有的樣子。
家鄉(xiāng)過(guò)中秋節(jié)時(shí)，大家都從遠(yuǎn)方趕回來(lái)，總會(huì)帶上一些零食或者是特產(chǎn)，當(dāng)然，月餅是不可少的。大家雙手都不空著，滿(mǎn)載而歸，臉上洋溢的笑容充斥在這個(gè)特別溫暖的節(jié)日里。我會(huì)和奶奶去迎接家人們，為他們提上一些東西。我每每見(jiàn)到許久未見(jiàn)的親人，再興奮地接過(guò)他手里的東西時(shí)，內(nèi)心的激動(dòng)無(wú)法言表。
原來(lái)中秋節(jié)能讓我收獲的不止是快樂(lè)，還有來(lái)自我的家、我的家鄉(xiāng)的濃濃的幸福感。
能讓我感到幸福的，除了物質(zhì)上，精神上的`享受，還有來(lái)自這個(gè)節(jié)日最美好的祝福。中秋月圓，代表著團(tuán)圓歡樂(lè)。這是節(jié)日給予我們最好的祝福和賞賜，因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日的存在，才讓家鄉(xiāng)的中秋節(jié)在原本普通的這一天，變得熠熠生輝。讓人無(wú)限的遐想，不能忘懷。
從小起，中秋節(jié)就在我們的年齡軌道里一次一次的走過(guò)，就像樹(shù)的年輪里被刻上一筆一筆，有些刻痕深一些，有些刻痕淺一些。其中最深刻的還是家鄉(xiāng)的中秋節(jié)啊，它是如此的美好，如此的快樂(lè)，如此的讓人念念不忘。它寬容著我所有的悲喜，我所有的想象，我所有的向往。
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)，它是我迷茫時(shí)心中的歸途，是我時(shí)光里美麗的邂逅，是我夢(mèng)想前方的明亮燈塔，因?yàn)樗拇嬖�，我的人生變得璀璨難忘。
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今夜中秋月圓，天上飄著絲絲的浮云，灰藍(lán)色的天幕綴著一輪黃澄澄的明月。我來(lái)到秦淮河邊，在熱鬧繁華之處欣賞雜沓的燈火和那一面孤零零的圓月。
映著水的流光，河面升騰的霧氣幻化成五彩，畫(huà)舫上的歌女舞姿翩躚，紅色的燈籠順著水波晃動(dòng)，舞女淡綠的裙裾裹著紅光，隨著悠揚(yáng)的琴聲四處彌漫，迷醉了游人的雙眼。河中小船行得緩慢，攪碎了水中的月和燈的光影，也攪碎了躺在水面低徊的琴聲。
岸邊是一溜的仿古樓臺(tái)，白墻黑瓦，房檐斜飛，飄逸如一群雨燕，高低錯(cuò)落，層次分明。
目光掃過(guò)，如同觸及一排黑白琴鍵，心里自然地流淌起一段迷人的旋律，勾起一時(shí)思古的幽情。
此刻，在檐下的某一個(gè)雕花的小窗旁，是否端坐著一位明眸皓齒的妙齡女子，輕啟朱唇，在那里款款低唱呢是懷抱琵琶的柳如是，還是手拈檀板的李香君秦淮今夜的弦歌，似乎也喚起了她們的一縷芳魂，來(lái)應(yīng)此時(shí)的景致吧！清音裊裊，眼波流動(dòng)，支撐著秦淮千年的繁華不衰。
月兒分外明亮，它理應(yīng)是今夜的主角，卻又如此自然地被人們所遺忘。游人的眼里滿(mǎn)溢著五色的燈火，興奮地找尋著人世間的繁華。酒樓里飄來(lái)的酒香，畫(huà)舫上傳來(lái)的歌聲，足以讓所有人心醉神迷。
月兒靜靜地掛在半空，像一個(gè)遠(yuǎn)古的夢(mèng)。廣寒宮里清幽冷峭，幾千年不曾改變，而人世間幻象交錯(cuò)，繁華只是煙云，聚散之間難尋痕跡，轉(zhuǎn)眼又是別樣風(fēng)流。古人仰首望月，低頭飲酒，對(duì)月吟詩(shī)作賦、嘆息傷感，流思鄉(xiāng)的淚，喝消愁的酒，望前賢英華卓犖，傷自身之愚騃無(wú)為，酒入愁腸，自?xún)?nèi)心深處發(fā)出一聲喟嘆，哀憐傷逝，不能自已。
月兒孤懸千年，它曾與李白對(duì)飲，與蘇軾同醉，迎迓酬答，在歲月川流中顯得從容而嫻雅；世人賞月，月亦閱盡人間千年的變幻。在者恒在，逝者不往，月圓是詩(shī)，月缺是畫(huà)；興廢去留之間，了卻多少故事，月圓月缺之際，又留下遺恨幾許今夜，我們與古人共賞這輪明月，然而俯仰之間，幾人能有古人彼時(shí)的情懷古人對(duì)月起舞，灑一襟清淚，發(fā)一聲浩嘆；今人沉醉世間聲色光影，卻如何輕易撥動(dòng)那塵封的心弦人類(lèi)生生不息，而人生短暫如一場(chǎng)春夢(mèng)，韶華易逝而明月永恒，哀嘆也好，麻木也罷，無(wú)非出自人們對(duì)生活不一樣的觀感；無(wú)論是舊日淚痕還是今日歡顏，不改秦淮千年的流波。
只是，昔人已去，明月孤懸，今夜，誰(shuí)人能夠解它的'寂寞入夜，燈火闌珊，弦歌依舊。高亢的歌聲從畫(huà)舫傳來(lái)，它東奔西竄，卻透可是六朝煙云的籠罩，爛醉在秦淮搖曳的燈影之中，一如往昔槳聲里的漣漪。今夜，因這月，我得以有機(jī)會(huì)遙望自我生命的既往和來(lái)茲；而月的憂(yōu)郁抹進(jìn)我的腦中，卻成為揮之不去的牽掛。
月兒悄悄地躲進(jìn)云霧，似乎倦了，我想，她是要尋一個(gè)山間溪畔寂靜的所在，與秋蟲(chóng)為伴，共眠此夜吧！那么，在我入夢(mèng)的時(shí)候，你還會(huì)不會(huì)來(lái)到我的窗前。
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