小學生演講稿常用[6篇]
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達。隨著社會不斷地進步，演講稿對我們的作用越來越大，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的小學生演講稿7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
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小學生演講稿 篇1
老師們、同學們：
我們就要畢業(yè)了，不久就要離開我們的母校，結束小學階段的生活，走進初中……雖然現在我們還沒有分離卻已經依依不舍了。
難道真的要分離了嗎？美好的校園已經融入了我感情深處，時間那么長又那么清晰，我又怎能忘記？
六年如流水般瞬間即逝，小學生活即將結束，我們即將揚起中學的'風帆，在中學更深的知識的海洋里遨游，在生命更神秘的境界去探索。
回首漫漫學習路，將告別了，美麗的母校；告別了，敬愛的老師；告別了，親愛的同學�；叵脒^去一點一滴，一分一秒。啊，我心中涌起了一股對老師的感恩之情。曾幾時，我?guī)еt領巾，朗讀著書本。老師走來，撫過我的肩頭，語重心長，指著風中飄揚的紅旗，諄諄叮囑我。說不盡的話語里有著無盡的關愛，攪起了我心中萬頃情潮。
真的要離別了嗎？美麗的校園給予了我們無盡的歡樂、希望、歌聲、花香……即將成為一名中學生了，我們要為之而努力。只為了邁向終點，才在路上通行，只為取得最好的成功，才挑戰(zhàn)荊棘的路……同學們讓我們一起加油吧！
小學生演講稿 篇2
親愛的老師、同學們：
地球，一個美麗的家園，人類的母親。
我終于坐上宇宙飛船，來到了月球上探險。忽然間，發(fā)現地球像個大水球一樣。地球外面籠罩著一層淡淡的藍色的薄紗，像一位全身蜷在一起的刺猬，圓圓的.。站在月球上遙望地球，忽然間感受到家園的重要，如果沒有了家園，人類該怎樣生活呢?無法生存，只有選擇死亡。
地球的河流真美呀!清澈見底，小魚兒們在這里快活地游來游去，它們好開心。河水里倒映出了各種花草樹木，它們好像在比美似的，用小河當它們的鏡子在這里打扮著，樹兄弟們也都爭先恐后地說自己是帥哥。一切景象好不熱鬧。
咦，地球的臉上怎么會有那么大一條斑痕呢?噢，對了，這不是撒哈拉以南非洲東部高原上一條斷裂深陷的東非裂谷帶嗎?沒想到東非裂谷居然能在地球上刻下“傷痕”;沒想到在太空中遙望地球居然能清楚地看到東非裂谷帶。
可好景不長，正當我沉于美麗景色的時候，撒哈拉大沙漠竟然發(fā)起了它的威風，黃沙四起，沙塵滿天飛……怎么會這樣呢?我想可能是由于濫伐樹木而造成水土流失的結果。
我希望大家能共同攜起手來，大家齊心協(xié)力保護綠色環(huán)境，讓人類減少一些不必要的損失，不必要的災難……
共同建造我們這個既溫馨又可愛的家園，讓美麗的景色別逃脫我們的眼睛，讓丑陋的東西別占領我們的眼睛
小學生演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的學們：
孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素，是中國人品德形成的基礎，是一個集修身、齊家、治國、平天下的多元文化體系。孝與感恩是中華民族最基本的傳統(tǒng)美德，是政治道德、社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，個人品德建設的基本元素，是當今政治文明、經濟文明、精神文明建設不可忽視的精神支柱和中堅力量。
孝道，是我國傳統(tǒng)文化的核心價值觀，是中國傳統(tǒng)社會十分重要的道德規(guī)范，也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用，已經成為中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。
如周代將孝道作為人的基本品德，當時提出的“三德” “三行”，成為社會道德教化的核心內容;春秋時期強化禮教,《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬;戰(zhàn)國時期，孔子繼承了商周的倫理思想，創(chuàng)建了獨特的以仁為核心的`儒家倫理道德體系,強調“君子務本，本立而道生，孝悌也者，其為仁之本與”，孟子發(fā)展了孔子的思想,以“人性本善”為理論基礎，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。南宋的朱熹在繼承儒家傳統(tǒng)思想的基礎上，吸收、融合了佛道思想，提出孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥;20世紀初，孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價值觀。
“百善孝為先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中國傳統(tǒng)文化的基本文化，“民用和睦，上下無怨”，又是和諧文化.中國特色文化,理應承繼這份道德遺產，發(fā)展這份優(yōu)良傳統(tǒng)，豐富中國特色社會主義的倫理精神與道德規(guī)范。
孝道文化，社會文明的力量。孝，狹義上說就是善事父母;廣義上說，就是孔子說的“始于事親，中于事君，終于立身”。感恩，狹義上說就是感激父母，廣義上說，就是感激自然，感激社會，感激祖國，感激所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎，是人內在的品質，感恩是孝的體現，是人外在的品行。孝與感恩是思想，是態(tài)度，是文化，是行為，是素養(yǎng)，是文明。
幾千年前，孔子曾寫出一部被譽為“使人高尚和圣潔”、“傳之百世而不衰”的不朽名著--《孝經》，千百年來被視作金科玉律，上至帝王將相，下至平民百姓，無不對其推崇備至，產生了人類文明的偉大力量，成為獨特的中國孝道文化。
孔子提倡的孝道文化，其內涵可以從如下五方面來理解： 敬養(yǎng)父母。這是對雙親而言。敬養(yǎng)父母是人類的天性。孔子認為：“父子之道，天性也�！币馑际钦f，父母培養(yǎng)教育子女，子女奉養(yǎng)父母，這是人類一種天性。又說：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴，五者備矣，然后能事親。”這是孝敬父母的天性五種表現，只有這五方面全部做到，才稱得上是能侍奉雙親的孝子，也才能算是真正體現了人的孝親的圣潔本性。
毛主席在戰(zhàn)爭年代，曾提出忠孝問題，他說我們提倡忠孝不是忠于某一個人，孝于某一個人，為國家盡忠，為民族盡孝就是最大的孝。把“不獨親其親”、“老吾老”的傳統(tǒng)美德，熔煉、提升為革命傳統(tǒng)美德。在這種思想道德觀念指導下，許多革命烈士通過盡“忠”去實現盡“孝”，積極投身革命，解放全中華的父老雙親，使其從根本上改善政治、經濟地位，實踐了“最大的孝”，體現了最大的忠。新中國成立以后，進一步繼承發(fā)揚了“孝敬父母”的傳統(tǒng)美德，憲法中不僅將贍養(yǎng)父母列為兒女的義務，而且在公共福利事業(yè)中，建立、發(fā)展、壯大了社會主義的敬老事業(yè)，形成了良好的健康的社會道德環(huán)境。在改革開放和現代化建設中將孝道文化精神與愛國主義、社會主義緊密結合起來，以報效祖國和人民，不斷推進中國特色社會主義偉大事業(yè)。這是，廣大青少年應具備的廣義的“孝與感恩”的崇高品德，是傳統(tǒng)美德現代化的需要。
感恩教育，傳承孝道文化。孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰言寸草心，報得三春暉”、“滴水之恩，當涌泉相報”的經典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責任，是做人的修養(yǎng)與覺悟。新的歷史條件下，與時俱進地開展感恩教育是對孝道文化最好的繼承。
感恩是人類社會最樸實的情感表達，是社會道德和社會和諧的基本要求。提倡誦讀《論語》、《孝經》、《禮記》、《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)經典，使人們特別是未成年人從傳統(tǒng)文化典籍中汲取思想養(yǎng)分，懂得孝敬和感恩父母。最后，讓我們一起共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國建成一個富強、民主、文明和諧的社會主義強國而奮斗。
謝謝!
小學生演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！昨天是五四青年節(jié)，今天我國旗下演講的題目是《用拼搏為青春喝彩》。
如果說青春是搖曳在大海中的一葉孤帆，那么拼搏則使我們心中有乘風破浪，直掛云帆的遠大理想；如果說青春是坎坷道路上的一位行人，那么拼搏則使我們的心頭始終有勝利陽光的照耀。的確，不是一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香。精衛(wèi)填海、夸父逐日，愚公移山，歷史的足跡只留下這些敢于拼搏的強者。
由于家境貧困，大作曲家貝多芬沒有機會去大學學習。17歲時，他不幸患了傷寒和天花病，后來，肺病、關節(jié)炎、黃熱病、結膜炎等一些病痛又接踵而至。26歲時，他失去了對于音樂人最重要的感官——聽覺。他的青春布滿了艱難與困苦，他也曾在人生的低谷期中徘徊躊躇。在人生最耀眼的年華里，他承受著比常人更多的痛苦。可他卻扼住生命的咽喉，用拼搏點燃了生命之火，讓火焰照耀了整個世界，又讓整個世界為之驚嘆。他曾經這樣說過：“卓越的人的一大優(yōu)點是在艱難與困苦的遭遇里百折不撓！”
正值青春年華的我們，也要用拼搏來打造自己。遇到難題毫不放棄，刻苦地去鉆研它、攻破它，這是拼搏；面對考試的失敗與令人痛心的成績毫不畏縮，認真找出自己的弱點，更加努力地學習，這是拼搏；籃球賽場上，比賽隊員揮汗如雨，全力以赴為班級、為學校爭光，拉拉隊竭力呼喊，這也是拼搏。拼搏構成了成功的階梯，拼搏書寫了一段不平凡的篇章，拼搏重新豎立起失敗者的斗志，拼搏讓一個人的人生從此不再平庸，而是絢麗多姿，綻放出最鮮艷的花朵！
拼搏是即使面對頑石的.阻撓，也不放棄奔流到海的目標；即使遇到暴風雨，也不喪失破土而出的信心；即使遇到學業(yè)上的挫折，也不放棄前程的光輝。優(yōu)越的生活中，我們卻常常缺乏拼搏的精神，被眼前的一點點困難所嚇到。例如，有的同學在與他人交往中產生一次誤會，就放棄了與他人溝通交流的勇氣；有的同學因為一次考試失利，就放棄自己，。
“人生布滿了荊棘，我們想的唯一辦法是從那些荊棘上迅速走過�！狈鼱柼┰涍@樣感言。人生能有幾回搏，歷史的道路不是寬闊平坦的，有時需要穿過塵埃，有時需要橫渡沼澤，不迎頭去搏擊的話，是絕對不能前進的。
青春，在追求中曝光，在拼搏里彰顯。邁出青春的步伐，喊出青春的口號，讓我們用拼搏為青春喝彩！
小學生演講稿 篇5
老師、同學們：
大家好！非常榮幸參加今天的比賽，我演講的題目是《高效語言交流，創(chuàng)造輝煌人生》。
人，無時無刻不被各種各樣的產品包圍著，無論是吃的、穿的、住的還是用的，因此，也會讓人們注意到這樣兩種類型的產品，一種是產品質量良好但包裝粗糙，無法顯示他的優(yōu)點；另一種是產品質量一般但其精致獨特的包裝卻能將其所有優(yōu)點展示給人們，使其銷售量比起前者，可謂門庭若市。說到這里，也許有人會說：“喂，你這不是跑題了嘛？”其實，我想說的是：在人才市場上也同樣存在這樣兩種類型的人：一種是學歷很高，但卻不善表達；另一種是學歷、成績一般，但其善于表達的一面卻能將自己所有的優(yōu)點表現得淋漓盡致！
20xx年，香港大學摒棄了以往面向內地的招生方針，對學生的高考分數和面試成績實行“兩手抓兩手都要硬”的措施。內地11個省市高考“狀元”因面試成績不理想而被拒之門外。一場人才素質全面發(fā)展的風暴正在形成。
在這里，也許會有不少人為那11名“狀元”大喊“冤枉”。的確，十年寒窗苦讀，終于算得上學富五車，才高八斗，到最后竟栽在小小的一次“面試”上。這難道能不引起我們的深思嗎？在中國傳統(tǒng)教育中，語言表達確實很少受到高度重視。應試教育使得學習成為重心，考試只是目的，娛樂變得多余。這種模式下生產出來的'大多是呆板木訥，沉默寡言的“木頭”高才生！滿腹經綸卻不擅長表達就猶如茶壺里煮餃子——倒不出來！
當今世界，風起云涌，龍爭虎斗，無論是國家間的磋商談判，還是普通市民、職員的忙忙碌碌；大至中東伊拉克戰(zhàn)爭，小至鄰里的摩擦，無一涉及周邊的國家、親戚朋友。試問沒有溝通，何來理解與支持？沒有良好的語言表達，如何進行良好的溝通？一個人，一個國家如果連對外溝通都無法實現，那么在這里大談個人素質的全面發(fā)展，國家的繁榮富強還有什么意義？聊天需要生動的語言表達；談判需要高超的語言技巧；演講更需要震撼人心的語言氣勢。言語是人生不可缺少的一種表達思想情感的工具。善于生動表達，善于與人溝通，可以實現人生幸福，亦可成就輝煌人生。
語言是外包裝，素質是產品質量，所謂“酒好也怕巷子深”，缺少了吸引人的外包裝，藏在深處的優(yōu)質產品也會無人問津。
語言表達能力和人才素質已經緊密融合，是對新世紀新時期綜合人才的要求。
在信息化、網絡化的今天，就讓我們行動起來吧！掌握表達技巧，學會高效溝通，在絢麗的時代舞臺上全面發(fā)展，秀出您的風采，創(chuàng)造輝煌人生！
小學生演講稿 篇6
近段時間，我看了《天使與飛翔》、《情商通話故事》、《火鞋與風鞋》、《秘密花園》、《感恩父母》等書，通過讀這些書我學到了很多知識，我要學習《天使飛翔》里杜小亞對生活的熱愛與堅強，學習單明明的善良與熱心;《情商通話故事》中我還學會了怎樣與人交往和幫助別人;但我最喜歡的還是《感恩父母》這本書，看完這本書后，我深深被里面的故事所感動了。
雖然有的我還看不懂，但我知道那都是爸爸媽媽對孩子的關愛。我們能生活在這美好，精彩的世界上，是因為爸爸媽媽給了我們生命，養(yǎng)育了我們，他們對孩子的'愛是無私的。他們教會了我們人生的每一個第一，是他們教會了我們第一步，如果沒有我們親愛的父母就沒有我們。所以從現在起，我們要好好學習，長大好好孝敬我們的父母，報恩我們的父母。
同學們，讓我們一起來閱讀更多的好書吧!
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