端午節(jié)作文5篇（精）
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家收集的端午節(jié)作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
端午節(jié)作文 篇1
端午節(jié)快到了，這是一個(gè)民族的節(jié)日。法定假日一天。關(guān)于端午的趣事，我們都了解很多。也寫(xiě)了很多詩(shī)歌來(lái)歌頌偉大的詩(shī)人屈原。
從字面的解釋來(lái)看，端就是‘初’的意思，午即‘五’的意思。在古代人民認(rèn)為，每月的'‘五’都是‘兇’的預(yù)兆，而五月初五，雙五更兇。人們忌憚出口說(shuō)初五，所以就用‘端午’替代了‘初五’。端午節(jié)祭奠屈原，是因?yàn)樗谶@一天投了汩羅江 當(dāng)時(shí)的漁夫目睹屈原投江而死，他就劃船望江里頭飯團(tuán)，避免魚(yú)吃屈原的身體。隨后；周?chē)娜罕娨卜鋼矶�，往江里撒紙團(tuán)；后來(lái)人們怕飯團(tuán)投入江中，擔(dān)心飯團(tuán)被沖走，就用荷葉包上飯團(tuán)，裝入竹筒，投入江中。 當(dāng)時(shí)漁夫和當(dāng)?shù)乩习傩談澊锿讹垐F(tuán)，后來(lái)引申為賽龍舟，這里有兩個(gè)意思，一是，龍是中華民族的象征‘其次賽龍舟有一種拼搏之意，代表著中華民族自強(qiáng)不息的精神
唐僖宗年間，發(fā)生黃巢之亂，烽火所到之處，尸陳遍野、血流成河。老百姓聞黃巢來(lái)，紛紛先行逃跑避難。一次，黃巢看見(jiàn)逃難隊(duì)伍中，有位婦人的行徑與常人大不相同。一般人逃難時(shí)，總是將年紀(jì)小的孩子抱在懷里，牽著年紀(jì)大的孩子。但這位婦人卻是懷中抱著年紀(jì)大的孩子，手里牽著年紀(jì)小的孩子。 黃巢感到奇怪，便攔下那婦人，問(wèn)道：「你為什么手牽小的，懷抱大的呢？」那婦人含著淚水，指著懷里的孩子，對(duì)黃巢說(shuō)，這是大伯的孩子，手里牽的是自己的兒子。萬(wàn)一情況危急，只能救一個(gè)孩子時(shí)，她打算犧牲自己的孩子，以保住大伯唯一的后裔。 黃巢聽(tīng)了，非常感動(dòng)，就對(duì)那婦人說(shuō)：「你快走吧�；厝⑤牌押桶莶逶陂T(mén)口，黃巢的軍隊(duì)看見(jiàn)，就不會(huì)傷害你�！箣D人回到城里，把這個(gè)消息講了出去。沒(méi)多久，黃巢的軍隊(duì)攻進(jìn)城里，只見(jiàn)家家戶(hù)戶(hù)門(mén)上都掛著菖蒲與艾草。為了遵守對(duì)那位婦人的承諾，黃巢只得率兵離去，全城百姓因而得以幸免于難。 在危險(xiǎn)的緊要關(guān)頭，一個(gè)平凡婦人的義行救贖了全城百姓。 婦人之所以能感動(dòng)殺人不眨眼的黃巢，是因?yàn)樗敢鉅奚�、擺上的代價(jià)是如此地寶貴□□自己唯一的親骨肉。而全城百姓若沒(méi)有聽(tīng)從婦人所言，在門(mén)上插菖蒲與艾草，也無(wú)法幸存。
祝大家端午節(jié)快樂(lè)。
端午節(jié)作文 篇2
最早出現(xiàn)的端午時(shí)食，應(yīng)屬西漢的“梟羹”。《史記》“武帝本紀(jì)”注引如淳言：“漢使東郡送梟，五月五日為梟羹以賜百官。以惡鳥(niǎo)，故食之”。大約因?yàn)闂n不易捕捉，所以吃梟羹的習(xí)俗并沒(méi)有持續(xù)下來(lái)。銼是端午的主角－粽子，在稍晚的東漢就已出現(xiàn)。一直要到晉朝，粽子才成為端午的應(yīng)節(jié)食品。《風(fēng)土記》：“五月五日，與夏至同，……先此二節(jié)一日，又以菰葉裹黏米，雜以粟，以淳濃灰汁煮之令熟。同時(shí)又有另一種端午節(jié)食，稱(chēng)為“龜”也只在晉朝曇花一現(xiàn)，隨即銷(xiāo)聲匿跡。只有《風(fēng)土記》中稱(chēng)為“角黍”的粽子，因?yàn)楦綍?huì)在屈原的傳說(shuō)上，千百年來(lái)，成為最受人歡迎的端午節(jié)食。
從《風(fēng)土記》中記載的作法看來(lái)，當(dāng)時(shí)的'粽子是以黍?yàn)橹饕�，除了粟子以外，不添加其余餡料。但在講究飲食的中國(guó)人巧手經(jīng)營(yíng)之下，今天能看到的粽子，不論是造型或內(nèi)容，都有五花八門(mén)的變化。
先就造型而言，各地的粽子有三角、四角錐形、枕頭形、小寶塔形、圓棒形等。粽葉的材料則因地而異。南方因?yàn)槭a(chǎn)竹子，就地取材以竹葉來(lái)縛粽。一般人都喜歡采用新鮮竹葉，因?yàn)榍袢~綁出來(lái)的粽子，熟了以沒(méi)有竹葉的清香。北方人則習(xí)慣用葦葉來(lái)綁?mèng)兆印Ｈ斎~葉片細(xì)長(zhǎng)而窄，所以要用兩三片重疊起來(lái)使用。粽子的大小也差異甚巨，有達(dá)二、三斤的巨型兜粽，也有小巧玲瓏，長(zhǎng)不及兩寸的甜粽。
就口味而言，粽子餡葷素兼具，有甜有咸。北方的粽子以甜味為主，南方的粽子甜少咸多。料的內(nèi)容，則是最能突顯地方特色的部分。
北平的粽子大約可分為三種：一種是純用糯米制成的白粽子，蒸熟以蘸糖吃。另一種是小棗粽，餡心以小棗、果脯為主。第三種是豆沙粽，比較少見(jiàn)。華北地區(qū)另有一種以黃黍代糯米的粽子，餡料用的是紅棗。蒸熟之，只見(jiàn)黃澄澄的粘黍中嵌著紅艷艷的棗兒，有人美其名為“黃金裹瑪瑙”。
浙江的湖州粽子，米質(zhì)香軟，分為咸甜種。咸的以新鮮豬肉，浸泡上等醬油。每只粽子用肥瘦肉各一片作餡。甜粽以棗泥或豆沙為餡。上面加一塊豬板油。蒸熟，豬油融入豆沙，十分香滑適口，“五芳齋”出品的粽子尤其著名。餡料都經(jīng)過(guò)專(zhuān)人選擇，有八寶粽、雞肉粽、豆沙粽、鮮肉粽等，各具特色。
四川的椒鹽豆粽也別具特色。先將糯米、紅豆浸泡半日，加入花椒面、川鹽及少許臘肉丁、包成四角的小粽。以大火煮三個(gè)小時(shí)，煮熟再放在鐵絲網(wǎng)上用木炭烤黃。吃起來(lái)外焦里嫩，頗具風(fēng)味。
廣東的中山蘆兜粽，特點(diǎn)是圓棒形、粗如手臂。配料也分甜咸兩種。甜的有蓮蓉、豆沙、栗蓉、棗泥；咸的有咸肉、燒雞、蛋黃、甘貝、冬菇、綠豆、叉燒等。
閩南的粽子分堿粽、肉粽和豆粽。堿粽是在糯米中加入堿液蒸熟而成。兼具粘、軟、滑的特色。冰透加上蜂蜜或糖漿尤為可口。肉粽的材料有鹵肉、香菇、蛋黃、蝦米、筍乾等。以廈門(mén)的肉粽最為出名。豆粽則盛行於泉州一帶，用九月豆混合少許鹽，配上糯米裹成。蒸熟，豆香撲鼻，也有人沾上白糖來(lái)吃。
端午節(jié)作文 篇3
也許，端午節(jié)對(duì)很多紹興人而言，只是單純的包包粽子，陪老人聊聊天，但這一點(diǎn)也體現(xiàn)不出端午節(jié)的風(fēng)俗。唯獨(dú)那年的龍舟比賽，讓我真真切切地領(lǐng)略到了端午節(jié)的魅力所在!
記得那年端午，雖正值六月初，但酷署便提前來(lái)臨了。瓜渚湖畔，艷陽(yáng)高照，柳枝隨風(fēng)搖曳，岸邊黑壓壓的一片滿(mǎn)是人群，連個(gè)落腳歇息之地也沒(méi)了。
我走在岸邊，只見(jiàn)此刻的人們，一個(gè)個(gè)都踮起腳跟，伸長(zhǎng)脖子，唯恐落看了什么，頗像一只只爭(zhēng)食的雛鳥(niǎo)。而我也學(xué)著他們，踮起腳來(lái)東張西望，可就是什么也看不到!也罷，擠進(jìn)人群的我搶占了“觀景臺(tái)”，這才發(fā)現(xiàn)原來(lái)湖邊停泊著五艘龍舟，每艘龍舟前都有一個(gè)栩栩如生的龍頭，五彩的龍鱗，怒瞪的雙眼，都是那樣的惟妙惟肖。龍舟上的漿手們則穿著統(tǒng)一的.服飾——上衣紅艷，帶有龍紋;下褲青藍(lán)，好似龍爪。
“加油，加油!”在一聲聲吶喊助威聲中，比賽終于拉開(kāi)了帷幕。每位漿手都萬(wàn)眾一心，很有節(jié)奏地拉開(kāi)臂膀，向終點(diǎn)進(jìn)發(fā)，比賽一時(shí)間竟難分勝負(fù)。
隨著比賽的進(jìn)行，漿手們的體力消耗十分巨大，臉憋得通紅�？蓵r(shí)間不等人，漸漸地比賽進(jìn)入了白熱化階段，五條龍舟你追我趕，互不相讓。此刻的漿手們顯得十分疲憊，已然沒(méi)有原先高漲的士氣，只見(jiàn)他們滿(mǎn)頭大汗，揮汗如雨，顯然他們已是強(qiáng)弩之末。盡管如此，他們?yōu)榱吮荣惖膭倮櫜簧喜梁�，用盡九牛二虎之力奮力直追，卻一點(diǎn)兒也不為酷熱的天氣而放棄絲毫，最終，堅(jiān)持到最后的“紅隊(duì)”一舉奪魁，贏得了在場(chǎng)所有人的喝彩!
我想，端午節(jié)賽龍舟比賽比的不僅是輸贏，拼得不止是精神，更是展現(xiàn)了紹興的民風(fēng)民俗。因?yàn)檫@樣，才使得中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)展，才使得這份珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不被世人所忘卻!
端午節(jié)作文 篇4
每年農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，20xx年的端午節(jié)是：20xx年6月6日。端午也稱(chēng)端五。過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣，關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法很多。傳說(shuō)是為了紀(jì)念屈原，紀(jì)念伍子胥，紀(jì)念孝女曹娥。我們的家鄉(xiāng)杭州每逢端午節(jié)到來(lái)，在家門(mén)上掛艾葉用來(lái)驅(qū)蟲(chóng)辟邪，每年這一天餐桌上要有五黃——黃酒、咸蛋、黃鱔、黃瓜、黃魚(yú)，吃粽子。
我的家鄉(xiāng)位于杭州市拱墅區(qū)，拱墅區(qū)是一個(gè)歷史積淀深厚，區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯的中心城區(qū)，著名的京杭大運(yùn)河貫穿全境，自古以來(lái)就是商賈云集、人文璀璨的商家重鎮(zhèn)，有“十里銀湖墅”之美譽(yù)。賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。近幾年，運(yùn)河上每年都進(jìn)行規(guī)模盛大的龍舟比賽，吸引了成千上萬(wàn)名觀眾競(jìng)相觀看，好評(píng)如潮，不僅使得拱墅區(qū)名聲大振，更使千年運(yùn)河蜚聲中外。20xx年京杭大運(yùn)河全國(guó)龍舟邀請(qǐng)賽以“千年運(yùn)河，秀美拱墅”為主題，力圖通過(guò)全國(guó)性龍舟賽事彰顯民族文化，充分展示拱墅區(qū)圍繞“秀美拱墅”三年行動(dòng)計(jì)劃、“山水健身”品牌建設(shè)和城區(qū)發(fā)展日新月異的變化。百名英豪競(jìng)渡的壯觀場(chǎng)面，也對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)全民建身活動(dòng)，全力推動(dòng)群眾體育事業(yè)的`發(fā)展產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的意義。
我愛(ài)我的家鄉(xiāng)——杭州，我也愛(ài)家鄉(xiāng)的節(jié)日——端午節(jié)。
端午節(jié)作文 篇5
今天是端午節(jié)，我聽(tīng)姥姥說(shuō)，吃粽子，賽龍舟都是為紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。當(dāng)年把粽子扔下水，是為讓魚(yú)蝦不去吃屈原的尸體�！澳琴慅堉勰�？”我迫不及待的問(wèn)�！澳钱�(dāng)然也是為驅(qū)趕江中的.龍、蝦、魚(yú)，以免傷害屈原的尸體�！崩牙鸦卮鹫f(shuō)。
不一會(huì)兒，姨媽來(lái)，手里還拎著一袋粽子。我接過(guò)粽子，剝開(kāi)皮，只見(jiàn)里面的餡兒黑黑的顏色，姨媽告訴我，這是黑米做的，里面還有蜜棗呢！我趕緊把粽子遞到姥姥手中，并笑著說(shuō)：“祝愿姥姥端午節(jié)快樂(lè)！”
姨媽說(shuō)：“端午節(jié)可是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一，世宇，你解這方面的知識(shí)嗎？”我慚愧的說(shuō)：“還真不知道呢�！币虌尳又f(shuō)“‘端五節(jié)’又叫‘重五’、‘夏節(jié)’、‘女兒節(jié)’、‘玉蘭節(jié)’、‘天中節(jié)’、‘地蠟’、‘詩(shī)人節(jié)’等等”。姨媽還說(shuō)“端午節(jié)的習(xí)俗有很多……”我搶著說(shuō)：“這個(gè)我知道，有吃粽子、賽龍舟、插艾葉、戴五絲線(xiàn)、香包等。”我一邊說(shuō)一邊又拿起一個(gè)粽子，大口大口的吃起來(lái)�！巴�！”真好吃。我津津有味地一連吃好幾個(gè)，沒(méi)想到我自己竟變成一只大臉貓。
這個(gè)端午過(guò)得真快樂(lè)！
【端午節(jié)作文】相關(guān)文章：
端午節(jié)端午節(jié)作文六篇02-17
端午節(jié)端午節(jié)作文4篇08-12
端午節(jié)作文05-29
端午節(jié)的作文07-23
端午節(jié)作文07-02