(合集)中國傳統(tǒng)文化小學(xué)作文10篇
在平平淡淡的日常中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便，以下是小編為大家整理的中國傳統(tǒng)文化小學(xué)作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中國傳統(tǒng)文化小學(xué)作文 篇1
中國傳統(tǒng)文化——端午節(jié)中國傳統(tǒng)文化
——端午節(jié)
中國傳統(tǒng)文化豐富多彩，源遠(yuǎn)流長，民間傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等。不過我最喜愛的民間傳統(tǒng)節(jié)日要數(shù)端午節(jié)了。
關(guān)于端午節(jié)的由來，有許多傳說，不過我們最常說的還是關(guān)于屈原的故事。屈原是一位有名的愛國詩人。他十幾歲就當(dāng)上了楚國大臣，受到楚王的重用。幾個(gè)奸臣看到屈原這么受楚王的重用和寵愛，心里非常嫉妒，于是他們就用計(jì)陷害屈原。楚王在幾個(gè)奸臣的蠱惑下迷了心竅，便把屈原流放他鄉(xiāng)。屈原在流亡期間，聽到自己的`國家破滅、百姓生不如死的消息，悲從心來，憤然跳進(jìn)了汩羅江。百姓們聽到這個(gè)悲痛的消息后，都深深地為屈原感到悲傷和惋惜，眾人趕緊劃船打撈屈原的尸體，為了防止魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝上米投入江中。以后，每到這一天人們都會(huì)用竹筒裝上米投入江中祭奠屈原，以表示對(duì)他的崇敬和懷念。就這樣，包粽子的習(xí)俗流傳下來。屈原投江的那一天正是陰歷的五月初五。由此，端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗被人們保留下來。
在這一天里，有的地方還舉行賽龍舟比賽。這一天，我隨爸爸媽媽去了姥姥家，我學(xué)姥姥包粽子，首先我跟著姥姥拿了一個(gè)粽葉，把它圍成一個(gè)圓錐形，在這個(gè)圓錐形的底部放上一個(gè)小棗，在小棗上放上一些糯米，糯米上面放上兩個(gè)大棗，再插上兩到三片粽葉，然后把這些粽葉繞上幾圈，使它們出現(xiàn)四個(gè)角，最后拿馬蓮扎住，這樣一個(gè)漂亮的粽子就做好了�？粗牙褘故斓膭�(dòng)作，我覺得包粽子很簡單，可試了試才知道并不是那么回事，我是顧了這頭，顧不了那頭，好不容易才包成個(gè)粽子，卻是歪歪扭扭、樣子很難看，盡管如此，我還是高興地喊起來：“我會(huì)包粽子啦！”
中國傳統(tǒng)文化真有趣！在以后的生活中我會(huì)了解更多的傳統(tǒng)文化！
中國傳統(tǒng)文化小學(xué)作文 篇2
曾幾何時(shí)，外來文化的侵襲，讓無數(shù)中國人為之瘋狂。我們記住了英文，忘卻了漢語；我們記住了圣誕、情人，忘卻了春節(jié)、七夕，我們崇拜韓星，冷落了自己的祖宗！
我們的天空由藍(lán)變成了五顏六色，涂抺的卻是我們自己。
曾幾何時(shí)，李時(shí)珍成了韓國人，中國四大發(fā)明之一——印刷術(shù)要被韓國人推翻；端午節(jié)被申請(qǐng)為韓國的.文化遺產(chǎn)；孔子變成了高麗人；儒家經(jīng)典被搬到韓國去，就連我們的母語——漢語也成為了韓國人的發(fā)明。
我們的天空由群星兩璀璨變成了寒星料峭，忽視這些的也是我們自己。
面對(duì)這些，我不由得想問一問：中國文化將何去何從？難道我們連自己祖先對(duì)我們的遺贈(zèng)都保管不好，看守不住嗎？難道我們真的要等到改名換姓的那天嗎？不！我們不能，更不該。五千年的天空不能毀于我們的手中，我們本應(yīng)驕傲地把我們的天空創(chuàng)造地更輝煌，我們本應(yīng)大聲地對(duì)外國人的質(zhì)疑說不，因?yàn)槲覀兌际茄S子孫。
同胞們，醒一醒吧！不要讓強(qiáng)盜搶走我們家中的東西后再后悔，我們應(yīng)該時(shí)刻警惕他們的到來和破壞。這片天空需要我們共同看守，我們應(yīng)因擁有這樣的天空而自豪。
渴望擁有自己的天空，這里，湛藍(lán)依舊，燦爛依舊。
中國傳統(tǒng)文化小學(xué)作文 篇3
伴隨著改革開放而來的還有文化思想的開放，越來越多的洋文化逐漸滲透到我們的生活中，并且在一步步的加深。
中國文化難道就這么不堪一擊嗎？傳承了幾千的中華傳統(tǒng)美德難道不夠根深蒂固嗎？為何仍在“日潮韓流”來襲時(shí)表現(xiàn)得如此不堪一擊。原因何在，難道我們?nèi)鄙賰?yōu)秀文化的熏陶嗎？不，關(guān)鍵在人，因?yàn)槲覀內(nèi)鄙賹?duì)中國文化的熱情和責(zé)任感。
我國有世上獨(dú)一無二的敦煌文化，那里曾是那么的繁華，而今它卻不在擁有婀娜的體態(tài)，柔美的淺笑，留下的唯有慘白的墻壁，慘白的`怪像和腦中慘白的世界。原本燦爛輝煌的文化圣地就這樣毀于一旦，不是別人正是我們自己。
人道是王圓箓是毀滅敦煌古物的元兇，我卻為他叫屈。如若人人可以有一些責(zé)任感，那么即使有十個(gè)百個(gè)王圓箓又能成什么氣候？地方上的官員你不管我不顧，任憑外國人一次又一次放肆地拿走我們的東西，而今卻要我們屈辱的從他們手中買回我們的東西，而且僅是文物的微縮膠卷�？杀蓢@。換句話說，如果當(dāng)時(shí)有人能夠重視文物保護(hù)，阻止王圓箓的行為，也許就會(huì)有另外一種可能，起碼不會(huì)像現(xiàn)在這么受盡屈辱。
面對(duì)此起彼伏的文化浪潮，中國文化將何去何從？
中國傳統(tǒng)文化小學(xué)作文 篇4
面對(duì)潮來潮去的現(xiàn)代文化，我們有太多的惘然。去年隨風(fēng)而來的“韓流”席卷中國，一時(shí)，韓國眾歌手的唱片專輯在國內(nèi)盛量發(fā)行。其發(fā)行量甚至超過最新修訂《新華字典》的兩到三倍�！洞箝L今》的收視率超過了四大名著電視劇中的任何一部。
一股今人狂熱卻又冰涼的風(fēng)刮過來，它迎面飛來的時(shí)候，我的心中泛起波濤洶涌的激情，臉上久已的'燥熱被那種清涼所澆滅。等它離開后，心里變得那么空虛，臉上千瘡百孔，面目瘡痍，狼耤，狼耤，這種感覺無法讓你生存下去。
精神文化的傳承，現(xiàn)代文化的沖擊，何從？何去？
現(xiàn)在部分學(xué)生過分崇尚過“洋節(jié)”，要過圣誕節(jié)，要過平安夜，可是他們不明白，咱中國人除舊迎新的除夕之夜就是中華民族的平安夜，學(xué)習(xí)西方，平安夜吃蘋果，說實(shí)話，蘋果到處都是，但咱中國蘊(yùn)含親情的餃子，恐怕很難找到吧？
有人過父親節(jié)，有人過母親節(jié)，我們不否定這種作法，但我們都要清醒地認(rèn)識(shí)到，父親節(jié)母親節(jié)是什么意思？為什么要過這個(gè)節(jié)日？告訴那么迷失方向的中國人，每天對(duì)父母付出自己的孝心，在外工作能常回家看看，那么天天都是父母的節(jié)日。
咱們有什么樣的文化，有什么樣的傳統(tǒng)，有什么樣的風(fēng)俗，咱的老祖宗都給咱留下來了這樣那樣的叮囑。咱們民族文化博大精深可謂世界一流，可如果你們放下祖宗的東西，仿效別人和你驢唇不對(duì)馬嘴的東西，是不是有一點(diǎn)上墳不帶紙——惹老祖宗生氣呢？
中國傳統(tǒng)文化小學(xué)作文 篇5
中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)在農(nóng)歷八月十五日，是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
八月十五恰在秋季的中間，所以稱中秋節(jié)。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時(shí)，直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。
中秋之這一天，天上的圓月分外明亮特別的大特別的`圓，所以這一天被看著是團(tuán)圓的大好日子，也被人們喻為最有人情味、最詩情畫意的一個(gè)節(jié)日。有人說，每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻，不要忘了，讓真情賀卡給遠(yuǎn)方的親人朋友一個(gè)問候祝福團(tuán)圓之夜，明月高懸。因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合�！笨途铀麄兊挠巫�，更是以月寄托深情。唐代詩人李白的“ 舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”杜甫的“露從夜今白，月是故鄉(xiāng)明�！彼未娙送醢彩摹按猴L(fēng)有綠江南岸，明月何時(shí)照我還。”等詩句，都是千古絕唱。
現(xiàn)在中秋節(jié)這一天，全國人民還可以享受一天的假期，合家團(tuán)圓呢！
中國傳統(tǒng)文化小學(xué)作文 篇6
二月十四日，外國是情人節(jié)。但在中國，火紅的玫瑰，精致的巧克力遍布大街，年輕的戀人們?cè)谶@一天互相贈(zèng)送禮物來表達(dá)愛意；然而七夕呢？中國傳統(tǒng)的“情人節(jié)”，牛郎與織女一年一次的相會(huì)，卻被人拋在腦后，人們歡度著外國的節(jié)日，卻忽視了中國的節(jié)日，這種現(xiàn)象難道不值得我們深思嗎？
中國古代文化燦爛奪目，有著外國文化望而不及的價(jià)值，但流傳至今的還剩多少？我們是中國人，我們有責(zé)任傳承和發(fā)揚(yáng)這種文化。但低頭細(xì)想，我們又做到了多少，春節(jié)，端午節(jié)，中秋，這些傳統(tǒng)的節(jié)日所承載的文化，而今只剩下了餐桌上豐盛的宴席。美好的傳說也逐漸被人們所淡忘，甚至我們?yōu)榱搜芯孔约旱奈幕�，還要高價(jià)去購買他國的'微縮膠卷，
這是為什么？
就是國為我們忽視了這些文化，我們沒有盡職盡責(zé)去保護(hù)這些文化。
俗話說：“國家興亡，匹夫有責(zé)”，保護(hù)中國文化我們?nèi)巳硕加胸?zé)任，我們不能讓中國的璀燦的文化消失在我們手中，洋人都知道搶奪的文化，我們中國人為什么不能珍惜。隨著時(shí)代的進(jìn)步，流入中國的外洋事物越來越多，但我們不能忘本，我們應(yīng)該明白哪個(gè)更重要。
聯(lián)想到我們 自己，作為年輕的一代，我們更有責(zé)任去保護(hù)這種文化，想到前兩天歷史老師讓我們搜集童謠，我們沒有重視，僅僅是把它當(dāng)成一種作業(yè)，卻沒有認(rèn)識(shí)到其實(shí)這是對(duì)中國傳統(tǒng)文化的一種認(rèn)識(shí)，一種尊重。所以我們接受懲罰，其實(shí)這種懲罰使我們更深刻的明白中國的文化急需我們?nèi)ケＷo(hù)，去傳揚(yáng)。
中國傳統(tǒng)文化小學(xué)作文 篇7
我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié)，因?yàn)樗侵袊耖g最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
在農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過年”，“新年”。
每年過年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場是人山人海，購買年貨，可熱鬧了。
奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物，外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會(huì)開始，我才戀戀不舍地回家，與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會(huì)，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過年該多好啊！
我還喜歡過“重陽節(jié)”，農(nóng)歷9月9日，是中國的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。
重陽節(jié)，又稱“老人節(jié)”。重陽這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜上山，暢游歡愉。這一天放學(xué)，我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開心，因?yàn)槲颐靼鬃鹄蠍塾资俏覀冎腥A的傳統(tǒng)美德。
“元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，這一天我們也放了許多煙花，還吃了元宵，猜了燈謎，還到公園里觀了燈。一家團(tuán)團(tuán)圓圓，那時(shí)的我心中充滿無比的.幸福和歡樂。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩，它是中國的文化。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有：端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福，所以我們要記住這些節(jié)日，并永遠(yuǎn)繼承下去。
中國的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強(qiáng)，大力弘揚(yáng)中國的這些傳統(tǒng)文化。
中國傳統(tǒng)文化小學(xué)作文 篇8
中國傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少里，作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊，竭力控訴著人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國傳統(tǒng)節(jié)日里，我“遙望”古代詩句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼，為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)間表，我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，我不論在什么時(shí)候，都察覺得到它的存在。
正月十五元宵節(jié)，我知道吃湯圓的時(shí)候又到了。“湯圓呢？今天可是元宵節(jié)�。 辈妥郎系拿姘茸屛殷@訝又讓我納悶。湯圓湯圓，就是一大家子人要團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不同的節(jié)日里，用不同的東西告訴我們。它沒有消失，就像大家春節(jié)一家要團(tuán)聚在一起，吃著年飯。不同的人用它們不同的眼光看待它，它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅是流動(dòng)時(shí)間的凝固劑，更是民族個(gè)性的烙印。
自古以來，中華民族用自己的個(gè)性情感，仿佛群體無意識(shí)般地充實(shí)著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄，善良仁義，樂觀信賴，天人合一……這是一種純粹的情感，更是中國傳統(tǒng)文化的`精髓。傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的洗禮一路走來，不同時(shí)代的人們賦予了它不同的形式，有的至今為人們所熟知，有的已湮沒在時(shí)代的滾滾洪流中，而現(xiàn)在的我們，盡管奮力追溯著一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗，爭相效仿。
但同時(shí)并存的，卻是日漸冷漠的人情，有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時(shí)間，卻從不為自己的親友，家人甚至是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地，他們看不見世間的大象，聽不到世間的大音，他們與傳統(tǒng)文化分手，他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化，那我們何時(shí)能回味傳統(tǒng)文化呢？莎士比亞曾經(jīng)說過：我們所謂的玫瑰，如果換一個(gè)名字，不也一樣芳香嗎？傳統(tǒng)文化需要我們的傳承，但花謝了無關(guān)緊要，我們所必須做的，是讓那余香漸飄漸遠(yuǎn)。
中國傳統(tǒng)文化小學(xué)作文 篇9
第一次看皮影戲是在書城，是由一些老人表演的。他們表演了《東郭先生與狼》、《河蚌相爭》……非常精彩。
做皮影戲的道具需要先把獸皮上的毛和血清干凈，把獸皮放進(jìn)藥水里，泡兩三天，再用筆畫上圖案，用刀把圖案切下來，割成小塊，然后染上顏色，最后再用線串起來，用棍子操縱。演的時(shí)候，需要用燈光把道具的影子投在幕布上，難怪叫皮影戲呢！
我在網(wǎng)上看了場皮影戲，叫“蛙鶴龜”，講的是烏龜欺負(fù)青蛙，仙鶴幫青蛙教訓(xùn)烏龜?shù)墓适�。戲里面青蛙很活潑，跳得很快；烏龜�(shù)哪X袋一伸一縮，像真的.一樣；仙鶴的眼球會(huì)隨著音樂轉(zhuǎn)動(dòng)，脖子也很靈活，它可以用嘴一張一合地整理羽毛，我還看見有一片羽毛輕飄飄地落下來，它還可以把頭埋在翅膀里休息，真是栩栩如生呀！完全看不出是用幾根棍子操縱的。
皮影戲不但在中國有名，而且在世界上也很有名，作為一個(gè)中國人，我為中國的傳統(tǒng)文化自豪。
中國傳統(tǒng)文化小學(xué)作文 篇10
“五四”以來，就中國傳統(tǒng)文化和西方文化之爭是從未停止�！拔逅摹币詠淼募みM(jìn)氛圍讓中國的傳統(tǒng)文化成為了遙遠(yuǎn)的回響。在知識(shí)分子起作用的是物質(zhì)主義、功利主義、現(xiàn)實(shí)主義、科學(xué)主義。沒有了傳統(tǒng)文化的中國知識(shí)分子，就真的可以用西方的文化把自己變的'幸福、自由了嗎？空虛、無聊、虛假的人生依然在社會(huì)里存在。
我在這里說中國的傳統(tǒng)文化，不是來詆毀其他的文化，不是說中國的富強(qiáng)一定要用傳統(tǒng)文化來指導(dǎo)。作為人類文明的一部分的中國傳統(tǒng)文化，是值得每一個(gè)人去關(guān)注和了解的，我們有責(zé)任去保護(hù)它。傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀我們當(dāng)今很多青年都不了解，有的一聽到傳統(tǒng)文化就會(huì)聯(lián)想到封建、保守、落伍之類的詞。當(dāng)我們懷著真正的心來講訴自己對(duì)傳統(tǒng)文化的感想時(shí)，就有一大堆人馬上說：看呀，現(xiàn)在的落伍者，憤青，打倒他。總是不能讓我們說自己國家的文化，總不能說我們國人的優(yōu)點(diǎn)。陷入古今、中西之爭的“知識(shí)精英”，厚今薄古、崇西貶中的心態(tài)已經(jīng)根深地固，把傳統(tǒng)文化藐視為封建遺毒已經(jīng)蔚然成風(fēng)。
中國的傳統(tǒng)文化在普通的百姓里是具有相當(dāng)?shù)幕盍Φ�。只是知識(shí)分子的批判意識(shí)缺乏說服力。能否讓中華民族的每個(gè)人潛在的心靈積習(xí)轉(zhuǎn)化為知識(shí)分子的主動(dòng)自覺的認(rèn)同，是傳統(tǒng)文化復(fù)興的根本。
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