格列佛游記讀后感集錦【6篇】
當(dāng)品讀完一部作品后,大家心中一定有不少感悟,何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢?想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編為大家收集的格列佛游記讀后感,歡迎閱讀與收藏。
格列佛游記讀后感1
小人國(guó)里的大人,大人國(guó)里的小人。聰明國(guó)里的笨蛋,馬兒國(guó)中的野蠻人。到奇怪國(guó)家的游歷生活,卻處處存在著欺騙與利益,麻木與冷酷。是什么,使一個(gè)人處處被控制?是什么,使一個(gè)人甘愿與馬兒生活?格列佛會(huì)一一回答。
格列佛出自《格列佛游記》,由英國(guó)著名諷刺小說(shuō)家喬納森·斯威夫特所著。小說(shuō)講述了一名醫(yī)生到四個(gè)奇怪國(guó)家冒險(xiǎn)的故事,以四個(gè)國(guó)家的社會(huì)百態(tài)來(lái)揭示當(dāng)時(shí)英國(guó)的黑暗社會(huì):欺騙、控制、無(wú)情……
第一個(gè)國(guó)家是小人國(guó)利立普特。顧名思義,這個(gè)國(guó)家的人只有拇指大小。當(dāng)格列佛以一個(gè)巨人的形象出現(xiàn)時(shí),小人們都充滿了戒備,當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)這個(gè)巨人的和善時(shí),便和巨人相處起來(lái)。他們要格列佛打敗他們的敵人——小人國(guó)不來(lái)夫斯古,巨人沒有聽從國(guó)王的命令,之間的信任便被撕破。格列佛逃出利立普特,又被不來(lái)夫斯古接納,安全回家。這兩個(gè)小人國(guó)之間對(duì)待巨人的方式,形成了鮮明的對(duì)比。利立普特就好比當(dāng)時(shí)的英國(guó),充滿了險(xiǎn)惡。而在大人國(guó)布羅卜丁奈格,雖然格列佛被當(dāng)成農(nóng)夫賺錢的工具,但他還是被這個(gè)國(guó)家的和平共處感到驚訝。火藥造就了一個(gè)強(qiáng)有力的英國(guó)政府,卻使一個(gè)國(guó)家處處充滿硝煙與血腥。
在勒皮他國(guó),一個(gè)科技發(fā)達(dá)的國(guó)家,除了音樂與數(shù)學(xué),其他好比空氣,甚至不比空氣,可有可無(wú)。沒有生活樂趣,只有麻木與“科學(xué)怪人”。
我很高興,格列佛能有幸來(lái)到慧骃國(guó)。這是一個(gè)馬的國(guó)家,但這個(gè)國(guó)家的馬卻像人類一樣充滿理性與智慧,更是有高過(guò)人類的美好品質(zhì)。他們之間的信任牢不可破,生活更是和平。而在這個(gè)國(guó)家,人類就像“野胡”一樣野蠻無(wú)恥,甚至沒有驢子有用。格列佛被當(dāng)成一只“有理性的野胡”,在慧骃國(guó)高尚的`品德中生活。由于慧骃國(guó)一心要消滅國(guó)中的野胡,格列佛不得不離開;貒(guó)后,格列佛甚至無(wú)法接受英國(guó)的生活,極力回避國(guó)人,卻對(duì)馬兒喜愛有加。這是多么強(qiáng)烈的抨擊!
《格列佛游記》描寫了四段極為刺激的冒險(xiǎn),內(nèi)容精彩,卻處處揭露著英國(guó)社會(huì)。小人國(guó)的控制欲,大人國(guó)的和平共處,飛天國(guó)的冷酷,馬兒國(guó)的信任。英國(guó)擁有強(qiáng)大,卻沒有和平;擁有科技,卻沒有信任。
同時(shí),也把格列佛的冒險(xiǎn)精神極力展現(xiàn),四次冒險(xiǎn),四次都平安回家。不管有多大的困難,格列佛始終是樂觀面對(duì)。是!樂觀面對(duì),險(xiǎn)境不攻便自破!
格列佛游記讀后感2
不論是讀過(guò)或是未讀過(guò)《格列佛游記》的人都知道《格列佛游記》是一部名著。但是有些人卻認(rèn)為《格列佛游記》是一本兒童讀物但我要告訴你們!陡窳蟹鹩斡洝方^對(duì)不是一本兒童讀物。那它到底是一本整樣的讀物呢?
《格列佛游記》是一本奇書,但我不認(rèn)為有些評(píng)論家的觀點(diǎn),認(rèn)為這是一本“兒童讀物”。神奇的想象,夸張的手段,寓言的筆調(diào),這一切的一切看起來(lái)是一本兒童讀物,但《格列佛游記》是一齊杰出的諷刺而垂名世界文學(xué)史的,兒斯威夫特的大名,至少在英國(guó)諷刺作家中,至少仍內(nèi)含其匹。也實(shí)在是思維福特的手段太高明了,把那些無(wú)悠之邦的故事講得煞有介事,連最容易被人忽視的細(xì)節(jié)也描述得一絲不茍,以致經(jīng)三百年來(lái)多少讀者只貪婪的享受書中那異想天開的情節(jié)和橫生的妙趣,而不去管那些故事背后的好處以及作者寫這部游記的真正目的。
《格列佛游記》這一本讀物寫作者由自由生活冒險(xiǎn)才海而不幸流落到荒島(小人國(guó)),大人國(guó),勒皮他,巴爾尼巴比,拉格奈格,格勒大錐,日本及慧骃國(guó)的游記。斯威夫特從小人國(guó)中的巨人山突然變成大人國(guó)中的矮子,這一個(gè)重大的改變從正反面批判了英國(guó)統(tǒng)治的腐敗,無(wú)能。無(wú)聊,毒辣,荒淫,貪婪,自大等作痛快淋漓的批判。作者在本書的3,4兩卷寫到了飛島及慧骃國(guó)的游記。作者側(cè)重于對(duì)慧骃國(guó)的描述。從而突出作者對(duì)誠(chéng)信,善良,待人友善等人類此刻所欠缺的一切完美品質(zhì)的向往及對(duì)完美生活的`渴望。斯威夫特的現(xiàn)實(shí)生活中充滿了邪惡及那令人們聞風(fēng)喪膽,痛苦不堪的戰(zhàn)爭(zhēng)生活。作者要用此書來(lái)告誡人們?cè)蹅儾恍枰獞?zhàn)爭(zhēng),咱們要和平。
作者在此書的前面(1,2卷)所談到的底跟黨和高跟黨,大端派及小端派的明爭(zhēng)暗斗,引起了一個(gè)朝廷背后的戰(zhàn)爭(zhēng)。發(fā)人深省,告誡人們不能正因一點(diǎn)小事就發(fā)動(dòng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”。本書中作者在小人國(guó)中,兩個(gè)小人國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)形象地寫出了人性的貪婪。表達(dá)出作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的痛恨及對(duì)完美生活的無(wú)限向往。小人國(guó)中大臣們之間的爭(zhēng)寵奪愛讓作者又陷入了困境,大臣們之間的明爭(zhēng)暗斗又讓作者陷入了性命處境之中,作者只能以逃命為生活的根本。之后作者逃到了勒皮他(飛島)。更讓作者不能理解的是那里的人們整天都為數(shù)學(xué)及天文學(xué)而學(xué)習(xí),作者只能再次潛逃到巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本。在這中間作者為了調(diào)節(jié)古代帝王之間的爭(zhēng)斗,盡把他們都叫出來(lái)為他們辯解……
《格列佛游記》是一本真正好處上的游記,它表現(xiàn)了人們的思想。它是一部奇書。
格列佛游記讀后感3
長(zhǎng)假里,我讀了英國(guó)作家喬納森 . 斯威夫的《格列佛游記》。小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛,四處周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn):'貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。'他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡(yahoo)。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種,我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類社會(huì)。耶胡代表人類,而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。
《格列佛游記》是一部奇書,它不是單純的少兒讀物,而是飽寓諷刺和批判的文學(xué)杰作,英國(guó)著名作家喬治·奧威爾一生中讀了不下六次,他說(shuō):“如果要我開一份書目,列出哪怕其他書都被毀壞時(shí)也要保留的六本書,我一定會(huì)把《格列佛游記》列入其中!痹谶@本書中,斯威夫特的敘事技巧和諷刺才能得到了淋漓盡致的反映。
《格列佛游記》的作者是江奈生 ·斯威福特,是英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺家、作家和政論家! 格列佛游記》寫的是一名醫(yī)生,名叫 格列佛,他曾去過(guò)許多與世隔絕的地方。在小人國(guó)里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng);后來(lái),他來(lái)到神秘的'飛島國(guó),這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量,隨心所欲地移動(dòng),這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧骃國(guó),在這個(gè)人馬顛倒的世界里,度過(guò)三年奇妙的生活并經(jīng)過(guò)多次冒險(xiǎn),回到英國(guó)的經(jīng)歷看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自己,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。我希望我們的社會(huì)能在我們一代一代的努力下,成為像慧因國(guó)那樣的社會(huì)。我愿為此付出,從我做起,從現(xiàn)在做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽(yáng)光,少一點(diǎn)污染。
格列佛游記讀后感4
《格列佛游記》的作者喬納森?斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛爾蘭的英國(guó)人,他由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》在許多人眼中也許僅僅只是一部異想天開的幻想書,實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說(shuō)。
這本書講的是格列佛隨同一艘船出海航行,后遭遇風(fēng)暴孤身一人冒險(xiǎn)游歷了一些神奇的國(guó)家,最后終于回到了自己國(guó)家的事情。小說(shuō)描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的`格列佛,四處周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇,情節(jié)曲折、幽默,把格列佛的歷險(xiǎn)經(jīng)歷寫的栩栩如生,有趣極了。我在閱讀這本書時(shí)幾乎入迷了,好像我和格列佛一起歷險(xiǎn)一樣!但是我又從心里佩服他的機(jī)智勇敢。我要學(xué)習(xí)他機(jī)智勇敢的這種精神,在生活中這種精神是通往成功的唯一道路。
在小人國(guó),小人國(guó)國(guó)王認(rèn)為格列佛有用處時(shí),對(duì)他盡己所能地提供生活條件。因?yàn)楦窳蟹鹉軒退麄兇騽僬,可以保證他的國(guó)家安全、幫他侵略他國(guó)。但當(dāng)格列佛由于仁慈之心,拒絕了他要消滅伯利夫斯古國(guó)的無(wú)理要求時(shí),他就認(rèn)為格列佛對(duì)他已無(wú)用,態(tài)度也明顯冷淡了許多。其他朝廷權(quán)臣他們因嫉妒格列佛的官位,所以百般刁難他,在國(guó)王面前惡意詆毀、誹謗他,甚至向國(guó)王獻(xiàn)計(jì)要?dú)⑺栏窳蟹。格列佛在巨人?guó)的經(jīng)歷與在小人國(guó)的經(jīng)歷大同小異,歷險(xiǎn)也并非十分稱心。
我記憶尤深的是格列佛在慧骃國(guó)的經(jīng)歷。那里的人善良、樸實(shí)、勤勞、勇敢、誠(chéng)實(shí)、守信、樂于助人,相互之間沒有任何欺騙、隱瞞,在這里我們看到的是一個(gè)正義,純真的世界。
誠(chéng)信是個(gè)永久的話題。
我也盼望著有一天我們的社會(huì)也能像慧骃國(guó)那樣,每個(gè)人都誠(chéng)實(shí)守信,人們眼中不再有疑慮。我希望大家一起,從我做起,從身邊小事做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng),少一點(diǎn)虛偽。
初讀《格列佛游記》感覺它描繪了一個(gè)怪誕夸張的奇異世界;再讀《格列佛游記》感覺它展露了黑暗、虛偽的社會(huì)生活。在書中格列佛是一個(gè)勇敢、聰明的人,他游歷了小人國(guó)、巨人國(guó)、飛島國(guó)、慧骃國(guó)。每一次都有危險(xiǎn)存在,但都被他化解了。我也要學(xué)習(xí)他這種勇敢、睿智的精神,在學(xué)習(xí)和生活中努力解決困難,消滅學(xué)習(xí)道路上的“攔路虎”,才能順利通往成功。
格列佛游記讀后感5
世界是不斷變化的,因?yàn)橛辛巳,便有了?duì)世界的重構(gòu)。我們?cè)诘厍蛏戏指畛鼋缇,用一堵心墻,把人與人隔開。因?yàn)橛辛斯芾碚、領(lǐng)導(dǎo)者,我們不再平等,我們之間有了上下級(jí)的區(qū)分,出現(xiàn)了“權(quán)”這個(gè)東西。人,就這樣在自己的重構(gòu)中走出了分岔的道路,有的通往光明,有的淪入黑暗。
人是如此可笑,自以為有了智慧的大腦,便可以為所欲為,可狂妄者最無(wú)信,他們非但不能構(gòu)造世界,反而被真理無(wú)情地拋棄,最終落入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。在一片混亂中,政府出現(xiàn)了,本應(yīng)代表公平、正義的政府,卻隱藏著黑暗,這正應(yīng)了電影《手機(jī)》中的那句臺(tái)詞:“只要有人的地方就是黑幕!边@樣說(shuō)也許有些夸大其詞,可看完小說(shuō)《格列佛游記》,相信你會(huì)和我有同感的。這部小說(shuō)通過(guò)主人公在小人國(guó)和大人國(guó)中所見的一切,揭露和批判了英國(guó)當(dāng)時(shí)黑暗的統(tǒng)治。我讀完后不禁贊嘆:多么高明的`諷刺之法!
我感受最深的除了內(nèi)容之外便是作者這種別出心裁的構(gòu)思,如此暢快淋漓的諷刺!由于剛剛學(xué)習(xí)了雨果的《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》,對(duì)諷刺手法也有了些初步的了解。雨果是浪漫主義作家,筆下自然是妙語(yǔ)如珠,那斯威夫特呢?想必也是一位極有思想,富有獨(dú)特情懷的作家吧?其實(shí)說(shuō)到這不禁為那些在清王朝專制統(tǒng)治下,因文字獄而喪失的蕓蕓學(xué)者們而嘆惋,如果他們也有這樣一種高明的手法,怕不至于蒙受冤屈吧?
表面上看,諷刺就是要揭露黑暗的事實(shí),可實(shí)際上這是一門藝術(shù),需要作家有一番精妙地構(gòu)思。給遠(yuǎn)征中國(guó)的巴特勒上尉寫信,雨果就很藝術(shù)地闡明了自己的立場(chǎng)。這是一個(gè)人人格的體現(xiàn),也是一個(gè)人心靈潤(rùn)滑度的測(cè)試,最重要的不是玩弄文字,而是以此向人們闡明、揭示事情的真相,引發(fā)人們深入地思考。
千百年來(lái),有多少大作家完成了這個(gè)堅(jiān)韌的使命,那是一場(chǎng)浩大的行動(dòng)。他們深深地諷刺了那些“想把名字刻在石頭上,想要永垂不朽的人”,他們用筆桿告訴我們,誰(shuí)的名字會(huì)比尸體腐爛得更快,而誰(shuí)才是“俯首甘為孺子!钡恼嬲⑿。
真正的諷刺是一門學(xué)問(wèn),更是一門藝術(shù),它所蘊(yùn)含的真知已經(jīng)覆蓋了整個(gè)世界。
格列佛游記讀后感6
在許多人眼中,《格列佛游記》這部書也許僅僅只是一部異想天開的幻想書,但我卻認(rèn)為這部書實(shí)際上暗暗涵蓋著對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的諷刺與批判,盡管這層意思也許并不明顯,但我卻確確實(shí)實(shí)地感受到了它的存在。
在小人國(guó),小人國(guó)國(guó)王在認(rèn)為格列佛有用處時(shí),對(duì)他盡己所能地提供生活條件,花多少錢也不認(rèn)為可惜,只因?yàn)楦窳蟹鹂梢詭椭騽僬,可以保他?guó)家的安全,幫他侵略他國(guó)。但當(dāng)格列佛由于仁慈之心拒絕了他要消滅伯利夫斯古國(guó)的無(wú)理要求時(shí),他就認(rèn)為格列佛對(duì)他已無(wú)用,雖然沒有立即將格列佛趕走,但他對(duì)格列佛的態(tài)度明顯冷淡了許多。更可恨的是以弗林奈普為首的朝廷權(quán)臣,他們因嫉妒格列佛的官位,所以百般刁難他,在國(guó)王面前惡意詆毀他,甚至向國(guó)王獻(xiàn)計(jì)要?dú)⑺栏窳蟹稹R皇莾?nèi)務(wù)大臣萊瑞索好意冒險(xiǎn)提醒他,真不敢想格列佛會(huì)怎樣。
格列佛在大人國(guó)的經(jīng)歷與小人國(guó)的十分相似。在大人國(guó)里,他遇到了如小人國(guó)國(guó)王一樣對(duì)有用之人奉承,對(duì)無(wú)用之人厭棄的農(nóng)民,也遇到了如佛林奈普般陰險(xiǎn)狡詐的'小人——王后的矮子,總之,這次歷險(xiǎn)也并非十分稱心。
最引人深思的是在慧馬國(guó)的經(jīng)歷,在這里,慧馬們擁有所有人們所崇敬的高尚品德,它們善良、樸實(shí)、勤勞、勇敢、誠(chéng)實(shí)、守信、樂于助人,相互之間沒有任何欺騙、隱瞞,在這里我看到的是一個(gè)正義,純真的世界。而格列佛在這樣純潔的生物面前顯得那樣卑微、丑惡,當(dāng)他在向主任談?wù)搰?guó)家政策時(shí)連自己都覺得羞恥得難以開口。盡管他竭力想要幫國(guó)家進(jìn)行辯護(hù),但他無(wú)法找到充分的理由去駁回那公正的評(píng)價(jià),因?yàn)槭聦?shí)本就如此。
這本書以格列佛的眼光看到了外面的世界,那是幾個(gè)對(duì)英國(guó)社會(huì)的縮影:小人國(guó)國(guó)王與大人國(guó)農(nóng)民的無(wú)恥,小人國(guó)弗林奈普與大人國(guó)王后的矮子的陰險(xiǎn)狡詐,飛島國(guó)學(xué)院人們的不切實(shí)際的荒謬追求……這些都是集中反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的黑暗、腐朽。又以各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)者的評(píng)價(jià)客觀地反映了他人對(duì)英國(guó)社會(huì)的看法,尤其是慧馬對(duì)英國(guó)制度的評(píng)判也是十分公正、嚴(yán)謹(jǐn)、深刻,它幾乎將社會(huì)制度的失敗毫不保留地完全暴露在讀者的眼中,這也更加凸顯了作者對(duì)英國(guó)制度的諷刺與批判。
《格列佛游記》描繪了一個(gè)怪誕夸張的奇異世界,也展露了一個(gè)無(wú)奈的社會(huì)生活,也許乍一看,它的韻味并不深刻,但若細(xì)細(xì)品味,其中所描繪出的那個(gè)復(fù)雜、勢(shì)力、黑暗的英國(guó)社會(huì),著實(shí)發(fā)人深省。
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