[必備]設(shè)計(jì)方案3篇
為了確保工作或事情順利進(jìn)行，常常需要提前制定一份優(yōu)秀的方案，方案是有很強(qiáng)可操作性的書(shū)面計(jì)劃。那么應(yīng)當(dāng)如何制定方案呢？以下是小編整理的設(shè)計(jì)方案3篇，歡迎大家分享。
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設(shè)計(jì)方案 篇1
學(xué)習(xí)目標(biāo):
知識(shí)技能目標(biāo):
1.運(yùn)用已有的識(shí)字方法,認(rèn)識(shí)本課的20個(gè)生字,學(xué)會(huì)其中的15個(gè)生字。鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境、聯(lián)系生活實(shí)際或查字典的方法理解本課中出現(xiàn)的生字新詞,如:拮據(jù)、夢(mèng)寐以求、悶悶不樂(lè)……
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.學(xué)習(xí)在閱讀中提出問(wèn)題,討論解決問(wèn)題的讀書(shū)方法。并結(jié)合在本冊(cè)前面學(xué)過(guò)的多讀多想的讀書(shū)方法,進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生讀懂課文。
情感態(tài)度目標(biāo):
理解課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)父親誠(chéng)實(shí)、守信的優(yōu)秀品質(zhì),初步滲透擁有誠(chéng)信就等于擁有一大筆財(cái)富的思想。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):
理解父親從不愿意把大獎(jiǎng)還給同事,到最后還給同事的矛盾經(jīng)過(guò),體會(huì)課文中母親說(shuō)的話的含義。
學(xué)習(xí)難點(diǎn):理解父親面臨的道德難題。
教具準(zhǔn)備:多媒體課件
教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)
第一課時(shí)
一、談話激趣,導(dǎo)入新課
1.板書(shū)課題:強(qiáng)調(diào)中的讀音、彩的寫法
2.過(guò)渡導(dǎo)人學(xué)習(xí)課文。
二、檢查預(yù)習(xí)、順情引導(dǎo)
1.學(xué)生自讀課文,要求讀準(zhǔn)字音、讀通句子。
2.指名輪讀課文,教師根據(jù)學(xué)情相機(jī)指導(dǎo)。
三、創(chuàng)設(shè)情境、啟發(fā)疑問(wèn)
以感情朗讀的方法,學(xué)習(xí)3—6自然段,指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中提出問(wèn)題。
1.創(chuàng)設(shè)情境:體會(huì)我中彩之后的興奮與激動(dòng),并有感情地朗讀4、5自然段。
2.啟發(fā)疑問(wèn):再讀4、5自然段,試著提出問(wèn)題,初步學(xué)習(xí)聯(lián)系生活實(shí)際提問(wèn)。
3.學(xué)法嘗試:以第6自然段巧妙過(guò)渡,引導(dǎo)學(xué)生在讀書(shū)過(guò)程中邊讀邊想解決問(wèn)題,進(jìn)一步學(xué)會(huì)提問(wèn)。
四、滲透學(xué)法,邊讀邊想
以多讀多想的.讀書(shū)方法,學(xué)習(xí)7-8自然段,引導(dǎo)學(xué)生一句句讀通課文,初步理解父親面臨的難題,為深入理解課文做好鋪墊。
1.學(xué)生自己閱讀,嘗試解決在上一階段讀書(shū)過(guò)程中提出的問(wèn)題:父親到底面臨怎樣的難題?.
2.針對(duì)學(xué)生閱讀中的困惑,師生交流讀書(shū)方法,幫助學(xué)生一句句讀通課文。
3.學(xué)生嘗試運(yùn)用學(xué)到的讀書(shū)方法,自己閱讀,邊讀邊想,初步理解父親面臨的難題。
4.學(xué)生再讀書(shū),并大膽質(zhì)疑,為深入學(xué)習(xí)做好鋪墊。
五、布置作業(yè)
認(rèn)真讀課文,并通過(guò)上網(wǎng)或讀書(shū)等途徑查找資料,為下節(jié)課深入學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)檢查
二、抓住重點(diǎn)句深入探究,在師生共同讀書(shū)學(xué)習(xí)辯論的過(guò)程中,滲透擁有誠(chéng)信就等于擁有一大筆財(cái)富的思想。
解決上節(jié)課學(xué)生遺留問(wèn)題,并深入思考父親有沒(méi)有理由留下這輛車?為什么又沒(méi)有留?引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文認(rèn)真讀書(shū),在學(xué)生思辯的基礎(chǔ)上理解為什么是道德難題,從而充分認(rèn)識(shí)父親的高貴品質(zhì),理解中彩那天父親打電話的時(shí)候,是我家最富有的時(shí)刻。和一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí)、有信用,就等于有了一大筆財(cái)富的含義。(向?qū)W生推薦《三次逃票》《五次、七遍》等小故事,幫助學(xué)生進(jìn)一步理解誠(chéng)信,理解重點(diǎn)句的含義。)
三、想象寫話:當(dāng)庫(kù)伯派人把汽車開(kāi)走后,我和爸爸、媽媽是怎樣的心情,可能有些什么對(duì)話,說(shuō)一說(shuō),再寫下來(lái)。
四、學(xué)習(xí)生字(重點(diǎn)是字形)
如:德:用十四人一條心的口訣幫助學(xué)生記憶,強(qiáng)調(diào)心上有一短橫。要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,讓學(xué)生自己創(chuàng)編記字口訣,使學(xué)生快樂(lè)識(shí)字、寫字。
五、課外延伸:今天,在我們的生活中,也有許多關(guān)于彩票的故事,請(qǐng)同學(xué)們選擇一個(gè)自己感興趣的話題,自由組合,通過(guò)查找資料、采訪等方式,展開(kāi)研究性學(xué)習(xí)。
板書(shū)：
中彩那天
開(kāi)車 道德難題 留？
不高興 ? 還？
設(shè)計(jì)方案 篇2
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
�。薄⑼ㄟ^(guò)閱讀，理清本文行文思路。
�。�、研究本文中反問(wèn)句，理解其語(yǔ)氣強(qiáng)烈的作用。
３、理解本文中作者的觀點(diǎn)，鍛煉學(xué)生思維能力。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)人
當(dāng)你為宇宙的神秘而驚異，為人類的智慧而自豪時(shí)，你是否想到，正是大自然那無(wú)與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切，你的心靈是否因此而受到深深的震撼呢？然而，不自量力的人類卻妄圖面對(duì)充滿了母性關(guān)懷和父性智慧的自然說(shuō)：我要征服你！快看看這篇文章，望我們保持理智的清醒和靈魂的溫情吧。
二、整體感知
學(xué)生反復(fù)閱讀課文，然后圍繞問(wèn)題：作者提出的主要觀點(diǎn)是什么？為什么提出要敬畏自然？為什么說(shuō)敬畏自然就是敬畏我們自己？進(jìn)行思考，理清文章行文思路。
第１段：人類征服自然的想法是錯(cuò)誤的。
第２段：大自然竊笑人類。
第３段：人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。
第４段：宇宙一定存在比人更高級(jí)的生物。
第５段：大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。
第６段：人類的智慧是宇宙自我認(rèn)識(shí)的工具。
第７段：人類只是宇宙大生命的一個(gè)組成部分。
第８段：宇宙本身就是碩大的永恒的生命。
第９段：生命都是宇宙物質(zhì)的另一種存在方式。
第１０段：在宇宙中處處都是人類的兄弟。
第１１段：我們應(yīng)當(dāng)視其他生物為我們平等的生命，敬畏它們就是敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏我們自己。
三、語(yǔ)言品讀
本文語(yǔ)言充滿哲理之美和思辨之美，找出你最欣賞的語(yǔ)句，讀一讀，并說(shuō)說(shuō)其中包含的深意。（以課后研討與練習(xí)二為例）
四、反問(wèn)
反問(wèn)是一種用疑問(wèn)句式來(lái)表達(dá)確定意思的修辭方法，用否定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是肯定的意思，用肯定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是否定的意思。反問(wèn)的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣，加重語(yǔ)言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。例如，誰(shuí)說(shuō)宇宙是沒(méi)有生命的？這比用一般判斷句宇宙是有生命的語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，意思更肯定。試從課文中找出幾個(gè)反問(wèn)句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。
如：
�。�、我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？
�。�、然而誰(shuí)能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢？
３、誰(shuí)說(shuō)大自然是沒(méi)有生命的？那永恒的運(yùn)動(dòng)，那演化的過(guò)程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？如果宇宙沒(méi)有生命，怎么會(huì)從中開(kāi)出燦爛的生命之花？
�。础㈦y道你沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎？
�。怠⒛汶y道沒(méi)有用心靈聽(tīng)到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來(lái)的友好問(wèn)候嗎？
五、質(zhì)疑
充滿思辨的智慧是世間最美的`花朵。作者的文章就處處洋溢著思維的火花，那么你敢對(duì)本文作者的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑嗎？
�。�、如果說(shuō)至今人類的作品（一萬(wàn)年后）還是可笑，那么本文是不是也是可笑的？
�。�、作者有沒(méi)有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成就？
３、我們對(duì)自然正確的看法應(yīng)當(dāng)怎樣？
４、作者認(rèn)為自然創(chuàng)造人類的目的是什么？自然界有目的嗎？
�。�、人類也有好有壞，大自然是否也一樣？那么本文是否也有好壞？
�。�、人類的科學(xué)是人類需要的產(chǎn)物，本文是否也是某種需要的產(chǎn)物？
六、探究活動(dòng)
長(zhǎng)期以來(lái)，人類宣稱自己是萬(wàn)物之靈，這篇課文的作者卻提出人類只是大自然機(jī)體上普通的一部分，其他生物都是與人類平等的生命。對(duì)這個(gè)問(wèn)題，你有什么看法，根據(jù)是什么？
學(xué)生進(jìn)行討論和交流，有興趣的同學(xué)可以組成小組，搜集資料，并出一期人與宇宙之謎的專刊。
七、小結(jié)
這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對(duì)觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的，首先否定了人類征服自然的口號(hào)，認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想，因?yàn)榕c大自然相比，人類的智慧實(shí)在算不了什么，人類的許多認(rèn)識(shí)很幼稚，而大自然的智慧卻是無(wú)與倫比的。接下來(lái)作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分，人類與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。因此，我們應(yīng)該敬畏自然。雖然作者的某些說(shuō)法不無(wú)偏激之處，但對(duì)自然保持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對(duì)自然存有幾分小心，不敢妄動(dòng)胡來(lái)。科學(xué)的發(fā)展使得人們解除了對(duì)自然的畏俱，也使人類過(guò)高估計(jì)了自己的力量，解除了對(duì)自然的敬畏之心的人類，總是為著自己的私利由著自己的性子胡來(lái)，最終損害的還是我們?nèi)祟愖约骸?/p>
同時(shí)在文字里我們也讀到了作者一種大生命觀：生命平等，生命尊嚴(yán)的理性之美和人文關(guān)懷。
昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺(jué)，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與？胡蝶之夢(mèng)為周與？周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化。莊子齊物之美好境界當(dāng)是人與自然真正和諧之境界。
設(shè)計(jì)方案 篇3
一、指導(dǎo)思想
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》提出，調(diào)整和改革課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容，構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系。課程改革的第六個(gè)目標(biāo)就是：改革課程管理過(guò)于集中的狀況，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。
為了更好地解決學(xué)校課程實(shí)施的整體性與系統(tǒng)性，解決國(guó)家課程在學(xué)校實(shí)施過(guò)程中的適應(yīng)性和發(fā)展性，我校將以師生為主體，以人的發(fā)展為核心，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為目標(biāo)，充分利用學(xué)校現(xiàn)有的教學(xué)特色以及豐富的資源優(yōu)勢(shì)，給學(xué)校的發(fā)展、給教師專業(yè)的發(fā)展、給學(xué)生個(gè)性的發(fā)展提供新的舞臺(tái)。規(guī)范我校課程實(shí)施行為，推進(jìn)素質(zhì)教育的深入實(shí)施，全面落實(shí)課程方案，開(kāi)全課程，開(kāi)足課時(shí)，切實(shí)減輕學(xué)生過(guò)重課業(yè)負(fù)擔(dān)，遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，以人為本，全面發(fā)展，大力提高我校課程實(shí)施水平和教育教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)，通過(guò)課程的規(guī)劃和實(shí)施，提高教師課程開(kāi)發(fā)和建設(shè)的能力，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。
二、學(xué)校概況和辦學(xué)理念
二七區(qū)外國(guó)語(yǔ)小學(xué)以“多彩教育”理念為引領(lǐng)，以“培養(yǎng)中西文化共融、具有國(guó)際視野、民族靈魂學(xué)生”為培養(yǎng)目標(biāo)，以“細(xì)節(jié)構(gòu)筑完美、規(guī)范成就發(fā)展”為辦學(xué)理念，以“成功是一種習(xí)慣”為校訓(xùn)，深入實(shí)施“本責(zé)教育”，構(gòu)筑“追求卓越工作、享受品質(zhì)生活”的管理文化、“人文智慧、平等尊重”的校園文化、“以生為本、探循本真”的課程文化。以“尊重信任”的理念打造睿智卓越的教師團(tuán)隊(duì)，以責(zé)任感的教育培養(yǎng)幸福感的學(xué)生，以品質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)打造學(xué)校品牌。經(jīng)過(guò)多年的文化積淀和努力發(fā)展，現(xiàn)已成為管理規(guī)范科學(xué)、校園文化厚積、教育質(zhì)量?jī)?yōu)質(zhì)、辦學(xué)特色凸現(xiàn)、英語(yǔ)特色鮮明的人文化、現(xiàn)代化的學(xué)校。
在二七區(qū)外國(guó)語(yǔ)小學(xué)，學(xué)校的核心精神價(jià)值觀是“追求卓越”，這是一種追求，更是一種態(tài)度與勇氣。同時(shí)，也體現(xiàn)了教育的生態(tài)化。即，每個(gè)人都應(yīng)該依據(jù)自身的實(shí)際素質(zhì)與能力，以一種向上的姿態(tài)去達(dá)到自己能達(dá)到的高度。卓越不是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，而是一個(gè)相對(duì)與自己的相對(duì)值。追求卓越更體現(xiàn)了學(xué)校對(duì)于自身發(fā)展的一種堅(jiān)守的精神，即沒(méi)有最好只有更好。
支撐核心精神價(jià)值觀的，是學(xué)校實(shí)施的“本責(zé)教育”。 “本責(zé)教育”的核心是“本”——教育要回歸教育的本質(zhì)，回歸兒童成長(zhǎng)的本真，尊重孩子的天性，為孩子的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使其具備應(yīng)有的素質(zhì)與能力�！氨矩�(zé)教育”的最終目標(biāo)是“責(zé)”——辦負(fù)責(zé)任的教育、做負(fù)責(zé)任的教師、育負(fù)責(zé)任的學(xué)生、做負(fù)責(zé)任的家長(zhǎng)。
三、 學(xué)校課程規(guī)劃的基礎(chǔ)（必要性與可能性分析）
學(xué)校秉承著“本責(zé)教育”的教育理念，在教育教學(xué)中傳遞生命的氣息，關(guān)注生命的價(jià)值，感受生命的成長(zhǎng)，追尋教育的本真，走內(nèi)涵式發(fā)展的道路，不斷創(chuàng)新新的教育形式，為每位學(xué)生的綜合素質(zhì)的提升盡責(zé)盡心。
學(xué)�，F(xiàn)設(shè)校長(zhǎng)1人，副校長(zhǎng)3人，教導(dǎo)正副主任及后勤副主任各1人，專職輔導(dǎo)員1人，領(lǐng)導(dǎo)班子共有7人組成。學(xué)科教師齊全，教師學(xué)歷達(dá)標(biāo)率100%，高學(xué)歷率98 %。我校特色學(xué)科，英語(yǔ)學(xué)科組現(xiàn)有11名英語(yǔ)教師，研究生學(xué)歷以上2名，國(guó)家級(jí)名師1人，省級(jí)名師1人，教師曾獲國(guó)家優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)，省級(jí)二等獎(jiǎng)，市級(jí)一等獎(jiǎng)。
學(xué)校設(shè)施齊全，有多功能教室、儀器室、實(shí)驗(yàn)室、圖書(shū)室、閱覽室、音樂(lè)教室、舞蹈排練室、美術(shù)室微機(jī)室、多媒體教室等。學(xué)校是電教達(dá)標(biāo)一類學(xué)校。實(shí)驗(yàn)室、圖書(shū)室建設(shè)均符合要求。教學(xué)儀器、器材、設(shè)備、體音美器材配備均達(dá)到上級(jí)要求的一類標(biāo)準(zhǔn)。
因此我校始終堅(jiān)持以教師為本的思想，把如何調(diào)動(dòng)廣大教師工作積極性和建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍當(dāng)作了學(xué)校各項(xiàng)工作的重中之重來(lái)抓緊抓好。我們一是繼續(xù)堅(jiān)持對(duì)教師的全面培訓(xùn)，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)一年來(lái)學(xué)校用于教職工參與的各項(xiàng)培訓(xùn)、聽(tīng)課活動(dòng)、教學(xué)活動(dòng)和購(gòu)買學(xué)習(xí)用書(shū)總計(jì)約5萬(wàn)余元；二是在全校教職工當(dāng)中廣泛樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，及時(shí)通報(bào)相關(guān)信息，大力宣傳為學(xué)校獲得榮譽(yù)和成績(jī)的教師。
在推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中，許多家長(zhǎng)希望孩子在學(xué)校受到的教育，不但是學(xué)習(xí)知識(shí),還有良好習(xí)慣的培養(yǎng)， 為今后的學(xué)習(xí)和自立奠定基礎(chǔ).學(xué)會(huì)與人合作和交流,為今后適應(yīng)社會(huì)生存打下基礎(chǔ).學(xué)會(huì)做人,完善孩子的人格.，這也為教師提出了更高的要求，不但要提高個(gè)人專業(yè)素養(yǎng)，還要注重自身素質(zhì)的提高，才能為學(xué)生成長(zhǎng)所提供的更全面周到的教育服務(wù)，，滿足了學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的需求。我們?cè)趯?shí)踐中逐步探索出了一條“讓學(xué)生廣泛參與實(shí)踐，在實(shí)踐中獲取成功，以成功激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，以興趣提高教學(xué)質(zhì)量”的路子。認(rèn)真協(xié)調(diào)國(guó)家課程與開(kāi)展校本課程的關(guān)系，堅(jiān)持三類校本課程的開(kāi)發(fā)，在學(xué)校特色課程方面，嘗試英語(yǔ)教學(xué)和藝術(shù)教學(xué)、拓展口語(yǔ)教學(xué)與閱讀教學(xué)的課程整合。在很大程度上，為學(xué)生提供了選擇性、適應(yīng)性、發(fā)展性學(xué)習(xí)的`機(jī)會(huì)和載體。
基于這樣的認(rèn)識(shí)，我們以積極的姿態(tài)主動(dòng)地進(jìn)行著新課程改革。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式；轉(zhuǎn)變教師的教育理念，改進(jìn)教師的教學(xué)行為。發(fā)揮校本優(yōu)勢(shì)，致力于師生科學(xué)精神和人文素養(yǎng)的培育。
四、 總體目標(biāo)
學(xué)校以“培養(yǎng)中西文化共融、具有國(guó)際視野、民族靈魂學(xué)生”為培養(yǎng)目標(biāo)，構(gòu)建結(jié)構(gòu)合理、富有學(xué)校特點(diǎn)的課程體系都是圍繞培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)展開(kāi)，尤其是學(xué)校課程在發(fā)展學(xué)校特色，促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展，提升學(xué)校文化形象和品味，培育有個(gè)性有特色的學(xué)生品性方面具有基礎(chǔ)性的作用。
1、學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)：以“成功是一種習(xí)慣”為核心理念，為培養(yǎng)中西文化共融、具有國(guó)際視野、民族靈魂學(xué)生為培養(yǎng)目標(biāo)，通過(guò)課程目標(biāo)落實(shí)，以基礎(chǔ)型課程和三類校本課程為實(shí)施載體，在學(xué)習(xí)過(guò)程中提升學(xué)生文化素養(yǎng)，藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)新實(shí)踐能力。
（1）基礎(chǔ)型課程建設(shè)目標(biāo)：結(jié)合教材文本，在教師的指導(dǎo)下嘗試運(yùn)用所學(xué)的探究方法，完成相關(guān)的學(xué)習(xí)任務(wù)，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。通過(guò)教師挖掘校內(nèi)外資源，展開(kāi)探究實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)動(dòng)手操作、合作交流、自主探究等拓展課程的學(xué)習(xí)，注重學(xué)習(xí)能力的提高，關(guān)注學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，在實(shí)踐活動(dòng)中增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與能力。
�。�2）校本課程建設(shè)目標(biāo)：
文化素養(yǎng)類課程建設(shè)目標(biāo)：以中國(guó)傳統(tǒng)文化、西方文學(xué)素養(yǎng)等各類學(xué)習(xí)活動(dòng)為載體，通過(guò)閱讀和體驗(yàn)，在了解中國(guó)，認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程中，了解中西文化差異，豐富愛(ài)國(guó)情感、增加文化修養(yǎng)、陶冶性情、提升思想境界，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。
藝術(shù)修養(yǎng)類課程建設(shè)目標(biāo)：“興于詩(shī)、立于理、成于樂(lè)(論語(yǔ).泰伯)”通過(guò)藝術(shù)修養(yǎng)相關(guān)課程的學(xué)習(xí)，通過(guò)聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)、視覺(jué)藝術(shù)和動(dòng)覺(jué)藝術(shù)等不同的藝術(shù)語(yǔ)言，從不同角度、不同層面，全面深刻地了解中西方藝術(shù)的文化內(nèi)涵以及獨(dú)特魅力，了解世界各地不同民族、不同地域的文化精髓、藝術(shù)風(fēng)格、美學(xué)特征和人文精神。在音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)中豐富情感體驗(yàn)陶冶情操、建立自信，約束德行和調(diào)節(jié)性情,塑造完美人格。
心理益智類課程建設(shè)目標(biāo)：依據(jù)學(xué)生思維發(fā)展特點(diǎn)和身心發(fā)展需要設(shè)計(jì)課程，以心理活動(dòng)和思維活動(dòng)的訓(xùn)練為依托，學(xué)會(huì)欣賞自我，敢于接受生活的挑戰(zhàn)，直面成長(zhǎng)中的心理問(wèn)題，提高認(rèn)知能力、思維操作能力和問(wèn)題解決能力，學(xué)會(huì)與人和諧相處，積極樂(lè)觀善于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，快樂(lè)幸福生活。
2、教師發(fā)展目標(biāo)：
以課程建設(shè)促進(jìn)教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)，在課程目標(biāo)的實(shí)施過(guò)程中，引導(dǎo)教師確立“面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”的教育價(jià)值觀，進(jìn)一步強(qiáng)化課程意識(shí)，明確自身在學(xué)校課程建設(shè)中的角色、職責(zé)、任務(wù)與作用。
辦一所適合學(xué)生發(fā)展的學(xué)校就是先要讓我們的學(xué)生喜歡我們的學(xué)校，才能讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)；而喜歡學(xué)習(xí)必須來(lái)自于興趣，興趣要取自于學(xué)生的選擇，對(duì)課程的選擇，唯有這樣，才能真正地提升課程在學(xué)生生命成長(zhǎng)中的應(yīng)有的價(jià)值和意義。學(xué)校多元發(fā)展，才能展露多彩人生的教育雛形。我們將通過(guò)課程，特別是多元課程的建設(shè)和發(fā)展，讓學(xué)校的特色更加鮮明地凸現(xiàn)出來(lái)就是我們勢(shì)在必行的事情。
五、課程建設(shè)思路（各門學(xué)科課程、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程、校本課程）
為保證課程的順利實(shí)施，學(xué)校成立學(xué)校課程建設(shè)委員會(huì)。學(xué)校課程建設(shè)委員會(huì)下設(shè)課程建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)中心組、課程建設(shè)指導(dǎo)專家組、課程開(kāi)發(fā)與研究中心和學(xué)生選科指導(dǎo)中心，各組織各司其職確保學(xué)校課程建設(shè)的順利進(jìn)行。制定切實(shí)可行的課程建設(shè)方案�；谡�、基于學(xué)校、基于研究，對(duì)學(xué)校中實(shí)施的所有課程，包括國(guó)家課程、地方課程和校本課程，從提高課程適應(yīng)性和資源整合出發(fā)，進(jìn)行全面的設(shè)計(jì)和安排，包括教學(xué)內(nèi)容的改進(jìn)、教學(xué)方式的改進(jìn)、課程評(píng)價(jià)的改進(jìn)、綜合實(shí)踐活動(dòng)和校本課程的實(shí)施、相關(guān)的組織機(jī)構(gòu)和制度的建立等，同時(shí)，把學(xué)校的愿景和使命融入課程規(guī)劃之中，既有規(guī)劃的總綱，又有分類開(kāi)發(fā)與實(shí)施的方案。并要求凸現(xiàn)學(xué)生在課程開(kāi)發(fā)中的主體地位。學(xué)生既是課程資源，又是課程建設(shè)的參與者。所以要著重體現(xiàn)學(xué)生在課程開(kāi)發(fā)中的主題地位，了解學(xué)生現(xiàn)狀、分析學(xué)生需求，滿足學(xué)生多樣性的愛(ài)好和興趣，重視學(xué)生全面發(fā)展、和諧發(fā)展。建立和完善課程建設(shè)師資隊(duì)伍。構(gòu)建科學(xué)合理的課程評(píng)價(jià)方案。（后附課程建設(shè)結(jié)構(gòu)圖）
1、學(xué)科課程
學(xué)校根據(jù)上級(jí)教育行政部門制定的課程設(shè)置方案與課時(shí)安排規(guī)定以及相關(guān)政策文件，對(duì)學(xué)校開(kāi)設(shè)的課程作出整體的規(guī)劃和安排；重建教學(xué)管理制度，以“本責(zé)教育”理念為指導(dǎo)，明確教師備課、作業(yè)布置、考試命題、教研活動(dòng)、教學(xué)檢查、績(jī)效考核等要求，讓不同能力層次的教師在執(zhí)行新課程的過(guò)程中做到三種漸進(jìn)的不同境界：有序、有效、有風(fēng)格。
在開(kāi)齊、開(kāi)足國(guó)家課程的基礎(chǔ)上，開(kāi)展個(gè)別學(xué)科的拓展研究，及研究性課程的開(kāi)發(fā)，重點(diǎn)選擇：英語(yǔ)學(xué)科的口語(yǔ)和閱讀、語(yǔ)文學(xué)科賞閱誦經(jīng)典的儒學(xué)課程、數(shù)學(xué)學(xué)科開(kāi)設(shè)思維游戲的課程，音樂(lè)學(xué)科的聲樂(lè)、管樂(lè)課程等。
2、綜合實(shí)踐課程
在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)“整合”，注重“實(shí)踐”，突出“開(kāi)放”，關(guān)注“過(guò)程”，提倡“自主”；反對(duì)“教”綜合實(shí)踐活動(dòng)“課”、反對(duì)反復(fù)排練的“表演式”綜合實(shí)踐活動(dòng)。要圍繞綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施和管理過(guò)程中的重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，積極開(kāi)展專題研究，在實(shí)踐中尋找切實(shí)可行的辦法；積極挖掘?qū)W校在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施過(guò)程中的已有資源和成功經(jīng)驗(yàn)并加以提煉，逐步形成特色。我校與櫻桃溝小學(xué)聯(lián)手開(kāi)發(fā)《戶外磨礪》綜合實(shí)踐校本課程，以培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)之情和鍛煉堅(jiān)定不移的品質(zhì)為目的，將學(xué)生置身于以戶外教學(xué)為依托的校本課程中，在知識(shí)目標(biāo)方面，重視體驗(yàn)性知識(shí)；在能力目標(biāo)方面，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主能力、認(rèn)知能力、計(jì)劃能力、表現(xiàn)能力、管理能力、創(chuàng)造能力和信息的搜集和處理能力；在情感目標(biāo)方面，著重培育學(xué)生的好奇心、求知欲、責(zé)任心，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性及與人相處、合作的意識(shí)。
3、校本課程
在全面貫徹落實(shí)國(guó)家和地方規(guī)定課程的同時(shí)，充分挖掘師資潛力，設(shè)置豐富多彩的校本課程菜單，注重校本課程的校本開(kāi)發(fā)與實(shí)施。積極探索和開(kāi)發(fā)學(xué)校的校本課程，不斷豐富學(xué)校課程門類，以滿足每個(gè)學(xué)生參與各類學(xué)習(xí)活動(dòng)的要求，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富、快樂(lè)的校園生活。通過(guò)校本課程的全面實(shí)施，提高學(xué)生的綜合學(xué)力水平，提升每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活品質(zhì)。 在規(guī)范化實(shí)施國(guó)家課程的基礎(chǔ)上，通過(guò)三類校本課程的開(kāi)發(fā)：文化素養(yǎng)類：開(kāi)設(shè)《儒學(xué)經(jīng)典課程》《ICP英語(yǔ)課程》、藝術(shù)修養(yǎng)類：《風(fēng)華雅韻管樂(lè)課程》、《炫舞飛揚(yáng)健美課程》， 心理益智類，《幸福成長(zhǎng)心理健康課程》《思維游戲》等課程的校本開(kāi)發(fā)和實(shí)施，三類課程凸現(xiàn)我校具有“以生為本、探循本真”的課程文化。為培養(yǎng)中西文化共融、具有國(guó)際視野、民族靈魂學(xué)生奠定基礎(chǔ)。
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