設(shè)計作文經(jīng)典(3篇)
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編整理的設(shè)計作文3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
設(shè)計作文 篇1
訓(xùn)練內(nèi)容：表現(xiàn)主觀情意
教學(xué)目的：
1、增強(qiáng)學(xué)生對表現(xiàn)主觀情意的認(rèn)識；
2、提高學(xué)生表現(xiàn)主觀情意的能力。
教學(xué)時間：兩課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：寫文章不僅要會再現(xiàn)客觀事物，而且要能表現(xiàn)主觀情意。
二、生自讀寫作指導(dǎo)，理解：
1、什么是情？什么是意？怎樣寫出有情有意的文章？
2、明確小結(jié)：情即指作者的愛憎、好惡、喜怒等主觀情感。文章不是無情物，所以，無論誰動筆寫作，總是情動于中而行于言，一篇好文章，無不具有真摯的情感；意指作者的思想、意旨，即對事物本質(zhì)的揭示，理性的論述。換言之。意就是指文章的理，作者對人或事引發(fā)的思考，并借議論的方式來表達(dá)，揭示并升華主題，是文章的點睛之筆。
三、寫作指導(dǎo)
1、如何表現(xiàn)主觀情意？
古人曾留下這樣的說法：讀《出師表》而不痛哭的人不是忠臣，讀《陳情表》而不流淚的人不是孝子，就是因為這兩篇文章都抒發(fā)了自己強(qiáng)烈而真摯的感情。感人心者，莫先乎情，文章就是要以情動人。作者如果沒有強(qiáng)烈的感情融注文中，讀之也就令人乏味。而主觀情感是抽象的，它的表現(xiàn)必須依賴客體，也就是說抒情往往要借助某一具體的事情、景物等作為憑借物來抒發(fā)感情。
A、借敘事來抒情：
一般的敘述，作者往往站在客觀的立場上，對事件的'發(fā)生發(fā)展全過程加以具體完整的敘述。而借敘事來抒情，則敘事不過是作抒情的手段，它不追求事物的完整過程，往往只是片斷式介紹，而把濃郁的情感融于事情的敘述之中。
借敘事抒情，要選擇生動感人的細(xì)節(jié)作為情感的凝聚點，著力用情。
1、以朱自清的《背影》為例。
2蔣子《關(guān)于貓》：小白被喂得很白很大，它身上的跳蚤就跟著很多很肥了�？此置δ_亂一刻不停地搔癢，我便想到它如何食不甘味寢不安眠，竟然感同身受。只好一次一次給它洗澡，然后用鑷子一只只地鉗去毛里邊的跳蚤。在明媚的陽光下，從一只白貓身上尋找黑色跳蚤，這樣的生活似乎很具浪漫色彩。但時過境遷，這行為變得為自己所不理解，或許那正上一種寧靜心態(tài)的寫照。在后來的一片喧囂之中回想那值得懷念的寧靜，自然認(rèn)為不可理喻。
陳村：《病友》：還有一位老人，兒子只照過一次面，匆匆來，匆匆去。出院的前一天。說是兒子會來接他，誰知等了又等，就是不來，連個電話也沒有。老人提著雜物，一個人走了，走得很冷清。我想他心里必定是慘淡的。他有兩個兒子。老人自尊，沒多說一句話。
所以，借敘事來抒情不能讓情感全面鋪開，四處流散。
B、借寫景來抒情。
古人對寫景來抒情，早有精辟見解。：寫景要顯，抒情要隱，不著一字，盡得風(fēng)流，情感是流淌在文章中的血液，血不能流在外面，頭破血流就不美了。所以情要隱，隱到一點也不說，別人也能感覺到。
《詩經(jīng)》：昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。清人王夫之特贊賞：多次引用，說是以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂。然而從字面上卻不見樂與哀。當(dāng)然，情感的完全隱藏和徹底顯露都不可行，借景抒情關(guān)鍵是在隱藏與顯露之間找到了個合適的比例。讀者通過顯露的景物描寫去揣摩隱含的情意。
C、寓情于議理
一張姣好的面龐需要一雙智慧傳神的眼睛，不在就會黯淡無光；一篇出色的文章，需要一兩句光彩四射，哲理閃爍的點眼之筆，不然就會平淡無奇。古董人立片言以居要，乃一篇之警策。這片言是作者被一種強(qiáng)烈的感情所支配而作出的深刻判斷。如果說抒情是感性的升華，那么，議論就是理性的升華。當(dāng)然，片言終究一能代替一篇，它需要全體在后面烘云托月，即便文章的警句像火眼金睛，生動傳神，倘若沒有眉毛、鼻子那將會一幅什么模樣？
如《岳陽樓記》先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
如《記念劉和珍君》真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。母貓小花又被收留了。人類似乎永遠(yuǎn)不能避免的弱點之一就是明知故犯。像我，明知小花一旦定居又將帶來新的重負(fù)，明知業(yè)已倍感沉重的生命需要的是減輕而不是嗇負(fù)荷，仍舊收留了小花，如同眼睜睜盯信一個陷井，然后很理智并很低優(yōu)雅地跳進(jìn)去。由此可以略知現(xiàn)代人的某些諸如全面淡化人際關(guān)系以及淡漠人類情感的人生理論是多么高超。你想保護(hù)你自己嗎？那就請你不要總是悲天憫人好了。假如你抬腳就想踩死一只忙著搬家的螞蟻，開車就想碾殺一條在路邊歇晌的狗，也許你已經(jīng)具備了做現(xiàn)代人的資格。將這種氣質(zhì)發(fā)揚(yáng)光大，你便可以闖蕩世界了。你可以冷落父母，可以嫉恨手足，可以投靠昔日的對頭，可以編個圈套陷害義重于山的朋友只要利益需要。
現(xiàn)代人活得自在瀟灑的秘決，似乎就在于薄情寡義。
四、作文：
1、以一次嘗試為題，寫一篇敘事、抒情、議論相結(jié)合的文章。800字
2、以牽掛為話題，寫一篇敘事、抒情、議論相結(jié)合的文章。800字
設(shè)計作文 篇2
看完這篇《好運(yùn)設(shè)計》，我不禁想提這樣一個問題：此作的基調(diào)究竟是歡樂還是憂傷？或許有人會說是歡樂，因為整篇散文文筆幽默，詳盡地描摹著一個美好的有關(guān)理想人生的白日夢；盡管其中不無調(diào)侃，但也絕談不上諷刺，反而能在一種逗樂中讓人若有所悟，會心一笑�；蛟S也有人會說是憂傷，因為一個白日夢的背后往往隱含著人生的缺憾，這種缺憾越是以一種相反的形態(tài)表現(xiàn)出來，缺憾本身就越能讓人在驀然間體會到一種刻骨銘心的傷痛。盡管作者在文章的.結(jié)尾于否定這個白日夢的同時，正面提出了另一個考察人生價值的指標(biāo)——過程，但是這個“過程”，倒更像是一種無可奈何的自圓其說，猶如一塊刻意掩飾傷口的創(chuàng)可貼。
以上兩種看法究竟何種準(zhǔn)確呢？我以為都準(zhǔn)確。也正因為如此，這篇散文的基調(diào)究竟是歡樂還是憂傷便成為一樁說不清的事情。“說不清”并非一件壞事，它是真實的人生。而所謂純文學(xué)和流行文學(xué)的主要不同也就在這里顯現(xiàn)出來了。流行文學(xué)作為一種“樣式文學(xué)”，將人生的感受在強(qiáng)化中簡化，以滿足讀者對某種特定情緒的消費(fèi)需要：悲情的文字就是為了賺人眼淚，喜劇的情節(jié)就是為了逗人一笑。而純文學(xué)又“純”在何處呢？純就純在它是對真實人生的純粹的自我呈現(xiàn)，它不是刻意的“秀”，它最真實也最自然。
設(shè)計作文 篇3
我設(shè)計了一個高科技的電腦住宅。
它的周圍有許許多多的花草樹木，在這些草叢中放著這小型攝像機(jī)，隱蔽在屋頂上的電腦中，電腦會自動移動到主人的面前，認(rèn)定是熟知的人，就會開門，如果是不認(rèn)識的人，即使在大門上的鍵盤上輸入了正確的密碼大門也會封鎖，進(jìn)入大門，里面的東西很多，主人如果從外面買愛了一些新鮮蔬菜，就可以放進(jìn)寫著廚房的地板上，就可以馬上轉(zhuǎn)移到廚房的`鍋上煮、烹、炸、炒都可以做到，而切都十分美味，味道新鮮，如果你下班回來很累，菜也煮好了，你卻不想動，就可以輕輕地說出你想到的地方所想干的事，面前就立刻會出現(xiàn)一個轉(zhuǎn)移器，把你轉(zhuǎn)移到你想去的地方看，干的事情所需要的東西，第二層是臥室，里面的床特別大，就像是一塊長方形的面包，這個床可以跟去室內(nèi)的溫度，把里面的溫度適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，小娃娃晚上一尿床，所尿的地方會立刻回復(fù)原來的樣子，這個床還來可以分成一張一張的，晚上要是睡不著就可以抬頭看看天窗，欣賞美麗的夜空，玻璃是隱形的，而且特別堅固，其他的玻璃體也和這個玻璃一樣有這種功能，盜賊一觸碰著玻璃就會發(fā)動警報，聲音如果主人沒有聽見，就會自己用電腦的電網(wǎng)系統(tǒng)把盜賊趕走。在屋頂上有一個雷達(dá)，他會把外面的濕度、風(fēng)力和風(fēng)向傳送電腦，開始防護(hù)，在屋頂里有一些電腦，這就是控制室。
這就是我設(shè)計的電腦住宅。
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