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小學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日演講稿端午節(jié)
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚,層次簡(jiǎn)明。在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中,越來(lái)越多地方需要用到演講稿,相信許多人會(huì)覺(jué)得演講稿很難寫吧,以下是小編整理的小學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日演講稿端午節(jié),希望對(duì)大家有所幫助。
小學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日演講稿端午節(jié)1
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
“八月十五月兒圓”,為了迎接傳統(tǒng)佳節(jié),學(xué)校讓我們各班派代表去食堂做月餅,我也是其中的一員。
我樂(lè)呵呵地走向食堂,葉老師在食堂等我們呢!一到那里,葉老師先讓我們排起隊(duì),并告訴我們:“做月餅的師傅馬上到了!蔽已奂彩挚,搶在了排頭,可“半路殺出個(gè)程咬金”——王健宇,搶了我的排頭位。我也不敢示弱,與他爭(zhēng)搶起來(lái),后來(lái)想想,還是算了吧,反正我個(gè)子比他高,站在他后面,我也看得清。月餅師傅來(lái)了,我閉緊了“河馬嘴”,并拉上了“拉鏈”。
我們來(lái)到了葉老師制定的位子上站好。那個(gè)伯伯提了個(gè)問(wèn)題:“中秋為什么做月餅?”我和張為愷異口同聲道:“團(tuán)員。”后來(lái),師傅簡(jiǎn)單地給我們介紹了做月餅的材料、制作方法。接下來(lái),我們就開始做月餅了。
我們先領(lǐng)來(lái)了材料,再按照制作步驟,開始動(dòng)手了。我摸了一下油酥,黏黏的,豆沙硬硬的.、黑褐色的,我偷偷地用手指挖了一點(diǎn)嘗了一口,甜甜的。面粉呢,當(dāng)然是軟軟的。我先抓了一小團(tuán),雙手拋來(lái)拋去,使它變得有韌性。然后,我把這團(tuán)粉放在桌板上,用力壓扁,中間放上餡,像包餃子那樣,把周圍的邊拉起來(lái),捏緊。接著,像搓湯圓那樣,在手心里,左右來(lái)回搓,直到圓滾滾為止。最后,在把它壓扁,一個(gè)“李獨(dú)”牌月餅就完工了。最后一道工序就是把這些月餅寶寶放進(jìn)烘箱里去烤了。
第二天,月餅寶寶們出爐了,黃黃的,油亮亮的,還散發(fā)著一陣香氣呢?粗@些月餅,我不禁想起了遠(yuǎn)在澳大利亞求學(xué)的姐姐,中秋是團(tuán)圓的節(jié)日,她卻獨(dú)自一人在異國(guó)他鄉(xiāng),不知生活怎樣,學(xué)習(xí)如何。此刻,我想起了宋朝詩(shī)人蘇軾的“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。”
小學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日演講稿端午節(jié)2
各位同學(xué):
我是來(lái)自高x班的xx。我今天國(guó)旗下講話的主題是[憶端午濃情飄香,承中華傳統(tǒng)文化]。
端午節(jié),又名端陽(yáng)節(jié),龍舟節(jié)等。其最初的起源可追溯至上古時(shí)期的祭龍。仲夏端午,蒼龍七宿飛升之正南中天,是龍飛天的日子。后又有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原在五月五跳汨羅江自盡,人們也將端午作為紀(jì)念屈原的日子。端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化,人文哲學(xué)等方面的內(nèi)容,蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵,也是南北方文化雜糅的產(chǎn)物。
陸游詩(shī)[乙卯重五詩(shī)]有云:重五山村好,榴花忽已繁。粽包分兩髻,艾束著危冠。舊俗方儲(chǔ)藥,羸軀亦點(diǎn)丹。日斜吾事畢,一笑向杯盤。其中寫到了端午之兩大習(xí)俗——食粽以及掛艾葉菖蒲。
粽子,早在春秋之前就已呈現(xiàn),最初是用來(lái)祭祀祖先和神靈。到了晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品,還用作交往的禮品。到了明清,粽子又有了其他的寓意,比如在秀才參加科舉考試前,家中都會(huì)為其打算“筆粽”,模樣細(xì)而長(zhǎng)形似毛筆,又諧音“必中”也討了個(gè)口彩。
艾,又名艾蒿,其莖葉散發(fā)出的神奇芳香可驅(qū)蚊蠅蟲蟻,凈化空氣,同時(shí)也是灸法治病的重要藥材,菖蒲可提神通竅健骨消滯殺蟲滅菌。掛艾葉菖蒲是將艾葉于端午時(shí)懸于堂中,剪艾力虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭(zhēng)相戴之,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門榻,有驅(qū)魔法鬼之神效。期望全家能夠身體健康,平平安安的度過(guò)這一年。
而如今,紀(jì)念端午文化的方式也隨著時(shí)代的變化而有所改變,但是不變的是中華民族兒女對(duì)于傳統(tǒng)文化的崇敬。粽子的取材變得多樣,也隨著地域的不同而向著不同的方向發(fā)展,呈現(xiàn)出不同的花樣,但是不變的是對(duì)于屈原的紀(jì)念。在醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的'當(dāng)下,也許不再需要艾葉菖蒲來(lái)為家中凈化空氣,吸煙滯塵,但此舉依舊承載著人們對(duì)家里人平安無(wú)病的期許。賽龍舟在現(xiàn)如今顯然不可能是為了驅(qū)散魚群,保護(hù)屈原的身體,龍舟的樣式也有所改變,但不變的是中華兒女心中的愛(ài)國(guó)主義精神和集體主義精神。
現(xiàn)代人們的生活節(jié)奏快,但是我們不能忘記傳統(tǒng)節(jié)日的價(jià)值和意義。對(duì)于我們而言,要由外而內(nèi)的汲取端午文化,內(nèi)化于心,外化于行,真正融入每個(gè)人的生活中。詩(shī)歌是文化最好的載體,誦一曲[離騷]重拾一段不該忘卻的文化記憶,塑造屬于中華民族的共同信仰。
傳承中華傳統(tǒng)文化,責(zé)任在每一中華兒女。
謝謝大家。
小學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日演講稿端午節(jié)3
尊敬的老師們、親愛(ài)同學(xué)們:
大家早上好!
今天我為大家朗誦的題目是《緬懷屈原,愛(ài)我中華,建設(shè)家鄉(xiāng)》又是一個(gè)五月五,又是一個(gè)粽子飄香的日子。插艾草,包粽子,喝雄黃酒,吃鴨蛋,賽龍舟,懸鐘馗像,游百病,佩香囊......這些,是曾經(jīng)端午節(jié)最熱鬧的活動(dòng)。然而,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)節(jié)奏的加快,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的傳統(tǒng)文化,反而把目光投向“圣誕節(jié)?愚人節(jié)”這樣的節(jié)日面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不免會(huì)感到悲哀。端午節(jié)”這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,是我們中華民族悠久的`歷史文化的一個(gè)組成部分。她,文化內(nèi)涵豐富,她,留存著華夏兒女獨(dú)特的回憶。
回憶里,屈原,巳然成為一個(gè)民族的神話留在了億萬(wàn)華夏兒女的心中,他是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,卻遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。從此,他懷著一顆赤膽忠心,踏上了一條為國(guó)為民的不歸路,他雖然已無(wú)法挽回楚國(guó)的命運(yùn),卻百般牽掛著自己的祖國(guó),公元278年,楚國(guó)都城被秦攻破,屈原絕望無(wú)比、痛不欲生。于次年五月五日寫下了絕筆《懷沙》,邁著無(wú)力的步伐來(lái)到汨羅江邊,秋風(fēng)蕭瑟,他憔悴地站在汨羅江邊,用飽含淚水的眼望了望遠(yuǎn)方西下的夕陽(yáng),伴隨著一首悲歌,投入江中……
古往今來(lái),秋風(fēng)依舊,汨羅江水泠泠,屈原先生走了,留給了我們水遠(yuǎn)的五月五日。屈原先生走了,留給我們的是一顆堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)之心。屈原先生走了,留給我們的是一種忠于祖國(guó),忠于人民的精神。
現(xiàn)在,我們祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,祖國(guó)的文化進(jìn)步了。生活節(jié)奏加快了。我們就可以忘記我們的傳統(tǒng)節(jié)日,忽略我們的傳統(tǒng)文化了嗎?不,我們不能忘記,我們不能忽略。熱愛(ài)祖國(guó),忠于祖國(guó),忠于人民的精神必須永遠(yuǎn)陪伴著我們,陪伴著我們民族的發(fā)展。
如今,我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,就業(yè)增加了,人民生活水平提高了,我們更不能忘記我們的傳統(tǒng)節(jié)日,忽略我們的民族文化。作為華夏兒女,我們要愛(ài)我中華。作為中華兒女,我們要愛(ài)我家鄉(xiāng)!
今天,我們是中華民族的棟梁之才,華夏文明,經(jīng)典傳統(tǒng)文化需要我們共同傳承。今天,我們是xx小學(xué)的孩子,明天,xxx的建設(shè)需要我們貢獻(xiàn)出自己的一份力量。雅言可以傳承文明,經(jīng)典可以浸潤(rùn)人生。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日就是一種經(jīng)典的文化,讓我們的一生都浸潤(rùn)在經(jīng)典的傳統(tǒng)文化里,把我們的民族文化和“堅(jiān)定信念,艱苦創(chuàng)業(yè),求實(shí)進(jìn)取,無(wú)私奉獻(xiàn)”的精神結(jié)合起來(lái),為xxx的建設(shè)添磚加瓦。
小學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日演講稿端午節(jié)4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!有首兒歌說(shuō)得好:“五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋!边@首兒歌講的就是我國(guó)一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。今天我在國(guó)旗下演講的主題是《端午節(jié)的由來(lái)》。
一年一度的端午節(jié)又要到了,端午節(jié)是每年農(nóng)歷的`五月初五,又稱端陽(yáng)節(jié),是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。
關(guān)于端午節(jié)起源,相關(guān)的傳說(shuō)可多了。其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗麍?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,最有名的就是《離騷》。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汩羅江。當(dāng)年他62歲。
百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原的遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí),不要忘記20xx多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。
讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)快樂(lè)!
謝謝大家!
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