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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-10-21 08:09:49 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文錦集(7篇)

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那要怎么寫(xiě)好作文呢?以下是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

傳統(tǒng)文化作文錦集(7篇)

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  這個(gè)星期,我收集了許多中國(guó)傳統(tǒng)的資料:有對(duì)聯(lián)、十二生肖、剪紙,還有中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的資料,因?yàn)槲覍?duì)傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。

  我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié),因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱“過(guò)年”,“新年”。每年過(guò)年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海,購(gòu)買(mǎi)年貨,可熱鬧了。奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物,外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。父親給我買(mǎi)了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會(huì)開(kāi)始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會(huì),精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過(guò)年該多好!

  我還喜歡過(guò)“重陽(yáng)節(jié)”,農(nóng)歷9月9日,是中國(guó)的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié),又有“老人節(jié)”,重陽(yáng)這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天放學(xué),我和父母準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開(kāi)心,因?yàn)槲颐靼鬃鹄蠍?ài)幼是我們中華的`傳統(tǒng)美德。

  “元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過(guò),迎來(lái)的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了元宵,猜了燈謎,還到公園里觀了燈。一家團(tuán)團(tuán)圓圓,那時(shí)的我心中充滿無(wú)比的幸福和歡樂(lè)。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國(guó)的文化。

  我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有:端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來(lái)了歡樂(lè)和幸福,所以我們要記住這些節(jié)日,并永遠(yuǎn)繼承下去。中國(guó)的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強(qiáng)學(xué)習(xí),大力弘揚(yáng)中國(guó)的這些傳統(tǒng)文化!

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  傳統(tǒng)文化,中國(guó)人的文化,中國(guó)人怎么可以忘記它,遺棄它呢?自己國(guó)家?guī)浊炅鱾飨聛?lái)的智慧魁寶,成為了外國(guó)人的知識(shí)教育和文化主流,對(duì)于國(guó)人來(lái)說(shuō),應(yīng)該是一種恥辱吧。

  中國(guó)能成為四大文明古國(guó),說(shuō)明中國(guó)人的老祖宗有著非同尋常的智慧。作為他們的炎黃子孫理應(yīng)聽(tīng)從他們的教導(dǎo),履行他們的圣跡,在他們的基礎(chǔ)上去開(kāi)拓發(fā)展更有文化底蘊(yùn)國(guó)家?蔀槭裁催有許多中華兒女沒(méi)有這份覺(jué)知,他們崇拜西方,愛(ài)著他們的哲學(xué)與文化,癡戀著他們的潮流與放蕩。這就好比一個(gè)孩子遇到了問(wèn)題去問(wèn)別人家的爸爸媽媽?xiě)?yīng)該怎么辦一樣,獲得錯(cuò)誤的指導(dǎo)是必然的。

  孔子說(shuō):百善孝為先,兒女侍奉父母應(yīng)當(dāng)使他們夏天清涼,冬天溫暖;可在西方卻提前出現(xiàn)了敬老院,他們會(huì)為了自己的權(quán)益無(wú)視親情將父母告上法庭。古人講究五倫關(guān)系:父子有親,君臣有義,長(zhǎng)幼有序,男女有別,夫婦有禮;可在外國(guó),父子會(huì)為了金錢(qián)反目成仇,員工會(huì)為了得到更高的薪水離開(kāi)悉心栽培他的老板,公交車上年輕人不會(huì)因你年長(zhǎng)而給你讓座,電視劇中,繁華街頭從不乏男女摟抱熱吻的一幕幕,夫妻之間更不去講究什么夫唱婦隨,家庭,直接成為生活中另一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)。這一切都會(huì)因?yàn)樗麄兊囊宰晕覟橹行闹鲝垈(gè)性自由的民主思想而愈演愈烈,我希望我們中國(guó)人不會(huì)繼續(xù)重蹈他們的覆轍了吧?

  我們國(guó)人就應(yīng)當(dāng)遵循我們中國(guó)人的哲學(xué)文化。父母呼應(yīng)勿緩,孩子從小就要教育他聽(tīng)從父母的教誨,做父母的`更要理智博愛(ài)的培育孩子;事雖小,勿擅為,教導(dǎo)孩子做事不可擅做主張,一定要利于大眾;長(zhǎng)者先,幼者后,時(shí)刻教育孩子行住坐臥都應(yīng)規(guī)矩有序,應(yīng)讓長(zhǎng)輩優(yōu)先,自己隨后,如此來(lái)培養(yǎng)孩子謙虛有禮的胸懷。圣賢的教誨,博大深廣,實(shí)在不能概述,還望我們國(guó)人多多學(xué)習(xí),切身實(shí)踐,來(lái)復(fù)興中國(guó)傳統(tǒng)文化,重振民族的自信心,讓世界人看到我們中國(guó)智慧文明的璀璨,看到我們的充滿正義和智慧的下一代。相信他們才是二十一世紀(jì)引領(lǐng)世界走向和平的先驅(qū)。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  我的家鄉(xiāng)——孝義,有著豐富的傳統(tǒng)文化,其中被稱為“孝義三寶”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分別是:皮影、木偶、碗碗腔。今天,我們將帶著大家一起去了解關(guān)于孝義皮影的知識(shí)。

  最初的皮影是由孔子的得意門(mén)生卜夏子因“影樂(lè)”而制作。最初,制作皮影的原料——牛皮只能從各自家養(yǎng)的牛身上扒下,把手剃掉,用推桿把光禿禿的牛皮壓平,就可以開(kāi)始制作皮影了。但是,現(xiàn)在科技進(jìn)步了。完美無(wú)瑕的牛皮可以用機(jī)器制造出來(lái)了。

  制作皮影的步驟:

  一、 制定樣子

  古人一般家里都很窮,為了節(jié)省材料,經(jīng)常先確定好皮影的形狀,再制作皮影。

  二、 刻形狀

  用刻刀把皮影的輪廓、面貌在牛皮上刻出來(lái)。牛皮動(dòng),手不動(dòng)。工具是刻刀,有十多種之多。

  三、 染色

  用顏料染在刻好的牛皮上適合的地方。

  四、 固定。

  把皮影的身體、頭、四肢、手、腳通過(guò)上面的小洞相互連接在一起,再將木棍插到小洞中,這樣一來(lái),皮影就制作完畢了。

  我們267班的皮影實(shí)踐小組去了孝義市博物館胡師傅那里了解和參觀了皮影的制作過(guò)程,又去天福廣場(chǎng)皮影藝術(shù)研究會(huì)觀看了皮影戲和了解皮影的.操作方法。進(jìn)入會(huì)場(chǎng)之后,我們各自做到自己挑選的椅子上。和藹可親的候會(huì)長(zhǎng)便親自給我們講解演皮影戲的需求,將麻油燈發(fā)出的光照在麻紙上,使麻紙發(fā)亮,就可以演戲了。引人注目的皮影戲開(kāi)始了,今天表演的節(jié)目是《西游記大變化》。我們?nèi)褙炞⒌挠^看著,果然是“大變化”呀!孫悟空和白骨精爭(zhēng)斗不止,變化多端。臺(tái)上的師父在認(rèn)真地操作,正因這熟練的手藝,皮影戲才會(huì)變得如此栩栩如生。臺(tái)下的觀眾,有的會(huì)心一笑,有的爽朗地大笑……皮影戲表演結(jié)束了,師傅們?cè)试S我們到后臺(tái)自己操作皮影,能親自操縱木偶,別提有多過(guò)癮了!皮影參觀結(jié)束了,我們意猶未盡地離開(kāi)了皮影研究會(huì)。

  通過(guò)這次實(shí)踐活動(dòng),我們了解了孝義的皮影藝術(shù)并且愛(ài)上了皮影。但是,我們也了解到,孝義皮影現(xiàn)在面臨著即將失傳的危險(xiǎn)。我們要將皮影這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下去!傳承傳統(tǒng)文化,我們義不容辭!

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  說(shuō)到舞龍,大家一定拍手叫好,可是你們知道舞龍的來(lái)歷嗎?

  傳說(shuō)玉皇大帝為了尋找一件稀世珍寶,派龍王尋遍海底,人間。龍王找不到珍寶,可在人間飛舞的樣子卻吸引了玉皇大帝,使得玉皇大帝不再追究珍寶的事,為了紀(jì)念龍王,人們開(kāi)始“舞龍”。

  “龍”的 頭一般以木頭制成,外面上漆涂色,龍身用彩布做成,長(zhǎng)13丈,約合42米。有人在龍下舞動(dòng),令人眼花凌亂,十分漂亮。

  舞龍時(shí),常有長(zhǎng)者帶著子、孫在舞龍下鉆來(lái)鉆去,以望子成龍,求平安,稱為“鉆龍架”。

  舞龍時(shí),十分熱鬧,前面由人扮演的.“魚(yú)”“蝦”“蟹”“蚌”“雜水”等在前面開(kāi)路,后面則是活靈活現(xiàn)的龍。舞龍時(shí),一路鼓樂(lè)不斷,浩浩蕩蕩,滿城轟動(dòng),人數(shù)眾多,真是令人大開(kāi)眼界。所到之處熱鬧非凡啊。

  雖然人們沒(méi)見(jiàn)龍,但卻把它想象為駝?lì)^、蛇頸、鼠須、魚(yú)鱗……龍是萬(wàn)獸之王,具有所有動(dòng)物的特點(diǎn)。舞龍象征著吉祥如意,我們中國(guó)人也被稱為“龍的傳人”。

  常言道:“百里不同風(fēng),千里不同俗!蔽椠垘в兄鴿庥舻膹V東特點(diǎn)。你們那兒又有什么民風(fēng)民俗呢?請(qǐng)與我一起分享吧!

  過(guò)年的氣氛就是不一樣。家家戶戶都貼了對(duì)聯(lián),掛了大紅燈籠,可真是“新年新氣象”啊。聽(tīng)說(shuō)今年還有舞龍的表演呢,這可樂(lè)壞了我們。從小就聽(tīng)奶奶講龍的故事長(zhǎng)大的...

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  傳統(tǒng)文化,我想可以這么理解:“傳統(tǒng)”和“文化”。

  這個(gè)本該息息相關(guān)的兩個(gè)詞語(yǔ),因?yàn)椤疤鞎r(shí)地利人和”,之間的距離依然遙不可及,就像那牛郎和織女,本該有情人終成眷屬,卻因?yàn)樘旌佣荒苓b遙相望,只得一年一會(huì),鵲橋相遇。

  中國(guó)擁有五千多年的歷史,零零星星匯總起來(lái),組成了一個(gè)完美而又復(fù)雜多樣的體系,涉及各行各業(yè),一直被模仿,從未被超越。但是隨著歷史的車輪滾滾駛來(lái),這些古老、奇特卻又富有藝術(shù)氣息的文化,已經(jīng)被慢慢被遺失、被忘卻卻,慢慢被消磨,讓本就不輝煌的中華文明更加黯淡。到了今天,也就只剩下那零星點(diǎn)點(diǎn)了,而且有些也即將消逝。

  我曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)公益廣告,上面列舉了十種中國(guó)獨(dú)有民間工藝,都是現(xiàn)如今的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),可是上面附帶了一些數(shù)據(jù),譬如,皮影戲有九個(gè)流派面臨失傳;水晶雕刻傳承人不足8人;中藥炮制數(shù)傳承人不足五人;可修復(fù)壁畫(huà)的勉薩派唐卡繪畫(huà)大師僅余一人……這些數(shù)據(jù)無(wú)不揪著我的心,原來(lái)我們引以為豪的傳統(tǒng)文化所剩不多了。

  在機(jī)緣巧合中,我開(kāi)始接觸到一種中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器——二胡,并開(kāi)始學(xué)習(xí)。這種在民間比較多人認(rèn)識(shí)的樂(lè)器,被較多人學(xué)習(xí)。但是在那些只看過(guò)聽(tīng)說(shuō)過(guò)卻又不了解的人看來(lái),對(duì)二胡有一個(gè)不怎么好的印象。比如街邊賣(mài)藝的人拉的,白云山上的老爺爺老奶奶奶拉的.;再比如那個(gè)“瞎子”阿炳拉的,諸如此類。就連我,一開(kāi)始也是這么想的,并且在不知二胡為何物時(shí),就開(kāi)始學(xué)習(xí)了。

  學(xué)習(xí)的過(guò)程中,褪去了新奇之后,就只剩下枯燥、乏味,和無(wú)限次的磨合。再好的性子也被磨平了,我開(kāi)始懶惰,開(kāi)始拖拉,開(kāi)始厭煩,甚至想要放棄。但在老師的堅(jiān)持,媽媽的督促下,我還是很平穩(wěn)的度過(guò)了四年之癢,直到今年,我一共堅(jiān)持拉二胡達(dá)八個(gè)春秋。

  終于二胡也成了和筷子、菜甚至于飯一樣重要的生活組成,成為我生命的一部分,然而放眼望去,當(dāng)初和我一起學(xué)二胡的16個(gè)人,如今僅余兩個(gè)人在堅(jiān)持,這種現(xiàn)象很好地反映了人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,這還只是比較為人知的樂(lè)器,如果到了一些只有內(nèi)行人才能念出名字的樂(lè)器,多少人還會(huì)去學(xué)習(xí),結(jié)果就可想而知了。

  于是我在思考一個(gè)問(wèn)題:為什么傳統(tǒng)和文化分開(kāi)了,因?yàn)閭鹘y(tǒng)已不再是原來(lái)的傳統(tǒng),文化也不再是原來(lái)的文化,傳統(tǒng)和文化在經(jīng)濟(jì)和利益面前都變了味道,一切朝錢(qián)看,導(dǎo)致我們很多傳統(tǒng)的文化都得不到傳承。

  所以面當(dāng)今社會(huì),我發(fā)現(xiàn)很多我們獨(dú)有的東西都在以我們不為所知的速度消逝。我們能做的,只有去傳承,去關(guān)注這些真正madeinchina的東西,而不是一味單純地追求西方藝術(shù),難道西方的金屬樂(lè)器就高大上,而中國(guó)的古典音樂(lè)就入不得殿堂了?民族的才是世界的,拋棄自己民族的文化傳統(tǒng),我們還能走多遠(yuǎn)呢?

  我不敢想象:當(dāng)我們都失去了傳統(tǒng)的文化,我們的根還能存在嗎?

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  今天一起床,我看了看論語(yǔ)日歷:2月14日,星期六,七九第一天,情人節(jié)。我換上昨天就選好的唐裝背心,媽媽還給我扎了配唐裝的發(fā)型。為什么呢?因?yàn)榻裉煳覀兲O(píng)果小隊(duì)的八位同學(xué)要在我們家開(kāi)展“傳統(tǒng)文化代代傳”的小隊(duì)活動(dòng),感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。

  首先,媽媽說(shuō)我們的首要任務(wù)是先把客廳裝扮得有中國(guó)味兒。于是,我找出了串串裝飾彩炮,三羊開(kāi)泰圖,彩色亮片蝴蝶,福滿的祝福牌,我寫(xiě)的書(shū)法作品“仁以為己任”“福”等。想到我們班的同學(xué)們平時(shí)就在有濃厚的國(guó)學(xué)氛圍的教室里論語(yǔ),我就拿出了寒假里挑戰(zhàn)胡老師要背的《學(xué)庸論語(yǔ)》,平時(shí)我最喜歡的一套書(shū)《最美的中國(guó)童話》,還有爸爸小時(shí)候的一本古書(shū)《唐詩(shī)三百首》:它和現(xiàn)代書(shū)可不一樣,里面是繁體字,而且是從右往左翻頁(yè)的,是中華書(shū)局出版的,1959年9月新1版,1982年6月第13次印刷的,定價(jià)0.57元。整個(gè)客廳頓時(shí)喜氣洋洋了!

  爸爸去奶奶家把我的阿太接來(lái)了,九十三歲的阿太教我們小隊(duì)隊(duì)員包粽子是我們這次活動(dòng)的重頭戲。媽媽小時(shí)候放寒假會(huì)跟著她的阿太和她的外婆洗棕葉包粽子,我還從來(lái)沒(méi)粽子,今天我也可以體驗(yàn)媽媽小時(shí)候的寒假生活了。阿太今天穿著花棉襖,她滿面地告訴我這可是老底子的緞子棉襖,叫真絲織錦緞呢。哈哈,阿太真好看!同學(xué)們也都準(zhǔn)時(shí)到了我們家,大家都打扮成了標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的中國(guó)娃娃的.模樣。媽媽們說(shuō)看著阿太和我們八個(gè)中國(guó)娃娃,真有一種以前大戶人家過(guò)年的感覺(jué)呢。阿太教我們包的是赤豆紅棗粽,只見(jiàn)她左手拿起一張粽葉,右手將粽葉折出一個(gè)角,放進(jìn)赤豆糯米和紅棗,再將粽葉蓋住米后一折一彎,抖出棉紗線后把粽子捆好,一個(gè)粽子就包好了。我看了后覺(jué)得不難,也開(kāi)始做了起來(lái)。雖然我也把粽子了,但是我包的粽子卻會(huì)漏出米來(lái),我問(wèn)阿太是不是我的粽葉破了,阿太看了后笑著說(shuō):“粽葉沒(méi)有破,是因?yàn)槟銢](méi)有折好粽葉的緣故!蔽铱戳丝磁赃叺膮侮泡,她已經(jīng)成功包好了一只,我仔細(xì)地琢磨了她的成功之作,又和自己的粽子比了又比,看了又看,終于發(fā)現(xiàn)了自己的不足,我確實(shí)沒(méi)有翻好粽葉,才讓米成了漏網(wǎng)之魚(yú)。∽詈,我包了三個(gè)粽子,趙愷瑞第一名,他竟然包了七個(gè)粽子呢!不光小朋友,還有好幾個(gè)媽媽也興致勃勃地學(xué)著包了幾個(gè)粽子呢。

  我們還男生一組女生一組進(jìn)行了我們中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的知識(shí)問(wèn)答,交流了寒假學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》第6冊(cè)的體會(huì),論語(yǔ),讀唐詩(shī),猜字謎,寫(xiě)書(shū)法。最后我們八個(gè)還親手學(xué)著包了湯圓燒給爸爸媽媽們吃,我們包的湯圓有的大有的小,但爸爸媽媽們說(shuō)從來(lái)沒(méi)吃過(guò)這么好吃的湯圓。湯圓真是為我們蘋(píng)果小隊(duì)的這次活動(dòng)畫(huà)上了的句!

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  “五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋”。每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、艾節(jié)、端午、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱各不同,但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的,端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟;吃粽子,飲雄黃酒,佩香囊,游百病。

  端午節(jié)是我國(guó)紀(jì)念屈原的日子。屈原,是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚懷王的一位大臣,屈原很忠良,所以楚懷王很喜歡他,還有一位很嫉妒屈原,便用陰謀來(lái)害他,是楚懷王漸漸不信任他了。有一次,秦國(guó)要跟楚國(guó)和好,屈原仔細(xì)分析,知道了秦王的陰謀,便冒著生命危險(xiǎn)去告訴楚王,楚王不但不聽(tīng),還把他釋放到遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)的'地方。當(dāng)楚王剛到秦國(guó)就被擒住,他后悔當(dāng)時(shí)不聽(tīng)屈原的話,,因氣大而死,屈原當(dāng)?shù)弥獓?guó)家快滅亡時(shí),他不忍再看下去了,寫(xiě)了最后一首愛(ài)國(guó)詩(shī),便抱著石頭跳進(jìn)汨羅江,當(dāng)?shù)厝酥篮,趕緊劃船去打撈屈原的遺體,有些人向江中扔雞蛋、粽子,倒雄黃酒,都是為了不讓魚(yú)蝦不吃屈原的遺體;賽龍舟就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)打撈屈原遺體的原因。不僅,端午節(jié)有它的歷史還有一些食俗和風(fēng)俗。

  端午又稱重午,許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑,五色絲線系在兒童脖頸、手腕或足踝上稱為“長(zhǎng)命縷”。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

  端午節(jié)流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區(qū)。

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