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中華傳統(tǒng)文化作文

時間:2023-10-24 18:38:35 傳統(tǒng)文化 我要投稿

(薦)中華傳統(tǒng)文化作文9篇

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編整理的中華傳統(tǒng)文化作文9篇,希望能夠幫助到大家。

(薦)中華傳統(tǒng)文化作文9篇

中華傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中國是風(fēng)箏的故鄉(xiāng)。中國古代風(fēng)箏,因用木頭制作叫木鳶。后來用紙糊做稱紙鳶,后五代定名風(fēng)箏,至今民間仍有鳶、鷂的稱呼。在北方叫紙鳶,在南方稱鷂子,因此有南鷂、北鳶的說法。風(fēng)箏的歷史可追溯到20xx多年前的春秋時期。大約在五代時期,風(fēng)箏就進(jìn)入了民間,成為人們娛樂游戲的玩具。中國北方風(fēng)箏藝人通常稱風(fēng)箏是用自己的雙手創(chuàng)造的飛行器,這個體現(xiàn)了風(fēng)箏的娛樂性。同時,它還是一項(xiàng)很好的體育鍛煉運(yùn)動。到了明清時期,清明放風(fēng)箏就成為了一種節(jié)令性的民俗活動。

  在我國到處都有獨(dú)具地方特色的風(fēng)箏。它們風(fēng)格各異,有的.粗獷豪放,有的活潑精巧,有的色彩絢麗。我家就有硬骨架的美人魚風(fēng)箏。每當(dāng)春風(fēng)輕拂的時候,爸爸媽媽都帶我到市政府廣場放風(fēng)箏。風(fēng)箏給我生活帶來了無窮的樂趣。

中華傳統(tǒng)文化作文 篇2

  今天,《品德與社會》課上,老師讓我們講“生活中的傳統(tǒng)文化”。有許多同學(xué)都講了,其中我記得最牢的故事是“壓歲錢的來歷”。故事講的是:

  在很久很久以前,民間有一種可怕的怪物叫“歲”,“歲”每年的大年三十夜晚都回來和小孩玩,如果“歲”高興的話只會讓小孩生一場病,如果“歲”不高興的'話就會讓小孩死亡。有一對夫婦晚年得子,所以非常愛護(hù)這個孩子,大年三十這天夜晚,這對夫婦怕“歲”來傷害孩子,就一直守在孩子身邊,到了深夜,夫婦也累了,就拿著幾枚銅錢給孩子玩,夫婦就睡著了。第二天早晨,夫婦醒來一看,孩子安然無恙,以為“歲”沒來。后來才知道,在當(dāng)天晚上,夫婦睡著后,“歲”就來了,“歲”看到小孩手中的銅錢后,便見錢眼開,不再逗小孩玩,拿著錢就走了。到了以后,發(fā)壓歲錢就成了民間習(xí)俗。

  聽完這個故事,我知道了壓歲錢的來歷。

  如果大家想知道更多傳統(tǒng)文化的故事,可以上網(wǎng)查資料。

中華傳統(tǒng)文化作文 篇3

  中華民族的偉大復(fù)興離不開中華民族優(yōu)秀文化的繼承。近年來,我們有幸接受越來越多的感恩教育,這是公民道德教育的重要組成部份。要進(jìn)行道德教育就無法離開中華傳統(tǒng)文化的教育。

  中華文化的最高境界是和諧,要和諧就要順應(yīng)自然,尊重自然,而不是去破壞自然,去“人定勝天”。我們把天地比作父母,感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ),感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心,我們就會贊美天地、贊美萬物,懂得與自然和諧相處。

  這是我們?nèi)祟愰L久生存的.金鑰匙。1988年,75位諾貝尓獎得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言:21世紀(jì)的人類要生存,必須從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取智慧;二十世紀(jì)70年代,英國大哲學(xué)家湯恩比教授說:要解決21世紀(jì)的人類問題,只有孔、孟學(xué)說。

  這些世界頂尖級的人物,懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道,而我們更應(yīng)感念祖恩,以中華文化之精神,重視我們的地球,重視我們的家園。

  念及恩情,大莫過于父母的生養(yǎng)之恩。“大愛無疆”、“大道至簡”、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩,莫過于孝。如果說一個人對自己的父母都不能盡孝,那么很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就談不上信用。孔子說“興于《詩》、立于禮、成于樂!本褪歉嬖V人們要從真誠開始,自立于社會,成就于和諧,踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善。孝,要有一體的觀念,懂得孝就是要懂得感恩,把一體的觀念落實(shí)到生活、言行中就是孝道。

  從對父母開始盡孝心,然后推廣開來,對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛心;對老師同學(xué)、對領(lǐng)導(dǎo)同事、對社會大眾,不管到哪里,都用這種愛心對待所有的人。宇宙萬物與我一體,愛別人就是愛自己。孝是感恩,孝是仁愛。真正懂得孝的道理,懂得感恩的情懷,就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。

  孝的延續(xù),不僅愛現(xiàn)在的大眾,還要愛未來的大眾。我們要關(guān)照未來,不能因?yàn)檠矍暗南硎芏炎訉O未來的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時的利益,造成嚴(yán)重的環(huán)境污染,大自然的資源被破壞,將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。人類只有一個地球,要長久發(fā)展,就要對自然有恭敬心、感恩心。

  在日常生活中,我們應(yīng)心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、親人,感恩社會?鬃拥拈T人曾參說:“夫子之道,忠恕而已”。何謂“忠恕”?盡已之為忠,就是要竭盡自己之力認(rèn)真對待每一件事,善待同學(xué)、同事、親朋好友;“恕”寓意“如心”,就是推己及人,將心比心。我們在工作和生活中有了“忠恕”之心,就能認(rèn)真對待工作,處理好各種關(guān)系,就能夠“團(tuán)結(jié)干事”。如此,我們才能更好地自立于社會,成就于和諧。

中華傳統(tǒng)文化作文 篇4

  浩瀚青史,留行于竹間;輝煌文化,凝結(jié)于書卷。民族傳統(tǒng),在一代代間流傳;四大名著,啟蒙一代代稚童。道孔之思,傳承千代百代;唐詩宋詞,吟誦萬古流芳。中華傳統(tǒng)文化,一直是我們民族的思想底蘊(yùn)和精神寶庫。它就像一片養(yǎng)料豐富的土壤,時刻準(zhǔn)備凝結(jié)文化的碩果。下面我想談?wù)勎覍鹘y(tǒng)文化的認(rèn)識。

  首先,我想說我們對自己文化的發(fā)掘十分不足,我覺得很大一部分原因是因?yàn)榻袊那铓v史,讓人們覺得是因?yàn)閳?jiān)持腐朽的東西,不思進(jìn)取才導(dǎo)致的國家衰敗。所以人們開始唾棄起中華傳統(tǒng)文化,很鮮明的一個例子就是當(dāng)時袁世凱尊孔復(fù)古,人們反應(yīng)之激烈。這樣的社會環(huán)境造就了崇尚外國思想的文化環(huán)境,在《中國哲學(xué)史大綱》中胡適用外國哲學(xué)的邏輯解釋中國的傳統(tǒng)哲學(xué)就可見一斑。直到近幾年我們國家忽然意識到,我們應(yīng)該有自己的東西,我們一定要有自己的東西。但是這個時候忽然發(fā)現(xiàn),對于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)我們實(shí)在是太過片面,我們對傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)很大一部分太過表面,研究不夠深。這很大部分原因是因?yàn)閺男挛幕\(yùn)動以來這么多年研究傳統(tǒng)文化的知識分子的斷層。沒有了一個承上啟下的交接部分使我們對于傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)無從下手。畢竟如果只是單純的繼承,非常簡單,但是時代是不斷發(fā)展的,那些老的東西已經(jīng)不適用于現(xiàn)代的文化環(huán)境。那么唯一的辦法就只有結(jié)合現(xiàn)代文化發(fā)展傳統(tǒng)文化。就傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)來說,我們的鄰國日本就做得很好,作為原來中國的`藩屬國,他們的文化很大一部分都來自于中國。但是他們很善于發(fā)展自己獨(dú)特的文化,像茶道本來是中國的象征,《神農(nóng)本草》和《茶經(jīng)》都對飲茶有深入的描述,其中以《茶經(jīng)》為經(jīng)典,可是了現(xiàn)代,外國人想到茶道,會自然而然的想到日本,這足以看出我們對此做的不足。當(dāng)然,我們作為新一代的中國青年,這項(xiàng)任務(wù)自然落到了我們的肩上,它是困難的,也是有趣的,更是充滿意義的。我們要相信我們一定能把傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,對此我只能說,任重道遠(yuǎn)。

  我們有傳統(tǒng)文化的土壤,但在這片土地上并沒有長出傳統(tǒng)文化的參天大樹。發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化就是在種樹,想要種出高大健壯的樹木,必須要仔細(xì)挑選好的種子,之后更要悉心呵護(hù)。用時間的長河去澆灌,用精選的文化肥料去培育。我相信作為一個擁有五千年文化的古國,現(xiàn)在中華文化的星星之火,不久就會變成照亮世界的熊熊烈火!

中華傳統(tǒng)文化作文 篇5

  剪紙,是我國的民間文化藝術(shù)瑰寶之一。一把剪刀和幾張紙,能做什么呢?經(jīng)過靈巧的雙手,它卻可以變成形象生動、風(fēng)格迥異的精美圖案噢!剪紙的種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、剪紙團(tuán)花、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。

  父親有一套以剪紙十二生消印成的郵票,父親小心地珍藏著?粗艏埵廊思舻氖よ蜩蛉缟┟钗┬,真像活了一樣,有膽小的老鼠,肥胖的牛,兇猛的.老虎,可愛的小白兔,威武的龍,長長的小蛇,雄偉的白馬,潔白的羊太精美了,它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,它是勞動人民聰明才智的智慧展示,是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶。

  現(xiàn)在,剪紙更多地是用于裝飾。剪紙可用于點(diǎn)綴墻壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等,也可為禮品作點(diǎn)綴之用。記得每年過年時,母親總會買一些剪紙,如大紅的“!弊郑谝粋圓中套著,象征著圓圓滿滿、福氣安康;還有那色彩艷麗、層次分明,又好似吐露著淡淡芳香的剪紙牡丹,它象征著吉祥富貴。母親總是把它們貼在家里最醒目的地方?粗@些剪紙,有的地方細(xì)可如春蠶吐絲,有些地方粗可如大筆揮抹,心想剪紙的人肯定是一個心靈手巧,有著聰明才智的藝術(shù)人,向人們展示了一副副精美絕倫的剪紙作品,讓其飛到世界各地,讓全世界的人都見識到中國的剪紙文化是多么精彩。

  剪紙藝術(shù)真是我國傳統(tǒng)文化的精髓!

中華傳統(tǒng)文化作文 篇6

  妃色的歲月在時光的空隙中漸漸沉淀下來,一聲銅質(zhì)編鐘渾厚而清亮的敲擊,穿越中華民族五千年陳跡斑斑的記憶,響在華夏五千年的歷史長河中,不屈的中國傳統(tǒng)文化在傳承之路上屹立不倒,歷經(jīng)代代坎坷,最終在斑駁的老墻上靜靜綻放泫然的美麗。不知從何時起,我走進(jìn)了中國傳統(tǒng)文化的世界,而后對它的鐘愛和癡迷也成為了我生活的一部分。漸漸地,我從中感悟到一個古老的國度點(diǎn)燃的文化之火。

  源遠(yuǎn)流長的文化長河孕育中,褪去華麗的外衣,大浪淘沙,留下的一筆永久的'財(cái)富,那便是五千年的沉淀—愛國情懷與民族魂。“天下興亡,匹夫有責(zé)”歷來為世人所推崇,感悟中國的傳統(tǒng)文化使我們一方面增強(qiáng)了愛國主義情感,另一方面也培養(yǎng)了我們的社會責(zé)任感。歷代民族英雄身上所體現(xiàn)的愛國主義精神讓我牢記“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的使命。我想起了先秦哪那些宣揚(yáng)禮儀仁道的先哲們,想起了“臣心一片磁針石,不指南方誓不休”的文天祥,想起了那正直廉潔不與世俗同流合污的清官海瑞,想起了救國救民拋頭顱灑熱血的戊戌六君子……

  剛健有為、自強(qiáng)不息,這是我從中國傳統(tǒng)文化中學(xué)到的有一個價值觀!疤煨薪,君子以自強(qiáng)不息”這句話給了很好的詮釋。自古以來,不論在天災(zāi)還是人禍面前,中華兒女從不屈服和放棄。面對各種挑戰(zhàn)而不喪失斗志,敢于向一切自然與社會的危害和不平進(jìn)行頑強(qiáng)抗?fàn)帲肋h(yuǎn)保持著不屈不饒的精神,在我的人生中,需要這種自強(qiáng)不息的精神,在實(shí)現(xiàn)人生價值的問題上,我更應(yīng)該做到“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的這種對真理的執(zhí)著追求。

  瑰麗的詩篇是我在中國傳統(tǒng)文化中尋到的又一個收獲。我聽阮籍呼號“天下無智者,使豎子成名”而哭,那是魏晉的憤恨之淚。我在“草色遙看近卻無”中感受到春的氣息。在劉禹錫的“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”的事故變遷后,我又展望了“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”的蓬勃景象。李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的鐵骨錚錚,岳飛“壯志饑餐胡虜肉”的豪情壯志,都讓我深深的沉醉。流芳百世的不只是他們絕妙的詩句,還有他們的忠肝義膽,就像秋之落葉,那般返往。

  古人描繪的美好生活,龍鳳成祥,仙鶴長鳴,神鹿奔躍,日月輪回,世代不息。中華文化源遠(yuǎn)流長,東方文化美德幾千年長盛不衰,文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復(fù)興,才有完整意義上的民族偉大復(fù)興;蛟S久久地回味于中華傳統(tǒng)文化的精髓里難免會汲取一些浩然正氣吧,中華五千年沉淀的獨(dú)有的忠孝、愛國民族魂、瑰麗詩篇、道德也值得我們受用一生。宛如冬天里徹骨寒風(fēng),落拓不羈。這些精神,于是化為血液,流動在文化的全身,于是成為烙印,鐫刻著中華的文明,于是成為一種永恒的文化流轉(zhuǎn)。徜徉于中國傳統(tǒng)文化的海洋里,不知何時,我走進(jìn)了它的世界,幸福的我流連于它的世界里,找不到出口。此時,僅需一杯清茶,伴隨著傳統(tǒng)文化流入心田,就可以領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的無窮魅力。

中華傳統(tǒng)文化作文 篇7

  中國有許多傳統(tǒng)的節(jié)日,比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等,但我最喜歡的就要屬過年了。每到春節(jié),家家戶戶喜貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩,辭舊迎新的活動熱鬧非凡,每一個人的臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎,過年為什么會有這些喜慶的活動呢?這里面有著一個美妙的神話故事,現(xiàn)在讓我給你講一講吧!

  相傳,中國古時候有一種叫“年”的怪獸,頭長觸角,兇猛無比!澳辍遍L年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜,傷害人命。因此,每到除夕這天,村寨的人們都要扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。

  有一年除夕,半夜時分,“年”獸又闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同:只見村東頭婆婆里,門貼大紅紙,屋內(nèi)燭火通明!澳辍鲍F渾身一抖,怪叫了一聲,便向婆婆撲了過去。快到門口時,院內(nèi)突然傳來“劈里啪啦”的.炸響聲,“年”嚇壞了,就再也不敢往前走了。原來“年”最怕紅色、火光和炸響。這時,婆婆的家門大開,只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑!澳辍贝篌@失色,狼狽逃竄了。

  從此以后,每到除夕,家家貼紅對聯(lián),燃放爆竹,戶戶燭光通明,守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問好。后來這風(fēng)俗越傳越廣,逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。

中華傳統(tǒng)文化作文 篇8

  我國有著豐富的傳統(tǒng)文化,其中,書法藝術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。

  中國書法是一門古老的藝術(shù),歷史悠久,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種,具有很高的審美價值。

  我從小就認(rèn)識了幾位藝術(shù)家,比如,書法家潘杰和畫家蔣耀輝。我很崇拜他們,他們還送我一些毛筆、宣紙,蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。

  我的爸爸媽媽都喜歡書法。我家的'書房里擺放著一個硯臺和許多毛筆,只要有空,爸爸媽媽都會練習(xí)一會兒。爸爸最喜歡臨寫“柳體”。媽媽最喜歡臨寫古代著名書法家王羲之的《蘭亭集序》,媽媽告訴我這是天下第一行書,與我們語文課本中學(xué)過的《清明上河圖》一起被稱為“書畫雙絕”。()著名書法家丁夢周爺爺還專門為我爸爸媽媽題寫了一首《白梅》。有時爸爸媽媽還教我寫,要我從楷書寫起。一開始,毛筆在我手中一點(diǎn)也“不聽話”,寫出來的字也東倒西歪,難看極了,爸爸媽媽就鼓勵我堅(jiān)持下去。當(dāng)我寫得好的時候,他們就為我鼓掌加油。漸漸地,我寫的字也有了進(jìn)步!

  今后,我要好好學(xué)習(xí),努力學(xué)好祖國的語言文字。

中華傳統(tǒng)文化作文 篇9

  我們國家有許多傳統(tǒng)文化,比如說:舞龍、舞獅、還有逛廟會和踩高蹺……要問我最喜歡哪一個?我會毫不猶豫地回答一聲:舞獅。

  今天,我看見了非常雄壯的一個獅子。我看見那頭獅子里面有兩位叔叔,他們在里面控制著那頭獅子。兩個叔叔一個在前控制著獅頭,另一位叔叔在后面控制著獅尾?粗麄兛刂频暮茏杂,那他們一定在下面練了好久才有這樣的好的效果!我非常好奇,那頭大獅子的頭是到底是用什么東西做的呢?我上前仔細(xì)一看,再摸一下,原來這獅頭是用一條條竿子編成的`,然后外面再弄上一些不同顏色的布,顯得更加生動、有趣?此麄冊谀緲渡咸鴣硖サ,頭搖來搖去的。從遠(yuǎn)處去看那頭大獅子,還真像一個威武的、高大的、雄壯的真獅子。叔叔們下臺后他們把那又大又沉的獅子服弄下來后,我看見叔叔們都累得滿頭大汗的。

  我們有很多的傳統(tǒng)文化,可是我還是喜歡舞獅。

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