《傅雷家書》讀后感[經(jīng)典12篇]

　　認(rèn)真讀完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編整理的《傅雷家書》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　《傅雷家書》讀后感 篇1

　　愛人買回《傅雷家書》已有一年多，我一直沒有看。覺得父親給兒子寫家信，無(wú)非是一些說教，應(yīng)該沒有什么好看的。最近兩周因?yàn)闆]有新書看，順手從書架上抽出此書，隨便從中間打開看了幾眼，不覺被信的內(nèi)容吸引住了，于是，從頭開始，一字一篇的開始看起來(lái)。這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，。

　　這里我記錄一些初讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無(wú)微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健Ｖ挥型ㄟ^這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直接地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。是這種態(tài)度和作風(fēng)。還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。

　　書中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來(lái)，這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。即使讀書，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。

　　除此之外，其他比如，關(guān)于感情（激情）和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆為真知灼見，無(wú)不閃耀著理性的靈光！以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。所謂“書不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫不出來(lái)，而是要融入身體。

　　這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的'對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤�部家書的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！奔視�中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。建議，各位老師、父母認(rèn)真一讀。

　　《傅雷家書》讀后感 篇2

　　《傅雷家書》讀后感 篇3

　　第一次讀到《傅雷家書》，是在86年的那個(gè)暑假。當(dāng)時(shí)，我的文選老師，現(xiàn)在在樟樹藥都電視臺(tái)任職的孫魯榕先生，在假期前把我叫到他的住處，兄長(zhǎng)般慈愛的他，遞給我一本《傅雷家書》，向我鄭重推薦，說這是一本陶冶情操，提高審美能力和審美情趣的好書，值得一讀。

　　那年暑假，懷著頂禮膜拜的心情，我把這本書從頭至尾認(rèn)認(rèn)真真地研讀了一遍。深為傅雷對(duì)各種各樣文學(xué)藝術(shù)的修養(yǎng)所折服，作為我國(guó)著名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家，他對(duì)古今中外的文學(xué)、繪畫、音樂等各方面各領(lǐng)域，都有極淵博的知識(shí)，極深厚的造詣。他的理論分析精辟入理，對(duì)一些具體作品的批評(píng)是那么的恰中肯綮，令人耳目一新、茅塞頓開。同時(shí)填補(bǔ)了我在音樂和繪畫等知識(shí)方面的大量的空白。今年4月份，我在一家商店逛，又一次看到了久違了的.《傅雷家書》，毫不猶豫地就把它買了下來(lái)。我又一次認(rèn)真地把它研讀了一遍。所不同的是，身為人師、人父的我，這一次是站在家庭教育這個(gè)角度，去重新審視的，因此，也就有了別樣的感受。

　　人的自愛其子，本是一種自然的規(guī)律。人的一生是有限的，而事業(yè)卻是永無(wú)止境的，通過下一代來(lái)延續(xù)自己的生命，進(jìn)而去延續(xù)自己未竟的事業(yè)，是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)。

　　《傅雷家書》的每一篇，每一件似乎細(xì)小到微不足道的事情，都浸潤(rùn)著傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)南ば牡年P(guān)愛，感人肺腑、催人淚下。遠(yuǎn)在北京的兒子即將要出國(guó)了，他能設(shè)身處地的想象到孩子出國(guó)即將面臨到的語(yǔ)言、樂理等各方面的困難，以一個(gè)過來(lái)者的曾經(jīng)的經(jīng)歷去告訴孩子應(yīng)該做好的一切準(zhǔn)備；兒子要參加演出了，他又叮嚀兒子要注意的演出中的各種細(xì)節(jié)；兒子遭到了感情的挫折，他又以自己的情感經(jīng)歷，教育孩子要慎重，冷靜的處理感情，不能感情用事，一切要以事業(yè)為重，要藝術(shù)第一，感情第二。即使在自己受到病痛的折磨，甚至比病痛折磨更令人痛苦的精神折磨的情況下，他也念念不忘給孩子寫信，教育孩子要胸懷祖國(guó)，時(shí)時(shí)考慮祖國(guó)的利益和尊嚴(yán)。就是對(duì)傅聰小時(shí)候在學(xué)習(xí)、生活、音樂等各方面的不近人情的嚴(yán)肅管教，都是那么的主題明朗：要把傅聰培養(yǎng)成一個(gè)人格高尚、藝術(shù)卓越的熱愛祖國(guó)的人民的藝術(shù)家，真可謂是苦心孤詣。這種愛，猶如是春蠶吐絲，嘔心瀝血。

　　縱觀我們今天的家庭教育，實(shí)在是到了幾近令人不齒的地步。西風(fēng)漸進(jìn)、東風(fēng)漸逝，幾千年的古樸國(guó)風(fēng)眼看著就要象一只黃鶴一般化為一縷青煙而去了。生而不養(yǎng)、養(yǎng)而不教的現(xiàn)象比比皆是。我們從漸進(jìn)的西風(fēng)中究竟學(xué)到了什么？自由？創(chuàng)新？許多人心目中，西方人的自由被曲解成以自我為中心、目無(wú)一切、及時(shí)行樂、為所欲為，把創(chuàng)新曲解為標(biāo)新立異、別出心裁。西方人的主流思想?yún)s無(wú)法融入他們的心里，獨(dú)立和博愛卻絲毫也學(xué)不會(huì)，很多孩子到了上學(xué)的年齡還要父母喂飯，學(xué)校里學(xué)生間的不和諧的事情時(shí)有發(fā)生，家庭里父子反目為仇的現(xiàn)象也不勝枚舉。這不是畫虎類犬、邯鄲學(xué)步又是什么？更可嘆的是，這種思想竟然成了許多及時(shí)行樂，整天沉湎于吃喝嫖賭者生而不養(yǎng)、養(yǎng)而不教的一個(gè)堂而皇之的推脫責(zé)任的理由。

　　養(yǎng)不教，父之過。每一位父親，都應(yīng)該象傅雷那樣，擔(dān)負(fù)起自己神圣的職責(zé)。我們沒有任何理由可以推諉。

　　《傅雷家書》讀后感 篇4

　　“身教”重于“言教”：父母對(duì)孩子的教育影響融于日常生活，體此刻舉手投足之中，成為滲透力最強(qiáng)的教育因素，構(gòu)成孩子成長(zhǎng)為合格人才的最基礎(chǔ)層面。

　　傅雷不論是為了參加一個(gè)活動(dòng)打領(lǐng)帶，還是譯一篇著作，他都是持著嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍的態(tài)度去做。

　　他在每封家書中都不寫錯(cuò)別字，這既是他多年來(lái)養(yǎng)成的習(xí)慣，也是以此教育遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的兒子做事要認(rèn)真。

　　他這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)傅聰產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響，這是十分值得我們學(xué)習(xí)的。

　　有這樣一個(gè)孩子，在校園里是老師的小助手，有正義感，班上同學(xué)有做得不對(duì)的事，他都勇于指出，他也樂于助人，老師們都覺得這個(gè)孩子以后的發(fā)展肯定不錯(cuò)。一天，老師接待了他母親的來(lái)訪，他母親向老師訴苦，說這個(gè)孩子在家里是如何的不聽話、如何的頂撞她、如何的習(xí)慣差，這個(gè)孩子首先還聽著母親對(duì)他的各種指責(zé)，說得多了，孩子不耐煩，就要他母親不要再說了，可這位母親還是不停的指責(zé)，孩子忍不住了，對(duì)著母親說：你總說我這不好那不好，你自己呢？你還到超市偷過筆。老師和母親都愣住了，母親趕緊否認(rèn)，孩子生氣了說：我親眼望見的，你只付了一支筆的錢，可你拿了三支筆，另兩支你偷偷藏在口袋里。母親不停的否認(rèn)，孩子怒目相對(duì)，老師尷尬的.呆在一旁……之后這個(gè)孩子初中畢業(yè)后因?yàn)橥祿�，被派出所拘留了�?/p>

　　我剛剛說的兩個(gè)例子是個(gè)案，它沒有普遍的代表好處，說這樣的例子是因?yàn)槲蚁敫嬲]自己、提醒所有父母：教育無(wú)小事，我們務(wù)必樹立正確的“三觀”，每時(shí)每刻我們都務(wù)必規(guī)范自己的言行，做好孩子的表率。

　　學(xué)會(huì)等待：

　　人生是一個(gè)過程，忍耐和等待是它的必修課，撒下一粒種子，不懂得等待，是不會(huì)看到它開花結(jié)果的那一天的。

　　如今社會(huì)的高速發(fā)展也讓它多了一些浮躁、一些急功近利，輻射到家庭教育上，讓我們?yōu)槿烁改刚咦兊糜悬c(diǎn)急于求成。孩子犯錯(cuò)了，我們想要他立刻改正并永不再犯；孩子成績(jī)不好，我們給他找補(bǔ)習(xí)老師，期望他下次考試成績(jī)有個(gè)飛躍……我們太著急了，有時(shí)候我們上火了、寢食難安了、內(nèi)分泌失調(diào)了，我們?nèi)匀幌氡M一切辦法想要改變他，可偏偏這個(gè)熊孩子不但不按照我們的想法改變，甚至變得讓我們怒發(fā)沖冠、雷霆萬(wàn)鈞。這時(shí)候，請(qǐng)千萬(wàn)要記得：深呼吸、深呼吸、再深呼吸！告訴自己：咱家的這朵花還需要陽(yáng)光、雨露，還未到開放的時(shí)候，讓我們多一份耐心、多一份期盼、靜候花開。

　　要成為一名優(yōu)秀的父母，我們要做的遠(yuǎn)不止我所說的這三個(gè)方面，它需要我們有耐心、有智慧、持之以恒的去努力。

　　最后，我用李嘉誠(chéng)先生的一句話作為這天的結(jié)語(yǔ)：一個(gè)人事業(yè)上再大的成功也彌補(bǔ)不了教育子女失敗的缺憾。

　　讓我們不再猶豫、不再遲疑，用心的擔(dān)當(dāng)好父母這一主角，成就我們與孩子的幸福人生。謝謝！

　　沒有傅雷先生寫給兒子的長(zhǎng)篇書信，爸爸媽媽對(duì)于我的教導(dǎo)與指引都溶于生活這汪清泉中，在實(shí)踐中把他們的教育思想傳給我，引導(dǎo)我成為一個(gè)真誠(chéng)正直的人。爸爸媽媽給予我的“書信”就是一張張貼在冰箱上，壓在茶幾上，留在桌子上的小紙條，上面寫著日常瑣事和給予我的深切關(guān)愛。

　　《傅雷家書》讀后感 篇5

　　文學(xué)翻譯家傅雷先生在兒子傅聰留學(xué)海外的過程中，先后寫了近百封家書給他，教導(dǎo)他立身行事、愛國(guó)成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。其聲殷殷，其意綿綿，其情拳拳。由這些信件匯集而成的《傅雷家書》曾先后再版五次，重印19次，累計(jì)發(fā)行超過100萬(wàn)冊(cè)，數(shù)字雖不能說明太多，但時(shí)間足可以證明一切：《傅雷家書》自問世以來(lái)已暢銷20xx年。

　　一部家書受到如此廣泛的歡迎，其意義是多方面的。探究其原因，除了有傅雷作為我國(guó)著名的文學(xué)藝術(shù)家和翻譯家其本人所具有的淵博思想和高尚人格的感染力之外，亦有家書中所蘊(yùn)含的為藝、為人，涵養(yǎng)品格情操、錘煉修養(yǎng)氣質(zhì)等方面的卓絕見識(shí)和肺腑之言的吸引。無(wú)論身為子女還是父母，都能從中領(lǐng)略人生的境界，接受人生的教益。

　　傅雷一生奉行德義具備、人格卓越的德行，在對(duì)兒子傅聰、傅敏的教育上，傅雷處處不忘言傳身教，讓自己的這一優(yōu)良品德薪火相傳。這些，從傅雷寫給兒子傅聰?shù)囊话俣喾饧視�里可以清晰地感受到。無(wú)論是藝術(shù)修養(yǎng)還是為人處世，甚至演奏姿勢(shì)和生活細(xì)節(jié)方面，傅雷都要求兒子規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)。傅雷做事為人均認(rèn)真細(xì)致，對(duì)子女的要求就是他對(duì)自己的要求。兒子傅敏在回憶父親時(shí)曾舉了這樣的一些例子：”50年代，他有一陣子迷上了攝影，顯影藥、定影藥，父親都是一克克稱準(zhǔn)，照片要放大，父親就用尺子細(xì)細(xì)地量。父親愛養(yǎng)花，他對(duì)待每一盆花，都很認(rèn)真細(xì)致，看到有嫁接的介紹，他就自己去實(shí)踐。父親就是這樣，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)小事、小細(xì)節(jié)，他都很認(rèn)真地對(duì)待。他要求我們做到的，絕對(duì)是他自己做人的風(fēng)格原則。這是我們兄弟兩個(gè)成長(zhǎng)中得到的最大的教益�！霸谶@里，父親的言行已經(jīng)成了子女們的一桿標(biāo)尺，既標(biāo)示高度，又衡量進(jìn)步。

　　家書里的傅雷既是嚴(yán)父，又是慈母，在對(duì)兒子無(wú)微不至的關(guān)心背后，站立的是一個(gè)嚴(yán)厲的父親形象。父親的嚴(yán)，嚴(yán)在對(duì)做人原則的堅(jiān)持，嚴(yán)在對(duì)藝術(shù)人文的理解和投入，嚴(yán)在對(duì)兒子純粹品質(zhì)的要求。著名學(xué)者樓適夷先生在為《傅雷家書》作的序言中這樣說：”大器之成，有待雕琢，在傅聰?shù)拈L(zhǎng)大成才道路上，我看到作為父親的傅雷所灌注的心血。在身邊的'幼稚時(shí)代是這樣，在身處兩地，形同隔世的情勢(shì)下，也還是這樣�！耙舱�是這樣的嚴(yán)格，成就了兒子日后為藝、為文，愛國(guó)、愛人等方面的高尚品格。

　　對(duì)子女的嚴(yán)格要求并不能通過簡(jiǎn)單粗暴的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)，這或許是《傅雷家書》留給做父母的讀者們的又一啟示。在教育中，傅雷堅(jiān)持循循善誘，鼓勵(lì)、啟發(fā)孩子們自己思考去解決問題，教育他們要有自己的思想，繼而形成人格中獨(dú)立的精神和獨(dú)立的思維。

　　家書中，傅雷敞開心扉，向孩子們傳授為人的道理和生活準(zhǔn)則，嬉笑怒罵都毫不隱瞞。從一封封信里，傅雷清澈的心靈、不泯的童心躍然紙上，我們仿佛是在聽一個(gè)可愛的大孩子傾心長(zhǎng)談。傅雷用理解、用年輕而純真的心、用這樣一種平等的姿勢(shì)消彌了父子間的代溝和距離，讓父子之間的書信往來(lái)情意交融，形成共鳴和互動(dòng)。將一個(gè)父親對(duì)兒子的滿腔期望化作細(xì)雨，”隨風(fēng)潛入夜“，滋養(yǎng)兒子的心田。

　　打開《傅雷家書》，就是走近一位父親，聆聽他”充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨“。不知道天下有多少曾經(jīng)的子女、現(xiàn)在的子女和將來(lái)的子女受益于這個(gè)親切而嚴(yán)厲的父親!

　　《傅雷家書》讀后感 篇6

　　《傅雷家書》一直擺在我的書架上，每次找書讀，指尖劃過它的時(shí)候，心里就猶豫著要不要將它抽出來(lái)。因?yàn)樵谖业挠∠罄�，傅雷先生是一個(gè)學(xué)問高深且嚴(yán)肅方正的人，我一想到要讀他的書就有些忐忑，好似功課沒做好的學(xué)生要面見老師一樣。

　　這個(gè)暑假，我終于給自己下了一個(gè)“命令”——去讀《傅雷家書》。因?yàn)樽罱�一年�?lái)，我思想上陷入一個(gè)困境，那就是如何做家長(zhǎng)。家里有一個(gè)馬上初三的男孩子，正在反叛期，我若對(duì)他寬容，他就如脫韁的野馬一樣，我若對(duì)他嚴(yán)厲，他就像沉默的巖石一般，總感覺自己和孩子是兩個(gè)世界，他不理解我，我更不理解他。

　　在翻開《傅雷家書》的時(shí)候，我只期待著能從中獲得一些教育方面的建議。當(dāng)我認(rèn)真讀完它之后，我發(fā)現(xiàn)，我的收獲遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止教育方面的建議，我還領(lǐng)略到了文學(xué)、藝術(shù)、音樂之美，我的心靈也得到了全面的滋養(yǎng)。

　　這里重點(diǎn)談一下教育方面的收獲。

　　首先，我萬(wàn)萬(wàn)沒想到，傅雷先生居然對(duì)孩子有如此強(qiáng)烈的父愛，而且他毫不掩飾自己對(duì)兒子的這份愛。他對(duì)兒子的思念如此強(qiáng)烈，令我為之深深動(dòng)容。傅雷先生總是用這樣的稱呼開頭：“親愛的`聰”、“親愛的孩子”、“好孩子”，也常常用這樣的話結(jié)尾：“孩子，我們沒一天不想你”、“孩子，路上小心，特別注意飲食、寒暖。”被父母這樣深愛著、牽掛著，傅聰一定很有底氣面對(duì)國(guó)外陌生的環(huán)境、繁重的學(xué)業(yè)，因?yàn)樗�確信他有堅(jiān)固的后方，他的精神上絕不孤單。

　　反觀我自己，每天和兒子生活在一起，但精神上并沒有與他結(jié)成“同盟”，或各自為戰(zhàn)，或?qū)χ�彼此開火。有什么比“身雖近，心已遠(yuǎn)”更讓人感到遺憾的呢?若說對(duì)孩子的愛，我的不比傅雷先生的少，但我表達(dá)出來(lái)的愛，遠(yuǎn)比傅雷先生的少。以后我要改變的第一步，就是要讓孩子知道，我有多愛他。被深愛的孩子內(nèi)心才有力量，才能勇敢面對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的各種困難。

　　其次，除了對(duì)孩子深切的關(guān)愛之外，孩子也需要引導(dǎo)。傅雷先生在信中與孩子們談?wù)胬�、談愛�?guó)、談生活、談愛情，還有為人處世、飲食起居方方面面的事情，他是那樣的細(xì)致，也是那樣的嚴(yán)格，他的原則如此分明，一步一步引導(dǎo)孩子們走上正直純潔的道路。

　　而我，總是囿于日�，嵤潞涂荚嚪�?jǐn)?shù)，自己站得低了，所見所得自然也就稀松平常，了無(wú)趣味，孩子也不愿跟我交流，因?yàn)槲宜�說的并不能引起他的興趣。人到中年的我，其實(shí)心里依然有夢(mèng)想，有愛好，也想做更好的自己，那就馬上行動(dòng)起來(lái)吧，并且堅(jiān)持下去，向傅雷先生一樣：如果你想要孩子成為什么樣的人，你就要先變成那樣的人。

　　最后，傅雷先生對(duì)孩子的信任和期待也讓我很受觸動(dòng)�！鞍职值男睦细�你在一塊，為你的成功而高興!”，“孩子，接到你的信，興奮非凡，那種激動(dòng)是無(wú)法形容的，你的進(jìn)步，是我們的光榮�！�

　　每個(gè)孩子都期待成長(zhǎng)和成功，這一點(diǎn)是毋庸置疑的，所以我要從心里確立一個(gè)觀點(diǎn)：相信孩子。不要因?yàn)楹⒆拥哪承┎蛔悖�一些錯(cuò)誤就否定他，要給予他包容和等待，相信他可以改正。并且為孩子的每一個(gè)進(jìn)步，哪怕很微小，我也要大聲喝彩和鼓掌。讓孩子知道，你的努力我看到了，我感到光榮和幸福。你認(rèn)真努力的樣子真的很帥!

　　《傅雷家書》是一座寶藏，若你是秉持著學(xué)習(xí)如何教育孩子的目的而來(lái)，那你可以滿載而歸，若你想要從中了解翻譯家傅雷，你也可以從中發(fā)現(xiàn)一個(gè)最真實(shí)的傅雷先生。若你想要了解文學(xué)和藝術(shù)，你必然也會(huì)受益良多。

　　我會(huì)把《傅雷家書》推薦給更多的人。我也會(huì)在未來(lái)的日子，反復(fù)精讀這本書。

　　《傅雷家書》讀后感 篇7

　　世界上有種神奇的力量，那就就是愛。愛在我們身邊無(wú)處不在。因?yàn)橛辛藧凼澜绮艜?huì)更美好。而父母對(duì)我們的愛尤為重要。

　　《傅雷家書》就是我最為欣賞的一本書。傅雷寫給兒子的不僅僅就是家書，而就是一個(gè)個(gè)人生哲理。他對(duì)傅聰?shù)娜松�之路起了很大的作用。傅聰隨著年齡的增長(zhǎng)而漸漸懂得了愛，以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)了父母，這使我非常的感動(dòng)。

　　這本書主要就是傅雷告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問題。他叫兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌�人格卓越的藝術(shù)家�！痹谏�活上，傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢。事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至，而且他敢于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無(wú)疑就是兒子的良師益友。

　　當(dāng)孩子對(duì)父母的依賴性太大或者父母對(duì)孩子溺愛時(shí)都會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)孩子成長(zhǎng)不利的因素，只有想傅雷那樣積極與孩子溝通，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，找出問題，才能成為一名理智父母。

　　“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或者做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的，想到的告訴大家，無(wú)形中就就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。”

　　這就是傅雷在給兒子家書中的一段話。在《傅雷家書》中我看到了一位父親對(duì)兒子的教誨，字里行間，流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛。這種愛使人震撼，使我對(duì)傅雷愛子教子的精神所深深打動(dòng)。

　　在書中我們不光看到了一個(gè)對(duì)兒子親切關(guān)愛的父親，同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他用音樂譯注和兒子溝通交流，他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)脹的關(guān)切之情，以及對(duì)祖國(guó)的熱愛同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和精力，在對(duì)祖國(guó)社會(huì)人類盡自己的責(zé)任。

　　在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問題。最基本的就就是抓緊時(shí)間”，“最就是要科學(xué)化、要徹底”，“在外面世界切勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”，“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)和性情”。我覺得就就是我們生活中急需解決的問題。

　　說道這里，我不禁想到我的父母，他們雖然不就是像傅雷那樣的偉人但就是他們給我的愛卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼垡�少，他們事事為我著想，為我考慮，他們雖然不能講出許許多多為人處事的大道理來(lái)，但就是，日常的教誨又何嘗不就是立身行事的.準(zhǔn)則呢？

　　父愛如山，雄偉壯觀，母愛如水，柔情萬(wàn)里。我們應(yīng)當(dāng)理解父母并加強(qiáng)自身素質(zhì)，逐步與父母建立友好關(guān)系，讓他們理解你，做一個(gè)稱職的孩子。

　　書中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨，處處閃耀著智慧的光芒，不僅如此，從書中我還感到家長(zhǎng)的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷在書中對(duì)兒子說：“孩子，我從里身上得到的教訓(xùn)，恐怕不必你從我這得到的少。尤其就是最近三年，你不知我對(duì)人生多增了幾分深刻的體驗(yàn)我從與你相處的過程中學(xué)會(huì)了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華�！�

　　所以《傅雷家書》拉近了父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒，親情溢于言表，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。

　　《傅雷家書》讀后感 篇8

　　書籍是人類進(jìn)步的階梯。這個(gè)暑假，我的生活因?yàn)橛辛藭�的陪伴，而變得充�?shí)。我最喜歡的一本書就是《傅雷家書》。書中的內(nèi)容與我的生活緊密相連，讀書的同時(shí)，也自然會(huì)聯(lián)想到我的學(xué)藝之路。

　　傅雷是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。在兒子長(zhǎng)大成人、留學(xué)海外之后，仍通過書信的方式對(duì)兒子的生活與藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。這些家信匯編成冊(cè)，就是《傅雷家書》。這些家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。心中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何讓對(duì)待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要謹(jǐn)慎，禮儀要得體；遇到困境不氣餒……同時(shí)，對(duì)兒子的生活也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)。傅雷始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，不時(shí)給予指點(diǎn)。

　　我從上幼兒園開始，就接觸到了音樂，從小就會(huì)彈鋼琴，唱歌，跳舞。一直到現(xiàn)在都還在堅(jiān)持，我始終以為自己已經(jīng)不錯(cuò)了，非常全面了。特別是鋼琴在小學(xué)的時(shí)候就已經(jīng)考完十級(jí)，更讓我覺得自豪與驕傲。但是自從看了《傅雷家書》就自愧不如。記得書中有一段內(nèi)容是這樣寫的“好像世界上公認(rèn)有個(gè)現(xiàn)象：一個(gè)音樂家，大多只能限于演奏某幾個(gè)作曲家的作品。其實(shí)這種人只能稱為演奏家而不是藝術(shù)家。因?yàn)樗麄兊男亟蟛粔驅(qū)拸V，容受不了廣大的藝術(shù)天地，接受不了變化無(wú)窮的形與色。假如一個(gè)人永遠(yuǎn)能開墾自己心中的園地，了解任何藝術(shù)品都不應(yīng)該有問題的�！笔前�，雖然我已經(jīng)取得了不錯(cuò)的成績(jī)，但是我并不是任何曲目都能彈得非常流利，更何況，我還不是什么音樂家呢？又有什么值得驕傲的呢？我繼續(xù)往下讀“有些小事要與你談?wù)劇Ｄ銓懶欧鉃槭裁蠢鲜沁@么不干凈？日�，嵤乱�做的干凈，等于鋼琴要講究干凈是一樣的。我始終認(rèn)為做人的作風(fēng)應(yīng)當(dāng)是一致的，否則就是不調(diào)與；而從事藝術(shù)的人應(yīng)當(dāng)最恨不調(diào)與。我這回附上一小方紙，還比你用的信封小些，照樣能寫的.非常寬綽……”傅雷用自己的經(jīng)歷去教導(dǎo)兒子，更是在向藝術(shù)方面引導(dǎo)著他。我不也是彈鋼琴的嗎？可是我的音色并不是非常動(dòng)聽，至少，在彈一些世界名曲的時(shí)候，速度一快，就不清晰了。以前鋼琴老師這么說我，我還有些不服氣呢，“從事藝術(shù)的人應(yīng)當(dāng)最恨不調(diào)與”說的太有道理了，但是我從來(lái)都沒有想過試著去改變一下。

　　看到這里，我深深愛上了這本書，甚至覺得這書里的內(nèi)容就是我的真實(shí)寫照。還有非常多非常多類似的經(jīng)歷，關(guān)于音樂的感想，都會(huì)引起我強(qiáng)烈的共鳴。傅雷從莫扎特樂曲的特點(diǎn)談起，論及藝術(shù)家要有一顆赤子之心，要真誠(chéng)。而真誠(chéng)，是做人的根本，必須從小培養(yǎng)。這是一種循循善誘的教育方式，令人感到語(yǔ)重心長(zhǎng)。

　　一本好書，就像一首扣人心弦的樂曲，波動(dòng)人心；一本好書，猶如雨后劃過天空的一道彩虹，清新自然；一本好書，仿佛一臺(tái)盛況空前的聯(lián)歡晚會(huì)，絢麗多彩……

　　人生的道路還有非常長(zhǎng)非常長(zhǎng)，要學(xué)的東西還有非常多非常多，我們不能僅僅局限于眼前所看到的，更要去了解、去探究、去挖掘我們所不知道的東西。在我看來(lái)，人生的每一天，都是在不斷學(xué)習(xí)與深造的過程，要把握當(dāng)下，珍惜眼前的每一分每一秒。正所謂“活到老，學(xué)到老”。對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說，大部分都是在校的學(xué)習(xí)時(shí)間，雖然非常苦，但是書本上的知識(shí)絕對(duì)不足以讓我們開闊眼界，有時(shí)間的時(shí)候，還是應(yīng)該多讀課外書，去充實(shí)自己。只有這樣，生活才會(huì)更有樂趣，人生才能更有意義。

　　自己走進(jìn)書本吧，主動(dòng)去探索知識(shí)，讓未知的東西變成自己的財(cái)富。多讀書，讀好書，好讀書！

　　《傅雷家書》讀后感 篇9

　　《傅雷家書》是小隊(duì)友所贈(zèng)的一本書，讀來(lái)讓我受益匪淺，深表謝意。讀此書猶如受教于一位學(xué)識(shí)豐富，見多識(shí)廣的父親，說來(lái)傅雷先生真的是一位情感和文化水平都很高的大師。

　　也不免覺得他是一個(gè)很會(huì)為孩子操心的人，想必這樣的情感狀態(tài)也著實(shí)讓他比較辛苦。但我還是很欣賞這樣一個(gè)恨不得把畢生智慧都奉獻(xiàn)給自己孩子的人。

　　關(guān)于他教育孩子的觀點(diǎn)以及為人處世的態(tài)度，值得我們從中汲取營(yíng)養(yǎng)。這樣的教育并不局限于家庭和個(gè)人發(fā)展，更是有許多是上升到家國(guó)層面�？梢苑Q之為有情懷、有涵養(yǎng)的家庭教育。

　　傅雷的家書言語(yǔ)平淡樸實(shí)，意蘊(yùn)深刻。作為一個(gè)翻譯家，他是博學(xué)多才的。飽覽群書鑄就了他深厚的修為，崇高的追求讓他的情感不至于泛濫。

　　盡管他內(nèi)心的情感是多么豐富，但他懂得理性與克制。

　　第一輯中所談的主題是編者將其概括為“歷練”，談到痛苦、罪過、感情、修養(yǎng)、名利、孤獨(dú)、賞識(shí)、交情、反思、節(jié)制等。

　　我且挑一二談?wù)勎业目捶ê透惺�。首先說說原文筆記的第一句話，處于第一輯的首頁(yè)。這句話便很好地闡述了一個(gè)人的經(jīng)歷塑造品格的重要性。而對(duì)于整個(gè)主題“歷練”有著非常獨(dú)到的概括，所以以上所談到的痛苦、名利等都是人生的歷練。

　　在面對(duì)這些歷練的時(shí)候，傅雷先生與他的孩子傾心長(zhǎng)談，同時(shí)也提到了他自己過往的一些錯(cuò)誤，如句3所說亦是傅雷先生對(duì)自己過往教育孩子嚴(yán)苛的一個(gè)反思，覺得自己的嚴(yán)格和不近人情給孩子帶去痛苦的童年。

　　句14其實(shí)就深刻詮釋了傅雷先生自己的人生態(tài)度，他的教育并不是單純地去跟他的孩子傳授人生真理，而是用自己的生活和經(jīng)歷以及自己的反思去和孩子進(jìn)行心與心的交流。

　　他通過反思自己過往時(shí)期的不足而警示自己的孩子不再重蹈覆轍。他既是以一位父親在教育孩子，也如孩子的'良師益友那般。他的父愛是平等的而不至于在孩子面前高高在上，他的道理是身體力行的而不至于讓孩子只是在聽教，這也就很好地詮釋了身教的意義。

　　他時(shí)常鼓勵(lì)孩子遇到什么事情跟自己說。給孩子極大的情感慰藉。這是現(xiàn)在多少父母所不能給孩子的�！案赣H不關(guān)心自己的孩子，又還有誰(shuí)關(guān)心自己的孩子呢？”文中大概說了有這么一句話。他的口氣里都沒有什么責(zé)備，而是一種談心的方式，在和自己的孩子拉家常一般地講述著人生的道理。那些深刻的人生道理，使我有所共鳴，以至于讓我對(duì)本書相見恨晚。情感克制，精神修養(yǎng)，家國(guó)情懷，感情升華，看清名利，藝術(shù)賞識(shí)，人情交往，反思生活，藝術(shù)尊嚴(yán)，人格獨(dú)立，親近自然，勇敢堅(jiān)持，獨(dú)立思考，注重邏輯，保持冷靜，心平氣和，胸襟氣量……

　　我想這些無(wú)論是身為人父母的還是處于年少之人，都是值得領(lǐng)會(huì)和品讀的。無(wú)論身于何種職業(yè)、身處人生哪個(gè)階段，本書的靈魂教育都將不可多得。

　　本書不僅給我?guī)��?lái)深刻的道理，亦是靈魂的陪伴。我開始真正地領(lǐng)會(huì)到：在經(jīng)典中可以尋找到靈魂的陪伴和精神的充養(yǎng)。傅雷先生的家書，讓我對(duì)自己的情感更加自信，讓我的靈魂有了引領(lǐng)，讓我的內(nèi)心多了一份力量。

　　這些日子，每逢讀起他的文字，我便會(huì)心靜如水。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。而這個(gè)世界，又會(huì)震撼多少靈魂？人生的歷練，有傅雷先生的家書相伴，靈魂將永不孤獨(dú)，更不會(huì)迷失。

　　最后還是要謝謝小星星為我所挑到的這么一本好書，給我?guī)��?lái)的是靈魂深處的伴侶，這亦是一份獨(dú)特而極具價(jià)值的精神食糧。

　　《傅雷家書》讀后感 篇10

　　《傅雷家書》自1981年初版以來(lái)，暢銷不衰。傅雷在家書中談藝術(shù)、談人生、談修養(yǎng)、談婚姻，讀者傾情于家書中所體現(xiàn)的家教家風(fēng)和做人的道理，更有甚者照單全收，以此作為育人的信條。從中固然可見傅家門風(fēng)的深刻和別致，但并不是人人都能成為傅雷和傅聰。為人父母者至少要有以下三種德性才堪仿照傅雷故事。

　　一是博學(xué)。在藝術(shù)、語(yǔ)言、時(shí)政上都能作一番深入的闡釋，能和孩子成為討論藝術(shù)的對(duì)手。二是敏感，敏感于藝術(shù)，敏感于為人，敏感于處世，敏感于空虛感的侵襲，敏感于家用拮據(jù)時(shí)向兒子張口，甚至敏感于貓的凍死，非得有一顆敏感的心，才能感受到這片赤誠(chéng)。三是坦誠(chéng)，坦誠(chéng)少不更事的情感波動(dòng)，成長(zhǎng)經(jīng)歷造成的性格缺憾，時(shí)代背景造成的虛無(wú)幻滅。

　　有段時(shí)間曾流行過“認(rèn)真你就輸了”這句話。我一直不認(rèn)同。果然，在任何一個(gè)時(shí)代，認(rèn)真除了受到尊重，也會(huì)被人嘲笑�！罢J(rèn)真”這樣一個(gè)詞，也許不適合被放在社會(huì)中去討論，不適合放入外部的評(píng)價(jià)體系里，被評(píng)價(jià)為認(rèn)真，也許是呆板、教條的另一種說法。其實(shí)“認(rèn)真”，在我的心里一直是對(duì)自己的要求，盡人事聽天命，要求做事的過程對(duì)的起自己，不辜負(fù)自己就可以了，是某種程度上的自律。所做過的事，都會(huì)累積成人生上墊腳的路，至于想走什么路，那就看你要不要“認(rèn)真”了。

　　在書中，傅雷這樣對(duì)孩子說：“至于‘認(rèn)真’受人尊重或被人訕笑的問題，事實(shí)上并不像你說的那么簡(jiǎn)單，一切要靠資歷與工作成績(jī)的積累。即使在你認(rèn)為更合理的社會(huì)中，認(rèn)真而受到重視的實(shí)例也很少；反之在烏煙瘴氣的場(chǎng)合，正義與真理得勝的事情也未始沒有�！�

　　我一直覺得他說的`很對(duì)，在社會(huì)上，我們經(jīng)常會(huì)看到這樣的事情，被人嘲笑“認(rèn)真”，在生活中，有許多的事，讓人可以不那么認(rèn)真地去做，比如上一些選修課，有的人總是“水一水”就過去了，然而，有些事情，是不能這樣的。認(rèn)真或許已經(jīng)變成了另一種含義，但是，至少，要堅(jiān)持自己的本心。

　　書中“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事”，體現(xiàn)了傅雷對(duì)傅聰離家的不舍但又不得不為的矛盾心理。

　　愛孩子，就讓他向外發(fā)展，讓他在經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨后學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，傅雷夫婦對(duì)傅聰和傅敏的愛，是那么含蓄卻又深刻。他們沒有把他們寵成溫室里的花朵，當(dāng)傅聰遇到挫折跌倒哭泣時(shí)，傅雷并沒有心疼地把傅聰扶起來(lái)然后跟他說“孩子，前面有困難，咱不前行了”，而是通過和風(fēng)細(xì)雨般的鼓勵(lì)讓傅聰自己爬起來(lái)，然后勇敢地向前；愛他不等于包容他的錯(cuò)誤，面對(duì)錯(cuò)誤，他鼓勵(lì)傅聰“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的�！保蛔鋈恕�—不僅學(xué)會(huì)做一個(gè)有品德的人，還要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。傅雷用自己現(xiàn)身經(jīng)歷的說法，告誡傅聰要有民族榮辱感，做一個(gè)寬容大度的人。

　　《傅雷家書》讀后感 篇11

　　在交通和通信高速發(fā)達(dá)的今天，紙質(zhì)手寫書信可以說已經(jīng)成為稀世珍品了。我們又有多久沒有寫過或收過一封親筆信了呢？我想很多人的答案都是很久、很久了。當(dāng)我翻開這部家喻戶曉的親子通信集《傅雷家書》并認(rèn)真讀完，我感慨良多。

　　《傅雷家書》，由我國(guó)翻譯家傅雷及其妻子朱梅馥、長(zhǎng)子傅聰著，次子傅敏選編。始于 954年長(zhǎng)子傅聰出國(guó)留學(xué)習(xí)練鋼琴之時(shí)，止于 966年傅雷夫婦由于受政治迫害而雙雙赴死之際，共 74篇。嘔心瀝血，拳拳深情都付于此。

　　通過這些信件我學(xué)習(xí)到的是人生智慧，感悟到的是舐犢親情。

　　首先，我認(rèn)識(shí)了一個(gè)不完美而善于反思的父親——傅雷。

　　信中傅雷說："跟著你痛苦的童年一起過去的，是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。"他對(duì)于青少年時(shí)期的兩個(gè)兒子的教育過于嚴(yán)苛，傅聰甚至有離家出走的經(jīng)歷。在和妻子訂婚及以后的婚姻生活中，也偶有移情于他人的情況，這是傅雷不完美的一面，但在后來(lái)的信件中，傅雷不斷反思并警醒兒子傅聰在育子方面和夫妻關(guān)系方面千萬(wàn)別走自己的老路，并給了兒子很多可行而有益的建議。試問我們誰(shuí)是完美的？勇于反思、及時(shí)改正難道不是最可貴嗎？

　　其次，我認(rèn)識(shí)了赤子傅雷。信中說："赤子便是不知道孤獨(dú)的，赤子孤獨(dú)了，就會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。"那么什么樣的人是赤子呢？我個(gè)人認(rèn)為是單純至極而執(zhí)著于追求的人。那么赤子傅雷追求的是什么呢？我想首先是藝術(shù)，傅雷熱愛繪畫藝術(shù)、雕刻藝術(shù)、建筑藝術(shù)、音樂藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)……其次他熱愛大自然，他一再提醒兒子傅聰要在繁忙的工作之余接觸大自然，從大自然中找尋音樂的靈感。再次他熱愛祖國(guó)，他叮囑自己的兒子學(xué)有所成要報(bào)效祖國(guó)，他自己積極投身到新中國(guó)的`文化建設(shè)之中，指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字，而這都在政治風(fēng)暴來(lái)臨之際成為刺向他的利劍。在生命的后期，他忍受貧、忍受病，但他不能忍受加在他頭上不愛國(guó)的帽子，于是文革之初他選擇了和妻子雙雙赴死的悲劇來(lái)抵抗這頂帽子，實(shí)在讓人扼腕嘆息。我曾思考，為什么他不能像沈從文、楊絳等文人那樣或幽默、或堅(jiān)毅地熬過那段荒誕的歲月呢？我想是愛之深、責(zé)之切吧。是他固執(zhí)地把愛國(guó)和政治混為一談，而不知自己只是政治鬧劇和丑劇的犧牲品。

　　再次，我想說說《傅雷家書》教給了我什么。

　　它教我熱愛生活中的美好，它說：學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一。

　　它教給我如何做人，它說：第一坦白，第二坦白，第三還是坦白。

　　它告訴我為什么要合理安排生活，它說：日常生活有規(guī)律，并非求生活刻板枯燥，而是為了爭(zhēng)取更多的時(shí)間，節(jié)省更多的精力來(lái)做些有用的事，讀些有益的書，總之是為了更完美的享受人生。

　　它教給我如何擇偶、怎樣和睦夫妻關(guān)系、如何育兒、如何解讀中國(guó)文化……

　　這樣一部親子通信集，以書信的形式將生活的智慧向我們娓娓道來(lái)，若我們將其束之高閣，它一定遠(yuǎn)在天涯，若我們捧起在手，它一定近在咫尺，讓我們讀起來(lái)吧，讓我們更加地?zé)釔鬯囆g(shù)、熱愛真理、熱愛大自然、熱愛我們的親人。

　　《傅雷家書》讀后感 篇12

　　家書是什么？字典的解釋很簡(jiǎn)短：“家庭成員寫的書信�！钡�是透過一封封傅雷的家書，我卻看到了蘊(yùn)含其中的無(wú)限親情。

　　書中的父子，就像兩個(gè)朋友一樣，通過書信的方式互相切磋自己對(duì)藝術(shù)的見解。信中有對(duì)過去教子過于嚴(yán)格的悔贖，有對(duì)兒子進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，有對(duì)音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見，有對(duì)兒子生活的噓問和關(guān)心。

　　傅雷在給兒子的信中這樣寫道：“長(zhǎng)篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的——不單是文筆，而尤其是你的`思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！�

　　短短的四句話，就貫穿全部家書的情意。從一九五四年到一九六六年六月，累計(jì)186封書信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字；從生活的方方面面一直到藝術(shù)，字里行間，無(wú)不充滿著父親教子的苦心孤詣、嘔心瀝血，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。傅雷家書的內(nèi)涵，需要我更用心，用心去感受，去貼近一顆繪滿了絢麗色彩但依舊渴望畫筆的心，去感受一個(gè)父親的諄諄教誨和無(wú)微不至的愛。

　　人的生命總是局限的，漫漫長(zhǎng)路終有盡頭。然而教育和藝術(shù)卻是無(wú)窮無(wú)盡的，能量和智慧需要不斷地為下一代灌輸，才能讓其延續(xù)。作為一名嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者，傅雷先生對(duì)于傅聰?shù)膼劭偸前训赖屡c藝術(shù)放在第一位，沒有任何的溺愛和嬌寵。但對(duì)兒子的思念和愛卻是壓抑不住的，它總是隨著筆尖在不經(jīng)意間流瀉出來(lái)。

　　“一切做人的道理，你心里無(wú)不明白，吃虧的是沒有事實(shí)表現(xiàn)；希望你從今以后，一輩子記住這一點(diǎn)。大小事都要對(duì)人家有交待！……多用理智、少用感情，當(dāng)然，那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，不是一件容易的事，但非克服不可。”

　　孩子行走在路上，父母就是引路人，帶領(lǐng)著孩子往著正確的方向行進(jìn)；孩子揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，父母就是燈塔，讓孩子的前方充滿光明；孩子在迷茫的深山中探險(xiǎn)，父母就是指南針，為孩子指明一條智慧的路。父親的話語(yǔ)通過書信傳來(lái)，如精神養(yǎng)料一般，使傅雷在海外依舊感受得到父親對(duì)自己的殷切期盼和教導(dǎo)鞭策。這些正是他努力面對(duì)生活中困境的勇氣和力量來(lái)源。他學(xué)會(huì)了在面對(duì)挫折時(shí)，敢于正視現(xiàn)實(shí)，變得越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。同時(shí)明白了無(wú)論在什么情況下，意氣用事都是不對(duì)的，要控制住自己的感情，理智分析，徹底感悟。

　　傅聰動(dòng)身赴波留學(xué)后，母親在給他的回信中這樣寫道：“你臨走前七日發(fā)的信，到十日下午才收到，那幾天我們左等右等老不見你來(lái)信，焦急萬(wàn)分，究竟怎么回事？走了沒有？終于信來(lái)了，一塊石頭落了地。原來(lái)你是一個(gè)人走的，旅途的寂寞，這種滋味我也想象得出來(lái)�！毕喔羟Ю锏乃麄儯�思念依舊牢牢地懸著不肯落下。此時(shí)，也只有母親才能夠補(bǔ)償父親角色里所缺失的溫暖的顏色。但不論如何，父母都永遠(yuǎn)是堅(jiān)實(shí)的岸，始終用平靜的懷抱，等待著歸航的船。

　　書信仿佛是一座無(wú)形的橋梁，建立在傅聰與家人之間，讓傅聰時(shí)時(shí)刻刻銘記著父親的教誨，永不忘懷祖國(guó)的恩情。

　　家書是什么？是愛的傳遞，心的溝通。這些如細(xì)流般溫潤(rùn)人心的句句話語(yǔ)，不只是一般父母意義上的嘮叨，更是向兒子吐露的瑣碎的愛。翻動(dòng)著書本，我的心也漸漸被暖流灌注。

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