藝術(shù)的作文3篇【優(yōu)】

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編整理的藝術(shù)的作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

藝術(shù)的作文 篇1

　　人活一生，不知道要經(jīng)歷多少個清晨，清晨的露珠，清晨的第一縷陽光，清晨的新鮮空氣。光陰荏苒，時間飛逝。細想起來，真正讓人記住的清晨恐怕是微乎其微。多數(shù)的時候，我們不是糾纏在昨夜的夢魘，就是在睡眼惺忪的散漫在一種渾渾噩噩的狀態(tài)里，為此我們很容易忽略周圍發(fā)生的事情。

　　我注意一個清晨，這得感謝一只鳥。如果不是它，我也許會和別人一樣，讓許多有意義的.早晨從自己的日子里悄悄溜走。

　　那天的清晨和平常沒有什么兩樣，一切的一切依然是毫無異象。晨曦初露，風(fēng)涌云杉，那只養(yǎng)在籠子里面的相思鳥象時鐘一樣，準(zhǔn)時的開始報曉的歌唱。最初的時候，我只是以為它為了排遣孤獨和寂寞，隨隨便便的在歌唱，象人們閑來無事的時候總會情不自禁的用歌聲來打發(fā)時光，后來聽它唱久了，我才恍然發(fā)現(xiàn)這只相思鳥，其實唱的是一首情歌。因為它只要一開始歌唱，窗外的樹枝上就會飛來幾只美麗的鳥兒，你在唱來，它在合。將一個原本毫無生趣的早晨，歌頌得韻感悠悠，春心迷亂。

　　在我看來，這只相思鳥是我見過的最優(yōu)秀的情歌王子。它的歌唱藝術(shù)，遠比那些在舞臺上扭妮作態(tài)、無病呻吟的紅歌星要高超精湛許多。相思鳥是一個實力派的歌唱家，它的聲音來自深谷的松濤，野花的呢喃，懸崖上的飛泉，也來自曠野的風(fēng)、天上的云。而它飽含的深情，是對愛情的呼喚，對萬物生靈的贊美，對大自然的無限感恩。

藝術(shù)的作文 篇2

　　一談到藝術(shù)兩字，人們都會覺得離自己很遙遠，都是繪畫、設(shè)計這方面的，其實真正的藝術(shù)涵蓋的范圍很廣，離人們的日常生活也很接近，沒有那么的復(fù)雜，當(dāng)然也沒有非常的簡單。在我看來，最為實在也是最為難得的一門藝術(shù)就是學(xué)會如何說話。

　　學(xué)會說話不是指簡單的說一句話就好，而是指在不同的場合中面對著不同的人群說出適當(dāng)、合理的話，以免給自己或者是別人造成一些不必要的麻煩。一般來說，人們自己說出的話都是帶有自己的主觀色彩，都是以自己的角度去看待問題，所以說出來的話都是偏向于自己的觀點，這樣不是說不好，而是很容易造成偏激現(xiàn)象。就好比，有人買了一件衣服，詢問另一個人的意見，如果這件衣服非常的難看，那么你也不能直接說：很難看，不要買了，而是應(yīng)該加些委婉修飾的詞，語氣上也需要注意：這件衣服看起來還可以，不過顏色好像不太適合你，要不要在看一下其他的。換成這樣的說法是不是就不一樣了，聽的人也會覺得比較舒服。

　　“話”是連接著人們之間的紐帶，“說”則是起到了鞏固紐帶的作用，學(xué)會說話是增進人們交流的`一種方式，同時也要清楚學(xué)會說話不是意味著欺騙，而是將自己的想法和觀點用一種雙方都易于接受的話語表達出來，這類的話語不會直接、間接的“傷害”別人，也不會給自己造成困擾，不會因為說錯話，而耿耿于懷。

　　學(xué)會說話是一門難得的藝術(shù)，需要區(qū)分不同場景中應(yīng)該適合的話語，而不是完全不經(jīng)過大腦思考就脫口而出，這樣不僅不尊重別人，也是不尊重自己。所以學(xué)會說話在人際交往過程中非常重要，指不定就因為說錯一句話，而導(dǎo)致友誼的破裂，這都是有可能發(fā)生的，因此更因為重視如何學(xué)會說話，這門藝術(shù)并不難掌握，只要有心，便可。

藝術(shù)的作文 篇3

　　舊版《西游記》總導(dǎo)演楊潔的去世掀起一股熱烈的懷舊風(fēng)。有人追憶童年的假期“標(biāo)配”——《西游記》、汽水、電風(fēng)扇；也有人懷念劇中經(jīng)典人物形象；還有人反思當(dāng)下影視業(yè)的繁華與浮躁。確實，經(jīng)典不可復(fù)制，但真正的藝術(shù)需要去浮躁化。

　　不可否認《西游記》確實是好幾代人童年的回憶。在那個年代，沒有華麗的服裝，炫酷的特效，甚至缺乏演員，但憑著這些藝術(shù)家的熱忱、敬業(yè)和對藝術(shù)的追求成就了一代經(jīng)典。毋庸置疑的是那時候的藝術(shù)純粹的，沒有浮躁，唯有熱愛，這才是藝術(shù)最好的呈現(xiàn)。

　　反觀當(dāng)下的影視界，到處都是俊男靚女的噱頭，滿眼盡是披著浮華外表的“粗制濫造”。每每一部作品登陸熒屏，毫不留情地說全是靠著大牌明星撐起一整部寡而無味的“腦殘劇”。劇中的人敷衍了事，劇外的人也樂呵得開心。為何當(dāng)下影視稀出珍品而爛片卻大行其道？說到底是從業(yè)人員內(nèi)心的'浮躁，失去了對藝術(shù)的熱忱，增添了對名利的向往。在一味地追求商業(yè)化的過程中，逐漸丟失了創(chuàng)作藝術(shù)中最重要的熱忱。

　　畢竟在追名逐利的比賽中“輕裝上陣”才能“高產(chǎn)多產(chǎn)”，數(shù)量蹭蹭往上升，質(zhì)量便只能嘩嘩往下掉。但是又有誰會在乎呢？只管賺個盆滿缽滿就好了。幾乎所有的人都認為藝術(shù)是無價的，但現(xiàn)實卻是大家都忙著從“藝術(shù)”的身上撈錢。在這個貌似可以一步登天的圈子里，藝術(shù)已經(jīng)蒙塵，再無昔日絢爛的色彩。

　　也許有人會說，其實現(xiàn)在的影視人中也不乏追求真正藝術(shù)的，我們也在創(chuàng)作經(jīng)典。確實，繁華浮躁中總會有些人在默默前行，也總有人在追求藝術(shù)的路上奮斗不息。但我認為點亮藝術(shù)的光輝需要全社會的努力，改變當(dāng)下影視圈的浮躁現(xiàn)象才是當(dāng)務(wù)之急，因為真正的藝術(shù)容不得半點浮躁。

　　經(jīng)典不只是供人致敬的，我們更應(yīng)該從經(jīng)典中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)如何尊重藝術(shù)，學(xué)會如何熱愛藝術(shù)，學(xué)會如何追求藝術(shù)。我想，不僅僅是影視人，就是作為社會普通一員的我們，也應(yīng)當(dāng)保留對藝術(shù)的向往，提高鑒賞能力，從根源上對爛片說“不”！用自己的行動拒絕浮躁的藝術(shù)形式。從社會的角度來說，更應(yīng)當(dāng)傾全力消除“拍爛片也能賺大錢”的不良現(xiàn)象，提升人民的審美能力，讓大家能夠享受完美的藝術(shù)盛宴。

　　藝術(shù)永遠是純粹的，浮躁不能追求到真正的藝術(shù)。唯有熱忱才能成就經(jīng)典，只有去浮躁化的藝術(shù)才值得品味。

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