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教師對(duì)教育家精神的感悟體會(huì)

時(shí)間:2023-10-30 17:37:35 教育 我要投稿
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教師對(duì)教育家精神的感悟體會(huì)

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,我們常常會(huì)因經(jīng)歷的人和事不同而產(chǎn)生新的感悟,在這個(gè)時(shí)候,不妨試試寫篇感悟的文章,便于記憶。那么,感悟文章到底要怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的教師對(duì)教育家精神的感悟體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

教師對(duì)教育家精神的感悟體會(huì)

教師對(duì)教育家精神的感悟體會(huì)1

  近來(lái)關(guān)于教育話題多了起來(lái),從北大校長(zhǎng)推薦制到新任教育部部長(zhǎng)的一系列即將開(kāi)始實(shí)行的舉措,整個(gè)社會(huì)都在關(guān)注著我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展方向。教育歷來(lái)是國(guó)家綜合實(shí)力提高的根本,只有教育發(fā)展了社會(huì)才能更好的發(fā)展,只有教育發(fā)展了我們的宏偉藍(lán)圖才能實(shí)現(xiàn),同樣教育事業(yè)的很多方面也是社會(huì)熱中于討論的話題,社會(huì)討論教育也正是體現(xiàn)了民眾期盼接受優(yōu)質(zhì)教育、營(yíng)造良好教育環(huán)境的心愿。教育是個(gè)大課題,涉及的方方面面很多,也需要長(zhǎng)時(shí)間的逐步發(fā)展,關(guān)于大的領(lǐng)域我沒(méi)有資質(zhì)去論述,但對(duì)師德有自己的認(rèn)識(shí)。

  雖然自己是一名年輕老師,甚至還表現(xiàn)著幾分學(xué)生時(shí)候的稚氣,可我認(rèn)為師德是我們投身教育事業(yè)時(shí)就應(yīng)具備,并在實(shí)際工作中不斷的完善。對(duì)于師德我的理解是教師應(yīng)有的道德,在整個(gè)教育活動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的自身的道德素質(zhì)。對(duì)于學(xué)生來(lái)講老師就是他們?nèi)松念I(lǐng)航員,是人類靈魂的塑造者,老師不僅傳授知識(shí),他們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的道德素質(zhì),日常的行為規(guī)范影響著學(xué)生的成長(zhǎng),具有良好師德的老師肯定能培養(yǎng)出更優(yōu)秀的學(xué)生。

  前兩天新聞曾報(bào)道有位高中生自殺,在他的遺書中書寫了自己對(duì)師德敗壞無(wú)法忍受的痛苦,我曾經(jīng)還聽(tīng)說(shuō)某高校的一名教師,而且是“兩課”教師,用是不是給自己送錢來(lái)決定學(xué)生期末考試能否及格,甚至引導(dǎo)學(xué)生給自己送禮。類似的實(shí)例很多…,多的曾經(jīng)的潛規(guī)則已經(jīng)成為了今天明目張膽的師德敗壞。我很難想象這樣的老師站在講臺(tái)上面對(duì)學(xué)生講課時(shí)會(huì)是什么感受,難道還能理直氣壯地教導(dǎo)學(xué)生如何如何…,當(dāng)然這樣的教師應(yīng)該是少一部分,否則我們的`教育事業(yè)不可能逐步地向前發(fā)展,社會(huì)也難以容忍。

  為人正直,人格健全,品行端正,做事認(rèn)真我認(rèn)為是一個(gè)人能夠成為一名教師的低線,也是我眼中的師德。德高為師,身正為范應(yīng)該是每一名教師時(shí)刻看齊的準(zhǔn)則,君子愛(ài)材取之有道,追求高質(zhì)量的生活是現(xiàn)代人對(duì)生活的態(tài)度,可不應(yīng)該以敗壞職業(yè)道德為代價(jià)。教師不正當(dāng)?shù)乃魉鶠椴粌H會(huì)傷害社會(huì)對(duì)教育工作的信任,更將影響學(xué)生健康的成長(zhǎng)。當(dāng)我們面對(duì)那一雙雙充滿著朝氣和期望的眼神時(shí)應(yīng)該時(shí)刻提醒自己——師德永不可棄!

教師對(duì)教育家精神的感悟體會(huì)2

  “師者也,教之以事而喻諸德也!边@句出自《禮記》的話,穿越千年仍擲地有聲。教書育人德先行,教師的人格是教育的基石。如果一個(gè)教師無(wú)法保證自己的言行和品德,又如何給學(xué)生言傳身教,樹(shù)立榜樣。如果不慎重看待平時(shí)家長(zhǎng)送的“小禮品”“小紅包”,理所當(dāng)然的接受,更有甚者主動(dòng)伸手要,不約束自己的行為,不僅對(duì)其他學(xué)生有失公平,更會(huì)讓學(xué)生認(rèn)為只要用禮物就能獲得老師的重視,嚴(yán)重危害學(xué)生的心智。類似現(xiàn)象如果不及時(shí)整治,不僅擾亂正常的教學(xué)秩序,更是助長(zhǎng)整個(gè)教育行業(yè)的歪風(fēng)邪氣。我們當(dāng)前的教育行業(yè)的公平環(huán)境,是幾代人共同努力的成果,不能因?yàn)闃O少數(shù)人的錯(cuò)誤行為,影響整個(gè)教育行業(yè)的“干凈整潔”。

  教師有師德,教育事業(yè)才有靈魂!皯蛺骸币惨皳P(yáng)善”,在懲處不正之風(fēng)的.同時(shí),也要大力弘揚(yáng)教師先進(jìn)典型。如“燃燈校長(zhǎng)”張桂梅,燃燒自己照亮女學(xué)生們前行的道路;如“化緣校長(zhǎng)”莫振高,30年遍訪瑤寨助2萬(wàn)名貧困學(xué)子圓夢(mèng);如身患絕癥仍堅(jiān)持上課的張信禮老師......這些老師是無(wú)數(shù)默默奉獻(xiàn)不計(jì)回報(bào)的老師的代表,大力弘揚(yáng)先進(jìn)教師的先進(jìn)事跡,讓社會(huì)對(duì)教師職業(yè)產(chǎn)生敬畏之心,保護(hù)教師職業(yè)的神圣性,才能讓良好的師德師風(fēng)暈染整個(gè)社會(huì),讓違規(guī)違紀(jì)的意識(shí)杜絕于搖籃。

  守住師德的大門,系好人生的扣子,只有良好的師德師風(fēng)成為社會(huì)風(fēng)尚,維護(hù)教育行業(yè)的公平公正,讓教育的意義和價(jià)值充分體現(xiàn),才能讓學(xué)生沐浴在陽(yáng)光下快樂(lè)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

教師對(duì)教育家精神的感悟體會(huì)3

  教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)。作為一名黨員教師,做孩子們信賴的“引路人”,教生求真,學(xué)做真人,始終不忘黨和國(guó)家的重托,為黨育人、為國(guó)育才,必以一腔師情抒畫出胸中的“育人真意”,以教助力中國(guó)式現(xiàn)代化闊步上前。

  教者情深,抒畫出“精雕細(xì)琢匠人心,以身為范樹(shù)向明”的“育人真意”

  作為一名黨員教師必饋之以深情,在教育教學(xué)過(guò)程中不斷進(jìn)行教育“加工”,用心“打磨”,精雕細(xì)琢,以匠人的專注投入到講臺(tái)上,不斷加入自己的“育人調(diào)料”以身為范,及時(shí)迸發(fā)出育人的“思維活力”,真正做到為生樹(shù)樣,為生樹(shù)向。以情抒畫出教者心懷,做好孩子們的“引路人”,不斷在琢磨細(xì)研中找到“育人真意”,公燭無(wú)私光,為孩子們的明天燃起一盞“指向燈”,和孩子們共同磨合出教學(xué)“默契”。及時(shí)升華班級(jí)情感,以教促思,將自己對(duì)待教育的這份熱情及時(shí)傳導(dǎo)給孩子們,爭(zhēng)做新時(shí)代的“大先生”。

  教者情深,抒畫出“教生如子甘為梯,勤培細(xì)耘伴茁長(zhǎng)”的“育人真意”

  孩子們的成長(zhǎng)需要耐心的陪伴,更需要教師的深情護(hù)伴。教者情深,當(dāng)及時(shí)抒畫出教生如子、甘為人梯的真情實(shí)感,以勤培養(yǎng),細(xì)心耕耘,在經(jīng)風(fēng)歷雨中陪伴孩子們進(jìn)步進(jìn)學(xué),沉意靜心,調(diào)好“奮進(jìn)鬧鐘”守時(shí)齊學(xué),甘為人梯助學(xué)成,共同畫出班集體的“同心圓”,勤力付送,相輔相成,共此朝夕,與孩子們共磋共磨,與時(shí)間賽跑,蘸足“墨水”,共同書寫此季最濃“師生情”。教育風(fēng)景今大好,唯有付注師者菁華,才能在“真情賽道”上跑出好成績(jī),真正參與到孩子們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步中,捕獲孩子們的“芳心”。

  教者情深,抒畫出“以情為肥溉育園,桃李莘莘滿天下”的'“育人真意”

  親其師,信其教,愛(ài)其生,信其學(xué),以情為肥溉育園,一個(gè)班級(jí)就是一個(gè)“大家庭”,作為一名黨員教師,必定深情抒畫,讓大家庭中的每一個(gè)成員努力找到最好的自己。帶著孩子們奔向夢(mèng)的遠(yuǎn)方,幸福班級(jí)幸福“家”。再好的班終究歸情摯,教育教學(xué)不是單純的教學(xué)活動(dòng)。教育面對(duì)的是活生生的人,班情一家,兄弟姐妹一家親,教者同向定會(huì)將班級(jí)描摹涂抹成我們溫馨的“夢(mèng)園”,相信這份溫情定會(huì)歷久彌新。教中有“真意”,愿得此身長(zhǎng)從教,再多的付出也會(huì)轉(zhuǎn)化成滿滿的動(dòng)力。待生如親,便心生更多的教育赤情,及時(shí)尋找教學(xué)契機(jī)。不拋棄放棄任何一個(gè)孩子,定得桃李莘莘滿天下。讓班級(jí)充滿愛(ài),讓班級(jí)浸滿幸福的味道,真正推動(dòng)著師生此生緣聚、真情不散的命運(yùn)共同體,真正做到為黨育人、為國(guó)育才,辦好人民滿意的教育!

教師對(duì)教育家精神的感悟體會(huì)4

  奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。

  這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教育的愛(ài),作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài),其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。

  同時(shí),教師要把學(xué)生看作一個(gè)有思考能力的'人,有發(fā)展?jié)摿Φ娜,而不是老師施?ài)的被動(dòng)對(duì)象。當(dāng)老師把學(xué)生當(dāng)成教育的主體用贊賞的眼光去看他們時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們有可愛(ài)之處,你不會(huì)不去愛(ài)他們。在有的教師眼里,對(duì)后進(jìn)生常常是不屑一顧的,然而,后進(jìn)生的堅(jiān)強(qiáng)毅力和承受能力是常人所沒(méi)有的。他們明知聽(tīng)不懂教師講課的內(nèi)容,卻天天要堅(jiān)持聽(tīng)。如果教師對(duì)他們給予深深的理解,就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們值得你愛(ài),你才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地去愛(ài)他們。每個(gè)學(xué)生都有自己最崇拜的人,都有自己的遠(yuǎn)大理想。教師在了解他們的理想之后,向他們提出要求,讓學(xué)生生活在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的期望狀態(tài)之中。

  總之,做為教師,他的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生,同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是抽象的一個(gè)字,而是一種具體的教育過(guò)程,是建立在教師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的基礎(chǔ)上,所形成的一種相容,只有這樣,師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重,才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德,那么教育的效果也就會(huì)象我們所希望的那樣:隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

教師對(duì)教育家精神的感悟體會(huì)5

  建設(shè)教育強(qiáng)國(guó),是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略先導(dǎo),是實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)的重要支撐,是促進(jìn)全體人民共同富裕的有效途徑,是以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程。

  育苗“時(shí)代新人”,要探索教育改革創(chuàng)新“落地生花”。從教育大國(guó)到教育強(qiáng)國(guó)是一個(gè)系統(tǒng)性躍升和質(zhì)變,必須以改革創(chuàng)新為動(dòng)力。黨的十九大報(bào)告指出,10年來(lái),“建成世界上規(guī)模最大的教育體系”“教育普及水平實(shí)現(xiàn)歷史性跨越”,這是對(duì)新時(shí)代我們黨在“幼有所育、學(xué)有所教”上持續(xù)推進(jìn)取得新成就的.高度概括。目前,我國(guó)教育普及程度總體上穩(wěn)居全球中上收入國(guó)家行列,據(jù)測(cè)算,我國(guó)目前的教育強(qiáng)國(guó)指數(shù)居全球第23位,比20xx年上升26位,是進(jìn)步最快的國(guó)家。這充分證明,辦好人民滿意的教育,就要探索改革創(chuàng)新“落地生花”,以教育之力厚植人民幸福之本,以教育之強(qiáng)夯實(shí)國(guó)家富強(qiáng)之基。

  育苗“時(shí)代新人”,要確保教育教學(xué)“精雕細(xì)琢”。強(qiáng)教必先強(qiáng)師。要把加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)作為建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)最重要的基礎(chǔ)工作來(lái)抓,健全中國(guó)特色教師教育體系,大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍。近年來(lái),多年如一日,把所有精力都投在學(xué)生身上,扎根邊疆教育一線的張桂梅;開(kāi)設(shè)公開(kāi)課近20xx節(jié)、培養(yǎng)三代特級(jí)教師、著述數(shù)百萬(wàn)字的于漪;一直堅(jiān)持在教學(xué)第一線,先后培養(yǎng)出80多名法學(xué)碩士、博士及博士后的高銘暄。他們的事跡,無(wú)不體現(xiàn)著“躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我”的志向和抱負(fù),辦好人民滿意的教育,就要有“精雕細(xì)琢匠人心,以身為范樹(shù)向明”的師風(fēng)師尚,不斷提高廣大教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,奮力譜寫新時(shí)代教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的新篇章。

  育苗“時(shí)代新人”,要防止教育評(píng)價(jià)“好經(jīng)念歪”。強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人是教育的根本問(wèn)題,也是建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的核心課題。我們建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的目的,就是培養(yǎng)一代又一代德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,培養(yǎng)一代又一代在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材,而不是生活在量化打分下的一個(gè)個(gè)“植物人”,用數(shù)字技術(shù)賦能教育評(píng)價(jià)改革,是方向也是趨勢(shì),但在實(shí)際應(yīng)用中,切不可把教育評(píng)價(jià)“好經(jīng)”念歪了。

教師對(duì)教育家精神的感悟體會(huì)6

  我們要努力做一個(gè)好老師,做一個(gè)學(xué)習(xí)型的教師。要學(xué)習(xí)一切先進(jìn)的教育理論。我認(rèn)為教師要具備一些優(yōu)秀的師德,那就是要熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生。只有這樣,才能保證教書育人的方向,才能有資格為人師表,才能真正做到為人師表。

  教師要有廣博的知識(shí)。教師在知識(shí)的海洋里,猶如一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸。因而,教師要能善待學(xué)生,發(fā)展和培養(yǎng)好學(xué)生,要以人為本,因材施教,這也是新時(shí)期對(duì)教師的要求。教師應(yīng)具有必須的素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、心理素質(zhì)等。

  我們要學(xué)習(xí)先進(jìn)的理念,更應(yīng)該學(xué)習(xí)先進(jìn)的理論。教師要具有終身學(xué)習(xí)的理念,才能成為一名優(yōu)秀的教師。

  我們教師的教育教學(xué)能力、教育科學(xué)理論和現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用要求都要在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中不斷地落實(shí)和提高。

  我們要把學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)同實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來(lái),采取靈活多樣的教學(xué)方法。

  首先,教師應(yīng)學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育思想和理念,樹(shù)立正確的學(xué)生觀和世界觀。教師應(yīng)該把教育科學(xué)理論與教育科學(xué)理論有機(jī)地結(jié)合起來(lái),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。

  其次,教師應(yīng)學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)理論,運(yùn)用現(xiàn)代教育教學(xué)觀和教育教學(xué)技術(shù)手段。教師要掌握現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù),提高教師教育教學(xué)能力和水平,必須具備良好的職業(yè)道德。

  第三,教師應(yīng)學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育工具和工具,掌握現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備和方法。

  第四,教師要有廣泛的文化素養(yǎng),教師應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷提升自己的文化水平和專業(yè)素養(yǎng)。

  作為新時(shí)代的教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維。要適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展,教師要有創(chuàng)新的'精神。

  新一輪課程改革強(qiáng)師要改變教育觀念,樹(shù)立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念,創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)能力,使學(xué)生獲得積極的情感體驗(yàn),形成愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)、善學(xué)的品質(zhì)。

  新時(shí)期的教師應(yīng)該是“活到老,學(xué)到老”。

教師對(duì)教育家精神的感悟體會(huì)7

  一、樹(shù)立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)。

  教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。

  “以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的.好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒!庇终f(shuō):“嚴(yán)是愛(ài),寬是害”。

  二、用無(wú)限的師愛(ài),開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

  高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子!睅煇(ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的'師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的。心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。

  三、用規(guī)范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

  “無(wú)德無(wú)以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

教師對(duì)教育家精神的感悟體會(huì)8

  “千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”這是我們?cè)缫咽熘奶招兄舷壬慕?jīng)典名言。在這個(gè)假期讀著《陶行知教育思想》,希望自己能更深入的學(xué)習(xí)他教育思想的博大精深,理解“生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,教學(xué)做合一”等教育思想理念。

  “教育是什么?教人變!教人變好的是好教育。教人變壞的是壞教育;罱逃倘俗兓。死教育教人變死。不教人變、教人不變的不是教育!碧招兄壬会樢(jiàn)血地指出了他對(duì)教育的觀點(diǎn)。

  陶行知先生在“生活教育”理論與實(shí)踐中,引導(dǎo)學(xué)生向著創(chuàng)造生活的方向前進(jìn)。提出了育人的基本方針——迷、悟、愛(ài)。

  迷:“興趣是最好的教師”。這個(gè)字強(qiáng)調(diào)了我們的課堂應(yīng)該是生動(dòng)、有趣、富有吸引力的,讓學(xué)生在“迷”中學(xué),從而由“迷”引出許許多多的“謎”。

  悟:體現(xiàn)出了啟發(fā)式教育的真諦。教師應(yīng)該思考在教學(xué)中如何去啟發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生在活動(dòng)中“悟”出知識(shí),“悟”出真理。

  愛(ài):對(duì)學(xué)生的愛(ài)首先是尊重,尊重學(xué)生的人格和個(gè)性。作為教師,我們要謹(jǐn)記:“我們奮斗的工具是愛(ài)力不是武力。”

  這三個(gè)字可謂是濃縮了陶行知先生的教育思想,讀來(lái)細(xì)細(xì)品味,慢慢消化,就能深刻體會(huì)到陶行知求真的`教育思想影響深遠(yuǎn)。他用最簡(jiǎn)單,最準(zhǔn)確,最深刻的教育思想揭示了教育的本質(zhì)和育人的規(guī)律,用簡(jiǎn)明而生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)了豐富的教育思想內(nèi)涵,讓人易學(xué),易懂。

教師對(duì)教育家精神的感悟體會(huì)9

  教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的教育工作者,其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)!盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn),如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。

  首先,作為教師應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生。如果教師和藹可親,師生關(guān)系則比較融洽。師愛(ài)最受公眾期待。

  作為教育工作者,應(yīng)該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護(hù),愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。

  如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的.話,那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想,學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之,教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí),當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。

  時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn),他們往往自以為尊貴無(wú)比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道:“人怕敬,鬼怕送!薄澳憔次乙怀,我敬你一丈。”所以,老師對(duì)學(xué)生不要體罰。

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