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講和諧心得體會(huì)
心中有不少心得體會(huì)時(shí)，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的講和諧心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
講和諧心得體會(huì)1
和諧家庭與和諧社會(huì)相互依存，相互促進(jìn)。實(shí)現(xiàn)和諧家庭是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，構(gòu)建和諧社會(huì)又為實(shí)現(xiàn)和諧家庭提供了保障。社會(huì)和諧離不開家庭和諧，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，只有保證每個(gè)“細(xì)胞”都真正和諧了，社會(huì)整體才能健康發(fā)展、充滿活力，促進(jìn)和諧的目標(biāo)才能最終實(shí)現(xiàn)，同時(shí)，構(gòu)建和諧社會(huì)又為實(shí)現(xiàn)和諧家庭提供了重要保障，可以想象，沒有一個(gè)和諧的社會(huì)，家庭和諧也不現(xiàn)實(shí)，覆巢之下，豈有完卵。
一、和諧社會(huì)的內(nèi)涵理解
和諧，是指 “配合得適當(dāng)和勻稱”，延伸廣義是指是各種矛盾和關(guān)系配合協(xié)調(diào)，使之相生相長(zhǎng)。社會(huì)是指“由一定的'經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑構(gòu)成的整體，也叫社會(huì)形態(tài)”。所謂和諧社會(huì)，就是構(gòu)成社會(huì)的各個(gè)部分、各種要素處于一種相互協(xié)調(diào)的狀態(tài)。社會(huì)主義和諧社會(huì)，就是各方面利益關(guān)系得到有效的協(xié)調(diào)、社會(huì)管理體制不斷創(chuàng)新和健全、穩(wěn)定有序的社會(huì)。具體地說，社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)民主法制、公平正義、誠(chéng)信有愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)，是以人為本、科學(xué)發(fā)展、全面進(jìn)步、富裕安全、穩(wěn)定有序、充滿活力、全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)。實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，建設(shè)美好社會(huì)，始終是人類孜孜以求和的一個(gè)社會(huì)理想。
二、和諧家庭的內(nèi)涵理解
家庭是以婚姻為基礎(chǔ)，以血緣關(guān)系為紐帶，以社會(huì)道德和法律認(rèn)可的社會(huì)生活的組織形式，由世間關(guān)系最親密、情感最深厚的人組成，是人類共同生活的基本單位。幸福和諧家庭是以家庭成員的全面發(fā)展為基礎(chǔ)，以營(yíng)造積極向上的家庭價(jià)值取向;民主平等、團(tuán)結(jié)友善的家庭(鄰里)人際關(guān)系;勤奮好學(xué)、艱苦奮斗的家庭創(chuàng)業(yè)氛圍;遵紀(jì)守法、
講和諧心得體會(huì)2
古人云，修身、齊家、治國(guó)、平天下，欲治其國(guó)先齊其家。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是人們生活的避風(fēng)港，也是提供前進(jìn)動(dòng)力的加油站。家和萬事興,不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會(huì)大家庭的和諧共榮。
隨著社會(huì)的高速發(fā)展，生活節(jié)奏提速，男女平分秋色，追求實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，各自努力在職場(chǎng)打拼，從而忽視了家庭建設(shè)，減少了家庭成員間的互動(dòng)與交流。由此引發(fā)了婚姻、養(yǎng)老、家教、家風(fēng)等諸多的家庭生活問題，給社會(huì)和諧和文明進(jìn)步帶來了極大影響，中國(guó)家庭建設(shè)面臨著諸多的挑戰(zhàn)。因此，我們都要重視家庭建設(shè)，重視家庭建設(shè)。
必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要?jiǎng)?wù)著手。
家庭“就是夫妻之間的關(guān)系，父母和子女之間的關(guān)系”。家庭關(guān)系和諧與否是家庭生活幸福與否的.集中體現(xiàn)，是衡量家庭生活幸福的最重要指標(biāo)。注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以說，為了在生活上互相照顧，互相關(guān)心;為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母，讓小孩幸福、老人放心、歡喜夫妻。我們要以愛為根，做到真愛無私、覺愛無價(jià)、博愛無條件、實(shí)愛無成見，家庭是人生的第一所學(xué)校，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)教育下一代的責(zé)任。家庭教育是對(duì)人生影響至深的教育，它直接或間接地影響著人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。注重家教，首先要讓家長(zhǎng)們認(rèn)識(shí)到：家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對(duì)孩子的啟蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長(zhǎng)孩子的善心、愛心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過失。家教靠的是家長(zhǎng)的言傳身教、以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。當(dāng)然，家教需要建立家校合作的良好教育生態(tài)，通過家�；�(dòng)、親子共讀、父母學(xué)校、家校合作委員會(huì)等形式強(qiáng)化家校共育機(jī)制。
家風(fēng)不僅直接影響著家庭成員的健康成長(zhǎng)，還是民風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的重要組成要素。良好的家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過程中起著關(guān)鍵的作用，是人們終身的財(cái)富。注重家風(fēng)，就是傳承好家風(fēng)，不斷地釋放正能量。家風(fēng)，也叫門風(fēng)，是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。人類的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步不斷豐富了家風(fēng)的內(nèi)涵，以家風(fēng)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，已成為社會(huì)主義文明的新途徑。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng)，但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng)，有的講究道德、誠(chéng)實(shí)守信;有的重視學(xué)習(xí)、崇尚知識(shí);有的勤儉持家、尊重勞動(dòng);有的家庭和睦、科學(xué)教子;有的尊老愛幼、鄰里互助，這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。
只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛，促進(jìn)下一代健康成長(zhǎng)，促進(jìn)老年人老有所養(yǎng)，才能使千千萬萬個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧、人民幸福的重要基點(diǎn)。中國(guó)夢(mèng)就是人民追求幸福的夢(mèng)想，在家庭建設(shè)中注重家庭是追求夢(mèng)想的幸福之基，注重家教是追求夢(mèng)想的幸福之梯，注重家風(fēng)是追求夢(mèng)想的幸福之諦。
講和諧心得體會(huì)3
家風(fēng)是一個(gè)家庭、一個(gè)家族相傳沿襲下來的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個(gè)家庭，老人要宣揚(yáng)家風(fēng)，結(jié)合自己的經(jīng)歷，以過來人的身份告訴晚輩，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。我的父母沒多少文化，但他們以自己的人生經(jīng)驗(yàn)一直告訴我，做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如附近三個(gè)盜墓賊，沒一個(gè)善終。如有老人無疾而終，父親感慨，說那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個(gè)人的'規(guī)律，當(dāng)違背了這一規(guī)律，人就有災(zāi)難。
馬克思與女兒有這樣的問答。問：你最崇敬的男人的品格是什么？答：剛強(qiáng)。問：你最崇敬的女人的品格是什么？答：溫柔。其是，這個(gè)話題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當(dāng)自強(qiáng)。這里的自強(qiáng)一則是韌性剛強(qiáng)，一則是有理想抱負(fù)。男人無志，家道不興。一個(gè)男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，否則，在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯，別人能尊重你么？農(nóng)村人說，女人不柔，把財(cái)趕走。所謂旺夫相，實(shí)則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài)，不是女漢子，更不是河?xùn)|獅吼。用老人的話說，悍婦不僅不利，而且賤己。
家和萬事興。對(duì)一個(gè)國(guó)家而言，強(qiáng)盛祥和很重要，對(duì)一個(gè)家庭而言，和睦和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里，長(zhǎng)者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力，就沒有過不去的坎兒。
有好家風(fēng)才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而，虎父無犬子。他們的后人也往往是一時(shí)俊彥，如曾國(guó)藩之孫曾紀(jì)澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權(quán)，李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲，譚繼詢之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁?jiǎn)⒊鍌�(gè)兒子三個(gè)院士，一個(gè)上西典軍校，一個(gè)上南開大學(xué)。我以為，他們的兒子沒有褪化成今天的官二代，這與他們的家風(fēng)家教密切相關(guān)�！对鴩�(guó)藩家書》便是明證。
城市化之前的中國(guó)農(nóng)村是熟人社會(huì)，那時(shí)，家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后，雙方都要要打聽對(duì)方的家道，說到張家李家，有時(shí)甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟，不拆一家親，大多數(shù)人在這個(gè)問題上要么不說，要么只說好。但是，有實(shí)在人說實(shí)在話。有人會(huì)這樣說，說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母娘，說丫頭她媽是個(gè)好人，賢慧本分，鍋灶好針線好。如果有什么問題，比如說，有人說，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個(gè)龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風(fēng)家道的重要性。
國(guó)是千萬家，家是最小國(guó)。試想，如果家家都有好家風(fēng)、好家道，自然就會(huì)有好社會(huì)、好世道。
講和諧心得體會(huì)4
星期二上午第二節(jié)課，我們來到了操場(chǎng)上，準(zhǔn)備聽法制教育報(bào)告會(huì)。參加報(bào)告會(huì)的人有全校師生，教育局的人，還有一位經(jīng)驗(yàn)豐富的律師。
首先是張璐同志講話。只見他滔滔不絕的講起來：青少年，是未成熟到成熟階段的過程。犯罪就是危害國(guó)家的利益和人身權(quán)，民族權(quán)，法制權(quán)。14歲以下青少年犯罪不追求刑事責(zé)任。18歲以上犯罪稱為成年人犯罪。青少年不能干的的是有：吸煙，喝酒，打架，偷搶東西等。青少年犯罪的重點(diǎn)主要是盲目性：青少年還未意識(shí)到什么是正確的道路，因此走向錯(cuò)誤的方向。
聽了張璐同志的講話，我想到了我媽媽就是律師，她給我講過一個(gè)案子：有一個(gè)19歲的男孩，有一次買醋忘了帶錢，他就搶劫了一位婦女一袋白砂糖和2元錢，目擊者打電話報(bào)了警，在法庭上，他說：不就是借點(diǎn)錢和糖嘛不應(yīng)該是犯罪呀。就是因?yàn)樗鄙俜芍R(shí)，因此走向了錯(cuò)誤的方向。最后，他被判了三年刑。
接下來，律師又給我們講話。他說：法律能保持我們的日常生活正常運(yùn)行，法律就是守則、規(guī)則。學(xué)校里的規(guī)則有：小學(xué)生守則、中學(xué)生守則……有許多法律值得我們學(xué)習(xí)，老師讓我們遵守的規(guī)則是必須要遵守的，法律是要靠我們自覺遵守的。我們都要用法律來保護(hù)自己。對(duì)我們來說，要講道理。法律不是靠一個(gè)人遵守的，而是要大家共同來遵守的。法律是毫不留情的，所以我們都要自覺遵守法律，不要被迫遵守法律。
其實(shí)，在我們身邊也有很多的`例子，比如：一個(gè)同學(xué)把另一個(gè)同學(xué)的橡皮弄沒了，那個(gè)同學(xué)肯定會(huì)去找他算帳，就難免打架。在玩的時(shí)候，有人只是開個(gè)玩笑，拿一下別人的東西，而那個(gè)人以為他是故意的，就上去打架。就因?yàn)橐恍┬∈露窍铝舜蟮�。這使我想起了我媽媽的一個(gè)案子：幾個(gè)初中和高中的哥哥在網(wǎng)吧里上網(wǎng)發(fā)生爭(zhēng)吵，結(jié)果七個(gè)哥哥把一個(gè)哥哥打死了，這七個(gè)哥哥都被判了刑，有一個(gè)被判20xx年。不但不能上學(xué)，還要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄進(jìn)行勞動(dòng)改造。很多青少年犯罪的原因就是他們沒有把精力放在學(xué)習(xí)上，而是在社會(huì)上閑逛或去上網(wǎng)吧結(jié)識(shí)一些壞人。南陽市十五小的兩個(gè)五年級(jí)小學(xué)生逃學(xué)去網(wǎng)吧上網(wǎng)，結(jié)果被壞人抓去殺死了，他們的爸爸媽媽都快要哭死了。
做為小學(xué)生，我們平時(shí)要把精力放在學(xué)習(xí)上，不但要把數(shù)學(xué)、語文學(xué)好，更要把思想品德學(xué)好，要從現(xiàn)在開始，從我開始，和人相處要團(tuán)結(jié)友愛，做到寬宏大量，不要為一點(diǎn)小事而斤斤計(jì)較，要有正確的思想觀，不但要德、智、體全面發(fā)展，更要做一個(gè)有很好心理素質(zhì)的新新人才，心理的健康，能使青少年犯罪降低到零。
講和諧心得體會(huì)5
家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。領(lǐng)導(dǎo)在多個(gè)場(chǎng)合都談到“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”，要求“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”。一個(gè)人為人處世、待人及物的原則和干事創(chuàng)業(yè)的態(tài)度，都受到家風(fēng)潛移默化的影響。好的家風(fēng)能促進(jìn)形成良好的黨風(fēng)政風(fēng)，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣也有一定的示范效應(yīng)。
中華民族歷來重視家風(fēng)建設(shè)。由古至今流傳下來很多關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)的經(jīng)典故事，不少好的家風(fēng)也在一代代的傳承中，成了一個(gè)家族興盛的'基石，成了一個(gè)地方的特色文化。好家風(fēng)潤(rùn)物無聲，似涓涓細(xì)流，匯聚成了良好社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。東漢時(shí)期，太守羊續(xù)帶頭抵制奢靡之風(fēng)，以“懸魚”之舉告誡前來阿諛奉承的人，“懸魚太守”的故事流傳開來后，人們常在建筑裝飾構(gòu)件用“懸魚”圖案以示清廉之意，“戶戶懸魚”更成了良好社會(huì)風(fēng)氣的寫照。由此可見，好的家風(fēng)是一股強(qiáng)大的正能量，能抵御不良風(fēng)氣的侵襲，更能形成向上向善的社會(huì)導(dǎo)向。
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