端午節(jié)的作文經(jīng)典(6篇)
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編幫大家整理的端午節(jié)的作文6篇，歡迎大家分享。
端午節(jié)的作文 篇1
端午節(jié)當(dāng)天晚上，我們一家人乘公交汽車到望江亭河邊，天還未黑，一種幽暗的光彌漫在天際，仿佛如影中的一幕。天空好像一盞泛了油的燈，紅光漸漸地減弱。只見(jiàn)那光一跳一跳仿佛如一只兔子一般沉下去，非常細(xì)微，但又非常迅速而不可挽救。
不一會(huì)兒，天便拉下了幕布，城市里的燈光便亮了起來(lái)，天也變得流光溢彩起來(lái)。流水潺潺，幾處亮光如顫抖的精靈一般跳躍在水上。人也漸漸多了起來(lái)。
不用說(shuō)，大部分人來(lái)這的目的便是放河燈了。我們買了幾盞如荷花似的河燈，點(diǎn)燃它，擠著熙熙攘攘的人群，在河邊放起河燈來(lái)，一只只紅色的河燈仿佛點(diǎn)燃一句句祝福的話語(yǔ)；仿佛點(diǎn)燃了人們渴望災(zāi)區(qū)人民重建家園的信心；仿佛點(diǎn)燃了生的'希望。一只只河燈像一只只小船似的秩序井然的向河的下游流去，好似望江亭的眼睛，看！水中的星星還眨著眼睛給河燈導(dǎo)航，與河燈作伴。
放孔明燈也是一大趣事。一盞盞孔明燈仿佛如一顆顆星星一般，為災(zāi)區(qū)人民送去最親切的祝福，最溫暖的希望，最真切的決心！
中國(guó)心，端午情。為了給災(zāi)區(qū)人民送去溫暖，各大企業(yè)也紛紛購(gòu)買粽子，咸蛋，皮蛋送愛(ài)心，當(dāng)我在電視上看著那些災(zāi)區(qū)一張張充滿陽(yáng)光的笑臉，過(guò)著一個(gè)難忘的端午，我的心也十分餓、慰藉。
中國(guó)心，端午情。讓我們和災(zāi)區(qū)心系心！
端午節(jié)的作文 篇2
一提起端午節(jié)，人們就會(huì)想起吃粽子，劃龍舟。但是，此時(shí)同學(xué)們你們知到“端午”是什么意思，端午節(jié)的風(fēng)俗又是怎樣來(lái)的嗎？
“端午”�！岸恕笔恰俺酢薄笆肌钡�.意思，所以陰歷五月初五稱為“端午”。到了唐代，因?yàn)樘瞥实厶菩畹纳帐前嗽挛迦�，為了避用“五”字，就用回音“午”替換了“五”字，從此，“端五”便改稱“端午”了。
為什么五月初五這一天會(huì)成為“端午”呢？此時(shí)民間流傳著很多種說(shuō)法。其中最流行的說(shuō)法，就是為了紀(jì)念屈原。
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的大官，楚國(guó)不采納他的治國(guó)主張，反而將他免職流放，他在流放途中看到楚國(guó)衰亡，人民遭受苦難，自己又無(wú)力挽救老百姓，他心中悲憤難忍，便于公元前278年的五月初五，投入汩羅江自盡。楚國(guó)百姓明白后，竟相劃船前去相救，但已來(lái)不及了，百姓們擔(dān)心江中的魚，鱉，此時(shí)咬食屈原的遺體，便用竹殼裹米投入江中喂魚。從此，劃龍舟，包粽子就是我們中國(guó)的風(fēng)俗了。
我很喜歡端午節(jié)，我每年都盼望端午節(jié)的到來(lái)。
端午節(jié)的作文 篇3
今天是端午節(jié)。今天是紀(jì)念屈原的日子，一定要吃粽子呦！我現(xiàn)在已經(jīng)聞見(jiàn)粽子的香味了！
我沖進(jìn)廚房，見(jiàn)鍋旁一看：鍋中熱氣裊裊，幾個(gè)被棕葉包得牢牢的粽子浸泡在水里。“哇！好多粽子��！”我叫見(jiàn)�！八⒑醚涝賮�(lái)吃吧。”媽媽對(duì)我說(shuō)。我以風(fēng)（不對(duì)！應(yīng)該是光）的速度刷好牙，坐在餐桌旁，等待著美味的大餐。
沒(méi)過(guò)幾分鐘，一碗香噴噴的粽子立即出現(xiàn)在我的'眼前。這些粽子的口味樣樣齊全：有肉餡的、赤豆餡的、蛋黃餡的等等。我最愛(ài)吃的當(dāng)然是大肉粽啦，我選起一個(gè)，急忙扯下外面包著的粽葉趕緊吃。
當(dāng)我咬下第一口時(shí)，我又一次品嘗見(jiàn)了那鮮美的味道。美味的糯米再加上好吃的肉，簡(jiǎn)直勝過(guò)山珍海味。在品嘗美味粽子的同時(shí)，我想見(jiàn)粽子的由來(lái)。
公元前340年，楚國(guó)大夫屈原，面臨亡國(guó)之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投入汩羅江。為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛把竹筒裝米投入江中。以后，為了表達(dá)對(duì)屈原的崇敬和懷念，每到了這一天，人們便竹筒裝米，投入祭奠，代代相傳�，F(xiàn)在，我一邊吃著粽子，一邊問(wèn)著媽媽關(guān)于屈原的故事，過(guò)著快樂(lè)的端午節(jié)。
端午節(jié)的作文 篇4
家鄉(xiāng)的節(jié)日很多，我特別喜歡過(guò)端午節(jié)。
一到這一天，家家戶戶的門上都掛著孩子們從天更上，水溝里扯回來(lái)的菖蒲、艾草，整個(gè)村莊都沉浸在淡淡的粽子的幽香里。
我最愛(ài)吃的是紅棗粽、碧綠的'蘆葦葉里，裹著雪白的米團(tuán)和瑪瑙般的紅棗，顏色鮮艷而美麗，使人一看就生愛(ài)慕之心，我喜歡它不僅是因?yàn)樗伾利�，更重要的是它味道好極了，新鮮的蘆葉清香撲鼻而來(lái)輕咬一口，清清的、涼涼的、別有一番滋味。
吃完粽子，大人們忙著殺雞、殺魚，準(zhǔn)備一頓豐盛的午飯。我最喜歡看劃龍舟，河岸邊，站著圍觀的人。最開(kāi)心的是孩子們，桃子、杏子都成熟了，他們從這棵樹(shù)上摘桃子，又爬到那棵樹(shù)上摘杏子，實(shí)在餓了，把摘下來(lái)的桃子、杏子拿到河邊去洗，吃上幾個(gè)，那淘氣的樣子，另大人哭笑不得。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)，笑聲、鬧聲充滿了活力，至今另我難忘。
端午節(jié)的作文 篇5
我家在農(nóng)村，農(nóng)村的端午節(jié)大約一個(gè)月前就開(kāi)始準(zhǔn)備了。那時(shí)，我聽(tīng)媽媽說(shuō)，家里的鴨蛋從現(xiàn)在起就不賣了，要留著做包蛋;還要在菜園里種一小塊G菜，過(guò)端午節(jié)好吃。
從昨晚開(kāi)始，我家為了過(guò)端午節(jié)就正式忙碌起來(lái)。先是媽媽安排爸爸，必須在端午節(jié)的凌晨起來(lái)割艾蒿，說(shuō)那時(shí)的艾蒿才好，有藥性。然后安排我，要我早上起床第一件事就是把昨晚割的`艾蒿掛在大門的兩邊，說(shuō)這樣好辟邪。怎么都有說(shuō)法啊?我好想睡懶覺(jué)，現(xiàn)在看來(lái)是睡不成了。不過(guò)，比爸爸半夜起來(lái)割艾蒿好些。
今天早上起床后，我按照媽媽的安排把艾蒿掛好了，以為可以出去玩了，我還沒(méi)有走出院門，媽媽就大著嗓門把我喊回去了，說(shuō)是今天事情還很多，要我?guī)兔�，就不�?zhǔn)出去玩啦。我只好在家等早飯吃了。
吃過(guò)早飯，爸爸上街買家里沒(méi)有的東西去了，我就成了打雜的了。只聽(tīng)媽媽說(shuō)：“快去，把菜園里的G菜拔回來(lái)”、“快去，把包蛋洗出來(lái)”、“快去，剝幾顆蒜出來(lái)”、“快去，用白酒兌雄黃，把院子周圍灑一圈，一會(huì)兒吃飯了”……我家院子不大，今天不知跑了好多個(gè)來(lái)回，當(dāng)然，媽媽比我更忙，終于把午飯準(zhǔn)備齊了。
看著一桌子豐盛的菜肴，媽媽把這些菜的講究一一道來(lái)：端午節(jié)吃G菜“打積”(肚子里一年來(lái)積累的不好的東西)，吃粽子是為了紀(jì)念屈原，端午節(jié)灑雄黃酒是為了保咱家不進(jìn)蛇和蟲蟲螞蟻之類的東西……
端午節(jié)的一頓飯居然有這么多的內(nèi)容，難怪媽媽那么重視。等媽媽說(shuō)完，我趕緊拿起筷子吃起了G菜，好打掉我身體里不好的東西，少生病。不知是不是真的?
端午節(jié)的作文 篇6
農(nóng)歷五月五日是我國(guó)民間傳統(tǒng)的端午節(jié)，又叫重午節(jié)、端陽(yáng)節(jié)。這個(gè)節(jié)日大約始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，它與春節(jié)、中秋節(jié)一起，并稱中華三大節(jié)日。
關(guān)于端午節(jié)的起源，各地說(shuō)法不一。影響最大的一說(shuō)是為了紀(jì)念屈原。屈原，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)人，出生在湖北秭歸縣三閭樂(lè)平里。由于他學(xué)識(shí)淵博，明于治亂，嫻于辭令，便做了楚懷王的左徒。他主張對(duì)內(nèi)“舉賢授能”、對(duì)外“聯(lián)齊抗秦”，最后達(dá)到統(tǒng)一中國(guó)的目的。然而，他的這一政治主張卻遭到楚國(guó)一班奸臣的反對(duì)，受到排擠和陷害，被放逐到湖南一帶，流落在洞庭湖畔。不久，又聽(tīng)到楚國(guó)都城被秦國(guó)軍隊(duì)攻破的消息，他難忍亡國(guó)之痛，于是在農(nóng)歷五月五日這天投汨羅江而死。人們?yōu)榱司人?jìng)相劃船尋覓并向水中拋粽子。
還有的認(rèn)為過(guò)端午是為了驅(qū)邪避毒�！冻G歲時(shí)記》說(shuō)：“五月五日，士民并蹋百草，又有斗百草之戲。采艾以為人，懸門戶上，以禳毒氣�！薄讹L(fēng)俗通》中說(shuō)：“五月五日以彩系臂者，辟兵及鬼，令人不病瘟�！敝两駯|北農(nóng)村還保留著端午節(jié)清晨到野外采摘艾蒿掛在門旁和在兒童的臂上系五彩線的習(xí)俗。
現(xiàn)代學(xué)者聞一多先生認(rèn)為端午節(jié)是龍的`節(jié)日，即古代吳越人（一個(gè)龍圖騰部族）舉行圖騰祭祀的節(jié)日。
還有的認(rèn)為端午節(jié)源于夏至，即源于夏商周時(shí)期的夏至節(jié)。
范曄的《后漢書》就持此說(shuō)。
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