(優(yōu)選)學(xué)習(xí)教育心得體會3篇
當(dāng)我們經(jīng)過反思,對生活有了新的看法時,可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中,這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢?下面是小編精心整理的學(xué)習(xí)教育心得體會,僅供參考,歡迎大家閱讀。
學(xué)習(xí)教育心得體會1
隨著新課改革的不斷深入,教育技術(shù)理論所呈現(xiàn)出的科學(xué)性、先進(jìn)性以及學(xué)習(xí)理念、學(xué)習(xí)方式、人生觀、價值觀、認(rèn)識觀等促使廣大教師必須打破傳統(tǒng)教學(xué)的圍欄,探索出適合學(xué)生人生觀、價值觀以及認(rèn)識觀不斷變化的教學(xué)方式,讓課堂教學(xué)綻放出新光芒。
建構(gòu)主義"學(xué)與教"理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,要求學(xué)生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識意義的主動建構(gòu)者,要求教師要由知識的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者,要求教師應(yīng)在教學(xué)過程中采用全新的教育思想與教學(xué)結(jié)構(gòu)、全新的教學(xué)方法和全新的教學(xué)設(shè)計,徹底摒棄以教師為中心、強(qiáng)調(diào)知識傳授、把學(xué)生當(dāng)作知識灌輸對象的傳統(tǒng)教育思想與教學(xué)。結(jié)構(gòu)建構(gòu)主義理論認(rèn)為學(xué)習(xí)者的知識是在一定情境下,借助于他人的幫助,如人與人之間的協(xié)作、交流,利用必要的信息等等,通過意義的建構(gòu)而獲得的。理想的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)當(dāng)包括情境、協(xié)作、交流和意義建構(gòu)四個部分,運(yùn)用到教學(xué)活動設(shè)計中可以分為創(chuàng)設(shè)情境——提出問題——自主探索——同學(xué)協(xié)作——課堂小結(jié)。
1、創(chuàng)設(shè)情境。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)創(chuàng)設(shè)真實情境,把創(chuàng)設(shè)情境看做是"意義建構(gòu)"的必要前提,并作為教學(xué)設(shè)計的最重要內(nèi)容之一。而多媒體技術(shù)正好是創(chuàng)設(shè)真實情境的最有效工具。戴爾的"經(jīng)驗之塔"理論說到,教育應(yīng)從具體經(jīng)驗入手,逐步過渡到抽象,有效地學(xué)習(xí)方法,應(yīng)該是首先給學(xué)生豐富的具體經(jīng)驗。但我們都知道,如果所有知識都通過直接經(jīng)驗獲得這不切實際,許多的數(shù)學(xué)活動抽象程度較高,變化精細(xì)、難于想象,這時,如果能夠以多媒體技術(shù)與絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)創(chuàng)設(shè)與主題相關(guān)的、盡可能真實的情境,使學(xué)習(xí)能在和現(xiàn)實情況基本一致或相類似的情境中發(fā)生,給學(xué)生提供因不能操作而缺失的直接經(jīng)驗。通過"替代性"的"可觀察"的演示活動,帶來情境性很強(qiáng)的"替代性經(jīng)驗"——"觀察經(jīng)驗",這同樣可以促進(jìn)學(xué)生獲得豐富的活動經(jīng)驗。為此,教師要充分利用現(xiàn)代教育技術(shù),整合動手操作、板書演示等多種教學(xué)手段給學(xué)生提供一種廣泛的,能通過觸、摸、聽、看等多種感官參與的數(shù)學(xué)活動情境,盡可能嘗試新穎的教學(xué)活動形式(如創(chuàng)設(shè)類似于"電視、電影"中的動畫情境,模仿"演戲經(jīng)驗"的游戲、實驗驗證情境等)給學(xué)生創(chuàng)造足夠的替代性經(jīng)驗,以彌補(bǔ)直接經(jīng)驗的不足。例如在上思想政治高一必修第一課"揭開貨幣的神秘面紗"這一框時,利用多媒體電腦展示"貨幣的交換過程"課件,通過演示從而使學(xué)生理解貨幣的產(chǎn)生,突破這一教學(xué)難點(diǎn)。
2、提出問題。教師通過精心設(shè)計教學(xué)程序,指導(dǎo)學(xué)生通過聯(lián)想、比較、批判等方法與學(xué)生自我設(shè)問、學(xué)生之間設(shè)問、師生之間設(shè)問等方式提出問題,培養(yǎng)學(xué)生提出問題的能力,促使學(xué)生由過去的機(jī)械接受向主動探索發(fā)展。"學(xué)起于思,思源于疑。"學(xué)生有了疑問才會去進(jìn)一步思考問題,才會有所發(fā)展,有所創(chuàng)造,蘇霍姆林斯基曾說:"人的心靈深處,總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要……"所以創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境,讓學(xué)生由機(jī)械接受向主動探索發(fā)展,有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造個性。 3、自主探索。讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下獨(dú)立探索。先由教師啟發(fā)引導(dǎo),然后讓學(xué)生自己去分析。教師要留給學(xué)生足夠的時間讓學(xué)生主動探索并及時地反省、評價、提煉、鞏固和提升,使最初獲得的感性特征較為明顯的、沒有多少內(nèi)在結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)的由一些情境、實物、感覺等元素組成的經(jīng)驗逐漸轉(zhuǎn)化為具有相互關(guān)聯(lián)的心智圖像、表象等能夠成為學(xué)生思維加工的新知識。
4、同學(xué)協(xié)作。教師指導(dǎo)學(xué)生在個人自主探索的基礎(chǔ)上進(jìn)行小組協(xié)商、交流、討論,即協(xié)作學(xué)習(xí),進(jìn)一步完善和深化對主題的意義建構(gòu),并通過不同觀點(diǎn)的交鋒,補(bǔ)充、修正、加深每個學(xué)生對當(dāng)前問題的理解。由于個人經(jīng)驗的領(lǐng)悟與轉(zhuǎn)化有時會受到個人學(xué)習(xí)風(fēng)格的'影響,因此,在教學(xué)中,應(yīng)該構(gòu)建一個有安全感的保護(hù)學(xué)生自尊心、有利于學(xué)生合作與交流的"社會化"班級文化氛圍,充分發(fā)揮學(xué)習(xí)共同體的作用,充分利用討論、交流、榜樣學(xué)習(xí)等"社會"因素的積極作用,積極干預(yù)學(xué)習(xí)風(fēng)格對個體經(jīng)驗學(xué)習(xí)的不良影響。通過這種合作和溝通,學(xué)生可以看到問題的不同側(cè)面和解決途徑,從而對知識產(chǎn)生新的洞察。
5、課堂小結(jié);蛴蓪W(xué)生做或教師做或師生共同做,或由學(xué)生寫成小論文的形式來完成。必要時可以舉行論文答辯。就像這次的學(xué)習(xí)心得,學(xué)生在課后對指定的學(xué)習(xí)內(nèi)容再進(jìn)行進(jìn)一步自主學(xué)習(xí),其中可以查找相關(guān)理論的資料來支持自己的觀點(diǎn),寫成學(xué)習(xí)心得上傳到服務(wù)器中指定位置,再由代表在規(guī)定的時間內(nèi)陳述自己的觀點(diǎn),之后由教師或聽眾提問,從而讓學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行有意義建構(gòu)。我想這就是將建構(gòu)主義理論運(yùn)用于實際教學(xué)中。 以上就是我在學(xué)習(xí)后得到的的一些看法。實踐是認(rèn)識的________,只有在實踐的基礎(chǔ)上,才能認(rèn)識和把握好理論。同時,也只有通過實踐,才能檢驗對現(xiàn)代教育技術(shù)理論認(rèn)識和運(yùn)用的正確與否。我想,當(dāng)我走上夢寐以求的講臺,我會將這些學(xué)與教的方法運(yùn)用到教學(xué)活動當(dāng)中,不斷創(chuàng)新,不斷進(jìn)步。
學(xué)習(xí)教育心得體會2
新課程倡導(dǎo)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”,為教學(xué)服務(wù),而不是一定恪守以往的常規(guī)秩序,應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要來調(diào)整教學(xué)策略,有些課雖然沒有完成任務(wù),但學(xué)生在某一方面獲得了充分發(fā)展,也應(yīng)當(dāng)給予肯定。課程改革要改變過于強(qiáng)調(diào)知識傳授的傾向,但不是不要傳授,必要的概念還
要講,但是學(xué)生自己探索解決的問題,要給學(xué)生提供機(jī)會,讓學(xué)生自己去解決,是在現(xiàn)今的教育中對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在教師的角色上主要講述教師是學(xué)習(xí)者、發(fā)現(xiàn)者、欣賞者,教師是開發(fā)者、引導(dǎo)者、組織者,教師是研究者、反思者、創(chuàng)造者這三個方面。結(jié)合《數(shù)學(xué)》課程,在課改的教學(xué)中有許多新的變化,這就需要我們課改實驗教師認(rèn)真從學(xué)習(xí)課改的`教育理論,從學(xué)生出發(fā)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究的能力和自己角色靈活轉(zhuǎn)變?nèi)胧帧?/p>
一、學(xué)習(xí)課改的教育理論。
任何實踐都應(yīng)有理論的指導(dǎo),沒有理論的指導(dǎo)是盲目的,缺乏科學(xué)性的。作為一名課改實驗教師,應(yīng)深深懂得這次自己所肩負(fù)的任務(wù)的重量,所以在教學(xué)實際中,應(yīng)不斷的學(xué)習(xí),提高自己的業(yè)務(wù)理論水平。
《課標(biāo)》中指出:英語課程要面向全體學(xué)生。為每個學(xué)生提供公平的學(xué)習(xí)機(jī)會與有效的指導(dǎo),要充分考慮到每個學(xué)生各方面的差異,這既體現(xiàn)了義務(wù)教育的公平性原則,保證每個學(xué)生有平等的接受教育的權(quán)利,也反映了英語教育面向全體的思想。也是初中學(xué)生學(xué)習(xí)英語主要方式,真正實現(xiàn)學(xué)生的英文素養(yǎng)的有效途徑。
還有課程的內(nèi)容要滿足社會和學(xué)生雙方面的需要;課程要具有開放性;把對學(xué)生的多樣化評價引入課程等。
當(dāng)然是在前人教學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展與探索出來的。理論的學(xué)習(xí)解決了我們教學(xué)的方向性問題。
二、讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),并不否定教師“傳道、授業(yè)、解惑”的作用,學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,是教師在教學(xué)過程中有計劃有層次地培養(yǎng)起來的,學(xué)生自主學(xué)習(xí)的每一步,都離不開教師的指導(dǎo)與幫助。面對全班學(xué)生,這個學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度要端正,那個學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙要排除;課堂良好的學(xué)習(xí)環(huán)境
要精心創(chuàng)設(shè),學(xué)生個體的巨大差異要尊重;共同性的疑難要解答,獨(dú)立思考的問題要誘導(dǎo)……這些細(xì)致而復(fù)雜的內(nèi)容,只是決定著教師在教育教學(xué)中的角色有了新的變化,即由傳統(tǒng)教學(xué)中“教師教,學(xué)生學(xué)”變?yōu)椤俺浞职l(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性”,“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,不僅僅是讓教師重新定義“傳道、授業(yè)、解惑”的內(nèi)涵與外延,讓教師教的過程精彩紛呈,更要讓學(xué)生學(xué)的過程充實、輝煌。
學(xué)習(xí)教育心得體會3
義務(wù)教育法實施20年后重修,增加內(nèi)容很多。做老師就應(yīng)該是懂法、守法的老師。因此,利用空余時間,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》。進(jìn)一步感受到,作為一名教師,應(yīng)嚴(yán)格遵守義務(wù)教育法,依法執(zhí)教,愛崗敬業(yè),作到既教書又育人,為培養(yǎng)新一代而作出最大的努力,這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌,使我們的教育對象健康成長。
新義務(wù)教育法的誕生,標(biāo)志著我國義務(wù)教育進(jìn)入了一個新的發(fā)展階段,它是在對我國依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗總結(jié)的基礎(chǔ)上,形成的一系列指導(dǎo)和保障義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展的制度與準(zhǔn)則。法律將維護(hù)教育的公平公正、促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項重要指導(dǎo)思想,并重點(diǎn)對全面實施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問題作出了規(guī)定。新法律著力建立和完善促進(jìn)義務(wù)教育發(fā)展的各項制度,在很多方面有創(chuàng)新、有突破,為我國義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)程,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學(xué)生的`全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)。
修訂的《義務(wù)教育法》是改革開放以來教育上的重大成果,也是改革開放、社會發(fā)展進(jìn)步的一個必然,為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。在新《義務(wù)教育法》中,四處提到特殊教育,充分體現(xiàn)了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構(gòu)建和諧社會中提升對弱勢群體的法律保障,讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望,看到黨對他們的這種關(guān)懷。從這一點(diǎn)上看,新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構(gòu)建和諧社會和以人為本的理念,讓教育工作者感到振奮和欣慰。學(xué)習(xí)義務(wù)教育法心得體會
新《教育法》真正以人為本,保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利,這是我通讀新《義務(wù)教育法》最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破,其中最基本的一個立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間!靶碌摹读x務(wù)教育法》更加突出公益性,還有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。這三個基本支點(diǎn),雖然不是直接的教育行為,但是對于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵!
新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動中。這些內(nèi)容必然影響到教師的教書育人行為。在實施新《義務(wù)教育法》過程中,我有這樣的思考。
目前,整個社會對考學(xué)越來越重視。為了讓孩子上一所好的中學(xué),很多家長不惜重金買學(xué)區(qū)房,北京的一個媽媽甚至花十萬元買了個門洞,為的是孩子有個好學(xué)校上。再有就是家長為了孩子能擇校,周六、周日給孩子報很多班,為的是拿這證書和那證書,使他們成為進(jìn)中學(xué)的敲門磚。
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