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藝術(shù)的作文

時間:2023-11-19 14:38:07 藝術(shù) 我要投稿

藝術(shù)的作文6篇(精品)

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編為大家收集的藝術(shù)的作文6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

藝術(shù)的作文6篇(精品)

藝術(shù)的作文 篇1

  藝術(shù),聽著好像離我們很遠(yuǎn),但如果你留心發(fā)現(xiàn),其實(shí)你所看過的每一則小故事,每一篇文章,每一本書,不都是一種藝術(shù)嗎?

  翻開一本書,那書里的文字多美妙啊!看《羊皮卷》里的一句話:“千萬次失敗并不能說明什么,你就把失敗當(dāng)做是自己的付出吧,因?yàn)槟憧倳晒Φ摹!边@些語言多好啊!它激勵著多少人前進(jìn),使多少人受到啟發(fā),從黑暗中走出來?梢娺@些語言藝術(shù)多么有魅力啊!

  我國的藝術(shù)瑰寶——《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《論語》等書籍,都令人受益匪淺。這些小小的.書籍,卻讓我們學(xué)會了如何孝順父母,如何做一個有價值的人,這難道不是一種藝術(shù)的體現(xiàn)嗎?用心去細(xì)細(xì)品味,你能感受到文字所帶來的感情色彩?础陡窳滞挕,它會帶你走進(jìn)夢幻般的童話世界;看《十萬個為什么》,你能知道生活中“不解之謎”的答案,豐富你的課外知識;看《紅巖》,你會為江姐的愛國之情所深深打動;《中華上下五千年》將會為你展開一幅歷史畫卷,了解我國曾經(jīng)的輝煌與恥辱......這些文章濃縮了作者所有的心血,若你讀了這這些文章,定能感受其間藝術(shù)之美帶來的震撼!

  誰說藝術(shù)只能是一幅珍貴的名人字畫、一個精致名貴的陶瓷品呢?在我看來,每一篇有益文章,每一段精彩的語言,甚至一句幽默的話語,都是藝術(shù)。所以,藝術(shù)就在我們身邊!

藝術(shù)的作文 篇2

  一直很討厭對于當(dāng)代藝術(shù)的過分解讀,挖空心思去想這件作品表達(dá)了怎樣的主題,紅色就往生命力方向解剖,藍(lán)色就結(jié)合藝術(shù)家生平講憂郁,白色即藝術(shù)家表達(dá)一種萬物皆空的哲學(xué)。這樣的藝術(shù)讓人頭疼。我始終覺得不要談什么意義,意義畢竟是輕盈的。我們只要欣賞和感受這件作品帶給你的東西,好與不好,妙與不妙,評判的權(quán)力在于你自己。

  人與藝術(shù)自古以來便不止于任何體現(xiàn)形式的束縛與禁錮。任何形式的藝術(shù)都只能片面狹隘地傳達(dá)人的思想,而單憑一個人又絕無一個可以詮釋“藝術(shù)”這一東西的。就像靈魂與思想這東西,向來是摸不透道不明的。

  藝術(shù)與人

  藝術(shù)于人來說,可謂一個出口。藝術(shù)由人創(chuàng)造,由人發(fā)展,再由自己的見解融合回旋,升華至一個更高的境界。因此,隨著時間的推移,藝術(shù)從熟知變?yōu)槟獪y,從可感知化為自由。千百年來的藝術(shù),也從昔日的泥古、墨守陳規(guī)發(fā)展成了現(xiàn)在的多元化與層次化。越來越多的人在世俗中抽離投入藝術(shù),棄置自己應(yīng)在塵世完成的那些任務(wù),若你不能理解,倒也無謂。因?yàn)樗麄儽旧砑磁c藝術(shù)融為一體,藝術(shù)成為了他們的抽象概念,而他們則是藝術(shù)的具化。

  如王小波在《用一生來學(xué)習(xí)藝術(shù)》所說:“我沒有讀過大學(xué)的中文系,所以孤陋寡聞。但我認(rèn)為,人活在世上,不必什么都知道,只知道最好的就夠了。為了我知道的這些,我要感謝杜拉斯,感謝王道乾和穆旦——他們是我真正敬愛的人!彼囆g(shù)在生活中具有很高的價值,它會使人更加趨近于自我和本真。

  此時,倒不如說是藝術(shù)創(chuàng)造了人類。

  人與藝術(shù)

  人不能完全懂得藝術(shù),這是需要去承認(rèn)的。因?yàn)樗囆g(shù)本身就是過多包含了創(chuàng)作者的思想和情感,而往往這份思想和情感是不能被復(fù)制的。能被理解的藝術(shù),不過是為了迎合大眾的口味,亦或帶動一種風(fēng)尚罷了。佯裝懂得,甚至是曲解藝術(shù),用藝術(shù)來偽裝自己輕脆的驅(qū)殼,這便是令人嗤之以鼻的了。

  藝術(shù)本就不需要被人全盤接受,懂得人自然懂得,這是強(qiáng)求不來的。而如今這“泛浪漫”的藝術(shù),常常也蒙蔽了人們的雙眼——人們只是在為自己的虛榮貪圖貼上了“藝術(shù)”的`假面。而在這極易變換的名利場上,“藝術(shù)”的定義也逐漸為統(tǒng)治、為潮流所服務(wù)!安荒茇瀼卣胬恚且?yàn)楸谎矍暗谋硐竺杀瘟穗p眼,把海市蜃樓當(dāng)做了永恒宮殿。”夏目漱石在《我是貓》中的話,倒也能詮釋這一道理。

  于我來說,藝術(shù)重在體驗(yàn)。去電影節(jié)看新銳的藝術(shù)片,去展覽中心享受很個性的藝術(shù)家作品,至于能不能理解成為了很次要的東西,因?yàn)樗囆g(shù)本來就是閑散而美麗的。她的迷人在于未知、生澀和個體個性的解讀!耙粋短暫的開始,一個倉促的結(jié)尾,一個緩慢而冗長的過程——藝術(shù)里面充滿了未發(fā)生和正在發(fā)生的東西”不要說藝術(shù)短暫,也不要說藝術(shù)長久,它們只是服從了自己內(nèi)在的力量,在最恰當(dāng)?shù)臅r候,閃出最美的光。

藝術(shù)的作文 篇3

  藝術(shù)離我們并不遙遠(yuǎn),藝術(shù)就在我們身邊。生活中處處有藝術(shù)。不論是音樂、繪畫、電影、文學(xué)、雕刻、戲曲,又或者是各門各類、各行各業(yè),藝術(shù)都存在于其中。我們要善于欣賞各種藝術(shù)形式的美,培養(yǎng)熱愛藝術(shù)的情操,初步學(xué)習(xí)中融入自己的.聯(lián)想和想象。而我最喜歡的是繪畫。

  每當(dāng)我打開美術(shù)書的時候,我就被那一幅幅美麗的作品給深深地學(xué)吸引住了。里面有油畫、繪畫、中國畫……廣為流傳。

  我拿起筆,在紙上增添了一些美麗的圖案,使這張紙變得更加完美,動人。

  我對著書,仔細(xì)地看了一遍,學(xué)著書上的樣子一個步驟一個步驟,慢慢地學(xué)起來,我照著書的樣子,先畫一個圓,再畫一個圓,一個接著一個,雖然還有缺陷,可在我的不懈努力下,終于畫地更加完美。

  繪畫給我?guī)砹丝鞓,讓我不再寂寞,我喜歡繪畫!

藝術(shù)的作文 篇4

  “人可以被摧毀,但不能被打敗!焙C魍缡钦f;“生活如一支短笛,我?guī)е馍杰S谷,讓它身體里跳躍的音調(diào)透徹諸尺!碧└?duì)柸缡钦f;“路漫漫,其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,屈平如是說。這些哲人的生活藝術(shù)或如蛟龍擊海,雄奇剛毅,或如清泉潤石,細(xì)膩而淳樸,可謂大相徑庭。

  他們皆閱歷無數(shù),胸中自成丘壑,遂得出這些精辟的哲理。我輩當(dāng)自輩不如。且所謂生活,業(yè)也已包羅萬象,竟又加以藝術(shù),行文至此不免捉襟見肘。思忖度之,不得已只好再次求助于古人,以管中窺豹,略見一斑。

  皇甫謐之《高士傳》曾記述一奇人,名曰韓康字伯休。他恥于世之污穢而游訪于名山。其間,常采藥易之于市,于其藥也,口不二價。眾人傳之。一日,他賣藥于市,一婦女欲買其藥,與之還價。韓康曰:“不二價!眿D女曰:“公為韓伯休邪,乃不二價?”韓康聽后,自謂曰:“吾本不慕名利于世,而今區(qū)區(qū)婦女竟知吾名!庇谑牵汶[匿于深山,不復(fù)采藥。故事至此,韓康非常貌已躍然紙上。但而后還有奇事發(fā)生。數(shù)年后,桓帝因慕其名,使使者召韓康入朝授官。韓康無奈,佯裝與使入朝,但行至半道,他又逃匿,率以壽終。

  韓康實(shí)是奇人,他的生活藝術(shù)亦與眾不同?偟恼f來“出世”這一思想始終貫穿他的一生。

  其實(shí)生活之藝術(shù),可謂仁者見仁,智者見智。但窮源盡委,我想都源于人性的復(fù)雜,事物的多變。蘇軾泛舟游于赤壁之下,以造物者之無盡藏,自勉其志;張岱將人生藝術(shù)灌入于湖心亭之雪,舒展于西湖香市之間。奇石異花,壺觴曲水便是他人生藝術(shù)之縮影!巴鯉煴倍ㄖ性眨壹罒o忘告乃翁!标懹我簧鸀閲医y(tǒng)一,疲于奔命,至吾暮之年,仍望祖國一統(tǒng)。他以其昭昭之心,成就了其生命中最美的藝術(shù)一無數(shù)烙印于汗青上的赤誠詩篇。

  孟子主張人性本善。我于他心有戚戚焉。生活之藝術(shù)最重要的是發(fā)乎本性的善,最終所追求的應(yīng)是真我――人性善良之本源。無數(shù)哲人所留下的`有益的道德古訓(xùn)皆是他們在不斷追求真我的過程中,慢慢挖掘出的圭臬。

  生活的藝術(shù)雖千差萬異,但能配得上如此尊稱的,都是真我善良本性的流露,是一種人類精神源泉的匯集。

藝術(shù)的作文 篇5

  上周老師要求我們下次上課的時候帶6塊餅干,從那時起,我就在想老師是讓我們帶餅干干什么呢?是讓我們品嘗各種餅干的味道呢?還是讓我們吃餅干比賽呢?這讓我百思不得其解。今天一上課老師就在黑板上寫出“咬出來的藝術(shù)”幾個字,還講了活動的規(guī)則,這才讓我恍然大悟,原來老師是讓我們在餅干上咬出自己喜歡的圖形。

  活動開始了,老師在黑板上畫了許多圖形,有正方形、三角形、圓形等等讓我們參照,然后我們根據(jù)自己喜歡的圖形在餅干上咬出來,這讓我冥思苦想,咬個什么好呢?因?yàn)轱灨珊艽,咬上一口就可能碎成幾瓣。干脆咬個三角形,于是我小心翼翼一點(diǎn)一點(diǎn)咬掉餅干多余的部分形成一個三角形,成功了!我非常興奮,于是我又信心滿滿的咬了5個三角形,在咬第6個圖形的時候我想咬一個飛鏢形狀,在咬第二下的時候一不小心咬重了,餅干碎成了2半,我感到有一點(diǎn)失落。

  各種圖形咬好以后開始展示我們的作品,把我們的圖形放在一張白紙上,然后照相評獎,咬了5個以上的同學(xué)得了文具盒,咬了4個以上的`同學(xué)得了尺子或者毽子,得獎的同學(xué)洋洋得意,沒有得獎的同學(xué)垂頭喪氣。

  通過這個活動讓我們知道了藝術(shù)可以畫出來,可以雕出來,還可以咬出來,所以我們的生活中藝術(shù)無處不在。

藝術(shù)的作文 篇6

  在我家里, 有幾件漂亮的工藝品,我最喜歡的就是那幅八駿圖。

  八駿圖是長方形,在左上角還寫著“馬到成功”這四個字,背景是幾座巍峨挺拔的高山排在一起,就像一個“方陣”, 要是誰在里面,可能會出不來。

  奔跑在前面的'是一匹土黃色的馬,它渾身土黃,仰天長嘶,土黃色的毛高高的豎在空中,全身結(jié)實(shí)得像拳擊場上的運(yùn)動員,一塊一塊凸出來,顯得十分有力,土黃色的馬的兩只前蹄翹起來,好威風(fēng)!緊挨著土黃色的馬是一匹棗紅馬,它全身火紅,肌肉也像土黃色的馬一樣結(jié)實(shí)得像拳擊場上的運(yùn)動員,一塊一塊凸出來。緊挨著棗紅馬是一匹白馬,從頭到尾一片潔白,連一根雜毛也沒有,像一團(tuán)白云輕輕飄來,顯得那么灑脫,看著看著,我心里癢癢的,真想騎上白馬奔馳一番,那才叫痛快!

  還有另外的五匹馬各有各的顏色,各具形態(tài),每一匹馬都那么神氣。

  每當(dāng)我遇到困難或挫折時,一看到八駿圖,就會充滿力量勇敢面對。

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