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知足常樂(lè)作文
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編收集整理的知足常樂(lè)作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
知足常樂(lè)作文1
自古以來(lái)，生活的最高境界就是知足。
小草享受了一會(huì)兒偶爾的陽(yáng)光，沒(méi)有期待更多的機(jī)會(huì)�；ㄕ宫F(xiàn)了一個(gè)人最美麗的一面，它把它當(dāng)作幸福，雖然這種魅力會(huì)被凋謝所取代。鳥(niǎo)兒們很高興有個(gè)家。即使它有點(diǎn)卑微，它也會(huì)經(jīng)歷風(fēng)雨，但它是溫暖的。
生活很少是令人滿意的，要知道它有多幸福就更難了。
現(xiàn)實(shí)往往是殘酷的。罪惡的金錢(qián)，正因?yàn)樗�，多少人一步步地走進(jìn)了無(wú)底深淵。也有人說(shuō)金錢(qián)不是萬(wàn)能的，但它不能沒(méi)有它。也許有些人太容易被權(quán)力所吸引。人的本性生來(lái)是好的。也許，他們也有一顆善良的心，但在他們的不經(jīng)意間，一層薄紗輕輕覆蓋著善良的.心。
滿足是一種輕松的幸福。它不需要被任何枷鎖束縛，任何冰冷的權(quán)力斗爭(zhēng)。
當(dāng)然，人難免會(huì)有貪欲，但是否能平復(fù)，就不同了。人們通常會(huì)感到滿足，想要他們沒(méi)有的東西，這是人類(lèi)的共同特征。有時(shí)甚至不惜一切代價(jià)，但這有什么意義呢？
滿意永遠(yuǎn)是幸福的，人生是幾何的。
知足常樂(lè)作文2
知足乃快樂(lè)之本源。
記得我小時(shí)候，親人長(zhǎng)教育我:"人要懂得知足，越是知足的人，他越富有，而不知足的人，他往往是貧窮的。" 小時(shí)候我總是傻傻的笑著答應(yīng)，卻始終未能明白它真正的含義。 長(zhǎng)大后，我是愈加的明白，很多人或事是我們無(wú)法改變的，那么大可不去改變他，對(duì)于自己所擁有的一切都感到幸運(yùn)不是整天的抱怨，這樣我們每天的笑臉也就會(huì)常掛在我們的臉上，而往往那些抱怨自己一無(wú)所有的人，往往越是身無(wú)分文 。
杞國(guó)有個(gè)人聽(tīng)說(shuō)天要塌下來(lái)，而他整天在擔(dān)心天真會(huì)塌下來(lái)，于是，他整天悶悶不樂(lè)，當(dāng)有一個(gè)人問(wèn)他，在憂郁什么的.時(shí)候，他同樣回答他在憂郁天會(huì)塌下來(lái)，對(duì)于這種根本就不會(huì)發(fā)生的事，我們不必要憂郁，即使它真正的發(fā)生了也是我們無(wú)法改變的事情，那么還不如滿足于當(dāng)下的生活，把握每分每秒讓自己充實(shí) ，讓自己快樂(lè)。
讓別人快樂(lè)是仁慈，讓自己快樂(lè)是智慧，而懂得知足是人最大的智慧！
知足常樂(lè)作文3
“魚(yú)，吾所欲也;熊掌，亦無(wú)所欲也。兩者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也�！泵献舆@句話流傳了千百年了，有得必有失。從這個(gè)角度看，無(wú)論收獲了什么還是丟失了什么都要看做是一種收獲。唯有這樣才能甩去一切煩惱。
像那些炒股的人，贏了又想這再贏一點(diǎn)，輸了又想著把輸?shù)慕o撈回來(lái)。結(jié)果，有這樣心里的人的輸?shù)?是傾家蕩產(chǎn)，負(fù)債累累啊!
還有我國(guó)的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片《喜洋洋與灰太狼》中的一集：灰太狼夫婦來(lái)到了一個(gè)小島，上面都是鉆石。一只居住在這個(gè)島上的兔子，告訴他只可以拿一顆。不然的話，常會(huì)超載的�；姨欠驄D貪得無(wú)厭，拿了好多好多。后來(lái)船走到海底中間，果然船因?yàn)槌d，沉了下去。而灰太狼呢，被鱷魚(yú)吃了。
如果他們都能知足的話，就不會(huì)有這樣的結(jié)果。那些炒股的人則不會(huì)傾家蕩產(chǎn)，灰太狼呢他會(huì)變成一個(gè)億萬(wàn)富翁。
“魚(yú)和熊掌不可得兼”，這是多好的經(jīng)驗(yàn)啊!做人要學(xué)會(huì)知足常樂(lè)和心滿意足，遇到事要平靜的對(duì)待，只有這樣才可以更加的豐富多彩，更加的欣欣向榮。
知足常樂(lè)作文4
知足常樂(lè)是一個(gè)難得的精神狀態(tài)，也是一種較高的精神境界，但是我想說(shuō)，有時(shí)知足，未必常樂(lè)。
人要懂得知足，在面對(duì)一些無(wú)關(guān)緊要的.東西時(shí)，我們要懂得控制自己，不要斤斤計(jì)較。有的東西你不一定要有，對(duì)一些物質(zhì)需求你不一定非要那樣急迫，對(duì)于生活中的小事，我們要學(xué)會(huì)知足常樂(lè)。穿一身貴的服裝你讓你永遠(yuǎn)快樂(lè)嗎？不能；每天吃山珍海味能讓你永遠(yuǎn)快樂(lè)嗎？不能；住在別墅里一定能讓你快樂(lè)嗎？不能！
但有時(shí)候，人也要有野心，要不知足，比方說(shuō)積德行善。人在做好事時(shí)不能只做一點(diǎn)兒，在這方面，我們要有無(wú)限的野心。另外，衣食住行我們不攀比，但學(xué)習(xí)不可以，要在心中樹(shù)立一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，要追求完美，而不是整天想著差不多就可以了。學(xué)習(xí)和玩不能兼得，但我知道，先學(xué)后玩一定是最好的。
面對(duì)小事要懂得知足，但面對(duì)大事還是不知足才是最好的。
生活如逆水行舟，不進(jìn)則退，做人應(yīng)該有企圖心，這樣我們才能保持昂揚(yáng)的斗志，才能時(shí)刻保持前進(jìn)的動(dòng)力。
知足常樂(lè)作文5
爸爸媽媽又拉開(kāi)了一次舌戰(zhàn)，為什么要吵架？我也不知道。難道做人類(lèi)不好嗎？
人類(lèi)不高興時(shí)，能撅嘴；難過(guò)時(shí)，能放聲哭泣；高興時(shí)，能大笑；興奮時(shí)，能拍手叫好。難道還有不知足的？
人類(lèi)擁有感情，擁有愛(ài)，能主宰世界上的生物，連龐大的鯨都敗在人類(lèi)手下。難道還有不知足的.？
人類(lèi)擁有智能的大腦，發(fā)明了許多高科技產(chǎn)品；擁有靈巧的雙手，制作出美味的蛋糕；擁有可愛(ài)的嘴巴，發(fā)出最甜美的歌聲。難道還有不知足的？
小魚(yú)多么希望成為人類(lèi)。因?yàn)槿祟?lèi)可以捕捉他們，戲弄他們，它們卻不能反抗。
螞蟻多么希望成為人類(lèi)。因?yàn)槿祟?lèi)對(duì)他們來(lái)說(shuō)太龐大，連生命都掌握在人類(lèi)手里，隨便踩一腳就可以殺死一群它的朋友。
鯊魚(yú)也希望成為人類(lèi)。即使它這個(gè)海霸王，都會(huì)被人類(lèi)逼到生命的終點(diǎn)。它的魚(yú)翅被人類(lèi)吞食，它的反抗都是徒勞。
也許，最希望成為人類(lèi)的是螳螂。為了繁養(yǎng)后代，母螳螂必須要吃掉公螳螂。想必，如果那只母螳螂會(huì)流淚，一定是含淚吞吃下自己丈夫的。
古人說(shuō)：“知足常樂(lè)”。我們作為人類(lèi)，擁有許多其它動(dòng)物沒(méi)有的東西，這難道還不足以讓我們知足嗎？我知足了，只因?yàn)樽鳛槿祟?lèi)，我感到深深的榮幸。我喜歡知足的感覺(jué)，很快樂(lè)，很幸福。
知足常樂(lè)作文6
《送東陽(yáng)馬生序》最讓我受啟示的是作者原吃不飽還能讀出那么好的書(shū)來(lái)且當(dāng)時(shí)的教學(xué)制度還那么的落后。相比之下，我們應(yīng)當(dāng)在沒(méi)有人知道的`地方偷偷的笑了。
宋濂 現(xiàn)在的我們
�、� 吃不飽 ①穿得暖
�、� 沒(méi)有書(shū)本 ②吃得飽
�、� 沒(méi)有老師的幫助 ③想買(mǎi)什么書(shū)就買(mǎi)什么書(shū)
�、� 老師生氣，不敢頂撞 ④有著專門(mén)的班主任
�、莶桓蠋煶臣芤呀�(jīng)很不錯(cuò)了
在兩者的相比之下，我們實(shí)在很幸福了，應(yīng)有盡有。但是古人宋濂所有的對(duì)讀書(shū)的毅力與對(duì)讀書(shū)的喜愛(ài)卻是我們所沒(méi)有的。我們物質(zhì)的需求已經(jīng)夠了多了，我們的胃口實(shí)在太大了永遠(yuǎn)也填不飽但我們應(yīng)該知道常樂(lè)了。一切物質(zhì)的富有，不努力學(xué)習(xí)也只是一個(gè)窮光蛋。只有具有對(duì)讀書(shū)的喜愛(ài)之心，知識(shí)將把我們變成一個(gè)富有的人。世界上一切都是平等的只看我們珍惜與放棄的那一瞬間的決定。
有的時(shí)候我就在問(wèn)我自己：一個(gè)人知足常樂(lè)真的很好嗎？
知足常樂(lè)作文7
我有一個(gè)快樂(lè)的的家庭，我有一個(gè)可愛(ài)的哥哥，雖然哥哥有時(shí)很兇但他是很愛(ài)我的。我的家庭雖然不是很富裕，但我們都懂得知足常樂(lè)。
我小時(shí)候常常對(duì)媽媽抱怨，為什么別的孩子家都是那么富裕，只有咱家那么窮。媽媽用她那溫柔的話語(yǔ)回答我說(shuō)：“孩子，別人家有錢(qián)但不是咱家的，雖然咱家沒(méi)有那么多錢(qián)，但咱們有家啊，爸爸媽媽有你們兩個(gè)孩子，不管咱家窮不窮，爸爸媽媽一定供你們吃的飽，睡得好。雖然咱們家沒(méi)有錢(qián)，但咱們快樂(lè)啊，你看大城市有錢(qián)人家的孩子不見(jiàn)的起比我們農(nóng)村的孩子過(guò)得好，有錢(qián)人家的'孩子有的得不到父愛(ài)與母愛(ài)，而農(nóng)村的孩子卻能得到父愛(ài)與母愛(ài)，阿薇你說(shuō)哪個(gè)好？”到這時(shí)那個(gè)對(duì)媽媽抱怨的宋薇沒(méi)有了。然后媽媽摸著我的頭說(shuō)：“阿薇，等你長(zhǎng)大了要學(xué)會(huì)知足常樂(lè)�！� 這時(shí)我才明白原來(lái)我的媽媽是個(gè)懂得知足常樂(lè)的人，最后希望全天下的人都要懂得知足常樂(lè)。
知足常樂(lè)作文8
在《解人頤》里面有首打油詩(shī)――《知不足》“終日奔忙為了饑，才得飽食又思衣。身著綾羅和綢緞，堂前缺少美貌妻。娶下三妻和四妾，又怕無(wú)官受人欺。四品三品嫌官小，又想南面做皇帝。一朝登上金鑾殿，卻慕神仙下象棋。洞賓與他把棋下，更問(wèn)哪有上天梯若非此人大限到，上到九天還嫌低！”
本詩(shī)雖然有些夸張，但形象的寫(xiě)出了一個(gè)人的不知足，明明已經(jīng)比之前好很多，卻還是不開(kāi)心，不滿足，總有更多的欲望，以至于終生都在不滿足中郁郁不樂(lè)，直到老死。人生本就苦短，哪還有那么多時(shí)間去抱怨，去不知足，很多時(shí)候，你擁有的就是別人羨慕不來(lái)的，就像有腳的人抱怨沒(méi)有好鞋穿，卻不知道還有人根本就無(wú)法穿鞋。
欲望是無(wú)止境的，若你一味的聽(tīng)從欲望的安排，終于一天你會(huì)成為欲望的奴隸，墜入地獄；抱怨也是無(wú)止境的，若你整日忙著抱怨這抱怨那，那就給你快樂(lè)的時(shí)間就被煩惱擠掉，整天讓自己煩還讓周?chē)娜藷�，終有一天會(huì)成為大家都討厭的人。生活，要懂得知足，莫做一個(gè)扼殺快樂(lè)的.人，珍惜你所擁有的東西，知足常樂(lè)，這就是生活樂(lè)觀者的真諦，也是獲得成功的重要因素。
知足常樂(lè)作文9
今天，我讀了《快樂(lè)生活比第一更重要》這篇文章。
這篇文章主要講述的是：在一個(gè)名叫“開(kāi)心辭典”的節(jié)目上，一個(gè)幸運(yùn)的答題者闖到了第九題就堅(jiān)持不繼續(xù)了。主持人問(wèn)及原因，他笑著說(shuō)：“人生并不一定非要走到最高點(diǎn)，不是每個(gè)人都要拿第一，人生懂得放棄，才會(huì)懂得更多�！鳖D時(shí)，全場(chǎng)響起排山倒海般的掌聲。
其實(shí)在生活中，也許第一名還不如第二名幸福、快活!因?yàn)槌藙倮�，人生還有更多的趣味。我們?cè)趯W(xué)會(huì)進(jìn)取的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)放棄。孟子說(shuō)過(guò)：“魚(yú)，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼�！庇行⿻r(shí)候放棄一些東西會(huì)更好。放棄是一種智慧，也是一種美麗。放棄不是保守;不是懦弱;不是退縮，而是為了保護(hù)自己想要的東西。
那位答題者說(shuō)得對(duì)，不是每個(gè)人都要拿第一，人生懂得放棄，才會(huì)懂得更多!但是當(dāng)我們的'所作所為是為了國(guó)家，為了人民的，我們要赴湯蹈火，鞠躬盡瘁;如果我們的所作所為僅僅是為了個(gè)人的欲望，那么我們就要懂得適可而止!知足常樂(lè)!
知足常樂(lè)作文10
《魯賓遜漂流記》講述了出生于中資產(chǎn)階級(jí)家庭的魯賓遜不顧海上的風(fēng)險(xiǎn)及父親的反對(duì)三次出海經(jīng)商，在巴西建立了種植園。不安分的天性促使他將種植園托付給友人，從巴西再度搭上商船前往非洲。途中商船遭遇風(fēng)，觸礁沉沒(méi)，船上人員悉數(shù)遇難，僅魯賓遜一人幸存。他漂流到南美洲海上的.一個(gè)荒島。一次，他從一群吃人的土著人手中解救了一個(gè)野人，并且給他取名為“星期五”，魯賓遜教他說(shuō)英語(yǔ)，向他傳播基督教義，使“星期五”成為他忠實(shí)的仆人及朋友。后來(lái)他們幫助一個(gè)被叛變的水手拋棄的船長(zhǎng)，巧施計(jì)謀，奪回了船只。魯賓孫終于結(jié)束了他為期28年的與世隔絕的生活，重返故土。
看完這本書(shū)，使我深受感動(dòng)。一個(gè)人身陷絕境，竟能這樣對(duì)生活充滿信心，勇敢地面對(duì)生活，創(chuàng)造生活，實(shí)在是難能可貴的。使我認(rèn)識(shí)到，人不論何時(shí)何地，不管遇到多大的困難，都不能被困難嚇倒，要勇敢地面對(duì)困難，克服困難，始終保持一種積極向上、從容樂(lè)觀的心態(tài)，去面對(duì)和挑戰(zhàn)厄運(yùn)。只有這樣，才能像魯賓遜那樣，永遠(yuǎn)是一個(gè)勝利者。
知足常樂(lè)作文11
怎么去擁有一道彩虹?怎么去擁抱一夏天的風(fēng)?天上的星星笑地上的`人，總是不能懂不能知道足夠。
——題記
“知足是天然的財(cái)富”
人生苦短，歲月流長(zhǎng)，為什么不知足常樂(lè)呢?
人生長(zhǎng)則百年，短則數(shù)十寒暑，一切不過(guò)云煙過(guò)往，為什么不知足常樂(lè)呢?
人世間一切榮華富貴，功名利祿，都會(huì)隨身亡命殞，為什么不知足常樂(lè)呢?
明朝民間有位教書(shū)先生胡九韶，他家境貧寒，僅僅只可以衣食溫飽，可他每天黃昏是都要到門(mén)口焚香向天九拜，感謝上天賜給他一天的清福�！叭松缭�，月滿則虧”。妻子笑他：“一天三餐皆為清菜粥，怎可算得上是清�！�?胡九韶回之：“我首先慶幸我生在太平盛世，又慶幸我家人能有衣著，有飯吃，在慶幸我家人無(wú)病無(wú)災(zāi)禍”。非是只有胡九韶懂得知足常樂(lè)，我們又豈是不知曉此理嗎?史公曾言：“故而不知止，失其所有欲，有而不知足，失其所以有�！庇袀�(gè)朋友，有份安寧，有處容身，忘記名利，忘記繁華，忘記貪欲。知足常樂(lè)。
“飯疏食飲水，曲肱而視之，樂(lè)亦在其中矣，不義而富且貴，與我如浮云”�？鬃拥氖ベt是因其知足常樂(lè)而升華。
“知足常樂(lè)”
知足常樂(lè)作文12
一百年的生命，往往出差錯(cuò)。所謂“人比人更受歡迎”，涉及名譽(yù)、地位、金錢(qián)和金錢(qián)。人與人之間并沒(méi)有太多的可比性。這并不是說(shuō)他們一定比其他人差，而是說(shuō)機(jī)會(huì)總是古怪的。有的人富裕、有錢(qián)、漂亮，開(kāi)寶馬汽車(chē)，很多好東西都是不費(fèi)吹灰之力得來(lái)的.；它是自己變的不同，千辛萬(wàn)苦，各種努力，但“好東西”總是你“捉迷藏”，而不能期待。這個(gè)時(shí)候我們應(yīng)該做什么？抱怨命運(yùn)不公是沒(méi)有用的。抱怨命運(yùn)不公是沒(méi)有用的。做任何事都沒(méi)有用。責(zé)罵街道是可恥的。最好的方法是喝一點(diǎn)“阿Q酒”，了解葡萄沒(méi)有吃酸，只是不要吃它們。
所謂知足的人總是幸福的。對(duì)現(xiàn)狀感到滿意并不一定是個(gè)人缺乏進(jìn)取心�！凹澥孔鍪拢瑓s一事無(wú)成�！蔽覀儜�(yīng)該勤奮地追求我們的事業(yè)，為了那些名利，我們不必?fù)?dān)心，也不用擔(dān)心被殺的好處。有些人有太多的錢(qián)不知道怎么花，但對(duì)相當(dāng)多的人來(lái)說(shuō)，每一分錢(qián)都來(lái)之不易。要做什么嗎？“紅眼病”是絕對(duì)不可能的。如果你這樣想，你的頭腦就不會(huì)穩(wěn)定。你開(kāi)私家車(chē)是很神奇的，但在不到十年的時(shí)間里，它最多不過(guò)是一堆廢鐵。
知足常樂(lè)作文13
面對(duì)如今燈紅酒綠，物欲縱橫的社會(huì)，迷茫過(guò)多少次；困惑過(guò)多少次；或許我們都應(yīng)該讓自己早已布滿灰塵的心知足常樂(lè)。知足常樂(lè)并非滿足現(xiàn)狀停滯不前，而是保持本性。知足常樂(lè)，使我們能在每個(gè)清晨里感受一番生命之花重新綻放時(shí)的光鮮，以此來(lái)喚醒自己疲憊不堪的內(nèi)心，點(diǎn)燃自然般清新的味道。有人說(shuō)，不要老想著你沒(méi)有什么，要想到你擁有什么�？旃�(jié)奏的生活使人們的追求無(wú)止境，但在疲憊的時(shí)候聞到一陣花香心情怡然，這就是你所擁有的。陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的怡然，何嘗不是種擁有？陶淵明雖失官場(chǎng)的功名利祿，但他知足常樂(lè)隱居深山與世無(wú)爭(zhēng)才有閑情一抬頭便見(jiàn)南山，“帶月荷鋤歸”的快樂(lè)。知足常樂(lè)使我們?cè)谏钪杏醒胖蚂o待一朵花開(kāi)，像那“夜半十二點(diǎn)，海棠花未眠”的`端川。陶淵明悠然見(jiàn)南山，飲酒采菊，縱然一生青苔終日難飽也怡然自樂(lè)，躬耕南畝。知足常樂(lè)是一種心態(tài)，一種境界，一種怡然。知足常樂(lè)讓我們?cè)谄床心芨械接H情的溫馨，讓我們偷得浮生半日閑。面對(duì)如今快節(jié)奏的生活和高追求，我們?yōu)楹尾恢愠?lè)些，用偷得浮生半日閑感受這世界所帶來(lái)的另一種美好，在物欲縱流的社會(huì)中，保持自我的本色。
知足常樂(lè)作文14
古人云：“知足常樂(lè)。”我們從小就被長(zhǎng)輩灌輸這樣的理念。那么，何為知足呢？“知足”就是止步不前，安于現(xiàn)狀，是甘于平庸。相反，“不知足”則是永無(wú)止境，不斷進(jìn)取，是積極向上。
“滿招損，謙得益。”秦始皇之所以能夠統(tǒng)一六國(guó)，就是因?yàn)闊o(wú)數(shù)次的不滿足，所以無(wú)數(shù)次地改革，無(wú)數(shù)次地完善。倘苦秦始皇在打下韓國(guó)時(shí)就感到知足，就沉醉于酒肉林池之中，皇帝一詞又從何而來(lái)？中原大地又如何統(tǒng)一？又怎會(huì)有今天的中國(guó)呢？追求的過(guò)程是快樂(lè)的……盡管有坎坷有風(fēng)雨，但我們總是在不斷前進(jìn)著，即使是敗，也無(wú)憾。畢竟沒(méi)有哪段人生是一帆風(fēng)順的。
一個(gè)不滿足于現(xiàn)狀，并且愿意付出的人，才能鍛煉出鋼鐵般的`意志。而安于現(xiàn)狀，且得且過(guò)的人，無(wú)論他現(xiàn)在有多么輝煌，時(shí)間將抹去一切。只有永不滿足，美好的未來(lái)才能滾滾向前。
知足常憂，而不是常樂(lè)，“夜郎自大”“井底之蛙”以及魯迅筆下的阿Q不都是“知足者”嗎？而正是這“知足”，讓他們錯(cuò)過(guò)了精彩的世界。
正也叔本華說(shuō)過(guò)的：快樂(lè)的最大本質(zhì)在于樂(lè)于追求。為什么樂(lè)于追求，因?yàn)槲也恢恪?/p>
知足常樂(lè)作文15
常聽(tīng)到一些人抱怨上帝的不公，生活給予的太少。卻很少聽(tīng)見(jiàn)有人感謝生活的賞賜。
相貌不佳的人埋怨上帝給予他人美貌；生活貧困的人抱怨上帝賜于他人財(cái)富；庸俗的人抱怨上帝賜于他人智慧；甚至抱怨上帝為什么不從天上扔個(gè)陷餅下來(lái)。
埋怨上帝不公的.人實(shí)在太多了，我無(wú)法一一舉例。的確，上帝給予他人的是很多，但你有沒(méi)有想過(guò)，上帝給了你什么，難道你就真得一無(wú)所有嗎？
我想不是，你也有其他人所沒(méi)有的東西。你雖然相貌不佳，但你可以去幫助他人，贏得心靈的一份內(nèi)在美；你雖然生活貧困，但你在困苦中磨煉出了堅(jiān)強(qiáng)的意志力，這是一筆非凡的精神財(cái)富；你雖然庸俗，但你有高級(jí)動(dòng)物的智商，為什么不能搖控自己，而讓外物來(lái)擺弄你呢？
我們想要的，不是靠生活、靠上帝的施舍，而是靠自己的爭(zhēng)取。上帝只能給你啟示，它不能把你想要的全都滿足你。關(guān)鍵在于你自己的努力，在于你自己發(fā)現(xiàn)上帝賜于你禮物的用意。
人，不可以一輩子碌碌無(wú)為，也不可以一味地抱怨生活給予的太少；人應(yīng)該學(xué)會(huì)滿足，學(xué)會(huì)感恩，用知足常樂(lè)來(lái)勉勵(lì)自己，為不知足而繼續(xù)養(yǎng)精蓄銳。這樣，或許你會(huì)活得更快樂(lè)，更輕松自在些，這也許也是你找到生活真諦的開(kāi)始。
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