【精華】西游記作文

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編收集整理的西游記作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

西游記作文 篇1

　　我最“喜歡”的人物是《三打白骨精》中心狠手辣的白骨精，用一個(gè)中心詞來形容她，就是“惡毒”。

　　白骨精會(huì)用雙劍，武藝出色，善于變化，詭計(jì)多端。她想吃唐僧肉，于是先變成了美貌的村姑，再變成一個(gè)年滿八旬的.老婦人，最后變成了一個(gè)白發(fā)老公公，均被孫悟空識(shí)破。于是使用陰謀詭計(jì)，迫使唐僧逼走孫悟空，把唐僧收入囊中。在唐僧險(xiǎn)遭殺身之禍時(shí)，神通廣大的孫悟空多番變化，幾經(jīng)爭斗，白骨精終于被打得露出原型，化作一堆骷髏。

　　雖說她“惡毒”，但我從中也看出了她的聰慧。她利用唐僧心地善良的弱點(diǎn)，進(jìn)行針對(duì)性的偽裝。也利用豬八戒好吃、貪婪的特點(diǎn)，用鮮美可口的齋飯來對(duì)豬八戒進(jìn)行物質(zhì)上的誘惑，利用“美女”來誘惑已經(jīng)如饑似渴的豬八戒。

　　從中我還可以看出白骨精的堅(jiān)持不懈。孫悟空“三次”打白骨精，可以看出白骨精毫不氣餒的品質(zhì)。俗話說“三人行，必有我?guī)熝伞�，即使是惡毒的人，也可以有我們學(xué)習(xí)的地方。

西游記作文 篇2

　　方圓960萬平方公里，上下五千年的文明歷史，在血與火的熔煉中，在人文和風(fēng)格迥異的宗教的相互碰撞中，華夏兒女演繹著一幕幕激動(dòng)人心的故事，流傳下了許多瑰麗奪目的優(yōu)秀文學(xué)篇章。而中國的四大名著猶如那浩瀚書海中的`璀璨的明星，在遼闊無垠的宇宙中冉冉升起，卻永久迸發(fā)著光芒，又如一窖烈酒，歷經(jīng)數(shù)千年歷史的洗滌，越發(fā)清洌醉人。在這四大名著中，要數(shù)《西游記》最讓我印象深刻。

　　《西游記》是一部中國古典神魔小說，為中國“四大名著”之一。書中講述唐朝法師西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終成功取得真經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題。說起《西游記》，不得不提一提這幾位主人公。

　　話說唐僧奉太宗皇帝的旨意前往西天取經(jīng)。在佛祖和觀音菩薩的指點(diǎn)下，他收下了三個(gè)本領(lǐng)高強(qiáng)的徒弟。如若不是這三位徒弟，光憑他本人根本就沒有斗妖除魔的本事。正是由于四人的齊心協(xié)力，面對(duì)磨難時(shí)一起面對(duì)以及唐僧的那份不取真經(jīng)誓不回的堅(jiān)定信念，使得他們最終破除萬難成功取得真經(jīng)。

　　再來說說孫悟空。他神通廣大，掌握著七十二變和筋斗云的本領(lǐng)，使著一根如意金箍棒，這幾點(diǎn)就讓妖魔聞風(fēng)喪膽。他不畏強(qiáng)敵，膽大包天，連玉帝老兒都敬畏他三分。

　　說到《西游記》，那就不得不提一提好吃懶做，喜戀美色的豬八戒啦。豬八戒原是天上的天蓬元帥，本來掌管著漫漫銀河，好不威風(fēng)。后來卻因貪戀美色，調(diào)戲嫦娥而被貶下凡間。世事難料，卻被錯(cuò)投了豬胎。好在最后在觀音菩薩的指點(diǎn)下，被唐僧解救，協(xié)助唐僧一起去西天取經(jīng)。

　　而沙和尚呢，他也原是天上的一員大將，只因在蟠桃盛會(huì)上失手打碎了琉璃盞而被貶下人間。后來一直在流沙河中混跡，直到唐僧的達(dá)到才最終得以解救。不同于豬八戒，他心無雜念，一心向佛。

　　《西游記》里的故事也是精彩紛呈，其中讓我印象最深刻的是孫悟空大鬧天空的那段。孫悟空因?yàn)椴粷M既有的秩序，自恃一身本領(lǐng)無人能敵。于是上天入地，大鬧天宮，攪得玉帝不得安寧。然而，佛法無邊，縱使你有萬千本領(lǐng)，也難逃如來掌心，最后這一身戾氣的潑猴被壓在了五行山下。最后在唐僧的幫助下，擔(dān)任起唐僧的大徒弟一職，護(hù)送他西天取經(jīng)，由此一段充滿艱險(xiǎn)和傳奇色彩的取經(jīng)之旅就此展開……

西游記作文 篇3

　　讀了原著的西游記，我發(fā)現(xiàn)從中得到了許多的新知識(shí)。

　　《西游記》是一部神魔長篇章回體小說，這部小說記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一種的困難，他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng)，挑戰(zhàn)了八十一種的困難，最后取得了真經(jīng)，修成了正果的故事。

　　唐僧法名唐三藏，真名陳玄奘，他前世是金蟬子，金蟬子是修煉多年得到的高僧，所以許多妖怪都說吃一口唐僧肉長身不老的原因，也正是唐僧師徒四人受難的原因。

　　唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。是一個(gè)虔誠執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的'敵人也可原諒，偏聽偏信。

　　但這可苦了悟空。

　　八戒好吃懶做，但為了師父他也會(huì)拼命的。

　　孫悟空神通廣大，但有些自傲，他前世袁洪。

　　師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)。

　　西游記是本激勵(lì)人斗志的書，值得一看。

西游記作文 篇4

　　最近幾天，電影院里《小時(shí)代4》和《梔子花開》當(dāng)?shù)�，但是電影《西游記之大圣歸來》上映三天破億，這是一個(gè)奇跡。從口碑角度說，它可以說是當(dāng)代國漫分水嶺之作，多年難得一見的合格國產(chǎn)動(dòng)畫。這是一部沒有明星沒有宣傳、只有實(shí)在品質(zhì)的電影，豆瓣評(píng)分8.8，值得一看。

　　《西游記之大圣歸來》：當(dāng)代國漫分水嶺之作

　　點(diǎn)映看了這部號(hào)稱國產(chǎn)動(dòng)畫電影業(yè)界良心的3D動(dòng)畫片《西游記之大圣歸來》。第一感受是：的確，這是一部可以被稱作當(dāng)代國漫分水嶺的影片。

　　1961年，《大鬧天宮》上集在國內(nèi)上映，這部真正扎根、飽浸于中國傳統(tǒng)文化的，擁有中國民族裝飾特色風(fēng)格的動(dòng)畫所帶來的，不僅是視聽上雙重的享受與震撼，其輕重緩急的節(jié)奏念白、京劇般細(xì)致入微的一唱一打，堪稱是藝術(shù)與娛樂的完美結(jié)合，同時(shí)更代表了中國動(dòng)畫在當(dāng)時(shí)，以濃墨重彩的先鋒之姿，登上了世界動(dòng)畫藝術(shù)的王座。

　　可惜，這部《大鬧天宮》還證明了：當(dāng)代中國動(dòng)畫是衰退了，而不是一直這么差，在半個(gè)多世紀(jì)前，我們?cè)��?jīng)輝煌。而當(dāng)代中國動(dòng)畫，給人感覺則是既尷尬而又寒冷，不僅嚴(yán)重缺乏藝術(shù)性，而且故事低幼，甚至?xí)�出現(xiàn)不少毀三觀博眼球的投機(jī)行為。中國當(dāng)代動(dòng)畫電影市場(chǎng)，的確需要一部金石之作來一鳴驚人，而《西游記之大圣歸來》也的確是做到了。

　　一方面，《大圣歸來》有心去致敬和發(fā)展《大鬧天宮》。很多時(shí)刻，我們可以聽見其采用了不少《大鬧天宮》的經(jīng)典配樂，在劇情轉(zhuǎn)折的同時(shí)會(huì)常常以傳統(tǒng)配樂來強(qiáng)化。在人物造型及場(chǎng)景設(shè)計(jì)上也秉持傳承了不少中國民族工藝美術(shù)的特點(diǎn)，混搭上大量鮮明大膽的CGI特效，在繼承的基礎(chǔ)上也能打破常規(guī)，保留這部動(dòng)畫片民族風(fēng)格，更大化面向全年齡觀眾群，也進(jìn)行了走向國際動(dòng)畫大片的嘗試，已屬不易。

　　在我看來，《大圣歸來》的3D景深效果、畫面構(gòu)圖、色彩調(diào)配、場(chǎng)景設(shè)計(jì)等技術(shù)方面已經(jīng)達(dá)到了和好萊塢動(dòng)畫電影一樣強(qiáng)大的地步，是當(dāng)代國產(chǎn)動(dòng)畫的新典范。只要進(jìn)入電影院，當(dāng)燈光暗下正片開始的那一刻，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是一部和別的當(dāng)代國產(chǎn)動(dòng)畫都不一樣的`電影，換言之，這是一部在技術(shù)上最為成熟也最為用心的當(dāng)代國產(chǎn)動(dòng)畫。它的大氣磅礴的畫面氣氛和畫風(fēng)氣場(chǎng)，都不是其他同時(shí)期的國漫可以與之并論的。《大圣歸來》在技術(shù)上唯一的缺陷，是人物在造型上的雜亂不統(tǒng)一和缺乏原創(chuàng)力，而這對(duì)全片的影響并不太大。

　　另一方面，《大圣歸來》的故事情節(jié)也對(duì)小孩子有很強(qiáng)的教育意義，坐在我身邊的家長不停地告訴自己孩子要堅(jiān)強(qiáng)、要勇敢，但實(shí)際上其劇作在藝術(shù)性上還是存在很大的提升空間，和其技術(shù)相比，在劇作這方面還存在不少問題，也使得全片有所遜色。比如虎頭蛇尾的結(jié)尾太倉促，轉(zhuǎn)折不夠豐滿，人物行為時(shí)而缺乏鋪墊和邏輯，笑料也偶爾會(huì)出現(xiàn)生硬刻意之感。技術(shù)不缺了，缺的是如《冰雪奇緣》、《瘋狂原始人》、《千與千尋》一般的，故事的創(chuàng)新性和對(duì)細(xì)節(jié)的想象力。但是，瑕不掩瑜，《大圣歸來》的劇本依然已經(jīng)算是當(dāng)代國產(chǎn)動(dòng)畫中的翹楚之作了。

　　《大圣歸來》的故事開始于山妖肆虐的長安城。在動(dòng)亂中失去了父母的江流兒(幼年唐僧)被老和尚收養(yǎng)成長，他對(duì)齊天大圣傳說有著執(zhí)著的迷戀。與此同時(shí)，真正的齊天大圣于五行山下封印未醒。日食之日即將來臨，妖王要偷城中童男童女祭祀，江流兒搭救一位陌生的小女孩，逃入山中，誤打誤撞解放出了齊天大圣孫悟空，而此時(shí)其法術(shù)封印仍在，孫悟空不過是一只會(huì)拳腳功夫的猴子。

　　見到傳說中英雄的江流兒仍將其奉為偶像并緊緊相隨，給了曾經(jīng)落魄中的齊天大圣勇氣與信心，雖然沒有了超能力，卻依然能威風(fēng)凜凜地去解救被妖王抓走的孩子們。在與妖王的決戰(zhàn)中，江流兒以己之身保護(hù)他人，悲痛至極的孫悟空爆發(fā)能量突破封印，恢復(fù)齊天大圣之身，而電影亦戛然而止。

　　《大圣歸來》的劇情不復(fù)雜，非常流暢，小孩們都能看懂，是對(duì)傳統(tǒng)《西游記》的一次變奏演繹。鉆原著本來空缺的孫悟空在封印解除期間的故事加以放大，某種程度上來說和周星馳的那部《西游降魔篇》異曲同工。

　　我很喜歡《大圣歸來》里，反復(fù)強(qiáng)調(diào)齊天大圣孫悟空“打不死”和孫悟空布偶“失而復(fù)得”的這兩個(gè)概念，它們象征了每個(gè)人的童年的簡單信仰，也象征了隨著時(shí)光的老去，中國傳統(tǒng)經(jīng)典的不死。我們每個(gè)人都是看著、聽著孫悟空的故事長大的，每一代中國人都有屬于自己的孫悟空，盡管對(duì)他已經(jīng)無比熟悉，但依然會(huì)滿懷情感。

　　聽說《大圣歸來》會(huì)拍三部曲，希望后面兩部可以在保持并發(fā)展第一部技術(shù)的同時(shí)，擁有更加圓潤的故事和更為飽滿的人物。也看到片尾說這部動(dòng)畫做了八年，前五年自費(fèi)，后來靠眾籌才做完，不由地有兩點(diǎn)感慨：一是做良心動(dòng)畫的不易，二是這么多年來中國動(dòng)畫技術(shù)的成熟。

西游記作文 篇5

　　8月2日早上，我跟隨媽媽坐飛機(jī)來到陜西進(jìn)行為期5天的學(xué)習(xí)旅游。

　　我們參觀的第一站是大雁塔。大雁塔位于中國陜西省西安市南郊大慈恩寺內(nèi)，里面存放著玄奘從西天取來的經(jīng)書。它是我國保存比較完好的樓閣式塔。我站在塔前仰望大雁塔，塔身造型簡潔古樸，土黃的顏色似乎在向人們?cè)V說著它那古老的故事。塔有七層，每層都有一個(gè)拱門，可以觀景。如果站在最高層，就能看到西安全城。多年來，大雁塔由于遭到自然和人為的破壞，塔身出現(xiàn)了傾斜，我希望游客們不要去登塔了，要不然會(huì)加重塔的傾斜度。

　　大雁塔的北廣場(chǎng)有個(gè)規(guī)模宏偉的音樂噴泉，它是亞洲第一大噴泉。每天中午12點(diǎn)和晚上晚上9：30有噴泉表演，每次半小時(shí)。

　　噴泉表演開始了，優(yōu)美的音樂響起來了，噴泉也慢慢升起來了。噴泉有的斜著噴，有的向上直著噴，有的交叉著噴，還有的還能邊噴邊變換圖形。你瞧，這個(gè)直著噴的`像一根通天柱直沖云霄。那個(gè)斜著噴的像一道彩虹架在空中。還有這組噴泉，像一個(gè)個(gè)小水母正在快樂的跳舞，它們一個(gè)接著一個(gè)鉆出水面，又一個(gè)接著一個(gè)落下。最好看的要數(shù)這組噴泉了，當(dāng)水柱合攏的時(shí)候像一個(gè)帳篷，打開的時(shí)候又像一個(gè)大皇冠。一首音樂結(jié)束，噴泉水瞬間跌落到水池里，頓時(shí)銀花四濺。水花濺在我的身上涼絲絲的，真舒服。這時(shí)，音樂聲又響起了，噴泉的第二個(gè)節(jié)目又隆重上演了。

　　美麗的噴泉襯托著宏偉的大雁塔，好一幅漂亮的圖畫。

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