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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-12-03 09:42:46 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有很多;春節(jié)。元宵節(jié)。中秋節(jié)。端午節(jié)。重陽(yáng)節(jié)。清明節(jié)。七夕節(jié)!。

  我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜愛的就是春節(jié),正因它就是中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,又稱為“過(guò)年”和“新年”。每年過(guò)年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場(chǎng)就是人山人海,家家戶戶貼對(duì)聯(lián),可熱鬧了。每個(gè)小朋友都能夠拿利就是,小朋友還能夠穿上漂亮的新衣服,大人個(gè)個(gè)喜氣洋洋。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一齊放,我們玩得十分高興,到了晚會(huì)開始,我才戀戀不舍地回家,與家人一齊開開心心的吃水果看晚會(huì),精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要就是天天都過(guò)年該多好。

  我還喜愛過(guò)“重陽(yáng)節(jié)”,農(nóng)歷9月9日,有一首重陽(yáng)節(jié)的古詩(shī)就是李白創(chuàng)作的。獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。這首詩(shī)寫得十分好。又就是中國(guó)的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié),又有稱為“老人節(jié)”,重陽(yáng)這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天,我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中十分開心,正因我明白尊老愛幼就是我們中華的傳統(tǒng)美德。

  “元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過(guò),迎來(lái)的就就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了湯圓。一家團(tuán)團(tuán)圓圓,那時(shí)的.我心中充滿無(wú)比的幸福和歡樂(lè)。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真就是豐富多彩,它就是中國(guó)的節(jié)日。

  這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來(lái)了歡樂(lè)和幸福,因此我們要記住這些完美的節(jié)日,并永遠(yuǎn)繼承下去。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  據(jù)說(shuō)在很久很久以前,天上共有十個(gè)太陽(yáng)火辣辣地炙烤著大地,有一個(gè)名叫后羿的英雄,射下了9個(gè)太陽(yáng),后娶嫦娥為妻。嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來(lái)的不死之藥后,飛到月宮。但嫦娥思念丈夫便向丈夫說(shuō):“明天是月圓的時(shí)候,你用面粉作丸,團(tuán)團(tuán)如圓月形狀,放在院子里,我就可以回家來(lái)了。”

  第二天,后羿照嫦娥的吩咐做,果然夫妻團(tuán)圓。因此中秋節(jié)用月餅祭祀嫦娥的習(xí)俗便傳了下來(lái)。今年的中秋節(jié)我與家人共同坐在陽(yáng)臺(tái)上吃月餅的事情還讓我記憶猶新。這就聽我慢慢道來(lái):

  今天是中秋節(jié),媽媽從外面買了整整一籃子的月餅。有豆沙餡的、蓮蓉餡的、五仁餡的、雙黃餡的、鮮肉餡的'……令人眼花繚亂、目不暇接、垂涎三尺。開始吃月餅了,大家都拿起放在自己面前的塑料刀開始小心翼翼的切起來(lái)了,我看著大家那熟練的動(dòng)作,不免摩拳擦掌、躍躍欲試。輪到我切了,我先把左手按在離刀一厘米的地方,右手拿著刀小心翼翼的切著。然而,由于緊張,我的手一直在發(fā)抖,那刀仿佛偏要與我作對(duì),我要它往前,它卻老往旁邊傾斜。

  呼!總算切好了,可是一抬頭,我便又傻眼了,我切的月餅歪歪斜斜,參差不齊,只是勉強(qiáng)能吃,而別人切得整整齊齊,十分好看。于是,第二次我切時(shí),吸取了上次失敗的教訓(xùn),不再緊張,使手不再發(fā)抖,果然這回我切得整齊多了。我們都高興地吃著自己切的月餅,邊吃還邊聽奶奶講嫦娥奔月的故事。

  這就是我喜歡的傳統(tǒng)佳節(jié)—中秋節(jié)。你呢?

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  就像大江大河最后都會(huì)匯入海洋一樣,各國(guó)文化的長(zhǎng)河也必然會(huì)交錯(cuò)、沖擊,然后流入海洋。而我們大中華民族博大精深的五千年的傳統(tǒng)文化,也正遭受著西方文化的沖擊、挑戰(zhàn),只有我們每一位國(guó)民,誓死捍衛(wèi)我們大中華民族五千年博大精深的文化,才能讓中華民族在歷史的競(jìng)爭(zhēng)中不被淘汰。

  從望聞問(wèn)切到火藥、指南針,我們大中華民族對(duì)世界作出了多少貢獻(xiàn),創(chuàng)造了多少奇跡?五千年文明為我們提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)去改變世界,創(chuàng)造未來(lái)。而這一代的年輕人們,卻拋棄祖國(guó)崇洋媚 外!

  西餐、韓國(guó)日本料理在中國(guó)的猖狂,就是因?yàn)檫@一代人的民族意識(shí)淡薄,盲目地追捧。例如冬至,我們大中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,北方有吃餃子的習(xí)俗,我們潮汕地區(qū)也吃冬至圓,吃了長(zhǎng)一歲。去年冬至,學(xué)校像往日一樣,也沒(méi)人在談?wù)撽P(guān)于冬至的事;而幾天后外國(guó)的圣誕節(jié),全校學(xué)生都對(duì)這個(gè)外國(guó)的新年著迷得走火入魔,猖狂的互送蘋果,甚至連學(xué)校都要學(xué)生做圣誕賀卡。這難道不令人感到可悲嗎?

  我們中國(guó)五千年文明的確讓我們自豪,可從鴉 片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)人不再是當(dāng)年受到各國(guó)人尊重的“唐人”,而是侵略者刀叉下的一塊肥肉,中國(guó)文化被美國(guó)日本摧殘,國(guó)民對(duì)自己的民族失去了信心,于是清朝滅亡,F(xiàn)在我們中國(guó)的確是一個(gè)經(jīng)濟(jì)、軍事強(qiáng)國(guó),可我們的文化卻是十分脆弱,連那個(gè)小韓國(guó)都來(lái)?yè)屛覀兊亩宋绻?jié),甚至是四大發(fā)明的印刷術(shù)……

  各國(guó)家之間的文化戰(zhàn)爭(zhēng),是不會(huì)停止的,而勝者可以存留,失敗者只能退出歷史舞臺(tái)。作為世界文明的'主導(dǎo)者,我們中華民族絕不能倒下。文化長(zhǎng)河之間互相碰撞,只有我們每一位國(guó)民,都用自己的靈魂捍衛(wèi)中華民族的傳統(tǒng)文化,才能讓中國(guó)真正強(qiáng)大起來(lái)。校園中“三人行,必有我?guī)熝伞钡恼b讀儒家文化的讀書聲、春節(jié)時(shí)家家戶戶團(tuán)聚吃年夜飯、京劇川劇的精髓代代相傳……這不是人們對(duì)中華文化的支持嗎?

  握緊刀槍,打一場(chǎng)文化的翻身戰(zhàn),我們中國(guó)一定會(huì)成為文化強(qiáng)國(guó)!

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  每個(gè)民族都有屬于各自的傳統(tǒng)文化和習(xí)俗,這是每個(gè)民族的標(biāo)志。所以,傳統(tǒng)文化不能被遺忘,而應(yīng)該發(fā)揚(yáng)下去,使這個(gè)民族能夠繁榮輝煌。

  我們現(xiàn)代的青少年們都比較喜愛唱歇,也特別愛追星,當(dāng)然這也是現(xiàn)在大多數(shù)年輕人的愛好。娛樂(lè)節(jié)目多得讓人眠花繚亂,電視上總是會(huì)播著很多娛樂(lè)、音樂(lè)方面的`節(jié)目,人們好像漸漸地遺忘了本民族的文化內(nèi)涵,追求著時(shí)尚而新穎的娛樂(lè)活動(dòng)。在大多數(shù)人的心中肯定認(rèn)為,只要自己多才多藝,歌唱得好就可以一舉成名,但他們或許不知道,在那些成功人士的身后,又背負(fù)著多少的負(fù)擔(dān),又流過(guò)多少汗水和淚水。

  有很多音樂(lè)愛好者被淹沒(méi)在滾滾紅塵中,不是因?yàn)樗麄儾粔蛴赂,而是因(yàn)樗麄冎g的競(jìng)爭(zhēng)太激烈了。社會(huì)也需要傳統(tǒng)文化來(lái)加快發(fā)展,不是因?yàn)楝F(xiàn)代人不了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,而是他們不懂得用怎樣的方式可以更好地發(fā)展文化。

  我們中國(guó)的漢字有深厚歷史,它博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。等人們懂得如何發(fā)揚(yáng)文化后,電視臺(tái)推出了各類的文化類節(jié)目,這使人們感到新奇,于是引發(fā)了文化熱潮。

  有很多人積極涌躍地參加文化節(jié)目,比如一些《漢字英雄》、《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》等等,都以很簡(jiǎn)單純樸的方式引導(dǎo)人們關(guān)心關(guān)注文化,傳統(tǒng)文化并沒(méi)有被遺忘,而是漸漸地得到弘揚(yáng)和發(fā)展,這些文化類節(jié)目使傳統(tǒng)文化重新被人們崇拜和追求,人們?cè)僖膊恢皇呛?jiǎn)單地追星了,現(xiàn)在還有更淵博的知識(shí)文化等著他們?nèi)ヌ剿骱桶l(fā)現(xiàn)!

  我們應(yīng)該號(hào)召全人民都弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓本民族的文化習(xí)俗得以更好發(fā)展。娛樂(lè)只是閑暇之時(shí)用來(lái)放松心情和愉悅身心的,傳統(tǒng)文化才是根本。人不能忘本,所以,我們也不能忘記傳統(tǒng)文化。

  我們這些正在成長(zhǎng)的青少年們,更應(yīng)該從現(xiàn)在做起,時(shí)刻牢記自己的責(zé)任,了解各種文化的內(nèi)涵,為民族文化的發(fā)揚(yáng)做出自己的貢獻(xiàn),盡一份力!

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  包一中 高二(1)班 韓茹雪

  如果說(shuō)中國(guó)是一株花,那么現(xiàn)代文明便是它的花瓣,而傳統(tǒng)文化則是它汲取水分的根。沒(méi)有根的花終將枯萎,而沒(méi)有花瓣的花也難以在繁花盛開的世界中立足,最后淹沒(méi)在歷史的大潮中。

  中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相輔相成,互相影響,才造就了今天獨(dú)具魅力的華夏文明。

  傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代文明的影響是多方面的,現(xiàn)在我們的吃穿住行各方面無(wú)不具有中國(guó)特色,隨處可見傳統(tǒng)文化的身影。但實(shí)際上,受影響最大的是我們的思想,支配我們行為的思想。

  從古至今,儒家思想在我國(guó)一直處于無(wú)法逾越的地位。儒家思想的仁、義、禮、智、信等,是根植于中國(guó)人的血液里的,這些決定了我們的價(jià)值觀、利益觀;儒家講求的博愛、厚生、公平、文明等,更是為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定了基礎(chǔ)。由于儒家入世的思想更符合現(xiàn)實(shí)生活中人們的追求,所以現(xiàn)在,相比道家和法家,我們可以看到更多體現(xiàn)儒家思想的事和物。

  道家主張的清靜無(wú)為、道法自然等,教導(dǎo)我們要善待自然、順應(yīng)自然,與此相對(duì)應(yīng)的現(xiàn)在人與自然和諧相處的要求。除此之外,道家還提出不追名逐利、要絕圣棄智,然而如今只有部分人可以真正做到,他們?yōu)⒚撟杂,視名利錢財(cái)如糞土,這在今天物欲橫流的社會(huì)是多么的難得啊!

  法家提倡的富國(guó)強(qiáng)兵、依法治國(guó)的思想一直被沿用至今,當(dāng)代中國(guó)法律的誕生就是受到法家思想的影響。但法家也有其不足之處,比如它強(qiáng)調(diào)依法治國(guó),以刑去刑,忽視道德等,但盡管如此,法家的作用還是不容小覷的.。

  如果將各種傳統(tǒng)思想當(dāng)作食物的話,那么儒家思想則是米面類的主食,頓頓都不能缺;道家思想則是蔬菜類的副食,雖難以充饑,但卻極富營(yíng)養(yǎng);法家是油鹽醬醋類的調(diào)味品,看似用量很少,卻是絕對(duì)不能缺少的。只有將它們都結(jié)合起來(lái),才能稱作是一道佳肴,才能使中國(guó)體格健壯。

  對(duì)于傳統(tǒng)文化我們應(yīng)該取其精華、棄其糟粕,在批判中繼承并弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化;對(duì)于現(xiàn)代文明我們則要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,學(xué)習(xí)并發(fā)展先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。

  我們都是一棵棵正茁壯成長(zhǎng)的樹苗,雖然未來(lái)通向廣闊的藍(lán)天,但應(yīng)時(shí)刻記住我們腳下的是中國(guó),我們的根在中國(guó),即便現(xiàn)代科技再發(fā)達(dá),也要明白真正孕育我們的是傳統(tǒng)。無(wú)論身在何處,都要銘記:我們是中國(guó)人,并為此自豪!

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  烽火連三月,家書抵萬(wàn)金,一場(chǎng)圍繞家書興替的討論就此展開。學(xué)生甲認(rèn)為家書這種交流方式是不可替代的,學(xué)生乙認(rèn)為信息技術(shù)這么發(fā)達(dá),打電話,發(fā)短信,寫郵件更便捷,當(dāng)然不用寫信……說(shuō)到底,這是一場(chǎng)有關(guān)科技與傳統(tǒng)爭(zhēng)論的問(wèn)題。

  其實(shí),現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化是可以完美融合的。

  日本的京都就是一個(gè)極好的證明。京都已有1200多年的歷史,它最初的設(shè)計(jì)是模仿中國(guó)隋唐的長(zhǎng)安和洛陽(yáng)而建的。其中,洛中最顯京都街道棋盤式的布局,這里是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織,既有千年古剎,也有西式建筑。城中心大多店面和住宅,仍是低矮的兩層樓木層,充滿古香古色的古都風(fēng)味。在京都市區(qū),6公尺以上的建筑甚至都被為破壞景觀,極易引起市民反對(duì),所以沒(méi)有高層建筑,也沒(méi)有高架橋。走在京都的街道,你還會(huì)真正領(lǐng)略到“吃在大阪,穿在京都”的古訓(xùn)。你會(huì)看到很多的手工紡織的展示,正宗的日本茶道表演等充滿傳統(tǒng)味道表演。

  同樣,你也能在這里領(lǐng)略到現(xiàn)代氣息。京都最新的車站,你能感受到21世紀(jì)的“高速”,它結(jié)合了五大特點(diǎn):交通,停車場(chǎng),文化,飯店,百貨公司等全球數(shù)一數(shù)二的各類設(shè)施,尤其是車站內(nèi)高11層的手扶梯,可直通百貨公司商場(chǎng)及科技游樂(lè)中心,更有空中走廊和咖啡座,是一座多元化的建筑。站在這個(gè)多元化車站的頂樓眺望,看到高臺(tái)寺周邊的庭院,低矮的兩層樓木屋,你才會(huì)真正驚詫于京都的魅力,絕不是精彩絕倫的現(xiàn)代建筑,更多的是千年傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技的融合。

  上海世博會(huì)的.成功舉辦又是另外一個(gè)很好的例子。比如,中國(guó)館內(nèi)用高科技投影技術(shù)制作的《清明河上圖》;上海館中由聲光電影演繹的多媒體影片《永遠(yuǎn)的新天地》;日本館內(nèi)會(huì)用小提琴拉《茉莉花》的智能機(jī)器人,等等,都是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代高科技完美結(jié)合的展點(diǎn)。

  京都的燦爛和世博的成功證明:傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技并不矛盾,我們既不能以傳統(tǒng)文化消亡的代價(jià)來(lái)推進(jìn)現(xiàn)代科技的發(fā)展,也不能無(wú)視現(xiàn)代科技的發(fā)展來(lái)保護(hù)傳統(tǒng)文化。我們唯有堅(jiān)持現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化兩翼齊飛,整個(gè)人類的發(fā)展才能有更加燦爛的未來(lái)。

  但是今天,它卻遭受著一種嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

  在二十一世紀(jì)信息高度發(fā)達(dá)的時(shí)代,聯(lián)系方式也日趨多樣化。手機(jī)聊天,電子郵件,漂流瓶……可以說(shuō)是五花八門,無(wú)論那個(gè)階層的人,都在頻繁地使用。當(dāng)然這種方式是好的,給我們的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)了極大的便利,我們對(duì)其是抱著一種認(rèn)可的態(tài)度。而且,每天都在大量地使用,這已經(jīng)融入了我們的日常生活,成為我們生活的必需品。

  如果讓我選擇,我無(wú)法說(shuō)出那一種方式更好,因?yàn)樗鼈兌荚o我們的生活帶來(lái)了巨大的改變。也許,你認(rèn)為,郵件省錢,效率高;寫信貴,速度慢。但是,面對(duì)著整齊劃一的電腦打印的文字,我們已經(jīng)有一種視覺(jué)上的疲勞。而,書信,可以很好地抒發(fā)我們的情感,它給我們的意義早已超出了字面的范疇!

  當(dāng)投身軍營(yíng)的士兵,每一次收到家里的來(lái)信,都會(huì)壓在枕下,反反復(fù)復(fù)地閱讀,也許,你認(rèn)為這只是一封信,但你可曾想過(guò),這里面包含了多少的期盼與等候;

  當(dāng)留守在家的孤寡老人,他無(wú)法使用現(xiàn)代先進(jìn)的溝通工具,收到遠(yuǎn)方子女的來(lái)信時(shí),內(nèi)心是怎樣的一種激動(dòng);

  當(dāng)身處逆境之時(shí),收到朋友的一封來(lái)信,縱然是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的關(guān)心的話語(yǔ),也足以讓你感動(dòng)得淚流滿面。

  我們?cè)陔娨暽希部匆娺^(guò)許多貧困山區(qū)的兒童,他們和許多城市的孩子交朋友,都是靠書信來(lái)往。就是這小小的書信,讓愛心之路得以延續(xù)。當(dāng)鏡頭給到那群可愛的孩子,坐在綠油油的草坪上,帶著笑容,認(rèn)真地閱讀著來(lái)信的場(chǎng)景時(shí),我想,在那一刻,他們一定是幸?鞓(lè)的!

  而如今,這種文明已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn),很難再去尋覓它的蹤跡,但是它并不會(huì)退出我們的生活!不管現(xiàn)代文明如何發(fā)達(dá),作為一種古老的傳統(tǒng),它不會(huì)消失!在我們的腦海深處,它已是一行不滅的印記!我想說(shuō):朋友,當(dāng)你面對(duì)電腦、手機(jī)的印刷體,出現(xiàn)審美疲勞時(shí),不妨拿起紙和筆,寫一封信,給親人,給朋友……

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  又一個(gè)清明節(jié)!扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,清明節(jié)不熱鬧,反而有點(diǎn)凄涼。革命先烈們,你們犧牲了多少!

  這幾天,我看了電影《兩個(gè)小八路》,他們很勇敢,在無(wú)數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙的洗禮中,留下了那感人的故事。他們?cè)诓紳M了硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上為八路軍們通風(fēng)報(bào)信;在充滿危險(xiǎn)的鬼子的軍營(yíng),不,是兇殘的豺狼的老巢前獲得敵情,傳遞給戰(zhàn)士們;在火焰蔓延和子彈飛過(guò)的戰(zhàn)場(chǎng)上奮不顧身……他們?yōu)榱烁锩凸碜、?dāng)漢奸的二鬼子拼搏著?谷諔(zhàn)爭(zhēng)的勝利凝聚了多少他們的血汗!這兩個(gè)小八路年齡只有十幾歲!

  槍中發(fā)出的子彈,是戰(zhàn)士們發(fā)出的呼喊;雷中冒出的巨火,是戰(zhàn)士們對(duì)日軍的憎恨;大炮中冒出的.巨煙,是戰(zhàn)士們內(nèi)心為革命而奮斗的志向長(zhǎng)城。一個(gè)個(gè)烈士們倒在了通往勝利的道路上,贏在了革命戰(zhàn)場(chǎng)上,他們用血抹亮了自己閃耀的名字,用生命換來(lái)了現(xiàn)在美好的生活,用高聲的呼喊換來(lái)了解放后和平美麗的祖國(guó)……烈士們,你們?cè)谡f(shuō)什么?!我聽見了!你們?cè)谡f(shuō):“為了革命,為了下一代,沖!”你們走了,但留下了無(wú)數(shù)后人的思念,留下了血染紅的五星紅旗!“烈士忠魂千秋在,英雄浩氣萬(wàn)古存”,烈士們,你們安息吧!我們一定會(huì)把祖國(guó)建設(shè)得更加美好,更加繁榮!

  做一個(gè)文明少年,拋開不該想的東西,尊重先烈們。

  經(jīng)常聽到有同學(xué)說(shuō)不文明詞語(yǔ),還改編先烈們的故事,這怎么行呢?做一個(gè)好少年,好學(xué)生,佩戴好紅領(lǐng)巾,干干凈凈、開開心心迎接每一天。

  同學(xué)們,我們要愛自己,更要愛祖國(guó)。努力學(xué)習(xí),共創(chuàng)美好明天!

  人們常說(shuō):“中國(guó)文化博大精深,故事源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!笨赐炅艘陨系木勒故,相信大家對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的了解。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程,是一個(gè)國(guó)家或民族歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,無(wú)一不是從古代發(fā)展過(guò)來(lái)的。從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫面。