[實用]歷史人物故事15篇

歷史人物故事1

　　名人故事：女皇帝武則天的歷史典故

　　唐太宗是個精明能干的皇帝，但是他的兒子高宗卻是個庸碌無能的人。唐高宗即位以后，自己不會處理朝政大事，一切靠他的舅父、宰相長孫無忌拿主意。后來，他立了皇后武則天，情況就發(fā)生了變化。

　　武則天本來是唐太宗宮里的一個才人(一種妃嬪的稱號)，十四歲那年，就服侍太宗。當時太宗的御廄里，有匹名馬，叫“獅子驄”，長得肥壯可愛，但是性格暴躁，不好駕馭。

　　有一次，唐太宗帶著宮妃們?nèi)タ茨瞧ヱR，跟大家開玩笑說：“你們當中有誰能制服它?”

　　妃子們不敢接嘴，十四歲的武則天勇敢地站了出來，說：

　　“陛下，我能!”

　　太宗驚奇地看著她，問她有什么辦法。武則天說：“只要給我三件東西：第一件是鐵鞭，第二件是鐵錘，第三件是匕首。它要是調(diào)皮，就用鞭子抽它;還不服，用鐵錘敲它的頭;

　　如果再搗蛋，就用匕首砍斷它的脖子�！�

　　唐太宗聽了哈哈大笑。他雖然覺得武則天說的有點孩子氣，但是也很贊賞她的潑辣性格。

　　唐太宗死了后，按照當時宮廷的規(guī)矩，武則天被送進尼姑庵。這當然是她很不情愿的。

　　唐高宗在他當太子的時候，就看中了武則天。即位兩年后，他把武則天從尼姑庵里接出來，封她為昭儀(妃嬪的稱號)。后來，又想廢了原來的王皇后，立武則天做皇后。這件事遭到很多老臣的反對，特別是高宗的舅父長孫無忌，說什么也不同意。

　　武則天私下拉攏一批大臣，在高宗面前支持武則天當皇后，有人對高宗說：“這是陛下的家事，別人管不著�！碧聘咦谶@才下了決心，把王皇后廢了，讓武則天當皇后。

　　武則天當了皇后以后，就使出她那果斷潑辣的手段，把那些反對她的老臣一個個降職、流放，連長孫無忌也被逼自殺。

　　不多久，那個本來已經(jīng)十分無能的高宗害了一場病，成天頭昏眼花，有時候連眼睛都張不開。唐高宗看武則天能干，又懂得文墨，索性把朝政大事全交給她管了。

　　武則天掌了權，漸漸不把高宗放在眼里。高宗想干什么，沒有經(jīng)過武則天同意，就干不了。唐高宗心里氣惱，有一次，他跟宰相上官儀(上官是姓)商量。上官儀是反對武則天掌權的，就說：“陛下既然嫌皇后太專斷，不如把她廢了�！�

　　高宗是個沒主意的人，聽了上官儀的話，說：“好，那就請你去給我起草一道詔書吧�！�

　　兩個人的說話，被旁邊的太監(jiān)聽見了，那些太監(jiān)都是武則天的心腹，連忙把這件事報告武則天。等上官儀把起草好的詔書送給高宗，武則天已經(jīng)趕到了。她厲聲問高宗說：“這是怎么回事?”

　　唐高宗見了武則天，嚇得好像矮了半截。他把上官儀起草的詔書藏在袖子里，結(jié)結(jié)巴巴地說：“我本來沒這個意思，都是上官儀教我干的�！�

　　武則天立刻下命令把上官儀殺了。

　　打那以后，唐高宗上朝，都由武則天在旁邊監(jiān)視;大小政事，都得由皇后點了頭才算數(shù)。

　　公元683年，高宗死了。武則天先后把兩個兒子立為皇帝——中宗李顯和睿(音ruì)宗李旦，都不中她的`意。她把中宗廢了，把睿宗軟禁起來，自己以太后名義臨朝執(zhí)政。這一來，又遭到一些大臣和宗室的反對。

　　有個官員徐敬業(yè)被武則天降職，借這個由頭，在揚州起兵反對武則天。武則天找宰相裴炎商量。裴炎說：“現(xiàn)在皇帝年紀大了，還不讓他執(zhí)政，人家就有了借口，只要太后把政權還給皇帝，徐敬業(yè)的叛亂自然會平息�！�

　　武則天認為裴炎跟徐敬業(yè)一樣，都想逼她下臺，一氣之下，就把裴炎打進牢監(jiān);又派出大將帶領三十萬大軍討伐徐敬業(yè)。徐敬業(yè)兵少勢孤，抵抗了一陣，就失敗了。

　　接著，又有兩個唐朝宗室——越王李貞和瑯琊王李沖起兵反對武則天，也被武則天派兵鎮(zhèn)壓了。

　　經(jīng)過這兩場小小的兵變，全國恢復了安寧，沒有人再敢反對武則天。武則天鞏固了她的統(tǒng)治，就不滿足太后執(zhí)政的地位了。

　　有個和尚猜到了太后的心思，偽造了一部佛經(jīng)，獻給武則天。那部佛經(jīng)里說，武則天本來是彌勒佛投胎到人世來的。

　　佛祖派她下凡，就是要讓她代替唐朝皇帝統(tǒng)治天下。

　　又過了幾月，有個官員名叫傅游藝，聯(lián)絡了關中地區(qū)九百多人，請求太后即位稱帝。武則天一面推辭，一面提升了傅游藝的官職。結(jié)果，勸她做皇帝的人越來越多。據(jù)說當時文武官員、王公貴族、遠近百姓、各族首領、和尚道士，上勸進表的有六萬多人。

　　公元690年九月，武則天接受大家的請求，自稱圣神皇帝，改國號為周。她就成了中國歷史上唯一的女皇帝。

歷史人物故事2

　　聲撼寰宇林則徐

　　林則徐，福建侯官（今福州）人，字元撫，又字少穆、石磷，溢號文忠。1811年中進士。從1820年起，辦理過軍政、漕務、鹽政、河工、水利等事，重實際調(diào)查，干練有績。由于性情急躁，請人寫“制怒”大字懸掛堂中以自警。

　　1837年，任湖廣總督，次年12月，道光帝命林則徐為欽差大臣赴粵查辦禁煙，從1839年6月3日起在虎門海灘銷煙，20天中銷毀片19179箱、2119袋，共計2376254斤，這就是聞名世界的虎門銷煙。在此期間，林則徐組織翻譯西文書報，供制定對策、辦理交涉參考，史學界稱他為近代中國“開眼看世界的第一人”。

　　1840年片戰(zhàn)爭失利后，林則徐遭投降派誣陷，被發(fā)配伊犁。1845年重新起用，先后任陜甘總督、陜西巡撫、云貴總督，終因郁郁不得志，1850年病死于廣東普寧縣，終年66歲。

歷史人物故事3

　　今天我們用了下午的兩節(jié)課召開《歷史人物故事會》。這兩節(jié)課過得太快了，就像只過一小會兒一樣。

　　我們先在小組內(nèi)一個人一個人的講故事。然后從本組選出一個人來在班上講故事。因為我們班是個大班，所以組很多，雖然一個組只出一個人，但是在班上講故事的人也有十個。十個人想公平公正的排順序可是個難事兒�？啥嚯y的事兒也難不倒我們語文老師，把十個人分的很好，用抽簽來決定，沒有人有意見。

　　故事會開始了，大家輪流上臺講故事。會輪到我的時候，我有些緊張。我剛要上講臺，就有一個人拉住了我的'衣服。我回頭看是我同桌高雪兒。她說：“他們選的不是你是我！”我問：“為什么？他們選的分明是我，不信你問問他們？”她又說，你給我滾！她們選的是我才對。我們倆爭了好長時間，最后她才下去�？赡苁且驗檫@場爭論影響了我的發(fā)揮，我并沒有講好這個故事。

　　今天我很開心，是因為有機會上臺代表小組講故事，但是也有一些遺憾，因為今天有些怯場。

歷史人物故事4

　　姒啟的母親是涂山氏。屈原的《天問》中載傳說說，姒禹巡治洪水，走遍四方，一次，偶然與涂山氏相遇于臺桑，旋即分別。懷孕的涂山氏女在傷念中生下姒啟后就死了。姒禹死后，姒啟破壞了禪讓制，自行襲位，建立了中國歷史上第一個朝代——夏。從此，原始社會宣告結(jié)束，開始了奴隸社會，啟也成為我國歷史上第一個帝王。姒啟放棄陽翟，西遷到大夏(今汾澮流域)，建都安邑(今山西省夏縣西)。

　　媯舜以后，王權進一步強化，傳說姒禹涂山會盟時“執(zhí)玉帛者萬國”，“朝諸侯之君會稽之上，防風之君后至，而禹斬之”。此涂山就是河南嵩縣的三涂山，亦即會稽山，正在夏人活動中心地區(qū)附近�？梢娊�(jīng)姒鯀、姒禹兩代經(jīng)營，夏后氏已形成一支強大的勢力，為夏王朝的建立奠定了基礎。隨著王權的產(chǎn)生，氏族制度的機關已部分被改造，部分被拋棄，唯繼任領袖的人選要經(jīng)議事會認可的形式尚存。而從媯舜到姒禹正處于社會大發(fā)展的時代，各種人才輩出，首先被舉為姒禹繼任者的是當時曾掌五刑、負責獄訟的皋陶。皋陶先姒禹而死，部落聯(lián)合體議事會又推舉了益，即伯益。他是顓頊和少典氏的后裔，又名大費，與皋陶有一定的血緣親屬關系，曾協(xié)助姒禹平水土，有功而受到媯舜的器重，被任命為掌管山澤、調(diào)馴鳥獸的“虞”，古文獻曾有“益主虞、山澤辟”之說，有學者認為他的功績在首創(chuàng)畜牧業(yè)。所以按照傳統(tǒng)習俗，姒啟作為領袖之子在議事會討論繼任者人選時，雖被優(yōu)先提名，但他的功績與威名無法與益相敵，益很自然的成為議事會認可的法定繼承人。

　　然而，在益和姒啟的時代，傳統(tǒng)習俗已被新的價值觀念取代。姒禹死后，姒啟立即發(fā)動了對法定繼承人的攻擊，奪取了領袖的職位。關于這場斗爭的經(jīng)過，有記載說：“益代禹立，拘啟禁之，啟反起殺益，以承禹祀”;或說“古者禹死，將傳天下于益，啟之人因相與攻益而立啟”;還有說“禹授益，而以啟為吏，及老，而以啟為不足任天下，傳之益也。啟與支黨攻益而奪之天下，是禹名傳天下于益，其實令啟自取之”。總之，斗爭很激烈，而幾經(jīng)波折，“叛亂”的姒啟曾遭益的有力反擊，一度處于劣勢，甚至被拘禁，終于因有姒禹的經(jīng)營和培植，夏后氏根基更深、實力更強，在擁護者的支持下，夏后氏及其擁護者聯(lián)合起來對益發(fā)動戰(zhàn)爭，終于殺益，使姒啟奪得領袖的權位。

　　甘之戰(zhàn)

　　姒啟奪得領袖職位后，在今河南禹縣舉行盟會，通報聯(lián)合體內(nèi)部各部落和附近酋邦，爭取支持者，以確立自己的統(tǒng)治，這就是文獻記載中的夏啟有鈞臺之享。但是姒啟破壞傳統(tǒng)習俗的篡奪行為引起一些部落的不滿，尤其是那些實力雄厚，同樣覬覦聯(lián)盟最高權位的部落首領，以有扈氏為代表，公然表示不服從姒啟作新的領袖，從而發(fā)生了姒啟伐有扈氏的甘之戰(zhàn)。

　　有扈氏是當時一個強大的部落或酋邦。傳說姒禹時就曾發(fā)生過“攻有扈”，“以行其教”的戰(zhàn)爭。戰(zhàn)前，姒禹在誓師之辭中說：“日中，今予與有扈氏爭一日之命，且爾卿大夫庶人，予非爾田野葆士之欲也，予共行天之罰也�！毙�告要和有扈氏決一死戰(zhàn)，標榜自己不是為了貪圖有扈氏的土地、人民、財貨，而是代天行罰。還傳說：“昔禹與有扈氏戰(zhàn)，三陣而不服，禹于是修教一年，而有扈氏請服。”這些傳說都反映姒禹與有扈氏之戰(zhàn)，是一場權力之爭。有扈氏以其強大，意欲僭取聯(lián)合體王權而起兵，所以姒禹伐有扈“以行其教”、“行天之罰”，而且將戰(zhàn)爭的手段與加強政教的手段結(jié)合，最終才戰(zhàn)勝有扈氏。姒啟伐有扈，在一定意義上可謂是姒禹伐有扈的繼續(xù)。

　　姒啟伐有扈氏的甘之戰(zhàn)是兩強相遇，因而打得十分激烈，但留下的有文字記載的史料不多，主要是姒啟的'一篇戰(zhàn)斗動員令《尚書·甘誓》，全文為：“大戰(zhàn)于甘，乃召六卿。王曰：嗟！六事之人，予誓告汝：有扈氏威侮五行，怠棄三正，天用剿絕其命。今予惟恭行天之罰。左不攻于左，汝不恭命;右不攻于右，汝不恭命;御非其馬之正，汝不恭命。用命，賞于祖;不用命，戮于社。”

　　文中第一段介紹《甘誓》背景，是姒啟在戰(zhàn)于甘之前，召集左右高級官吏申明紀律約戒的誓師詞�！傲�卿”過去的解釋多認為是六軍之將，實際上“六卿”和“六軍”都是周代以后出現(xiàn)的，是成書時借用的后代詞匯，其所指當即下文中的“六事之人”。在古文字中事和史是一個字，商代甲骨文中商王所稱的“我史”、“朕史”、“東史”、“西史”等往往參與征戰(zhàn)，所以夏后啟召“六事之人”傳達戰(zhàn)爭約戒就很容易理解了。第二段是誓師詞全文，首先宣布有扈氏罪狀是“威侮五行、怠棄三正”，意思是指責敵人上不敬天象，下不敬大臣，引起天怒人怨，所以伐有扈是代天行罰。其次宣布軍事紀律，命令部屬各自奉行命令，忠于職守，努力戰(zhàn)斗，還申命奉行命令者將在祖廟中受到獎賞，違背命令者，將在社壇前處死。和伐三苗的《禹誓》相比，可見姒啟時最高行政長官的權威是前一個歷史時代無法相比的。

　　相傳姒啟初“與有扈氏戰(zhàn)于甘澤而不勝”，總結(jié)原因說“吾地不淺，吾民不寡，戰(zhàn)而不勝，是吾德薄而教不善”，于是勵精圖治，“親親長長，尊賢使能，期年而有扈氏服”。可見姒啟取得甘之戰(zhàn)的勝利，“滅有扈氏，天下咸朝”是很不容易的。

歷史人物故事5

　　劉備得到了徐庶的推薦，決定去拜訪賢人諸葛亮。第二天，劉備和關羽、張飛三人直奔隆中。劉備來茅屋前，一位書童應聲開門說：“先生出去了。”劉備只好敗興而歸。又過了幾天，劉備按捺不住激動的心情，又和兩位弟弟進山去了。此時已經(jīng)入冬了，天氣十分寒冷，但是，劉備全然不覺。為了表示尊重，一進隆中山，劉備就下馬步行。結(jié)果諸葛亮外出游玩了。劉備接連撲空，為表達自己的仰慕之心，劉備留下一封信讓書童轉(zhuǎn)交給諸葛亮，惋惜的回去了。

　　第三次去拜訪諸葛亮，劉備沒有白跑。諸葛亮果然在家，但正在休息，劉備便站在門口等候。大約過了兩個時辰，諸葛亮終于現(xiàn)出廬山真面目，諸葛亮分析天下形勢。劉備聽完立刻覺得茅塞頓開，恨不得馬上依計奪天下。諸葛亮也決定出山輔助。

　　諸葛亮是一個曠世奇才，本可以閑云野鶴的度過自己的一生。可是為了報答劉備的知遇之恩，他不但出山了，而且追隨劉備幾十年出生入死，鞠躬盡瘁死而后，已為我們譜寫了一曲忠心耿耿的頌歌。諸葛亮是幸運的，飽學知識后能夠發(fā)揮自己的才能，給自己創(chuàng)造了充分發(fā)揮的機會。

　　諸葛亮也是不幸的.，他的一生是忙碌的，沒有更多的時間來享受生活。

歷史人物故事6

　　明代文學家馮夢龍，多才多藝，但其為人放蕩不羈，被人們稱為“天才狂士”。

　　馮夢龍有一個好友叫葉仲韶，也是當時的一個才子。一天，他們兩人一起逛街，在經(jīng)過一個測字攤時，有很多人圍在那里。馮夢龍靈機一動，便出了個字謎讓葉仲韶猜。謎面是：“上無半片之瓦，下無立錐之地，腰間掛個葫蘆，口吐陰陽怪氣�！�

　　葉仲韶沉思片刻，笑著對馮夢龍說：“學士大人不愧是制謎高手，那邊圍著許多人，我猜你的謎底應該就是那占卜的.‘卜’字。”

　　“哈哈哈，不愧為吳江第一才子，果然才思敏捷�！瘪T夢龍說完，兩人都會心地笑了。

歷史人物故事7

　　姜夔，南宋鄱陽人，表字堯章，因為寓居吳興武康，與白石洞天為鄰，自號白石道人。姜夔精通音律、詩法，所作詞音節(jié)諧婉、詞筆清空，既擺脫了花街柳巷的俗調(diào)，又具有淺斟低唱的韻味。因為他的詞不同凡響，后人將其譽為詞圣，甚至認為詞莫善于姜夔。

　　姜夔早年喪父，家道衰落。但是姜夔不墜青云之志，少年時奔走求學，凡是名公巨儒，無不師從交游，被上流社會交口稱譽。有人愛他的詩，有人愛他的詞，有人愛他的文章，有人愛他的音樂、書法，有人愛他的人品，俊士名流紛紛屈尊與姜夔交往，不可勝數(shù)。范成大認為他的翰墨人品都像南朝晉、宋時的雅士，楊萬里認為他于文藝無所不工，很像唐代的陸龜蒙，兩人與姜夔結(jié)成忘年友。千巖先生蕭德藻愛他的才華，教他學詩，為他說媒。但是姜夔最終無法邁入上流社會，因為他科舉屢屢不利，得不到功名。他曾經(jīng)有機會修訂廟樂，卻因為被人妒嫉而懷才不遇。

　　達官貴人朋友不少，卻沒人幫他改善窮困無聊的境地，這讓姜夔悵然若失。其實從世故人情講，貴人多忘事，姜夔自己臉皮薄，不會或不肯利用關系，朋友又怎會主動惦記他的苦楚。只有朋友張平甫，與姜夔情同骨肉，姜夔也對張平甫的友誼和恩情極為珍視。張平甫念及姜夔的生計，要仗義出錢為姜夔捐官，姜夔辭謝不要。張平甫又打算分給他錫山，讓姜夔賴以養(yǎng)身，孰料張平甫突然逝世，此事成為泡影。張平甫死后，姜夔天天凄然走入張家門，終日獨坐，然后依依不舍的回家。他想離去依附他人，想起張平甫遺言，又不忍開口；他想逗留不去，又明白張平甫既然不在世了，自己又怎能久留呢？姜夔晚年寓居西湖，終身困頓。他的性格特點和人生經(jīng)歷體現(xiàn)在作詞上，就是既有高雅，又有清剛。姜夔的詞只適合低吟，初讀起來讓人覺得隔，沒有味道，但久后人會領會這低吟中其實內(nèi)在不一定不強烈，所以宋人周濟將他比作辛棄疾。

　　詞人的天真不僅受到人情世故的沖擊，還受到感情的挫折。從姜夔的詞中可以猜出，他曾經(jīng)愛慕一位淮南女子，卻輕率離去，沒能及時結(jié)下姻緣，結(jié)果從此永別，后悔莫及，只能魂牽夢縈。肥水東流無盡期，當初不合種相思，淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管，傷心重見，依約眉山，黛痕低壓等詞句，都體現(xiàn)了詞人的癡情，這與另一南宋詞人吳文英頗為相似。這種癡情當然不能說沒有情魔作祟，但是姜夔以典雅清空的形式表達出來，實際上約束了魔性，使詞作包含了人類忠貞不渝的倫理。

　　姜夔的《疏影》一詞被譽為詠梅的千古絕唱――苔枝綴玉，有翠禽小小，枝上同宿�？屠锵喾�，籬角黃昏，無言自倚修竹。昭君不慣胡沙遠，但暗憶江南江北。想佩環(huán)月夜歸來，化作此花幽獨。 猶記深宮舊事，那人正睡里，飛近蛾綠。莫似春風，不管盈盈，早與安排金屋。還教一片隨波去，又卻怨玉龍哀曲。等恁時重覓幽香，已入小窗橫幅。在詞中，姜夔如同辛棄疾一樣化用了很多詩歌、歷史典故，比如杜甫的天寒翠袖薄，日暮倚修竹、畫圖省識春風面，環(huán)佩空歸月夜魂，卻又自然的表達出自己的感情寄托。其中莫似春風，不管盈盈，早與安排金屋的感慨，如果讀者了解了作者人生，會發(fā)覺有一種發(fā)自肺腑的深沉自責。就算讀者不了解作者人生，也會讀出這種深沉感慨與詩圣杜甫的憂國愛國，宋人對淪陷河山、蒙塵二帝的思念和痛惜是相通的。因此人們認為這首詞是用梅花比喻被金兵擄去的宮妃。

　　與黨文化喊口號不同，姜夔以傷時惜別詠物表達的情感十分深沉，這種婉約與渾成正是宋詞尤其是南宋詞的一大特點。而姜夔不僅僅表達了男女之情和私人情感，還寄寓了油然而生、發(fā)自肺腑的憂國愛國之情。諸如最可惜一片江山，總付與啼?，卻笑英雄無好手，一篙春水走曹瞞。又怎知人在小紅樓，簾影間？此地宜有詞仙，擁素云黃鶴，與君游戲。玉梯凝望久，嘆芳草萋萋千里。在姜夔的詞中，愛國并非一種說教，并非刻意為之，而是非常自然的感觸。

　　當然并不是所有人都欣賞這種深沉的藝術風格，比如朱熹就認為杜甫晚年的詩啞了，不值得推崇。但是要理解歷史，就要理解古代人的心態(tài)。為何姜夔的詞受到古人的`喜愛，古人真的如同現(xiàn)代人想象的那樣落后、呆傻、乏味嗎？其實古人的精神世界遠比現(xiàn)代人豐富細膩。為什么黨文化唱紅歌培養(yǎng)出來的干部只有淫種，沒有情種？為什么高喊愛國仇外、愛國犧牲口號的一個個身揣綠卡、腰纏萬貫？要讓這些精神扭曲的人讀懂姜夔的詞何其之難。

　　姜夔究竟是不是詞圣無關緊要，豁達開朗、樂觀積極的文學也許對人更有好處。但希望讀者能理解宋人的深沉。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的范仲淹寫出了人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。；生當作人杰，死亦為鬼雄的李清照寫出了元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無風雨？；怒發(fā)沖冠的岳飛寫出了知音少，弦斷有誰聽？為什么寫出道德名言、愛國名篇的宋賢會表現(xiàn)出軟弱，難道是他們沒有黨文化典型那么高大全嗎？

　　在講真相，可是渾渾世人卻不明白為什么講真相。二十四橋仍在，波心蕩冷月無聲，繁華過后，故土鄉(xiāng)親有沒有大劫之憂？可是許多沉湎在虛假盛世中的國人醉生夢死，只圖及時行樂，把良知拋在腦后；只愿意聽好話，對真相充耳不聞。有的人，你好意提醒他小心劫難，他卻聽信了的，罵你是詛咒，是反華。

　　所以有的時候就不能對他們說得那么直接，只能努力勸善、送福，而把憂心深深埋在自己心頭。

歷史人物故事8

　　錢鐘書在《圍城》中有這么一段妙語：汪處厚雖然做官，骨子里只是個文人，文人最喜歡有人死，可以有題目做哀悼的文章。棺材店和殯儀館只做新死人的生意，文人會向一年、幾年、幾十年、甚至幾百年的陳死人身上生發(fā)�！爸苣晔攀兰o念”和“三百年祭”，一樣的好題目。死掉太太——或者死掉丈夫，因為有女作家——這題目尤其好；旁人盡管有文才，太太或丈夫只是你的，這是注冊專利的題目。汪處厚在新喪里做“亡妻事略”和“悼亡”詩的時候，早想到古人的好句：“眼前新婦新兒女，已是人生第二回，”只恨一時用不上……

　　曾國藩就有汪處厚這樣的癖好，他也寫了不少“只恨一時用不上”的挽聯(lián)，并為此而開罪了好友湯鵬。

　　曾國藩在做京官時，居官問學之余，喜歡創(chuàng)作對聯(lián)，尤其喜作挽聯(lián)。挽聯(lián)頗有蓋棺論定的意思，數(shù)十個字的篇幅，既要總結(jié)生平，又要表達情感，兼要發(fā)表評論，還要有一定的高度，不下苦功夫?qū)嵲趯懖缓�。只是，可作挽�?lián)的人多為新近死去的親朋故舊，哪里會有那么多蓋棺定論的死者等著他“敬挽”呢？此公眉頭一皺，計上心來，稍作變通，進行“生挽”——即給身邊熟悉的活人預寫挽聯(lián)，以資練習。這種做法當然不厚道。但對提高水平，據(jù)說倒是助益顯著。當然，這事兒得偷偷地干，決不敢讓被挽者知道。

　　道光年間的一個春節(jié)，曾國藩正利用春節(jié)閑暇在書房中創(chuàng)作挽聯(lián)，比他大10歲的好朋友湯鵬適時前來拜年。二人關系素來密切，湯鵬也就不待通報徑直到書房來找國藩。說來也巧，國藩這時正寫到“海秋（湯鵬字）夫子千古”，陡然見到被挽者現(xiàn)身，趕緊手忙腳亂地藏掖條幅。湯鵬以為他在寫春聯(lián)，只是好奇為啥用白紙不用紅紙，便要看看寫了什么。國藩死死捂住，湯鵬秉性霸蠻，兼好奇心重，乃不管不顧一把扯過來看個究竟。不看則已，一看差點暈倒：好朋友竟在這新春吉日給自己寫挽聯(lián)！這還了得，湯鵬對曾國藩重重吐了口唾沫，拂袖而去。

　　不用說，這都是挽聯(lián)惹的禍。湯鵬是湖南益陽人，字秋海，曾國藩的老鄉(xiāng)，兩人又都是重臣穆彰阿的得意門生，在一起做京官，過從甚密。挽聯(lián)風波后，怒不可遏的湯鵬反目，與曾國藩割袍斷義。

　　湯鵬聰慧過人，他22歲中舉，23歲連捷進士及第，被譽為“凌轢百代之才”，“意氣蹈厲，謂天下事無不可為者”，認為“徒為詞章士無當也”。其人性情儻易，不中繩墨，喜歡放言高論，目無余子，甚至連司馬遷、韓愈都不放在眼里。湯鵬雖科甲順利，官場卻很不得志，“禮曹十年不放一府道，八年不一御史”，長年待職閑曹，終不為朝廷重用。后來更因事遷謫，“恃才傲物，謗口繁多”。

　　湯鵬的死也很是離奇。一天酷熱，幾個朋友聚在湯鵬家閑聊。有人偶然說到大黃藥性峻烈，不可隨便服用。湯鵬漫不經(jīng)心地說：“那有什么？我經(jīng)常服用它�！贝蠹腋械姐等�，半信半疑。湯鵬大怒，立刻命仆人去藥鋪買了幾兩回來，馬上煎服。喝了一半，朋友們擔心出事，攘肩捉背，群起制止。但湯鵬堅決不聽，堅持將一罐大黃全部服下，結(jié)果當天暴卒。好奇倔強到不惜生命的'地步，實屬奇人奇事。曾國藩在祭文中沉痛地說：“一呷之藥，椓我天民”，即指此事。

　　對于兩人絕交的真正原因，曾國藩自然也不會承認，因為承認了將有損他的道德文章形象。他在給湯鵬的寫的祭文中，將兩人斷交的原因歸結(jié)于湯鵬對曾國藩批評其著作《浮邱子》不滿：“一語不能，君乃狂罵。我實無辜，詎敢相下？”

　　湯鵬的死，曾國藩為其送上的挽聯(lián)是：

　　著書成二十萬言，才未盡也；

　　得謗遍九州四海，名亦隨之。

　　至于這是曾國藩當時即興寫就，還是“生挽”的成稿，自然只有他自己清楚了。曾國藩后來的挽聯(lián)創(chuàng)作日漸爐火純青，他的全集中，收有其創(chuàng)作的挽聯(lián)七十七副。近代古文家、詩人吳恭亨曾說：“曾文正聯(lián)語雄奇突兀，如華岳之拔地，長江之匯海，字字精金美玉，亦字字布帛菽粟�！睂υ�氏之聯(lián)語評價不可謂不高。

歷史人物故事9

　　徐庶臨走之前向劉備推薦了諸葛亮，稱“得臥龍可定天下“。劉備思來想去，決定到南京臥龍岡請諸葛亮出山。在這一天里，正安排禮物，聽說有一位先生，峨冠博帶，相貌奇特。出去一看竟然水鏡先生，水鏡先生說：“我聽說徐元在這里，前來看一看�！皠�備把徐庶的事情給水鏡先生說了說，水鏡先生就知道徐庶中計了。劉備這時候想起了諸葛亮來，就向水鏡先生詢問，水鏡先生向劉備介紹完以后就飄然而去了。劉備感嘆道：“這才是隱居道士啊！”第二天，劉備、關羽和張飛帶著禮物到了隆重，見到臥龍岡非常美麗，劉備來到了臥龍家前，下馬叩問。童子說：“先生出門了，不知去了哪里�！眲�備問：＂先生幾時回來�！巴�子道：”有時３５天，又是十天半個月�！皠�備就回去了。有一天，劉備又去了，發(fā)現(xiàn)諸葛亮回來了，過去一問，才知道他是先生的弟弟，名叫諸葛均。第三次，劉備有來了，發(fā)現(xiàn)諸葛亮在睡覺，就在門前等了一個時辰才醒來，劉備立刻過去了，和諸葛亮談了一會，就把諸葛亮清楚刪了。

歷史人物故事10

　　《三顧茅廬》是我國古典四大名著之一《三國演義》里的一個故事。今天中午，我讀了這個故事，從中明白了一些道理。

　　《三顧茅廬》主要講的是劉備和關羽、張飛三人帶著禮物，到南陽臥龍崗請諸葛亮出山輔佐他。第一次去請，諸葛亮不在家，劉備只得失望地回去。第二次去請，不料諸葛亮又和一個朋友外出閑游去了。第三次去請的時候，諸葛亮正在睡覺，劉備不敢驚動他，一直在門外站著，直到諸葛亮醒來，請他進去，才彼此坐下談話。大概是諸葛亮覺得劉備很有誠意，就接受了劉備的邀請，決定出山輔佐他。

　　讀完這個故事，我想：如果想請別人幫忙，就要像劉備這樣有誠意。假如讓張飛單獨去請諸葛亮，諸葛亮肯定不會答應幫助劉備的。因為文中的張飛這樣說：“諸葛亮也太不像話了，哥哥等了半天，他竟然裝睡不起來，等我到后屋放一把火，看他起來不起來！”就憑張飛這句不禮貌的話，諸葛亮定不會幫他的。

　　在生活中也有像張飛這樣的人，比如明明是向別人借錢，卻擺出一副理直氣壯的.樣子；明明是向別人請教不會的題，可能是別人有事或別的原因，沒給你講，你就在背后說別人壞話。

　　《三顧茅廬》這個故事讓我懂得了道理：請別人幫忙，就要恭恭敬敬地請，不要不禮貌，即使別人不同意，也不能埋怨別人。

歷史人物故事11

　　話說劉備正在辦公司，他想請一位能人幫他管理。員工徐庶說：“老板，你可以去請臥龍諸葛亮先生來幫你辦公司�！眲�備說：“這個諸葛亮可否有真才實學呀？”徐庶說：“諸葛亮先生是一位高級管理人才，智商無人能及。”劉備聽后決定請高人諸葛亮來幫自己。第一次去請劉備開著自己的寶馬來到諸葛亮的門前，按下門鈴，只見里面走出一個小孩子，劉備說：“請問諸葛亮先生在家嗎？”那個小孩子說：“爺爺去參加全國學術研討會去了”。劉備說：“如果諸葛先生回來的話請你轉(zhuǎn)告他，說劉備來找過他。第二次去請劉備帶著關羽和張飛再次去請諸葛亮。但這次只見到了諸葛亮的弟弟�！罢垎栔T葛亮先生在嗎？”諸葛亮的.弟弟說：“兄長去他朋友那里討論問題去了�！眲�備這次又撲空了。第三次去請眨眼間就到了年底，劉備又帶著關羽和張飛去請諸葛亮。關羽和張飛生氣的說：“大哥，這次不用煩你親自去。

　　我們哥倆這就去把他抓來。^v^劉備聽后直罵張飛和關羽無禮。劉備到了諸葛亮家門前，叫關羽和張飛呆在車里等，自己一個人進去。那個先前的小孩對劉備說：“爺爺在睡覺，請你等一會吧！”過了大概三個小時，諸葛亮醒了。劉備忙迎上前對諸葛亮說明來意。諸葛亮看重了劉備的誠意，最終答應了劉備，為他的公司出謀劃策。劉備的公司有了諸葛亮的幫助，生意越做越好，越做越大！

歷史人物故事12

　　數(shù)九寒冬，北風像一頭發(fā)怒的獅子，不住地咆哮著。皚皚白雪層層疊疊地覆蓋在人煙稀少的小道上。忽然，三匹烈馬達達而過，在積雪上踩出一串串時深時淺的`馬蹄印。策馬飛馳的正是劉備、關羽、張飛三人，他們不懼風雪，一路奔向諸葛亮家。

　　到了門口，他們已經(jīng)被凍得說不出話來了。這時，在庭院中掃雪的黃月英見了，便好心好意地讓他們進去暖暖身子�？杉依锏牟窕饎偤脽�完了，諸葛亮又去拜訪老友了。黃月英只好讓他們稍作歇息，打算獨自上山砍些柴回來。劉備一聽，連忙起身說：“你一個弱女子，怎么能背得動那么重的木柴呢？還是讓我們仨去吧！”說罷，不等月英回神，便徑自拿起斧子，背著簍子，拉上關羽和張飛往外跑。不一會兒，他們就滿載而歸了。月英謝過三人，欲留他們吃頓午飯。劉備卻搖頭拱手道：“使不得，我們下回再來拜訪先生。”然后，三人又匆匆離去了。

　　隔了幾天，劉備他們又來了。這次，大雨滂沱，雷聲也震耳欲聾。羊腸小道泥濘難行，他們直到午后才趕到茅廬。這回，諸葛亮正在屋里睡午覺。小童出來迎客，告訴三人：“你們來得不巧，先生將將睡下�！睆堬w不干了，怒目圓睜，破口大罵道：“我們兄弟三人費盡千辛萬苦來到此地，你一句睡下了就想打發(fā)我們？”劉備急了，扯住張飛，說：“休要出言不遜，是我們有求于人！”關羽也拉住張飛的胳膊，生怕他魯莽行事�？蓮堬w卻不聽，劉備只好領著二人回去，打算下回再來。

　　又過了幾日，碧空如洗，惠風和暢，他們策馬趕來。這次開門的不是別人，正是大名鼎鼎的臥龍先生，三人大喜。諸葛亮見劉備很有誠意，便開門見山，與他暢談天下大勢……

歷史人物故事13

　　鞠躬盡瘁（諸葛亮）

　　[釋義] 指恭敬謹慎，竭盡心力

　　[語出] 明?宋濂《先府君蓉峰處士阡表》：“祖妣夫人與顯考鞠躬盡瘁，誓勿蹶其門�！�

　　[近義] 鞠躬盡力

　　[成語故事]

　　漢末，曹操的兒子曹丕廢去漢獻帝，改國號為魏，自己做了皇帝，即魏文帝。這時，占據(jù)四川一帶的劉備，也宣告登基，即歷史上所稱蜀漢的`“先主”。劉備以諸葛亮為丞相，定都成都。于是，連同江南（江東）的東吳，就正式出現(xiàn)了魏、蜀、吳三國的局面。（參看“三顧茅廬”）

　　不久，劉備去世，劉備的兒子劉禪襲位為“后主”。諸葛亮繼續(xù)任丞相，并受封為“武鄉(xiāng)侯”，蜀國一切軍政大權，都操在他手里，由他裁決。諸葛亮是一貫主張聯(lián)吳伐魏的，這時他仍然一面和東吳結(jié)好，一面南征孟獲，平定南中諸郡，以消除后顧之憂，然后充實軍備，練兵習武，積極準備北伐魏國。出兵的時候，曾上表后主，力勸聽信忠言，任用賢臣，這就是后來流傳的《前出師表》�？墒沁@次北伐，沒有完成，就暫時退兵回蜀。過了一些時候，諸葛亮又發(fā)動了第二次北伐，當時蜀國臣子官員中，頗有反對興師動眾的，諸葛亮因此又上一表，分析當時局勢，說明蜀漢與曹魏勢不兩立，必須北伐。這就是后來和《前出師表》同樣流傳的《后出師表》。

　　諸葛亮的前后兩次出師表，所表現(xiàn)的忠貞氣節(jié)，使文章被人千古傳頌。

　　《后出師表》的末后有一句道：“臣鞠躬盡瘁，死而后已……”這就是人們常引用的一句成語。

歷史人物故事14

　　郭嘉作為曹操第一謀士，可以說是當時數(shù)一數(shù)二的人物，只可惜天妒英才，英年早逝，而剛好郭嘉去世的那一年，臥龍諸葛亮剛好追隨劉備出山。一個鬼才 一個臥龍 他們之間會不會有直接或間接的關系和聯(lián)系？

　　郭嘉作為曹操的第一謀士，可以說是當時數(shù)一數(shù)二的人物。而剛好郭嘉去世的那一年，臥龍諸葛亮剛好追隨劉備出山。由于郭嘉的才華，使許多人有了郭嘉不死臥龍不出的看法。我個人認為郭嘉確實是一個很有才的人，但諸葛亮也不差，只是他兩擅長的.領域有不同。

　　郭嘉對于軍事是十分擅長的，有了他才使得曹操的事業(yè)達到了巔峰時期，成長迅速。其官渡之戰(zhàn)死后，曹操的國家就開始走下坡路。他的才華不是賈詡、荀彧、荀攸、程昱可以比得了的，如果他還活著的話,曹操不一定能一統(tǒng)天下,但應該至少能少了很多彎路,曹操對郭嘉的信任甚至大于夏候兄弟。

　　諸葛亮在軍事方面確實比不上郭嘉，諸葛亮自己也曾說過自己比不上郭嘉。但是其外交和治國方面的才華確實很厲害。易中天老師也說過在三國中只有諸葛亮的城府才是真正的城府，比如司馬徽的評價說，鳳雛臥龍只要得其一就可以得天下，可以看出諸葛亮并非凡品，他的才華已世人皆知。

　　對于郭嘉不死臥龍不出很多人都認同這個觀點，我覺得也不是沒有道理�，F(xiàn)在也無從證實，都是大家的一些猜想罷了，其實不用糾結(jié)這個問題。這兩人都是當時的人才，郭嘉有鬼才之稱，諸葛亮有臥龍的稱號。他兩各有千秋，如果非要選的話我還是覺得郭嘉略勝一籌，畢竟他是曹操都言聽計從的人。

　　郭嘉不死臥龍不出什么意思？

　　什么叫第一？哪有第一謀士之稱？我是郭嘉半個粉，但是這稱謂可萬萬不敢給他。

　　奉孝的智謀的確絕倫，但也不能說他在曹營就無雙、冠絕，更不敢說鶴立雞群了。

　　近幾年網(wǎng)上排什么榜什么榜，都把他放在很靠前的位置。誠然，他的智謀未必擔不起這個排位，但確實也只是“未必。”都說是天妒英才，他去的也的確太早，留下的功績也確實是少，單拎功績成果來看，這個位子是要不了的。

　　好了，回歸正題。其實說一千道一萬，大智若妖謀若鬼神，可能確實有，但是歷來文人涂抹附會卻也少不了。

　　建議題主不要只看演義話本，讀兩次三國志之類的史料再發(fā)問也不遲。

　　我個人的偏向是歷來附會，如果他倆同時出山說不定就有“會奇才亂世起風煙，齊出山雙雄爭高下”的說法了。孔明在奉孝在的時候出山，我還能說他看郭嘉謀數(shù)無雙，心下起了爭斗心，要出來和奉孝爭個高下呢？

　　都是歷來附會，也許有真，真的是孔明怕他鋒芒打算暫避？但我是不想信的，不管是從理性還是感性出發(fā)，我都更信前者。

歷史人物故事15

　　俗話說：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。”人這一輩子短短幾十年，通常在臨死之前說出終身中最想說出的話或許說是終究的告知，而這些話語通常即是臨死之人的真情流露。不管是關于古人仍是今人來說，莫不如此。就拿三國期間的司馬懿來說，前期出身于并不顯赫的世家大族，以后風雨幾十年接連在魏國輔佐四代君主，帶領軍人隊伍為國出征，終究成功逆襲奪得魏國大權�？删瓦@么一個人在歷史上卻被塑造成一個虛偽、奸詐、陰惡、奸刁的形象而家喻戶曉。那么歷史上的司馬懿真是這么一個人嗎？而他的臨終遺言又躲藏什么樣的玄機呢？

　　公元251年八月，這一年司馬懿73歲，一代梟雄司馬懿總算要走向了生命的結(jié)尾。人生七十古來稀，在三國濁世之中能活到這個歲數(shù)，現(xiàn)已是屈指可數(shù)了。不管是舊日的恩人仍是曾經(jīng)的對手，許多都現(xiàn)已離他先去了�，F(xiàn)在放眼魏國乃至全全國現(xiàn)已沒有人再是他的對手了，臨死之前魏國的軍政大權都在自個手上，司馬懿總算說出了他離開人世之前終究的言語。據(jù)史書記載，司馬懿在臨死之前將兩個兒子司馬師和司馬昭叫到床前對他們提到“吾事魏歷年，官授太傅，人臣之位極矣；人皆疑吾有異志，吾嘗懷驚駭。吾死以后，汝二人善理國政，輔帝平神州，慎之！慎之！”大約意思即是我在魏國當官多年，現(xiàn)在當官做到了太傅這個方位，位極人臣，方位現(xiàn)已夠高的`了；大家都置疑我對魏國不忠誠，我常常因而感到驚駭，我死以后，你們兄弟二人要將國家治理好，輔佐皇帝平定全國，一定要非常當心。

　　有人說司馬懿這么說徹底是在做秀，年輕時曹操讓他當官，他裝病騙過曹操；年老的時分也是經(jīng)過裝病麻木曹爽，發(fā)起政變攫取魏國大權。臨死之前說一些好聽的話即是期望在歷史上留一個好名聲�，F(xiàn)實真的是這么嗎？在小編看來工作遠沒有這么簡略。這還得從司馬懿前期當官說起，盡人皆知，曹操終身雄才大略，但也有好猜疑的缺點，關于人才他是愛才如命，永久也不嫌多，假如認定是人才不能為己所用，在曹操的眼里絕大多數(shù)只能挑選炸毀。司馬懿不想給曹操當官，但又不能開罪曹操，所以只能裝病，這次演戲肯定是被逼的，后來曹操下了終究通牒，司馬懿才不得不當官�？伤抉R懿一直不遭到曹操的重用，由于曹操看人很準，司馬懿絕非池中之物，關于這么的人才，只能用準則將他框起來。

　　曹操識人很準，可他的子孫就不相同了。曹操臨死之前特意勸誡曹丕：“司馬懿非人臣也，必預汝家事�！边@句話曹丕記住了，但也是聽一半，做一半，對司馬懿該信任仍是信任。到了魏明帝曹叡在朝年代，出于外部戰(zhàn)事的需求，司馬懿得以把握軍權，他手中的權力進一步擴展，可這個時分司馬懿仍然是魏國的忠臣，雖然魏明帝曹叡時間猜疑，可司馬懿的臣子本分做的仍是不錯的，貶官無怨言，升官不自傲。

　　司馬懿的轉(zhuǎn)機就發(fā)生在曹魏曹芳在朝年代，魏明帝曹叡臨死之前將養(yǎng)子曹芳托付給宗親大將軍曹爽和輔政大臣司馬懿，而且特意組織曹爽的官職在司馬懿之上。對此，司馬懿也是徹底聽從組織。開始的協(xié)作仍是不錯的，曹爽對司馬懿畢恭畢敬有什么事都商量著來�？珊髞聿芩�不知哪根筋不對遭到謀士丁謐的離間，將司馬懿架空，自個獨掌大權。對此，司馬懿雖有不滿但也只能忍�？刹芩�一犯起傻來就一發(fā)不可收拾，得罪發(fā)起對蜀國的戰(zhàn)役，司馬懿勸阻，曹爽不聽，結(jié)果魏軍大北。這還不算，曹爽還在魏國境內(nèi)廣占良田，慫恿心腹違法亂紀，敲詐官員，營造豪華宮殿，儼然一副皇帝派頭。在魏國境內(nèi)曹爽搞得那叫一個怨聲載道�？吹酱饲榇司�，一聲為魏國支付的司馬懿天然不肯看到魏國毀在曹爽手里，所以裝病發(fā)起高平陵政變，將曹爽集團連根拔起。因而可以看到這么一種現(xiàn)象，司馬懿除曹爽，魏國反對者屈指可數(shù)，反而支持者甚多，為何？由于大家都知道假如再讓曹爽這么折騰下去，國家早晚消亡，司馬懿當政國家或許還有期望，這即是民心所向。

　　除去曹爽，把握魏國大權，司馬懿所在的方位可謂是進退兩難，放棄權力，宗族或許消亡，把握權力，他人或許不滿。太尉王凌即是一個再適宜不過的比如。公元251年正月，太尉王凌企圖發(fā)起對于司馬懿的政變，司馬懿竟以73歲高齡親自征伐。終究王凌失利，被司馬懿誅滅三族，王凌被剖棺暴尸。無可否認司馬懿對王凌的處置的確過分兇橫，但是從宗族和國家安靖思考，司馬懿只能如此。由于他不期望看到宗族被滅也相同不期望看到國家因而騷動。

　　平定王凌叛亂半年多后，司馬懿溘然長逝，臨死之前說出了那句遺言，這也可以認為是他終身終究的告知了，在魏國當了一輩子的大官，司馬懿很滿意，可他也很明白他身居高位，有多少雙雙眼盯著他，有多少人等著看他的笑話，他期望他的兒子們能像他相同，盡心輔佐皇帝，保護司馬宗族。或許是兩個兒子領會的太透徹了，終究不只保護了宗族，還篡奪了曹魏江山，這也紛歧定是司馬懿期望看到的，試想假如曹爽全神貫注的為國家著想，輔佐皇帝，會給司馬懿發(fā)起政變的借口嗎？假如沒有曹爽的胡作非為，或許司馬懿只會想做一個魏國的忠臣看到國家安全，進而與世長辭�？刹芗覍嵲谔�不爭氣了，出了曹爽這么一個草包，天滅曹魏，誰也救不了。司馬懿毫無疑問成為了曹魏的救星�？筛咛幉粍俸�，除去曹爽以后，身居高位的司馬懿也沒有別的方法了，也只能是走一步算一步，雖然反對者許多，但國家不能亂，自個能做的只要這些，除了勸誡子孫當心謹慎，別的的他也管不了了，或許這才是一個實在的司馬懿吧。

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