【優(yōu)選】中國傳統(tǒng)文化作文10篇
在日常學習、工作和生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編為大家收集的中國傳統(tǒng)文化作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇1
咱們的中國傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠流長。今天,我要向大家介紹的就是傳統(tǒng)文化——剪紙啦!剪紙的種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫、剪紙漢字和剪紙旗幡。
剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”,上面有一位正在拿著書在讀的先生,一看他的`樣子就是一位書生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,活像一個小孩在玩!
剪紙漢字也是先拿出一張紙,然后在上面剪出一些漢字,還可以剪藝術字呢!我也曾經剪過,非常的漂亮,不信,你自己試試!你看了準會說很好看,因為這是以前傳下來的嗎!
剪紙旗幡我也做過,我先拿來一條1分米的棍子,再拿來一張紙,吧之間成一個三角形的形狀,最后再把紙粘上去。就做成了,你試試吧!
中國還有很多傳統(tǒng)文化,比如:書法、刺繡等等。怎么樣,咱們中國是不是有很多傳統(tǒng)文化?
中國傳統(tǒng)文化作文 篇2
中華傳統(tǒng)文化,源遠流長,從古至今,從現代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義,就是從古代一直流傳至今的文化,這些文化都是古人,咱們的失人,從他們身上演變而來的。比如,屈原是清明節(jié)的代表,屈原假設穿越到現在,絕對會是一位偉大烈士,供在中國最大的烈士陵園。
由于屈老的堅貞不屈,為國為民,不畏強權,誓死不做賣國的,寧可跳入江中犧牲自己的性命,也不會為了一點小利益,而出賣國家出賣自己的人格,不會踐踏自己的尊嚴。
屈原死后,他的后人們?yōu)榱思o念他,雖然他一直活在人們的心中,然而現實中還是需要表示一下的,他們在屈原自殺的江中劃著小船,撒著用葉子包著的米團,人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團,而不會吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟,撒米團演變成了現在家家吃的粽子,而在那一天人們把那一天定位了紀念屈原這位偉大的愛國之士的紀念日,每年的4月4日就是紀念屈原的日子,咱們叫它“清明節(jié)”。
例如這樣事例還有非常多,非常多人肯定都不明白,在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮,讓我來告訴你為什么。
相傳每年有一天,有個叫“年獸”來擾亂居民的安全,出居民糧食,毀他們的房子,弄的他們人心惶惶?墒强茨戢F那么兇惡高大,他們卻又不敢與之抗衡,終于有一天他們發(fā)現年獸怕響聲,于是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲,嚇得落荒而逃,人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié),就是這么來的.,家家戶戶都要過年,給紅包,這樣才吉利,說這一年都會富富貴貴,平安無事。
這些都是咱們中華的傳統(tǒng)文化,咱們中午的傳統(tǒng)文化節(jié),因此源遠流長,就說明我例舉的僅僅是個皮毛,還有好多好多的傳統(tǒng)文化是咱們所不知道的,就是有了這些傳統(tǒng)文化咱們才會多姿多彩,這傳統(tǒng)文化代表了我國古代到今天,人民的智慧結晶。
就是靠的這些傳統(tǒng)文化,而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國家,甚至別的星球所沒有的,它們是我國獨一無二的,是智慧,是結晶,是成果,因此它們會源遠流長。
中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的,你想模仿想復制那是遠遠不可能的。假設是簡簡單單的,有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個字,就算再給你十年,五十年甚至一百年,它只會越來越神秘,你永遠知道的不是它的皮毛,其精髓不是精深,而是非常精深,非常的精深。因此我說中華傳統(tǒng)文化是源遠流長,是博大精深,是獨一無二的。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇3
拜年是春節(jié)的時候一個傳統(tǒng)的節(jié)目,大年初一我跟著老媽去拜年了。
當汽車停在李阿姨家門口時,我一眼就看到她家寬闊的大門上貼著一幅紅紅的春聯(lián)。大門兩側還高高地掛著紅彤彤的大燈籠。還沒進屋,我就感受到了春節(jié)濃濃的節(jié)日氣氛。老媽知道我是一個嘴巴不甜的'孩子,敲門之前特意叮囑我:孩子,見到叔叔阿姨你可要主動問好哦!好的!我爽快地答應了。趁著老媽摁門鈴時,我暗暗地在心里準備著新年祝福語。沒想到的是,當李阿姨打開門后,我的心就像被貓抓了一下,縮了回去,剛到嘴邊的話被嚇得無影無蹤,張大著嘴巴停在了半空中。這時,老媽著急地碰了碰我的手,好象在提醒我:快點說呀,快點說呀!老媽越著急我越說不出來,最糟糕的是我竟然緊張得把準備好的祝福語給忘了。說什么好呢?我急得像熱鍋上的螞蟻,這下又該讓老媽失望了。
一想起這件事,我心里就會有種羞羞的感覺,就會想著什么時候自己能夠變大方呀。它將成為我成長過程中一顆難忘的星。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇4
春節(jié)是一個喜慶又熱鬧的節(jié)日,因為這代表著新一年的開始,也代表我們小朋友又長大了一歲,要變得更加懂事了。
除夕夜,我和老媽、姥姥在廚房包餃子,當我包的正起勁的時候,姥姥突然從口袋拿出了幾枚硬幣,我很是奇怪,問:姥姥,你拿錢干什么?姥姥跟我說,原來要把它包到餃子里,誰吃到了,就代表他在新的一年里能大富大貴。
大年初一,我聽到噼里啪啦的鞭炮聲后,迅速起床,給長輩拜年,因為這樣,我就獲得可以用來買書本、文具的`壓歲錢了。我先拿一張紙板,跪上去,說句祝福語,然后面對長輩往地上磕個響頭就可以了。吃早飯咯,可誰都沒吃到包著硬幣的餃子,老媽還說我們今年步步高呢!不過,我來不及多想就忙著去貼春聯(lián)了。我先做面粉糊,在用高粱做成一個小掃把,把裹滿面粉糊的高粱往春聯(lián)背上一抹,在往墻上一貼就好了。
在每一年春節(jié),我老家東邊還會有表演:有的唱二人轉,有的拎著無底小船和無肚小毛驢在唱戲,還有的表演拉二胡呢!
到了夜晚,我們開始放煙火啦。我們先放長的煙火棒,一點燃就要把煙火頭舉得老高老高的,只有這樣,煙火才會噴的高,炸的時候才不會被傷到,許多人一起放還會更漂亮哦。但小朋友在放煙火的時候也一定有注意安全哦!
雖然每個地方的年俗不一樣的,但大家都過新年時的感受都一樣,那就是快樂!
中國傳統(tǒng)文化作文 篇5
糖畫,我們小朋友再熟悉不過了,以糖為材料,以勺子為畫筆,以糖稀為墨,“大筆一揮”只一會兒工夫,各種生動的圖案造型就在藝人手中活靈活現。這可是我們中華文明古國悠久的一門藝術呢!
我曾經就見過一個“糖畫陳”,他做的糖畫,吃了一口就停不下來,你可別不信!沒吃過的'不會信,吃過的恐怕魂兒都勾去了呢!
我每次路過小街,就要買“糖畫陳”的糖畫。我走上前轉動木盤上的竹簽,!芭!是鳳凰!”,我興奮不已,這可是我第一次抽到鳳凰呢!糖畫陳笑著夸道:“小姑娘,運氣不錯啊!”話音剛落,糖畫陳將糖漿舀起一勺,畫出了鳳凰的動態(tài)。
他神色泰然,目不轉睛地盯著緩緩流下的糖稀,手起起落落,一會左,一會右,一會兒輕,一會兒重,滴、點、戳、壓,這些技法是如此熟練。我看呆了,手也不由自主地跟著他上下左右地揮動起來。風頭、鳳爪、鳳身,“刷刷”兩下就完成了,那可真是不費吹灰之力。鳳凰的身子完成了,接下來就輪到重頭戲了——鳳尾。他揮毫潑墨地畫了幾十條線,它們互相交錯著。糖畫陳的臉上流露出享受的神情,手上下起伏,揮灑自如,如同一位隱居的藝術家,情趣橫生。不經意間金燦燦的鳳凰羽毛豐滿了,展翅欲飛。這“鳳凰”如此活靈活現,真擔心他會從我手上飛走,忍不住緊緊攥住竹簽,一手還擋在上方。抿了抿,真甜!
我心里甜甜的,它不止是一種食品,還是人們智慧的結晶,是一件耐人尋味的藝術品。糖畫陳那神乎奇跡的手法真令我拍手叫絕。那位糖畫陳見著我快樂的神情,也露出了微笑……
中國傳統(tǒng)文化作文 篇6
中國,一個以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基點,以五十余年發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國這只浴火重生的鳳凰!
在當今開放的世界里,我們在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機和活力。
小時候,每當大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時間村當街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié),人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時,奶奶總會給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。
可現在呢,“洋節(jié)”來襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應為此做些什么嗎?
現在,每當過年時人們總是出去大吃一頓,守在電視機旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。
清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?
中華的`優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現在社會里日益冷清,怎能不令人擔憂?不引起社會的廣泛關注呢?
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結晶。
作為一名中學生,我能倡議大家為弘揚傳統(tǒng)文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族,它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚民族精神,你還等什么?快行動吧!
中國傳統(tǒng)文化作文 篇7
轉糖畫是民間藝術之一,糖畫又稱“糖影兒”、“糖餅兒”、“轉糖”,相傳它是在古代“糖丞相”制作技藝的基礎上演化出來的。
有一天,媽媽帶我去兒童公園玩。我看來看去,看到了一個老爺爺身邊有一個大轉盤,轉盤上畫了很多動物,有燕子的、蝴蝶的、小兔的、鳳凰的、大龍的、小蛇的、孔雀的……過了一會兒,一個小妹妹吧自己的媽媽拉到了大轉盤前,小妹妹說:“媽媽我想吃!彼膵寢屨f:“好的,給你買一個!毙∶妹米叩睫D盤前一轉,轉到了一條蛇,老爺爺拿起勺子,勺子上有著熱乎乎的.糖稀,在大瓷盤上飛快地畫了一條小蛇就做好了,再用鏟子壓一壓,拿一根竹簽再一壓就好了。用鏟子再把糖畫的底下一戳一個完整的糖畫就做好了。我看見了也把媽媽拉過去買了一個。我一轉轉到了一只鳳凰,老爺爺又舀了一勺糖稀飛快地給我做了起來,做完了我拿去屬于我自己的糖畫津津有味地吃了起來。
這個民間藝術轉糖畫真有趣呀!
中國傳統(tǒng)文化作文 篇8
如今相對開放的國際環(huán)境,使得各種地域文化交匯融合,過各種洋節(jié)日的中國人也越來越多,這使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視,F今保護中國傳統(tǒng)文化是我們每個人肩負著的使命。
中國的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來生存和發(fā)展的產物,F在的中國人,未來的中國人,若是無法了解自己的祖先和民族的發(fā)展,輕視這些傳統(tǒng)和文明,那么這樣的中國人也就失去了屬于自己的特色。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數千年來形成的品性的緊密聯(lián)系,也使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對家的`思念;端午節(jié)展現了耕作的勞動人民對豐收的喜悅;清明節(jié)表達了親人對逝去者的哀思;新年則體現了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義,是任何一個洋節(jié)日無法替代的。
因此,越來越多的人開始提倡保護重視中國的傳統(tǒng)節(jié)日。清明,端午從原來沒有節(jié)假日變成了休假一天,電視媒體也日益加大了對中國傳統(tǒng)文化的宣傳,提高人們的了解和重視程度。
在這個受到外來文化強烈沖擊的21世紀,我們太多地關注于西方萬圣節(jié)的南瓜;情人節(jié)的玫瑰;圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“!弊,端午的艾草,中秋的月餅,對于我們每一個中國人來說這都是一種本土文化的丟失,沒有了這些文化和傳統(tǒng),我們也將丟失自己的信仰,失去自己的特色。
身處于現今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用于中國;刀叉無法成為中國人吃飯的主要工具;直接的說話方式無法改變中國人的婉轉一樣,洋節(jié)日也不應該成為中國人的節(jié)日。
一個民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是歷史文化在千百年里長期積淀和凝聚之后又經后人總結和實踐而成的,從種種節(jié)日風俗里,后世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視,節(jié)日的文化內涵漸漸被遺忘,中國“文明古國”的盛譽也將不復存在。
我們需要加強對傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚,從自身做起,保護中國的傳統(tǒng)文化。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇9
中國傳統(tǒng)文化博大精深,有舞獅子、風箏、中國織繡……但我喜愛的卻就是其中的陶瓷。|||陶瓷能夠分好幾種,如日用陶瓷、衛(wèi)生陶瓷、藝術陶瓷等等。我透過網上了解了一些陶瓷的制作過程,此刻讓我向大家說一下吧。|||一、練土|||將泥土中的空氣擠壓出來。泥土中的.氣泡會令作品在燒制時爆裂,前功盡棄。|||二、成形|||用手捏或拉坯等各種方法,做出心目中的形狀。|||三、泥坯裝飾|||如果你要為你的作品進行上泥釉、化妝土、剔花等裝飾程序,就要在泥坯呈皮革干時進行。|||四、風干|||完成的作品在架上自然風干。一般一星期左右能夠完全干燥。|||五、素燒|||將作品先進行900度左右的素燒。|||六、上釉|||素燒后就能夠為作品上釉。|||七、釉燒|||將作品進行最后一個步驟——釉燒。一般在1100--1260度左右。|||還記得,有一次爸爸帶我去南宋官窯博物館玩。南宋官窯博物館不僅僅讓我知道了許多關于陶瓷的知識,看到許多古代出土的陶瓷品,還讓我親身體驗了一下陶瓷制作過程中的其中一項,那就就是——成形。首先,走來了一位叔叔,他的手上拿著一塊干巴巴的泥巴,然后那位叔叔走到了我的身邊,教了我一些讓泥巴成形的玩法和方法?煽纯慈菀,做做難。∈迨迨掷锏哪喟涂晒粤,但一到我手里就不聽話了,我讓它寬,
它窄,但當我讓它窄時,它卻又寬,真不知道泥巴的心里就是怎樣想的。|||中國傳統(tǒng)文化數也數不清,每一種傳統(tǒng)文化都有著許多許多的屬于它的故事呢!
中國傳統(tǒng)文化作文 篇10
淡去了刀光劍影,漸遠了鼓角爭鳴。穿過歷史的煙云,我們仿佛看到了宏偉的唐朝。唐朝的雄渾氣度有魅力,唐朝的精美陶瓷有魅力,唐朝的繁榮昌盛有魅力,而最有魅力的我認為還是唐詩。
唐詩的魅力在于它所體現的氣度與強盛。從“將軍百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”到“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”;從“大漠沙如雪,燕山月似鉤”到“醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回”;從“蕭關逢候騎,都護在燕然”到“報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死”。唐人恢弘的氣度、豪邁的氣概和非凡的自信自然融入到這些唐詩中,透視出唐朝國力的強盛,沒有什么東西像唐詩一樣可以穿越千年向我們傳遞如此精微的信息。它就是一部詩化的史書,研究唐代歷史,我們沒有理由不研究它富于魅力的`詩歌。
唐詩的魅力在于它所描繪的細膩與美妙。蘇軾評論王維詩歌時說,“品摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩”,你看那“明月松間照,清泉石山流”,怎能說不是一幅靈動的山水畫?“春江潮水連海平,海上明月共潮生”,張若虛的《清江花月夜》豈不是一幅神韻飛動的水墨彩圖?唐朝風景太多太美,以至有這么多樂山樂水的詩人;厥浊辏筇频娘L景似乎還在眼前。唐詩如畫卷,收藏著唐朝秀美的風景,以至使我們分不清到底是唐詩的魅力,還是山水本身的魅力。
唐詩的魅力在它所表達的人格與精神。任何一個社會都有他的弊端,唐朝既是輝煌的,又是糜爛的。值得慶幸的是,總有一群時代的精英、民族的脊梁在為天下蒼生奔走呼告。在唐代,這種聲音最深沉的當屬杜甫。杜甫一生窮困潦倒,可他卻十分關心民生疾苦。無論是“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的感嘆,還是“邊庭流血成海水,武皇開邊意未已”的沉吟,都無不傳達出他對戰(zhàn)爭的厭惡和憂國憂民的沉痛感情。唐詩因杜甫等人低沉有力的吟唱而具有一般詩歌無法比擬的魅力,它已不再是純粹的文學創(chuàng)作,而是崇高精神的吶喊。
唐詩的魅力遠不只這些,它是中華民族古典文化的瑰寶。因為無窮的魅力,它涉過時間的長河流傳千年;因為無窮的魅力,它突破語言的壁壘廣為流傳;因為無窮的魅力,它超越一個鼎盛時代的一切,抽象為唐代的符號。唐詩的魅力無限,唐詩的魅力永恒。
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