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（熱門(mén)）馬克思傳讀后感7篇
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編整理的馬克思傳讀后感，歡迎閱讀與收藏。
馬克思傳讀后感1
馬克思去世時(shí)，恩格斯在馬克思墓前的發(fā)言中說(shuō)：“他的英名和事業(yè)將永世長(zhǎng)存!”
120年過(guò)去了，恩格斯的這一預(yù)知。不停獲取證明。世紀(jì)之交，很多國(guó)家紛繁以各種各種的形式評(píng)比千年偉人。1999年秋天，英國(guó)廣播企業(yè)(bbc)傳來(lái)一個(gè)信息：在英國(guó)舉辦的千年最偉大思想家選舉中，馬克思高居牛頓、康德等人從前，被評(píng)為已過(guò)去的千年中世界上最偉大的思想家。
在《馬克思》中，作者劉雷以生動(dòng)仔細(xì)的筆觸和謹(jǐn)慎的敘事風(fēng)格敘述了馬克思一世的思想活動(dòng)和生活，同時(shí)透過(guò)對(duì)這位偉大人物平生的描繪，顯現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代激蕩的社會(huì)改革與政治風(fēng)云。 向來(lái)以來(lái),馬克思作為共產(chǎn)主義的前驅(qū)者和創(chuàng)建者為全球人民所仰慕和崇敬,特別整個(gè)19世紀(jì)是在深受馬克思主義影響的國(guó)家和地域.在中國(guó)他的有名度絕對(duì)不亞于毛澤東,他之所以偉大,歸罪其理,莫過(guò)于思想的偉大.馬克思的一世，能夠說(shuō)就是其思想形成的一世。作為21世紀(jì)的大好青年,更應(yīng)當(dāng)持續(xù)相信他,遵照他，把他創(chuàng)始的思想解放事業(yè)持續(xù)實(shí)行下去.
我個(gè)人素來(lái)不崇敬任何人,我只賞識(shí)那些偉大的人,因?yàn)樗麄冇袀ゴ蟮乃枷肽軌蛑敢易呦蛘_的道路，能夠獲取我所需要的，進(jìn)而形成我的思想，我想這才是我想要的。
在書(shū)中我們能夠看到的是：童年時(shí)代的馬克思就帶有極強(qiáng)的個(gè)性的。同時(shí)，馬克思也生活在一個(gè)擁有優(yōu)秀教育背景的家庭里。其父親亨利�！ゑR克思是一位德高望尊的律師，學(xué)問(wèn)淵博，并且深受啟發(fā)思想的開(kāi)通紳士。其父親固然是個(gè)猶太人，但其并未將猶太人的宗教文化教授給馬克思。這使得馬克思自小就遇到啟發(fā)思想的熏陶，自小就學(xué)會(huì)獨(dú)立思慮問(wèn)題。這也為馬克思以后的成功確定了基礎(chǔ)。
事業(yè)上，馬克思是執(zhí)著的,專(zhuān)橫的',偏執(zhí)的,尖利的,這點(diǎn)是毫無(wú)疑問(wèn)的,卻也正是偉大之處，也正因?yàn)檫@些，他才能創(chuàng)建出偉大的真諦!
與事業(yè)對(duì)比，馬克思在生活上很窘?jīng)r，這源于他對(duì)金錢(qián)的態(tài)度,其實(shí)也反應(yīng)了他的個(gè)性,他不擅長(zhǎng)理財(cái),因?yàn)樗詾榻疱X(qián)不重要,懶得花心思,豪邁的性格,不拘細(xì)節(jié)的作風(fēng).所以他后半生的經(jīng)濟(jì)根源，多數(shù)來(lái)自于恩格斯這位朋友。能夠這么說(shuō)，假如沒(méi)有恩格斯的支持與幫助，馬克思也是那已成功的。
同時(shí)，馬克思也是一個(gè)異樣堅(jiān)毅的人。在連續(xù)痛失兒女的狀況下。馬克思依舊為自己的理想而奮斗不息，依舊沒(méi)有向這些打擊所折服。最后成就了馬克思，寫(xiě)出了巨著《資本論》。
那是一個(gè)早春的下午，馬克思永久的走開(kāi)了，帶著安寧，帶著對(duì)偉大人類(lèi)事業(yè)的夢(mèng)想追求。
馬克思傳讀后感2
馬克思的一世為形成思想而奮斗。他的思想的形成受好多要素影響，比方生活環(huán)境，學(xué)習(xí)環(huán)境，愛(ài)情，工作等等。
在少兒期間，能夠看出馬克思是一個(gè)擁有極強(qiáng)個(gè)性的人。因?yàn)樗羌抑歇?dú)一的男孩，所以自然的在相處時(shí)占據(jù)導(dǎo)地位，也致使了他的傲慢個(gè)性。
在我看來(lái)，不論在什么時(shí)候，教育對(duì)人的影響都是特別大的，所以，對(duì)于馬克思來(lái)說(shuō)也是相同的。馬克思的父親及朋友居佩爾牧師在宗教方面的教育，與學(xué)習(xí)詩(shī)歌等等對(duì)馬克思有很大的影響。
對(duì)于他對(duì)愛(ài)情的態(tài)度，從他在大學(xué)里對(duì)文學(xué)詩(shī)歌的極度狂熱中能夠看出。在愛(ài)情中，馬克思很好的將浪漫主義與理性主義一致在一同。在馬克思暮年期間，因?yàn)槭У袅藧?ài)人，他倍受打擊，也所以而生病。此后可看出他的愛(ài)人對(duì)他影響很大。
很簡(jiǎn)單看出他對(duì)愛(ài)情的浪漫主義情懷，他對(duì)愛(ài)人的支持理解與需要和想念。人是不可以夠孤單的活在這個(gè)世界上，因?yàn)樗枷胧遣豢梢怨聠蔚�。我想馬克思的愛(ài)情況成階段是受浪漫主義影響的，但是在真切的獲取愛(ài)情以后的愛(ài)情生活中是理性主義占上風(fēng)。因?yàn)樗路鹣騺?lái)在忙事業(yè)，理想。最后他回歸了，倒是因?yàn)閻?ài)人走開(kāi)了。
馬克思在生活上的窘?jīng)r其實(shí)根源于他對(duì)金錢(qián)的態(tài)度。也反應(yīng)了他不擅長(zhǎng)理財(cái)，且因?yàn)樗臉?lè)觀豪邁，不拘細(xì)節(jié)而常常使金錢(qián)很快的用完。但是這并未使他在工作上有任何的退卻，反而是迎頭而上，冷靜的解決困難，他的不�？�?fàn)幈緛?lái)就是特別偉大的事情。
但是在我們此刻的社會(huì)里，相同是面對(duì)困難，與之不一樣的是沒(méi)有窘?jīng)r，反而是退卻的人多，做到逆流而上的`人少。
事業(yè)中的馬克思是執(zhí)著的，專(zhuān)橫的，尖利的�；蛟S很多人都不習(xí)慣這樣的馬克思，因?yàn)樗麄儧](méi)有看出這是他對(duì)事業(yè)的態(tài)度。他們都以為他是偏執(zhí)的。但不可以忽視的是：正是這個(gè)偏執(zhí)的他創(chuàng)建出好多有名的思想理論。
在西方社會(huì)，你需要堅(jiān)持你的思想，并努力證明它是對(duì)的。馬克思理論獲取考證是在他暮年期間，是因?yàn)樗煌５呢?zé)備，或許說(shuō)改良個(gè)和妥協(xié)。由此，他成功了。
馬克思思想到了不一樣的國(guó)家都會(huì)有不一樣的作用，這也是為何他暮年時(shí)說(shuō)自己不是馬克思主義者了，因?yàn)檫@只反應(yīng)了他的固化思想模式。
馬克思傳讀后感3
馬克思逝世時(shí)，恩格斯在馬克思墓前的講話中說(shuō)：“他的英名和事業(yè)將永垂不朽！”
120年過(guò)去了，恩格斯的這一預(yù)言。不斷得到證實(shí)。世紀(jì)之交，許多國(guó)家紛紛以各種各樣的形式評(píng)選千年偉人。1999年秋季，英國(guó)廣播公司（BBC）傳來(lái)一個(gè)消息：在英國(guó)舉辦的千年最偉大思想家選舉中，馬克思高居牛頓、康德等人之前，被評(píng)為已過(guò)去的千年中世界上最偉大的思想家。
在《馬克思》中，作者劉雷以生動(dòng)細(xì)致的筆觸和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄⑹嘛L(fēng)格講述了馬克思一生的思想活動(dòng)和生活，同時(shí)透過(guò)對(duì)這位偉大人物生平的描述，展現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代激蕩的社會(huì)變革與政治風(fēng)云。
一直以來(lái)，馬克思作為共產(chǎn)主義的先驅(qū)者和締造者為全世界人民所敬仰和崇拜，尤其整個(gè)19世紀(jì)是在深受馬克思主義影響的國(guó)家和地區(qū)。在中國(guó)他的知名度絕對(duì)不亞于毛澤東，他之所以偉大，歸咎其理，莫過(guò)于思想的偉大。馬克思的一生，可以說(shuō)就是其思想形成的一生。作為21世紀(jì)的大好青年，更應(yīng)該繼續(xù)信任他，遵從他，把他開(kāi)創(chuàng)的思想解放事業(yè)繼續(xù)推行下去。
我個(gè)人從來(lái)不崇拜任何人，我只欣賞那些偉大的人，因?yàn)樗麄冇袀ゴ蟮乃枷肽軌蛞龑?dǎo)我走向正確的道路，能夠得到我所需要的，從而形成我的思想，我想這才是我想要的。
在書(shū)中我們可以看到的是：童年時(shí)代的馬克思就帶有極強(qiáng)的個(gè)性的。同時(shí)，馬克思也生活在一個(gè)具有良好教育背景的家庭里。其父親亨利�！ゑR克思是一位德高望重的律師，學(xué)識(shí)淵博，而且深受啟蒙思想的開(kāi)明紳士。其父親雖然是個(gè)猶太人，但其并未將猶太人的宗教文化傳授給馬克思。這使得馬克思自小就受到啟蒙思想的熏陶，自小就學(xué)會(huì)獨(dú)立思考問(wèn)題。這也為馬克思后來(lái)的成功奠定了基礎(chǔ)。
事業(yè)上，馬克思是執(zhí)著的，專(zhuān)橫的，偏執(zhí)的，尖銳的'，這點(diǎn)是毫無(wú)疑問(wèn)的，卻也正是偉大之處，也正因?yàn)檫@些，他才能創(chuàng)造出偉大的真理！
與事業(yè)相比，馬克思在生活上很窘迫，這源于他對(duì)金錢(qián)的態(tài)度，其實(shí)也反映了他的個(gè)性，他不善于理財(cái)，因?yàn)樗J(rèn)為金錢(qián)不重要，懶得花心思，豁達(dá)的性格，不拘小節(jié)的作風(fēng)。因此他后半生的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，大都來(lái)自于恩格斯這位朋友�？梢赃@么說(shuō)，如果沒(méi)有恩格斯的支持與幫助，馬克思也是那已成功的。
同時(shí)，馬克思也是一個(gè)異常堅(jiān)強(qiáng)的人。在連續(xù)痛失子女的情況下。馬克思依然為自己的理想而奮斗不息，依然沒(méi)有向這些打擊所屈服。最終成就了馬克思，寫(xiě)出了巨著《資本論》。
那是一個(gè)初春的下午，馬克思永遠(yuǎn)的離開(kāi)了，帶著安詳，帶著對(duì)偉大人類(lèi)事業(yè)的夢(mèng)想追求。
馬克思傳讀后感4
馬克思的一生為形成思想而奮斗。他的思想的形成受很多因素影響，比如生活環(huán)境，學(xué)習(xí)環(huán)境，愛(ài)情，工作等等。
在兒童時(shí)期，可以看出馬克思是一個(gè)具有極強(qiáng)個(gè)性的人。因?yàn)樗羌抑形ㄒ坏哪泻�，所以自然的在相處時(shí)占領(lǐng)導(dǎo)地位，也導(dǎo)致了他的高傲個(gè)性。
在我看來(lái)，無(wú)論在什么時(shí)候，教育對(duì)人的影響都是非常大的，因此，對(duì)于馬克思來(lái)說(shuō)也是一樣的。馬克思的父親及朋友居佩爾牧師在宗教方面的教育，與學(xué)習(xí)詩(shī)歌等等對(duì)馬克思有很大的影響。
關(guān)于他對(duì)愛(ài)情的態(tài)度，從他在大學(xué)里對(duì)文學(xué)詩(shī)歌的極度狂熱中可以看出。在愛(ài)情中，馬克思很好的將浪漫主義與理性主義統(tǒng)一在一起。在馬克思晚年時(shí)期，因?yàn)槭チ藧?ài)人，他倍受打擊，也因此而患病。從此可看出他的愛(ài)人對(duì)他影響很大。
很容易看出他對(duì)愛(ài)情的浪漫主義情懷，他對(duì)愛(ài)人的支持理解與需要和思念。人是不可以孤獨(dú)的活在這個(gè)世界上，因?yàn)樗枷胧遣荒芄陋?dú)的。我想馬克思的愛(ài)情形成階段是受浪漫主義影響的，然而在真正的得到愛(ài)情之后的愛(ài)情生活中是理性主義占上風(fēng)。因?yàn)樗坪跻恢痹诿κ聵I(yè)，理想。最后他回歸了，卻是因?yàn)閻?ài)人離開(kāi)了。
馬克思在生活上的窘迫其實(shí)來(lái)源于他對(duì)金錢(qián)的態(tài)度。也反映了他不善于理財(cái)，且由于他的樂(lè)觀豁達(dá)，不拘小節(jié)而經(jīng)常使金錢(qián)很快的.用完。然而這并未使他在工作上有任何的退縮，反而是迎頭而上，從容的解決困難，他的不斷抗?fàn)幈緛?lái)就是非常偉大的事情。然而在我們現(xiàn)在的社會(huì)里，同樣是面對(duì)困難，與之不同的是沒(méi)有窘迫，反而是退縮的人多，做到逆流而上的人少。
事業(yè)中的馬克思是執(zhí)著的，專(zhuān)橫的，尖銳的。也許許多人都不習(xí)慣這樣的馬克思，因?yàn)樗麄儧](méi)有看出這是他對(duì)事業(yè)的態(tài)度。他們都認(rèn)為他是偏激的。但不能忽略的是：正是這個(gè)偏激的他創(chuàng)造出很多著名的思想理論。
在西方社會(huì)，你需要堅(jiān)持你的思想，并努力證明它是對(duì)的。馬克思理論得到驗(yàn)證是在他晚年時(shí)期，是因?yàn)樗粩嗟呐校蛘哒f(shuō)改進(jìn)個(gè)和妥協(xié)。由此，他成功了。
馬克思思想到了不同的國(guó)家都會(huì)有不同的作用，這也是為什么他晚年時(shí)說(shuō)自己不是馬克思主義者了，因?yàn)檫@只反映了他的固化思想模式。
馬克思傳讀后感5
在家放暑假的這段時(shí)間里，我抽出一些時(shí)間零星的時(shí)間閱讀了《馬克思傳》的部分內(nèi)容，而之后的內(nèi)容也只是大致的瀏覽了一部分。整個(gè)過(guò)程雖是走馬觀花，且過(guò)程極為枯燥，但只要耐著性子讀下去便會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的奧妙�？傊麄�(gè)過(guò)程是一個(gè)痛苦的旅行，但也有苦中作樂(lè)，也是回味無(wú)窮。
從書(shū)中我了解到了馬克思一生的坎坷，仔細(xì)想想我平常碰到倒霉事情總是喜歡抱怨，覺(jué)得老天爺不公平。然而馬克思卻在坎坷中堅(jiān)持追尋著自己的真理，他的那種精神不僅給我?guī)?lái)了心靈上的震驚，還有精神上的鼓舞，這種堅(jiān)持真理的精神是每個(gè)偉人特有的，時(shí)代將改革的力量交給了他們，不僅是因?yàn)樗麄兊捏@天才華，更是他們敢于面對(duì)地獄的勇氣，正所謂“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，困乏其身�！�
我挺喜歡馬克思在《青年在選擇職業(yè)時(shí)的選擇》中的一句話：“如果我們選擇了最能為人類(lèi)謀福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身，那么我們所感受到的，就不是可憐的'，有限的，自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默的，但是永恒發(fā)揮作用的存在下去，，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人將灑下熱淚�！边@是馬克思17歲時(shí)寫(xiě)下的話，那我們呢？
作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，在大學(xué)里的自由時(shí)間要多少有多少，沒(méi)有了老師和家長(zhǎng)的嚴(yán)管。面對(duì)安逸的氛圍，自由的氣氛，原本心懷夢(mèng)想的我們也之間變得懶散起來(lái)，同時(shí)許多大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，荒廢了學(xué)業(yè)，變得迷茫。當(dāng)然，也包括我自己，沒(méi)有明確的目標(biāo)，在大學(xué)里混日子，那么大學(xué)四年后我又將何去何從，我不禁捫心自問(wèn)。我也感受到了危機(jī)，再不去努力，再不去奮斗，我的人生將走向毀滅。
雖然沒(méi)有讀完全部的《馬克思傳》，也沒(méi)能理解透徹每一章每一節(jié)，也沒(méi)有完全領(lǐng)悟到馬克思一生中偉大的理想，但卻也從中學(xué)到了一些東西，思想上也得到了一點(diǎn)升華，對(duì)生活多了一些思考。了解了馬克思艱難坎坷的一生，我也對(duì)自己的人生觀、價(jià)值觀和世界觀又多了一些理解。所以《馬克思傳》，這本記載著偉人傳奇人生的書(shū)籍，值得我們?nèi)タ�，雖然這本書(shū)有點(diǎn)枯燥和深?yuàn)W，但靜下心來(lái)，慢慢的品讀，你會(huì)喜歡上它的。
馬克思傳讀后感6
《馬克思傳》詳細(xì)地記錄了馬克思的一生，從他出生在一個(gè)猶太家庭，接受良好的教育開(kāi)始到1883年3月14日，馬克思作為一個(gè)父親和丈夫，而不是僅僅是一個(gè)思想家，在深?lèi)?ài)的妻子和大女兒的先后離世后，終于安詳?shù)嘏c世長(zhǎng)辭，在堅(jiān)守了無(wú)數(shù)歲月年華的書(shū)桌前離開(kāi)了我們。
《馬克思傳》為我們留下了很多寶貴的記錄，只有真正了解他當(dāng)時(shí)的處境，你才能當(dāng)時(shí)真正了解什么是真正的偉大的革命英雄精神，你會(huì)用你的同理心理解一個(gè)永遠(yuǎn)被驅(qū)逐的革命家堅(jiān)守的心；只有真正了解馬克思生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，你才能體會(huì)到燕妮與馬克思之間愛(ài)情的'純潔與堅(jiān)定——父親是樞密顧問(wèn)官的燕妮完全可以嫁給一個(gè)上層社會(huì)人士，過(guò)上富裕而安定的生活，而她卻蔑視社會(huì)的一切傳統(tǒng)觀念，瞞著父母把自己嫁給了一個(gè)市民階層子弟。多少年的貧困，多少次驅(qū)逐出境都沒(méi)能使這位偉大的女性感到絕望。所以我知道馬克思的偉大絕不僅僅是依靠自己，也絕不僅僅只有他自己如此偉大，他身邊的人無(wú)論是恩格斯還是燕妮，他們都是偉大的，在那個(gè)黑暗的時(shí)代，每一個(gè)為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的人都是偉大的。而如果我沒(méi)有讀過(guò)《馬克思傳》，我可能永遠(yuǎn)無(wú)法體會(huì)到這些。
馬克思在學(xué)術(shù)上的成就，當(dāng)然是偉大的，但這本《馬克思傳》真正吸引我的是馬克思更加偉大的奉獻(xiàn)精神——假使他從未取得過(guò)學(xué)術(shù)上的成就，僅憑他無(wú)私的人格，他也絕對(duì)值得被我們稱(chēng)贊和謳歌。我對(duì)于馬克思印象最深刻的，同時(shí)也是我選擇馬克思的原因，就是我在高中語(yǔ)文和政治課本上，他在《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中的最后一段文字，“如果我們選擇了最能為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身，那時(shí)我們所感到的就不是可憐的有限的自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚”。這一段文字讀來(lái)，仍讓我感到熱血沸騰，這還僅僅是他在中學(xué)畢業(yè)時(shí)的想法，當(dāng)然，后來(lái)馬克思所做的一切，證明了他偉大的誓言。
馬克思傳讀后感7
“如果人只是為了自己而勞動(dòng)，他也許能成為有名的學(xué)者，絕頂聰明的人，但他決不能成為真正的完人和偉人”這句話是我在馬克思傳中看到的，當(dāng)時(shí)令我觸動(dòng)，感受深刻。他的思想魄力更讓人震撼。他不僅擁有才華和智慧，而且擁有別人沒(méi)有的信念和執(zhí)著，在他的生命里充滿的是對(duì)整個(gè)世界的思考，而不僅僅局限于自己的人生。想想現(xiàn)今社會(huì)，有多少人在思考所謂的人生，又有多少人在思考社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步？絕大多數(shù)人都在思考著自己，追求物質(zhì)生活的享受。
貝多芬用音樂(lè)奏出人生的.不屈不饒，但他一生的孤獨(dú)與痛苦誰(shuí)又能明白？
馬克思是孤獨(dú)的，但是馬克思是偉大的。在馬克思的最后幾年書(shū)中這樣寫(xiě)道，在部分地恢復(fù)了健康之后，馬克思感到自己是雙重殘廢的，精神上失去了妻子、生理上是病痛的加深。精神的麻痹和生活的無(wú)奈折磨著他，但他依然堅(jiān)持搞創(chuàng)作，忍受一般人不能忍受的孤獨(dú)，做平常人不能做的事。正是靠著他的執(zhí)著、堅(jiān)定信念才造就了他的偉大，哲學(xué)家的偉大。
作為哲學(xué)家的馬克思，他的唯物史觀承認(rèn)歷史的必然性。從人類(lèi)歷史總體看是正確的。他的唯物辯證法研究的那些范疇是相當(dāng)有啟發(fā)性，開(kāi)辟了認(rèn)識(shí)世界的一條道路。
個(gè)人覺(jué)得《馬克思傳》是對(duì)馬克思這位千年偉人最好的紀(jì)念，通過(guò)這部傳記，可以對(duì)馬克思作為一位偉大的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、革命導(dǎo)師有一個(gè)初步的了解。從書(shū)中可以學(xué)到馬克思對(duì)真理的執(zhí)著追求，對(duì)工作的忘我精神，對(duì)友誼的珍愛(ài)，無(wú)不感到著《馬克思傳》的每一位讀者。紀(jì)念馬克思就要學(xué)習(xí)馬克思。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。我們都要學(xué)習(xí)他的著作，學(xué)習(xí)他的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，并從他身上學(xué)到智慧和精神力量。
改革開(kāi)放改變了中國(guó)的歷史進(jìn)程，改變了中國(guó)人的生活和思想。這次改革被稱(chēng)為中國(guó)歷史上最成功的改革。這一切都證明了馬克思主義中國(guó)化的勝利，堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義。理論聯(lián)系實(shí)際，理論指導(dǎo)實(shí)踐，指導(dǎo)改革開(kāi)放的實(shí)踐。馬克思對(duì)中國(guó)的貢獻(xiàn)是巨大的，對(duì)世界的貢獻(xiàn)更是舉足輕重，他的偉大將載入人類(lèi)史冊(cè)，永垂不朽。
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