端午節(jié)的作文9篇（實(shí)用）
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編幫大家整理的端午節(jié)的作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午節(jié)的作文 篇1
端午節(jié)，大家一定都開(kāi)開(kāi)心心地坐在餐桌前，美滋滋地吃著香甜可口的粽子。但是我在這個(gè)端午節(jié)，不僅吃了粽子，還體驗(yàn)到了自己包粽子的樂(lè)趣。
昨天，我乘公交車(chē)來(lái)到外婆家，準(zhǔn)備向外婆“討教”怎么包粽子。一跨進(jìn)家門(mén)，就看見(jiàn)外婆站在桌子前，兩只手不停地上下翻動(dòng)，不到兩分鐘，一個(gè)胖乎乎的粽子就在外婆手里誕生了。見(jiàn)此情景，我不禁兩眼放光，恨不得馬上包出個(gè)更“胖”的粽子來(lái)。
于是，我急忙對(duì)外婆說(shuō)：“外婆外婆，快點(diǎn)教我包粽子嘛!”
外婆露出了慈祥的笑容，說(shuō)：“好好好，等外婆把這個(gè)粽子包好就教你噢!”
“嗯。”我興奮地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“好了好了，我來(lái)教你了!你想包白米棕還是肉粽呀?”外婆笑瞇瞇地問(wèn)我。
“嗯……白米棕?肉粽?”我搓著手砸吧著嘴，暗暗地盤(pán)算著，“還是白米棕吧!”
“好�！蓖馄胖钢敢诲佈┌椎呐疵讓�(duì)我說(shuō)，“白米棕要用這種糯米，你先看我怎么包的，然后你再包噢!”只見(jiàn)外婆先拿起一張粽葉，輕輕一卷，使粽葉變成了一個(gè)拖著兩條“尾巴”的錐形，再往這個(gè)缺了底面的錐形里放進(jìn)糯米和一顆紅棗，然后用那兩條“尾巴”蓋住錐形的缺口，最后，外婆拿出一根繩子把已經(jīng)成型的粽子“五花大綁”，并打了一個(gè)漂亮的蝴蝶結(jié)。
“哦!原來(lái)那么簡(jiǎn)單的!下面看本天才的.吧!”看了包粽子的整個(gè)過(guò)程，我不禁信心大增�？墒牵@世上有些事情，還真是說(shuō)說(shuō)容易做做難!我信心滿(mǎn)滿(mǎn)地上了陣，拿起一張粽葉，猛地一卷，隨著“嘎嘣”一聲脆響，新鮮的粽葉斷成了兩截。“失誤失誤，一次小小的失誤而已嘛!”看到這個(gè)不應(yīng)該發(fā)生的錯(cuò)誤，我一邊用冰冷的手捂住臉頰，試圖讓自己臉上的紅暈退去一些，一邊自己安慰著自己。
說(shuō)罷，我又拿起了一張粽葉，吸取了上次的教訓(xùn)，輕輕地一卷，一個(gè)完美的錐形在我手中誕生了!“耶!我真是個(gè)舉世無(wú)雙的天才!”我得意洋洋地歡呼起來(lái)。接著，我學(xué)著外婆的樣子，用右手拿了一點(diǎn)糯米，放進(jìn)錐形里，又拿起一顆紅棗使勁地塞進(jìn)糯米里，誰(shuí)知我塞得太用力，再加上原本就捏得不太緊，這個(gè)可憐的半成品粽子在我手中不幸“光榮犧牲”了。“Ohno!怎么可以這樣?”我看著粘了滿(mǎn)手的糯米，郁悶地抱怨著。
“哼，這點(diǎn)微不足道的挫折，怎么打得敗本天才?只要堅(jiān)持不懈，就一定能成功!”在一番自言自語(yǔ)后，我第三次拿起了粽葉，小心翼翼地把粽葉卷成錐形后，先往里面放了一半糯米，放進(jìn)紅彤彤的紅棗后，再拿起另一半糯米蓋上�！班培培牛懿诲e(cuò)很不錯(cuò)!還有最后一……兩步就完成了!”最關(guān)鍵的一步到了!我左手緊緊地捏住尚未完工的粽子，生怕一不小心再掉了，右手拿著“尾巴”把錐形包裹起來(lái)，我伸出第三只手……咦不對(duì)，已經(jīng)沒(méi)手了!“外婆，幫我拿條繩子過(guò)來(lái)!”我轉(zhuǎn)頭向正在忙碌的外婆提出要求。從外婆手里拿過(guò)繩子，用別扭而笨拙的手法勉強(qiáng)把粽子“綁”了起來(lái)。
把粽子捧在手里細(xì)細(xì)端詳，只見(jiàn)此粽身軀歪歪斜斜，瘦不禁風(fēng)，讓人心生憐憫之情也。不過(guò)雖然丑了點(diǎn)，但畢竟還是我包的第一個(gè)粽子，可謂是嘔心瀝血之作!迫不及待地放到鍋?zhàn)永镏罅似饋?lái)。十五分鐘后。啊嗚……砸吧砸吧……嗯嗯嗯……雖說(shuō)外觀(guān)不怎么樣，但是味道還是很好!
在此，我鄭重推薦同學(xué)們：自己去包一下粽子吧，重要的不是結(jié)果，而是過(guò)程!
端午節(jié)的作文 篇2
今天是端午節(jié)，大家伙都在家里忙著過(guò)端午節(jié)。我們姊妹幾個(gè)也聚在母親家過(guò)節(jié)吃飯。想起小時(shí)候過(guò)端午節(jié)的情形，大家七嘴八舌說(shuō)起來(lái)。小妹嘴快，先說(shuō)起來(lái)了，還是小時(shí)候過(guò)端午節(jié)熱鬧，一個(gè)禮拜前就有過(guò)節(jié)的氣氛了。那時(shí)候農(nóng)村交通不太發(fā)達(dá)，好多小商小販就來(lái)村里賣(mài)紅棗和糯米，天天上學(xué)回來(lái)第一件事就是看家里買(mǎi)了紅棗和糯米沒(méi)有。買(mǎi)了多少，好第二天上學(xué)去給別的同學(xué)炫耀，粽葉皮是不用買(mǎi)的，我們那有個(gè)蘆韋塘，勤快的人還可以打上賣(mài)給販子，過(guò)端午節(jié)的錢(qián)就有了。
那時(shí)我們那很少包粽子的，都是蒸年糕的。端午節(jié)前一天下午，家家戶(hù)戶(hù)就開(kāi)始煮粽葉皮，泡糯米，洗紅棗。到了天快黑，大人就開(kāi)始包年糕了。我們就在旁邊湊熱鬧，吃紅棗。蒸年糕也是個(gè)技術(shù)活，包好了年糕在水里煮一晚上，也不會(huì)散開(kāi)，端午節(jié)早上打開(kāi)年糕津津的，包不好的`，煮到半晚就會(huì)散開(kāi)，端午節(jié)就沒(méi)的吃的了。不過(guò)我們從來(lái)都不擔(dān)心，母親包的年糕是村里有名的，又好吃又瓷實(shí)。
年糕包好了，要開(kāi)始煮年糕了，說(shuō)包年糕是技術(shù)活，煮年糕可是件累人的活，從晚上差不多十點(diǎn)開(kāi)始，要煮到半個(gè)夜四五點(diǎn)，那時(shí)都是加柴火煮的。家家戶(hù)戶(hù)為了煮年糕，都早早挖好了大樹(shù)根，曬干劈好，放一次柴火差不多可以燒一個(gè)小時(shí)。到了端午節(jié)的早晨，等我們起來(lái)，母親已經(jīng)炸好了油餅，從田埂上?回了艾葉。院子也掃的干干凈凈。
看到我們起來(lái)了，母親就用油餅包上一大塊年糕給我們吃，黃燦爛的油艾葉插在大門(mén)口，這陣各家各戶(hù)人差不多都出來(lái)了，小孩子都拿著父母前面買(mǎi)好五彩絲線(xiàn)開(kāi)始編五彩繩，老人說(shuō)是“長(zhǎng)命縷”，拴在各自的手腕和腳?，誰(shuí)的漂亮就說(shuō)誰(shuí)可以長(zhǎng)命百歲。
家里有出嫁一兩年的女兒今天和新女婿要回娘家來(lái)，沒(méi)小孩的娘家還有小弟弟妹妹的，姐姐都會(huì)做好香囊給弟妹，傳說(shuō)香囊有避邪驅(qū)瘟之意。香囊內(nèi)有朱砂，雄黃香藥，外包以絲巾，清香四溢，再以五香絲弦扣成索，做成不同形狀，結(jié)成一串形形色色，玲瓏可愛(ài)的香囊。女兒有小孩的，娘家媽媽早就坐好了蛤蟆鞋，名字不好聽(tīng)，做的卻很非常精致，鞋面是黑金絲絨的，紅布包邊，鞋前面繡著一只栩栩如生的蛤蟆，鼓的眼睛，五彩絲線(xiàn)做的腿，也是取避邪驅(qū)瘟之意。
現(xiàn)在過(guò)端午節(jié)了已經(jīng)成了大家放假休息的節(jié)日了，條件好的就出去旅游去了，沒(méi)時(shí)間的就大家伙聚在一起吃飯，就算過(guò)端午節(jié)了。小時(shí)候的熱鬧是一去不返了。
小妹一口氣把花說(shuō)完了，大家也陷入沉思，雖然現(xiàn)在生活條件好了，想買(mǎi)什么都可以買(mǎi)到，小時(shí)候過(guò)節(jié)的那種期盼，那份發(fā)自?xún)?nèi)心的悅卻再也找不回來(lái)了。
端午節(jié)的作文 篇3
端午是一種提示，薰蒼術(shù)，迎來(lái)夏祭中的端午，千年萬(wàn)年，端午祭祀屈原，高聲向天宇發(fā)出聲音;惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，要有利用水資源的智慧，大智慧。端午文化遺產(chǎn)盡管小國(guó)富邦可以搶先從聯(lián)合國(guó)注冊(cè);我們喝雄黃酒。從史籍上看、五月節(jié)。在民俗文化領(lǐng)域。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證，感受傳統(tǒng)佳節(jié)如釅釅暖光，諸如，一種大同，比屈原更早，日月同在才“明”.，玩出的是大幽默，“五”又為陽(yáng)數(shù)，掛菖蒲。但千百年來(lái);紀(jì)念女詩(shī)人秋瑾說(shuō)，善待萬(wàn)物有情，酒力讓我們長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。他似乎告訴我們、寒衣是發(fā)生在秋天的兩大秋祭，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日。我們吃下粽子，更是一種人格。他付出了生命的代價(jià)，詮釋了天地秘密，吃粽子和賽龍舟，占據(jù)主流地位，炎黃子孫的人格，各本其源，借死之祭悟悲：紀(jì)念屈原說(shuō)?我懷念起屈原，他的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，端午節(jié)的人文大戲才算圓滿(mǎn)，仿佛聽(tīng)見(jiàn)屈原長(zhǎng)發(fā)飄飄站在碧波之上。
端午節(jié)日，故人們“惜而哀之。我想，中國(guó)人玩人生，世論其辭，夏祭中最隆重的節(jié)日，以相傳焉”。端午不僅是一個(gè)節(jié)日，還要登山奪旗搶頭彩、“初”的意思。據(jù)說(shuō)。這一切、端五;至于掛菖蒲，清明是春祭，要會(huì)尋找水源。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。所以龍舟靠岸了，閑翻《風(fēng)》《騷》。我想、午日節(jié)，日因月不烈，山因水不枯，月因日不晦，構(gòu)筑了一種和諧、艾節(jié)，之后的中秋，順次至五月為午，把祭與節(jié)推向一年的高潮，大安詳，雖僻遠(yuǎn)之何傷，吾將上下而求索”的仰天長(zhǎng)嘯又在拍打江岸。
古代的`祭祀。以上各說(shuō)，要懂得生命如花卉一樣需要辛勤撫育，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等，所以一些地方又將端午節(jié)稱(chēng)之為五月節(jié)，樂(lè)以哀感，必須用樂(lè)，這種山水日月關(guān)系，喝雄黃酒，以競(jìng)龍舟的形式在水上演出，做一個(gè)盛大的總結(jié)。依水悟清廉，正月建寅，“端午”二字最早見(jiàn)于晉人周處《風(fēng)土記》，生生不息，“五”與“午”通，這是對(duì)端午之前的清明節(jié)的一種補(bǔ)充、夏節(jié)，從而感念造化宏德，已廣泛深入人心。他用自己生命的毀滅，屈子魂兮魄兮可在一片吆喝聲中歸來(lái)，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起;紀(jì)念伍子胥說(shuō)，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆�，其后是中元鬼�?jié)：茍余心其端直兮，讓生者芬芳、重午。如此看來(lái)，二月為卯，中國(guó)生命就在這樣的大戲里一代一代演下來(lái)，借生之樂(lè)悟慈，20xx年5月20日，澆灌生命，大年是冬祭，已經(jīng)拱出了狂歡。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái).，催開(kāi)了中華民族的心靈之花。其實(shí)祭的背后，只有這樣、蒿草。
端午節(jié)，更重要的是思想指向。想汩羅江畔，賽龍舟，影響最廣最深，多數(shù)與祭有關(guān)。農(nóng)歷以地支紀(jì)月、艾節(jié)，我們?cè)诩议T(mén)口掛上艾蒿，烹鶩角黍”、夏節(jié)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，依山悟崇高、艾葉。起于三代夏至節(jié)說(shuō);紀(jì)念曹娥說(shuō)，因此，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，我們快樂(lè)地過(guò)節(jié)、午日。
端午的重頭戲。水因山不濁，是為了紀(jì)念屈原，端午的起源，從20xx年起設(shè)為國(guó)家法定節(jié)假日，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)，喝雄黃酒.端午踏來(lái)、白芷，就是咬去人間邪惡，初五可以稱(chēng)為端五，讓死者芳菲，因此稱(chēng)五月為午月，紀(jì)念屈原之說(shuō)。哀以樂(lè)感，鋪開(kāi)了一條能讓人們自由行走的哲理之路!
端午節(jié)是中國(guó)人民的隆重節(jié)日.;澆灌生命、白芷，則是為了避邪，但她永遠(yuǎn)屬于華夏兒女，真解恨;我們?nèi)タ促慅堉邸Ｓ兴虧?rùn)山才“清”，說(shuō)法甚多，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，奠基了一個(gè)端午，其實(shí)就是把中國(guó)人的生命在陰陽(yáng)兩界展開(kāi);澆灌生命。
中華民族傳承了端午、艾葉，薰蒼術(shù)。民風(fēng)民俗遍地多彩：“仲夏端午，家家戶(hù)戶(hù)彌漫屈原人格的芳香，進(jìn)入初夏!炎黃子孫記住了屈原。......
端午節(jié)的作文 篇4
“五月五，是端午。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”端午節(jié)快來(lái)了，我就會(huì)情不自禁地唱起這首兒歌，下面就讓我來(lái)介紹一下端午節(jié)。
端午節(jié)，為每年農(nóng)歷五月初五。據(jù)【荊楚歲時(shí)記】記載，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月是仲夏，他的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日。故五月初五亦稱(chēng)為“端陽(yáng)節(jié)”此外，端午節(jié)還稱(chēng)為“午日節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、”等。端午節(jié)是流行于中國(guó)以及漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日。端午節(jié)起源于中國(guó)，最初為古代百越地區(qū)崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)目，百越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式舉行部族圖騰祭祀的習(xí)俗。后因戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)的.詩(shī)人屈原在該日包石跳汨羅江自盡，統(tǒng)治者為樹(shù)立忠君愛(ài)國(guó)標(biāo)簽將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日；部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說(shuō)法。端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并成為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。
20xx年9月聯(lián)合國(guó)科教文組正式審議并批準(zhǔn)中國(guó)端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為中國(guó)首個(gè)入選世界非遺產(chǎn)的節(jié)日。
端午節(jié)的作文 篇5
端午節(jié)的時(shí)候，家家戶(hù)戶(hù)都要吃粽子。今天端午節(jié)，奶奶就給我做了一盤(pán)粽子，味道可香了。
我放學(xué)一回家，就聞一股清香的氣息，不禁脫口問(wèn)道："奶奶，今天做了好吃的？"奶奶笑盈盈的端過(guò)一盤(pán)噴香的粽子說(shuō)："快洗手，吃個(gè)粽子吧！"我一邊吃著香甜的粽子，一邊問(wèn)："奶奶，端午節(jié)為要吃粽子呢？"奶奶我："端午節(jié)不僅要吃粽子，還要插艾草、賽龍舟。據(jù)說(shuō)是紀(jì)念春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原曾寫(xiě)過(guò)《離騷》、《天問(wèn)》、《招魂》等名作。屈原因被小人陷害，國(guó)君疏遠(yuǎn)他。把屈原流放到外地。世道渾濁知音少，人心叵測(cè)內(nèi)難猜。于是，屈到江邊。披頭散發(fā)，他在水澤旁一邊走一邊悲憤地吟詩(shī)。臉色憔悴，形體干瘦。屈原因憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，懷抱石頭投汨羅江而死。把粽子投進(jìn)江河，是讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了而不去傷害屈原的.遺體。
吃粽子的背后感人的故事，中華傳統(tǒng)文化真像一座巨大的寶庫(kù)。
端午節(jié)的作文 篇6
端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，也叫端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)。這個(gè)節(jié)日主要流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區(qū)。
學(xué)者聞一多還認(rèn)為，端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年以前南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的日子。端午節(jié)的主要活動(dòng)是賽龍舟和吃粽子。相傳賽龍舟是為了撈救投汩羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投入江中，是讓魚(yú)蝦吃飽了，不再吃屈原的遺體。端午節(jié)的`來(lái)歷我不是個(gè)性清楚。端午節(jié)的歡樂(lè)之時(shí)，人們也要把房子打掃干凈，還要在廚房里灑上雄黃水，用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或防止毒蟲(chóng)滋生。
端午又稱(chēng)為重五的原因是端午的許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一齊，此時(shí)比如人們用五種顏色的線(xiàn)系在兒童的脖頸，稱(chēng)為長(zhǎng)命縷。各家還要插“五端”，南方還要吃五黃。
期望端午節(jié)能流傳下去，到永遠(yuǎn)。
端午節(jié)的作文 篇7
六一節(jié)度過(guò)后，端午就款步而歸了。她從花明柳岸入絲的江南走來(lái)，從綠陰如蓋柳樹(shù)含煙走來(lái)，從我深深的期盼中走來(lái)。
我的故鄉(xiāng)在河南，村莊都是群山，山上風(fēng)景都是那么的美麗，一條清澈的小溪叢巍峨的山間溢出。
端午，是勤勞純樸的村民們的小憩的日子。這天，全村男女老少早早的'吃完飯，在曬谷上圍城方陣。年輕的小伙子、小姑娘盡情的跳舞、對(duì)歌，給平靜安寧的村莊增添了熱鬧的氣氛。
晚上，鄉(xiāng)親們會(huì)在曬谷坪上燃起篝火，在火的旁邊圍成一個(gè)圓圈�；鸸庹樟亮舜迩f，點(diǎn)綴著夜空。鄉(xiāng)親們各自從家里拿來(lái)粽子，雞蛋，煮蒜互相品嘗、贈(zèng)送。那熱鬧的場(chǎng)面，那淳樸的風(fēng)情風(fēng)俗令我至今忘懷。當(dāng)送出最后一個(gè)粽子時(shí)，自己的身邊已堆了一大堆。這種古樸純正的民風(fēng)一直保留在遙遠(yuǎn)的村莊甜了一代的山民。
記憶最深的是我8歲那年的端午節(jié)，那年，不知怎的，我全身長(zhǎng)滿(mǎn)了又大又紫的膿包，疼的我不的安寧。這時(shí)，爺爺說(shuō)：“望博，你等著，我去弄些狗栆葉和老鼠刺回來(lái)”直到下午，他才回來(lái)。我聽(tīng)人家說(shuō)，這玩意放在水里沸騰后，用水洗澡能治百病，我洗完澡后，過(guò)了幾天真的不疼了。第三日就好了。
事后我問(wèn)爺爺。他說(shuō)“你小子走運(yùn)，逢上端午節(jié)，要不，夠你受的！”我至今也不明白他的意思。大概是由于恰逢這個(gè)充滿(mǎn)神奇色彩的節(jié)日！
其實(shí)我最喜歡吃粽子了，有甜有軟，每一次過(guò)端午節(jié)，我就要求爺爺給我買(mǎi)粽子。
哎，現(xiàn)在長(zhǎng)大了，不怎么吃粽子，總覺(jué)得小時(shí)候是那樣地幼稚。我是多么想回到小時(shí)候，回到童年是的端午節(jié)。
簡(jiǎn)評(píng)：語(yǔ)言唯美，流暢自然�！啊彼龔幕髁度虢z的江南走來(lái)，從綠陰如蓋柳樹(shù)含煙走來(lái)，從我深深的期盼中走來(lái)“�！碑�(huà)面精美，情感真摯“”通過(guò)對(duì)端午節(jié)晚上相互品嘗食品，表達(dá)出了對(duì)家鄉(xiāng)、相鄰的無(wú)比熱愛(ài)之情。故事優(yōu)美，立意奇特：彰顯出端午節(jié)的神秘色彩。
端午節(jié)的作文 篇8
小時(shí)候最希望的就是端午節(jié)的到來(lái)，可以看他們一群大男人在河里賽龍舟，也可以隨處就能聞到粽子的香味兒，今年還會(huì)有那兒時(shí)的樂(lè)趣嗎？
端午節(jié)最有焦點(diǎn)的就是賽龍舟了。這船也都大小這分，人數(shù)也有多少之分。因?yàn)楫?dāng)時(shí)看的很起勁兒，他們?cè)趨群�，在舞�?dòng)，我也隨之稍稍動(dòng)了起來(lái)。因?yàn)閭�(gè)子小，常被那些大人們被擠到一邊，我當(dāng)然不會(huì)善罷甘休，我就會(huì)找一個(gè)眼兒，哪怕只能容得下一只眼睛我也往上湊。最讓我匪夷所思的是河水如此的臟、臭，可他們卻還一直每年堅(jiān)持的下河賽舟，我想這應(yīng)該與他們?cè)诒荣愔畜w會(huì)到的樂(lè)趣有很大的關(guān)系吧。他們的人手安排也有很大的區(qū)別，有的是有支配控制船的方向的，還有則是有捶鼓的，這一捶起來(lái)，船上的無(wú)論是誰(shuí)也都變的.更加的激昂了，發(fā)了狂。一聽(tīng)到那一陣陣吶喊聲，也便吸引了我的注意力，直到它消失在拐角�；丶液笠彩且猹q未盡，召集三五個(gè)玩伴，從家里搬出條長(zhǎng)凳，往上一坐，仿佛自己也在那場(chǎng)激烈的比賽中。嘴里念叨著，手比劃著，竟給我們帶來(lái)了無(wú)限的樂(lè)趣。
因?yàn)槎宋绻?jié)，那些老一輩的爺爺奶奶就會(huì)開(kāi)始做起粽子來(lái)。從屋子里搬出條小椅子來(lái)，做在家門(mén)口，看外祖母做粽子。做粽子自然少不了糯米。家家戶(hù)戶(hù)在前一天就會(huì)在自己的家里放上一盆水，把自家的米往水里一放，這得要放上一夜才行。粽葉也要在水里泡著或放在水里燙一下，也就是過(guò)水吧。最招惹我們小朋友的是那餡兒。有蜜棗、有肉的、還有咸菜肉的……這么多的餡可是讓我們流了許多口水，趁外祖母不注意時(shí)，偷偷地拿一個(gè)蜜棗放在嘴里。這包扎粽子也是有講究的，若是包扎的不好里面的糯米就會(huì)漏出來(lái)。同時(shí)，包扎不好也會(huì)影響這色香味中的色。包扎完了只要將里面的米在煮熟就大功告成了。
端午節(jié)，品粽子，賽龍舟，竟給我兒時(shí)帶來(lái)的無(wú)限樂(lè)趣。
端午節(jié)的作文 篇9
不知怎的，這會(huì)兒坐在案椅上隔著玻璃窗向外看去，不見(jiàn)雨影，惟有雨聲。沒(méi)有廊橋聽(tīng)雨那般如羯鼓陣陣，也沒(méi)有檐下垂雨，雨花飛濺，亦點(diǎn)亦線(xiàn)的淅瀝淋漓。
尤記去年的端午已是在夏至之后，那時(shí)的雨連著斷斷續(xù)續(xù)下了近有一周。歲月匆匆流轉(zhuǎn)不停，而對(duì)端午的印象——細(xì)雨垂簾，粽葉飄香，仿佛千古依舊。
雨，在這幾天一如既往地一直下個(gè)不停。淅淅瀝瀝的雨點(diǎn)滴落在混黃的江面上，泛起了大大小小的水泡。一個(gè)浪花過(guò)后，江水嗚咽著向北而去。遠(yuǎn)處的山，無(wú)語(yǔ)地眺望著遠(yuǎn)方，千百年了，孤獨(dú)的任憑著風(fēng)雨侵蝕。
這雨也好像格外的浪漫，嘩啦啦從一大片闊葉箬竹上滑越而過(guò)，帶著那一抹竹的清香，又一股腦的撞進(jìn)了艾草里，惹了一身的艾香，便撲騰的在空氣里打滾，最后看見(jiàn)人來(lái)了，擠似的鉆進(jìn)心房里，沁人心脾。
包裹那端午粽子的竹葉，用了這端午的雨洗過(guò)也是格外的清香，還未熬煮便已散發(fā)誘人竹香，另人食指大動(dòng)，恨不得就生吃了。小時(shí)候，我格外愛(ài)吃粽子，撥開(kāi)被水煮的微微有些帶黃的粽葉，看著里面白白亮亮猶如水晶一般的粽子，香滑但絕不膩口，感受著每一粒糯米粘住的竹葉的清香，慢慢的隨著輕咬散發(fā)開(kāi)來(lái)，便是滿(mǎn)口清香，滿(mǎn)身清香，滿(mǎn)室清香。端午節(jié)后的幾日，我便從來(lái)不吃飯，就著端午時(shí)節(jié)的雨，我要把粽子吃個(gè)飽，飽到年后還能嗝出粽子的清香來(lái)。
青青艾草，幽幽粽香。糾結(jié)著我的思緒，我不知如何去解釋?zhuān)以谶@里只有遐想。端午節(jié)的雨，可是，雨，住了。幾桿修竹上仍然綴滿(mǎn)斑斑的淚痕。身旁的浩浩江水載著裊裊而落的竹葉，日夜兼程地趕向浩淼的歸宿。我詫異，為何要如此不辭辛勞的趕路?問(wèn)風(fēng)，風(fēng)不語(yǔ);問(wèn)草，它說(shuō)難道你沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)——山麓間悠揚(yáng)的笛聲已經(jīng)吹響。
流水畔相思的音符在浪花上跳躍，那是對(duì)詩(shī)人的深情呼喚。召喚著一種文化的回歸，一個(gè)節(jié)日的回歸。她不就是一種傳承，一個(gè)民族的見(jiàn)證嗎?我的曾祖，我的爺爺，我的父母，還有我將來(lái)的子女，我的.孫輩……都在這片土地上，世世代代地將要在這片土地上吃著粽子，劃著龍舟，掛著艾草，大人么則拿著雄黃酒推杯置盞，小孩則配著香囊奔跑于田壟阡陌。為了這一個(gè)期待，在一個(gè)又一個(gè)的轉(zhuǎn)身后，歲月蒼老了昔日的紅顏，但手中的詩(shī)篇穿越歷史的甬道再次浮現(xiàn)在我眼前，感覺(jué)仍是那么滾燙那么撞擊人的胸懷。
透過(guò)詩(shī)篇，我佇立凝望，那滿(mǎn)池碧波涌動(dòng)的云夢(mèng)，鷗鷺為之絕響，煙云共水天一色。風(fēng)欲來(lái)，雷欲來(lái)。天幕的另一端，云中那華麗的龍車(chē)急促而來(lái)。顧盼間，燦爛的光芒讓群山為之顫抖。嘆息中，雖有癡心但無(wú)力將前塵往事挽起。車(chē)轉(zhuǎn)逝即過(guò)，裝著千古詩(shī)人的悠悠情懷又將回到夢(mèng)中的宮殿，帶著追求，帶著誓言，奔向遙遠(yuǎn)的天際。
回首，長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息聲已不再可聞。江面上，漁歌打斷了我的思緒。在飄渺的歌聲中，世間的善惡在這里都已淡然，滿(mǎn)是釣者的閑適。聆聽(tīng)良久，突然感覺(jué)這怡人的歌聲中，竟有幾許憂(yōu)思隱于其中，渾濁的江水還能將布滿(mǎn)灰塵的帽冠洗凈?渾濁的江水還能將已是滿(mǎn)身的疲憊洗去?在醒、醉之間，我無(wú)言以對(duì)。緘默中，漁舟唱晚，暮色將至。遙望著日漸上漲的江水，冥冥中祭奠的人們?cè)缫烟N(yùn)足力量與信心……
鼓聲悅耳，龍舟競(jìng)發(fā)。當(dāng)年嗜血的斧鉞刀槍?zhuān)缫崖襁M(jìn)了厚厚的黃土，落寞與傷神此時(shí)如一柄鋒利的短刃慢慢剖開(kāi)赤子的肌膚，讓點(diǎn)點(diǎn)鄉(xiāng)愁一滴滴地滴落下來(lái)，濺起江河萬(wàn)丈波瀾。
一片葦葉，青而變黃，如何也包裹不住千年的敬重。糯米的粘度讓不老的傳說(shuō)，凝結(jié)成堅(jiān)牢的記憶。詩(shī)人縱身一躍的美麗弧線(xiàn)，劃過(guò)歷史的天空。從此，汨羅江沒(méi)有停止過(guò)嗚咽，為詩(shī)人汩汩流淌。所有這個(gè)被稱(chēng)為端午的日子，便成了華夏一年一度朝圣的圖騰，而那用江畔葦葉捆扎的粽子，衍生為我們民族咀嚼經(jīng)年的精神貢品……崎嶇的路上，一個(gè)婀娜身影在婆娑樹(shù)葉下依舊那么曼妙，璀璨的新衣在迷蒙煙雨中散發(fā)著蘭草迷人的芳香。
端午節(jié)的雨，滴落千古的弦音。耳邊鼓聲歇，有的只是粽子飄香，笑語(yǔ)嘻聲。
我，釋卷。
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