中國(guó)傳統(tǒng)文化作文大全(9篇)
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?下面是小編為大家收集的中國(guó)傳統(tǒng)文化作文9篇,歡迎閱讀與收藏。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇1
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,方能屹立于世界民族之林!}記
中國(guó)泱泱五千年文明,孕育了生生不息的中華民族。整整五千年的文明史,延續(xù)到今天,處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),自然是學(xué)養(yǎng)深厚。精美的民間工藝,獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,各具特色的傳統(tǒng)節(jié)日,都是中國(guó)數(shù)千年沉淀下來(lái)的精華。
既淡到傳統(tǒng)文化,不得不提的,便是“傳承”二字,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化須得有人繼承,再談發(fā)揚(yáng),若是不薪火相傳,再優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都會(huì)在不知不覺(jué)中丟失。我對(duì)中華傳統(tǒng)文化都會(huì)在不知不覺(jué)中丟失。我對(duì)中華傳統(tǒng)文化之根的理解,便在“傳承”二字上,若連“傳承”都做不到,那又何談是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?五千年的文明史,向我們展現(xiàn)了許多傳統(tǒng)文化。然而,在21世紀(jì)的今天,我卻能明顯感到中國(guó)五各年傳承下來(lái)的文化正在漸漸淡出我們的生活。
。ㄒ唬⿻ā蔑@中華文化獨(dú)特魅力。
書法是中華傳統(tǒng)文化之一,也是中國(guó)最早出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化之一,它與繪畫、音樂(lè)等純門類不同,它不僅僅是藝術(shù),因?yàn)闀ㄊ紫仁侵袊?guó)的'文字,文學(xué)是一個(gè)國(guó)家文化發(fā)展的母體的載體。獨(dú)一無(wú)二的書法無(wú)疑是中華文化區(qū)別于世界其他文化的標(biāo)志之一,中國(guó)藝術(shù)獨(dú)特性的代表之一,是歷代書法家精神的結(jié)晶,更是我們寶貴的精神財(cái)富。
然而隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,書法卻被人們遺忘在腦后,毛筆被硬筆所代替。在科技高速發(fā)展的時(shí)代,人們甚至即將遠(yuǎn)離硬筆,進(jìn)入一個(gè)無(wú)紙無(wú)筆的鍵盤時(shí)代,很少再有人會(huì)拿起毛筆練習(xí)書法。
書法逐漸被人們遺忘的原因是什么?是書法本身不符合時(shí)代發(fā)展了嗎?不,是中國(guó)人在“傳承”二字上做的不夠,本該薪火相傳的中華傳統(tǒng)文化,卻在一代又一代人的不重視之下逐漸被人們淡忘。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化無(wú)人重視,無(wú)人繼承,這是何等悲哀?
。ǘ﹤鹘y(tǒng)節(jié)日——蘊(yùn)含中華文化特色習(xí)俗。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,合家團(tuán)圓的中秋節(jié),龍舟競(jìng)賽的端午節(jié),共插茱萸的重陽(yáng)節(jié),都是極具代表性的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日也都有它自己的故事,千年傳承下來(lái),也成了中國(guó)人口口相傳,無(wú)人不知的故事。
但是從什么時(shí)候起,中國(guó)人只知情人節(jié),不知七夕節(jié)?又是從什么起,本該過(guò)重陽(yáng)節(jié)的我們卻只知圣誕白胡子老人?
中華傳統(tǒng)節(jié)日沿續(xù)了千年之久,如今卻漸漸被人們所淡忘,傳統(tǒng)節(jié)日漸漸被外國(guó)節(jié)日所取代,甚至外國(guó)節(jié)日的風(fēng)頭隱隱有蓋過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日之勢(shì),造成這一現(xiàn)象的原因又是什么呢?依然是中國(guó)人民族意識(shí)的薄弱。不關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,盲目追求外國(guó)節(jié)日的行為在年輕一輩中更是明顯,這一系列的行為都導(dǎo)致了外國(guó)節(jié)日逐漸取代中華傳統(tǒng)節(jié)日成為中國(guó)主流節(jié)日的現(xiàn)象產(chǎn)生。一個(gè)民族如果不熱愛(ài)本民族的節(jié)日,那又怎會(huì)去傳承。
綜上所述,于我看來(lái),中華傳統(tǒng)文化之根便是“傳承”二字,“傳承”意在為讓我們不忘初心,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng)壯大,薪火相傳,不斷增強(qiáng)中華民族的自我認(rèn)同感與民族自豪感。這,就是“中華文化之根”,這,便是我對(duì)“中華文化之根”的理解。
只有傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化,才能讓中華民族屹立于世界民族之林。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇2
語(yǔ)有云:百善孝為先。想想確實(shí)如此。父母不僅要生我養(yǎng)我,還要負(fù)責(zé)教導(dǎo)我,使我成為無(wú)害于社會(huì)的人,的確不容易啊!一個(gè)人若是連含辛茹苦哺育自己的父母都照顧不好,不愿對(duì)他們行善,誰(shuí)又會(huì)相信你會(huì)對(duì)他人好呢?烏鴉尚知反哺,羊羔尚明跪乳,我們呢?
我想若是能在父母生病時(shí)對(duì)他們悉心照顧,不怨不嫌便是孝了吧。鄰居家的兒媳婦就做的很好!當(dāng)她婆婆生病時(shí)兒媳婦卻跑前跑后,全心全意地侍候她,這一照顧就是一年多,路遙知馬力日久見(jiàn)人心呀!誰(shuí)說(shuō)久病床前無(wú)孝子呀!鄰居家的兒媳婦以自己的實(shí)際行動(dòng)記實(shí)了這一點(diǎn)!
不僅體現(xiàn)在生病這樣的突發(fā)事件上,而且更多地體現(xiàn)在平時(shí)生活中給予老人的關(guān)愛(ài)。不久前,爺爺和媽媽就因?yàn)橐煌胧o溩右l(fā)一場(chǎng)激烈的爭(zhēng)論。正是炎熱的夏季,那天中午時(shí)有一碗餃子沒(méi)吃完,便放在了桌子上。爺爺下午下班回家后看到了,想到:面對(duì)這已經(jīng)在高溫中署放五個(gè)小時(shí)的.一碗餃子心存疑慮,會(huì)不會(huì)壞呀!酷夏,食物一般不能在外面放太長(zhǎng)時(shí)間,否則會(huì)變質(zhì)的?捎指械饺恿颂速M(fèi)了,便說(shuō):“我吃吧!眿寢尶吹剑泵φf(shuō):“您別吃了,如果真要吃,還是我吃吧!眱扇四阋谎晕乙徽Z(yǔ)地吵了起來(lái)了,終于以媽媽的勝利而告終。這可能就是善意的爭(zhēng)吵吧!這可能還是“孝”的表現(xiàn)吧!盡管議爭(zhēng)的方式的盡“孝”。。
平時(shí)爸媽對(duì)我們子女的照顧是無(wú)微不至的,對(duì)爺爺奶奶的照料雖然也是一無(wú)可厚非,但沒(méi)有更多的時(shí)和精力。有時(shí),我就想:會(huì)不會(huì)有一天我也這樣呢,直到“子欲孝而親不在”的時(shí)候,才想到我原來(lái)可以做得更好關(guān)于孝道的作文700字作文。于是,我要趁我沒(méi)有負(fù)擔(dān)時(shí),盡力對(duì)他們好
幫奶奶掃掃地,擦擦桌子,幫爺爺捶捶背,替媽媽洗洗碗筷,給爸爸揉揉肩,盡自己所能,盡管我知道我能做的很少很少,做自己力所能及的家務(wù)?晌乙詼p輕親人的負(fù)擔(dān),哪怕杯水車薪。
孝不能只放在嘴上,而是要拿出具體的行動(dòng)。讓我們一起努力,對(duì)老人一份關(guān)愛(ài)對(duì)父母多一份體貼,爭(zhēng)取使得親人過(guò)得快樂(lè),任意。有一天我們也會(huì)成為父母,也會(huì)老去,那時(shí)我們對(duì)“孝”這個(gè)字會(huì)有更深的認(rèn)識(shí)和更簡(jiǎn)單的要求吧。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇3
糖畫,我們小朋友再熟悉不過(guò)了,以糖為材料,以勺子為畫筆,以糖稀為墨,“大筆一揮”只一會(huì)兒工夫,各種生動(dòng)的圖案造型就在藝人手中活靈活現(xiàn)。這可是我們中華文明古國(guó)悠久的一門藝術(shù)呢!
我曾經(jīng)就見(jiàn)過(guò)一個(gè)“糖畫陳”,他做的糖畫,吃了一口就停不下來(lái),你可別不信!沒(méi)吃過(guò)的不會(huì)信,吃過(guò)的`恐怕魂兒都勾去了呢!
我每次路過(guò)小街,就要買“糖畫陳”的糖畫。我走上前轉(zhuǎn)動(dòng)木盤上的竹簽,!芭!是鳳凰!”,我興奮不已,這可是我第一次抽到鳳凰呢!糖畫陳笑著夸道:“小姑娘,運(yùn)氣不錯(cuò)。 痹捯魟偮,糖畫陳將糖漿舀起一勺,畫出了鳳凰的動(dòng)態(tài)。
他神色泰然,目不轉(zhuǎn)睛地盯著緩緩流下的糖稀,手起起落落,一會(huì)左,一會(huì)右,一會(huì)兒輕,一會(huì)兒重,滴、點(diǎn)、戳、壓,這些技法是如此熟練。我看呆了,手也不由自主地跟著他上下左右地?fù)]動(dòng)起來(lái)。風(fēng)頭、鳳爪、鳳身,“刷刷”兩下就完成了,那可真是不費(fèi)吹灰之力。鳳凰的身子完成了,接下來(lái)就輪到重頭戲了——鳳尾。他揮毫潑墨地畫了幾十條線,它們互相交錯(cuò)著。糖畫陳的臉上流露出享受的神情,手上下起伏,揮灑自如,如同一位隱居的藝術(shù)家,情趣橫生。不經(jīng)意間金燦燦的鳳凰羽毛豐滿了,展翅欲飛。這“鳳凰”如此活靈活現(xiàn),真擔(dān)心他會(huì)從我手上飛走,忍不住緊緊攥住竹簽,一手還擋在上方。抿了抿,真甜!
我心里甜甜的,它不止是一種食品,還是人們智慧的結(jié)晶,是一件耐人尋味的藝術(shù)品。糖畫陳那神乎奇跡的手法真令我拍手叫絕。那位糖畫陳見(jiàn)著我快樂(lè)的神情,也露出了微笑……
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇4
中國(guó)就是個(gè)古老的國(guó)家,傳統(tǒng)文化更就是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),豐富多彩。有民間工藝陶瓷,民族藝術(shù)戲劇,國(guó)畫,風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等,但就是最值得一提的就就是民間藝術(shù)剪紙了。
剪紙就是中國(guó)的民間藝術(shù)瑰寶,就是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的資料包含著濃濃的生活氣息。鳥,蟲,魚,獸,花草樹木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛(ài)的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些“!薄ⅰ跋病、“壽”等貼在窗戶上,門上來(lái)表示慶賀。
瞧,這幅剪紙作品多搞笑呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方,生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油。但就是老天像和他作對(duì)似的,葫蘆里的燈油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,從燈臺(tái)上跳下來(lái)趴在地上,伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油,那滑稽的樣貌真就是逗人喜愛(ài)!
剪紙藝人剪得十二生肖也就是栩栩如生,惟妙惟肖。就連外國(guó)人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個(gè)勁的`來(lái)夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)博大精深的剪紙文化。
太精美了!它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,他就是勞動(dòng)人民聰明才智的展示,就是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國(guó)的小朋友,讓他們了解中國(guó)的剪紙藝術(shù),讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇5
歷史上與中華文化若后若先之先古文化,或已夭折,或已失其獨(dú)立自主之民族生命。唯中華能以其自創(chuàng)文化獨(dú)立于其民族生命,至于今日巋然獨(dú)存。
因此,作為炎黃子孫的大家,應(yīng)該傳遞燦爛的中華文化,守衛(wèi)大家的文化家園。
從這一刻起,大家不要沉醉于那些糜爛的情愛(ài)歌詞,不要依戀于亂竹絲耳,踏上文化的故土,讓余秋雨告訴大家他的“千年一嘆”是在嘆誰(shuí)的心坎。讓冰心告訴大家,她的“繁星”點(diǎn)綴了誰(shuí)的世界;讓海子告訴大家,“那片海”在春暖花開(kāi)時(shí)潤(rùn)色了誰(shuí)的眼。
在歷史的長(zhǎng)河中,掏出一抔閃著光的沙土,細(xì)細(xì)掏盡。拾出經(jīng)典,珍貴地收好大家的祖先在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)與精神財(cái)富,繼承與發(fā)展后再傳遞給下一代,讓中華文化在大家的守衛(wèi)下閃爍其迷人的光芒。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化是中華民族的自豪。中華節(jié)日文化則是一曲唱不盡的民樂(lè),品不透的茶茗。
新春佳節(jié),寄寓于合家團(tuán)圓;清明節(jié),著意緬懷故者,撫慰亡靈;/端午之晨,龍舟競(jìng)發(fā),唱盡胸中豪情?梢哉f(shuō),每一個(gè)佳節(jié)都承載著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。
歡度傳統(tǒng)佳節(jié),是中華兒女在用最自豪的'方式傳遞、守衛(wèi)著瑰麗多彩的中華節(jié)日文化,皆因中華節(jié)日文化乃是聯(lián)系血脈骨肉之情的紐帶。
來(lái)吧!讓大家浸足于清泉,沐臂于月光,聽(tīng)古代圣賢佳人在耳邊低聲吟唱,享受民族風(fēng)俗,浴心波濤,感受今朝人生美滿幸福無(wú)比。這就是歡度傳統(tǒng)佳節(jié),傳遞、守衛(wèi)中華文化過(guò)程中萌發(fā)的強(qiáng)烈的民族文化自豪感與神清氣爽。
與此同時(shí),大家更應(yīng)該注重對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。因?yàn),保護(hù)文化遺產(chǎn),才能向世人標(biāo)識(shí)大家古老東方的命脈所在,讓絢爛的東方文化一代又一代地傳遞給大家的子孫。
傳遞、守衛(wèi)中華文化,是讓經(jīng)典文化的光芒在歷史長(zhǎng)河亙古不息,是強(qiáng)烈的民族自豪感的萌發(fā)源泉,是向世人展示古老東方的命脈所在的標(biāo)識(shí)。
因此,每一位炎黃子孫都應(yīng)將中華文化的傳遞與保衛(wèi)視為己任,守衛(wèi)大家的文化家園。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇6
我們是龍的傳人,這是被國(guó)人所接受的,但是在世界上,尤其是西方世界,我們的龍文化并不像現(xiàn)在濮陽(yáng)組織的龍文化節(jié)那么隆重,甚至在西方世界,龍是具有霸氣和攻擊性的象征,是不好的、邪惡的、危險(xiǎn)的,在這個(gè)全球化的世界中,很多人對(duì)中國(guó)仍然是模糊的,就像是對(duì)中國(guó)龍一樣。長(zhǎng)此以往,我們?yōu)槲幕泴?shí)力所做的努力不會(huì)有太大的成效,因?yàn)樗麄儾唤邮芪覀兊凝埼幕谝欢ǔ潭壬蠒?huì)影響我們文化的發(fā)揚(yáng)。但我仍然認(rèn)為,龍文化從古至今就是中國(guó)的標(biāo)志,它應(yīng)該是我們打向全球的品牌。
其實(shí),在中國(guó)的歷史中,龍文化已經(jīng)有八千年,在其中,我們的龍文化代表的是中國(guó)傳統(tǒng)文化中權(quán)勢(shì)、高貴、尊榮,幸運(yùn)以及成功。中國(guó)人的和善是出了名的,中國(guó)的禮儀,謙讓在龍文化中都有著體現(xiàn),換句話說(shuō),龍?jiān)谥袊?guó)文化中就像它自己一樣是一個(gè)優(yōu)勢(shì)的集合體,這樣的和諧,我們必須要發(fā)揚(yáng),一定要我們的龍飛出去。龍?jiān)趪?guó)人心中的位子就像上帝在美國(guó)人心中的位子一樣,本質(zhì)區(qū)別就是,上帝是宗教,這對(duì)他們的'政治都有很大影響,可是我們又不得不承認(rèn),正因?yàn)橛羞@樣的影響,美國(guó)才會(huì)從一個(gè)“雜合民族”變成一個(gè)有信仰的民族,這樣的上帝文化在世界上影響也是潛移默化的。而我們的龍文化只是在中國(guó)有相當(dāng)大的影響,而在世界上的影響還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我認(rèn)為,如果我們要改變中國(guó)龍?jiān)谕鈬?guó)人眼里兇惡的形象,讓龍成為中國(guó)的品牌,可以通過(guò)廣告、電影、文學(xué)故事等形式,譬如美國(guó)大片《怪物史萊克》中的大怪物,可以成為家喻戶曉,受人喜愛(ài)的可愛(ài)形象,而中國(guó)是否可以通過(guò)這種形式改變龍?jiān)谕鈬?guó)人心中的形象,要通過(guò)大力宣傳、挖掘和闡釋我們的文化內(nèi)涵,形象的表達(dá)出中國(guó)人民追求美好,祥和理念與民族文化底蘊(yùn)。
另一反面,對(duì)龍這一形象,外國(guó)人和中國(guó)人之所以有著不同的認(rèn)識(shí),不僅在于文化結(jié)構(gòu),認(rèn)知結(jié)構(gòu)以及歷史沉淀等不同,也在于中國(guó)對(duì)世界的影響力,如何提高中國(guó)的國(guó)際影響力,我想,這就不是只有宣傳能做到的了,一定要有真正的實(shí)力,加強(qiáng)各方面的建設(shè)才是關(guān)鍵。
在全國(guó)人民代表大會(huì)上我們的代表已經(jīng)將龍文化申遺提上了日程,全國(guó)人大代表劉順妮曾建議加快“中華龍”申遺,建造華人永久精神家園,是啊!這是一種務(wù)實(shí)的做法。開(kāi)展弘揚(yáng)龍文化宣傳活動(dòng),對(duì)于提高民族形象是極其有意義的。這些不僅需要我們國(guó)人自發(fā)地支持,還需要各地政府的支持與投資。文化也是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期投資與建設(shè)的工程。
相信會(huì)有一天,中國(guó)龍會(huì)飛出中國(guó),將他的那份高貴、和善和智慧傳播開(kāi)來(lái),成為中國(guó)在全球各個(gè)地方的縮影,讓全世界人重新認(rèn)識(shí)、接受我們的這個(gè)品牌——中國(guó)龍文化。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇7
中國(guó)有四大發(fā)明:造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥。其中,火藥是我最喜愛(ài)的發(fā)明。為什么呢?因?yàn)槊慨?dāng)過(guò)年的時(shí)候,家家戶戶都要放鞭炮,增添節(jié)日氣氛,而鞭炮則是火藥做成的.。
火藥,是在適當(dāng)外界能量作用下,自身能迅速而有規(guī)律燃燒,生成大量高溫燃?xì)獾奈镔|(zhì);鹚幹饕獜V泛用于軍事上、以及生活上。軍事上:槍彈、炮彈的發(fā)射藥……生活上:鞭炮、火柴……我仔細(xì)查過(guò)資料,原來(lái)火藥是唐朝煉丹家在煉丹的時(shí)候發(fā)明的。
火藥包含:銷石、硫磺、木炭和其它物質(zhì)。火藥早期主要用于演出(爆仗、吐火、幻術(shù)等)。唐哀帝時(shí)曾用火藥功打城門并燒毀了城墻,這是用火藥攻城的最早記載。
在宋朝的時(shí)候,由于戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,火藥武器需求增加,因此出現(xiàn)了世界最早的噴火器。明朝的時(shí)候發(fā)明了世界上最早的多發(fā)齊射火箭——“一窩蜂”和世界最早的二級(jí)火箭—“火龍出水”、世界最早多火藥筒并聯(lián)火箭—“神火飛鴉”。
火藥在現(xiàn)代主要用于火箭、原子彈、炮彈、槍彈。但我不喜歡戰(zhàn)爭(zhēng),我只想把火藥用于宇宙飛船上天、慶祝節(jié)日的歡樂(lè)鞭炮、用于炸山開(kāi)路……
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇8
我們偉大的中國(guó)有悠久的文化歷史,它包括:書法、京戲、刺繡、瓷器、國(guó)畫。
你們知道國(guó)畫是什么嗎?讓我來(lái)告訴你答案。國(guó)畫又稱這為丹青,主要指的是畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫。漢族傳統(tǒng)繪畫形式是用毛筆蘸水、墨、彩作畫于絹或紙上,這種畫被稱為“中國(guó)畫”簡(jiǎn)稱“國(guó)畫”。
為了更好地了解國(guó)畫,星期日,我和小伙伴們一起來(lái)到了孔園寫生。我們首先選好自認(rèn)為非常理想、非常美麗的一處風(fēng)景;接著拿出畫板,放上宣紙,把景物的比例在宣紙上定好;然后,我們把涼亭、樹木、假山的輪廓大致畫好;再進(jìn)行仔細(xì)、全面的修改,把各個(gè)景物的層次感畫出來(lái);最后一幅栩栩如生的.風(fēng)景畫就呈現(xiàn)在我們的眼前,我們看著這幅畫開(kāi)心的笑了。
通過(guò)這次活動(dòng),讓我們感受到了中國(guó)的傳統(tǒng)文化的豐富多彩,并且開(kāi)闊了眼界。我們應(yīng)該把中國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化 保留下去,還要把它們發(fā)揚(yáng)光大。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇9
在南方,有香甜可口的湯圓;在北方有香脆多餡的餃子,不管是南方湯圓還是北方餃子,我都鐘愛(ài)。
媽媽告訴我餃子和湯圓有區(qū)別,但是我看不出有多大的區(qū)別,因?yàn)槲业酿捵於己芟矚g吃,我的眼里只有吃,哪還能看出他們的區(qū)別。
湯圓我喜歡在元宵的時(shí)候吃,代表團(tuán)團(tuán)圓圓,畢竟一家子在一起才是幸福美滿嘛。每逢元宵時(shí)節(jié),媽媽總會(huì)煮好一大鍋湯圓,我在一旁看著那白白胖胖的湯圓,忍不住想要往前去掐一口或者直接吞掉。湯圓們?cè)阱伬锩娣序v,仿佛在里面狂歡似的.,真令人喜歡。
“開(kāi)動(dòng)啦,小饞嘴!眿寢層H切地說(shuō)。我已經(jīng)等候多時(shí)啦,終于來(lái)了,我都要等不及了。我立刻拿起筷子往下面夾起來(lái),可是頑皮的湯圓們不讓我?jiàn)A,油膩油膩的,一夾起來(lái),就會(huì)滑下去。所以媽媽讓我用勺子來(lái)吃,這樣以來(lái),他們就掏不出你的手掌心了。
我們一家人,都團(tuán)聚在一起,都一起團(tuán)團(tuán)圓圓地吃著圓圓的湯圓。我喜愛(ài)白白胖胖的湯圓,因?yàn)椋屛液图胰嗽谝黄,幸福地在一起?/p>
到了冬天,唯有餃子令人喜愛(ài),可口又多餡。有玉米餡兒的,有肉餡的,也有玉米火腿餡的,真是趣味多多。冬至的時(shí)候,雖然我們?cè)谀戏,但是我也喜?ài)吃餃子,餃子給了我們溫暖,讓我們家庭溫暖如初。
當(dāng)然了,餃子什么時(shí)候都能吃,因?yàn)殡S便去街上逛一逛,都能看見(jiàn)沙縣等小吃餐廳,都把餃子列為特色小吃。我每次去都會(huì)來(lái)幾份。每逢晚上我肚子餓了,就會(huì)去買幾份餃子充充饑,順便也讓家人們飽滿。我喜愛(ài)多餡的餃子,因?yàn)轱溩咏鉀Q了我們的溫飽,讓家庭美滿。
南湯圓,北餃子,我都愛(ài),我都要;每吃幾口口水流,家庭吃了幸福留,肚子餓了就找它。
中國(guó)傳統(tǒng)文化,我真的超愛(ài)呢。
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