傳統(tǒng)文化作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編整理的傳統(tǒng)文化作文8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
如今相對開放的國際環(huán)境,使得各種地域文化交匯融合,過各種洋節(jié)日中國人也越來越多,這使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視。現(xiàn)今保護中國傳統(tǒng)文化是我們每個人肩負著的使命。
中國的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來生存和發(fā)展產(chǎn)物。現(xiàn)在的中國人,未來的中國人,若是無法了解自己的祖先和民族的發(fā)展,輕視這些傳統(tǒng)和文明,那么這樣的中國人也就失去了屬于自己的特色。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來形成的品性的緊密聯(lián)系,也使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對家的`思念;端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動人民對豐收的喜悅;清明節(jié)表達了親人對逝去者哀思;新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義,是任何一個洋節(jié)日無法替代的。
因此,越來越多的人開始提倡保護重視中國的傳統(tǒng)節(jié)日。清明,端午從原來沒有節(jié)假日變成了休假一天,電視媒體也日益加大了對中國傳統(tǒng)文化的宣傳,提高人們的了解和重視程度。
在這個受到外來文化強烈沖擊的21世紀(jì),我們太多地關(guān)注于西方萬圣節(jié)的南瓜;情人節(jié)的玫瑰;圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“!弊,端午的艾草,中秋的月餅,對于我們每一個中國人來說這都是一種本土文化的丟失,沒有了這些文化和傳統(tǒng),我們也將丟失自己的信仰,失去自己的特色。
身處于現(xiàn)今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用于中國;刀叉無法成為中國人吃飯的主要工具;直接的說話方式無法改變中國人的婉轉(zhuǎn)一樣,洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國人的節(jié)日。
一個民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是歷史文化在千百年里長期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實踐而成的,從種種節(jié)日風(fēng)俗里,后世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視,節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘,中國“文明古國”的盛譽也將不復(fù)存在。
我們需要加強對傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚,從自身做起,保護中國的傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
漢字是世界上最古老的文字之一,是中華人民幾千年文化的瑰寶。
要是說到我自己心中最美的漢字那就是“勇氣”一詞!坝職狻笔敲恳粋人都要傭有的一件珍貴的東西。每當(dāng)我受到驚慌和沒有膽量做下去的時間,“勇氣”就會不斷的給我膽量,幫助我鼓勵我。每天都是我自己一個人放學(xué)回家,當(dāng)我開門上樓梯的時侯,我就會被黑漆漆的'樓梯給嚇得不敢上樓。在這時“勇敢”就會不斷給我膽量,鼓勵我?guī)椭,就這樣每一次都是這樣上樓梯的。
還有一次我和爸爸一起到游樂園玩耍,為了幫我壯膽,爸爸讓我自己一個人進鬼屋玩。我邁開步伐,走進了鬼屋。那漆黑恐怖,聲聲悲泣,讓人毛骨聳然。里面布滿了木乃伊、僵尸、幽靈、和食肉龍等,恐怖怪異,嚇得我哇哇大叫。我提起“勇氣”繼續(xù)往前走,我心想這是假的,不要害怕,不要害怕!走著走著就來到了出口。我想起在里面笑了。
這就是我心中最美的漢字“勇氣”。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
我國是一個五千年悠久歷史的文化古國,傳統(tǒng)文化博大精深,在我們的生活中處處可見,我們學(xué)習(xí)的唐詩、宋詞、四大名著;我們用的文房四寶,我們吃的中藥,喝的茶;還有我們拉的二胡,吹的笛子;我們穿的`唐服,用的瓷器等等。我國的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù),隨處可見。
我國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,很多事情有各種禮儀和習(xí)俗,每個地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過中國的傳統(tǒng)節(jié)日,
過春節(jié)可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢;過清明節(jié)可以祭拜去世的親人;過端午節(jié)可以吃到香甜軟糯的粽子;中秋節(jié)是全家團圓吃月餅、賞月的日子;重陽節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里,我印象最深的還是端午節(jié)。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
那我們立了這個志,接著我們學(xué)習(xí)的態(tài)度很重要。我們中華文化是內(nèi)學(xué),內(nèi)學(xué)就是向內(nèi),向自己的內(nèi)心下功夫,不是向外去要求別人、去指責(zé)別人,所以我們一開始有這樣的觀念跟態(tài)度很重要。不然假如我們沒有這個態(tài)度,我們光是讀經(jīng)心都定不下來。比方說,我們今天讀這一篇經(jīng)典,說,「黎明即起」,對啊,我那個媳婦就起得很晚;「灑掃庭除」,我兒子從來不掃地;「要內(nèi)外整潔」,我女兒那個房間很亂。你看他念這篇下來,那個腦筋很多鏡頭,都是向外在要求別人了。那這樣子繼續(xù)學(xué)下去,走回家里去全家人都把門關(guān)起來,說那個警察又來了。所以先向內(nèi)求。我們道家《太上感應(yīng)篇》也教誨我們:「正己化人」。自己真正做的好,自然感化身邊的人,不是去要求的,其實我們只要有要求別人的念頭,我們心地當(dāng)中控制別人的.欲望那個貪求的念頭就沒有辦法減低,沒有辦法放下,它是非常細微的。所以這個內(nèi)學(xué)心地功夫,「惟從心源隱微處默默洗滌」,那個是很細的東西,你不真正去非常真實的去關(guān)照自己的念頭很可能都發(fā)現(xiàn)不了,甚至自我欺騙。人家說你好像有點動怒了,「我哪有?我哪有?」那就沒辦法了,人家提醒了都不承認的時候,那人家也不敢再提醒我們了。
所以首先這個內(nèi)學(xué)的心態(tài),在經(jīng)典里面也教導(dǎo)我們「行有不得,反求諸己」。假如這個態(tài)度沒有建立起來,我們學(xué)圣教愈學(xué)煩惱愈多,因為要求別人,別人不聽我們的話,我們求不得的痛苦就來了。再來不止自己痛苦,身邊的人全部痛苦,壓力都很大。所以說圣教應(yīng)該是讓人如沐春風(fēng)不應(yīng)該是讓人家壓力很大。假如我們身邊的人壓力愈來愈大,那就是學(xué)錯了,我們自己學(xué)錯了。應(yīng)該是學(xué)到自己的家人,「我這個先生學(xué)了傳統(tǒng)文化以后,對我很好很體貼」,到處去幫圣教宣傳。這樣您就是給圣賢臉上貼金了,你就為人表演得很好了,做得很好了。
再來,我們學(xué)習(xí)圣教「學(xué)貴力行」。學(xué)一句就要做一句,要有這個態(tài)度。假如沒有這個態(tài)度,那每一句經(jīng)句它還是知識,我們只是讀過它了,只是把它背起來,沒有辦法知行合一,自己受用不了。不止自己受用不了還會增長傲慢心,《弟子規(guī)》說:「不力行,但學(xué)文,長浮華,成何人」。讀了這些有時候還可以講講別人,甚至于人家在讀的時候我們會說「我也會,我背給你聽」,還在那里表演給人家看,在炫耀,那個是傲慢。就生怕別人不知道我們背了不少書,那這個「長浮華」就不知不覺了。
所以師長老人家常常提到,說李炳南老師說的不能玩弄圣教,不能消遣圣教。什么是消遣?拿來讀誦讓人家覺得我們挺有涵養(yǎng),但是一句也沒有實實在在去做它,這就變成玩弄消遣,真不得受用。所以我們今天形成一個態(tài)度,學(xué)一句我們馬上做,好不好?好。來打勾勾,我們互相提醒。攝像機有拍到大家,「凡出言,信
為先」。你們已經(jīng)入了賊船,哦,不是,你們已經(jīng)上了圣賢的大舟了,邁向幸福圓滿的人生大道!
傳統(tǒng)文化作文 篇5
我今年10歲了,常聽老人講,過去吃餃子是過年過節(jié)的事,F(xiàn)在吃餃子已經(jīng)成了家常便飯。可是,以前我只會吃餃子,卻不會包餃子。
一天放學(xué)回家,正趕上母親包餃子。我就湊上去學(xué)著包。只見母親包出的餃子一個個圓鼓鼓的,活像一排排小元寶。我怕包不好,就先拿搟面杖搟餃子皮。我從桌子上取個面團,先往桌子上摁了一下,面團變扁了,再用搟面杖把它搟成圓片,雖然不那么圓,也能把面團搟薄了,再往面片上放一些餡,用手把面片對角一折,從頭到尾揑到一起,哈哈,像新月一樣的小餃子包成了。
但是,它的形像與母親包出來的餃子比可丑多了,像挨了幾天餓的'“小老鼠”。不行,再來一個!這回我多加了餡,餃子也變得豐滿一些!我一個個不停地包了起來,一個比一個漂亮,花邊整齊,亭亭玉立……我心中那高興勁就不用提了,母親也表揚我學(xué)的快,包得好。
餃子下鍋了,蓋蓮上的餃子像一群大白鵝撲騰騰地飛入水中。我站在鍋邊,看母親煮餃子。母親一會兒蓋上鍋蓋,一會又打開。鍋里的水開了幾個開后,餃子漂起來了,一個個都鼓滿了氣,活像一個個小舢板在沸水中游。當(dāng)一陣陣香氣鉆到我的鼻孔時,我急不可耐地先嘗了一個,嗬,這餃子比哪天包的都香,真像我吃的是大白鵝肉餡的餃子呢!
后來,我悟出來一個道理:自己親手包出的餃子比吃現(xiàn)成的更有滋味,自己親手做的事比別人代替干更有意義。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
一年一度的七夕節(jié)又來到了。在牛郎織女凄美而浪漫愛情故事的渲染下,七夕節(jié)越來越得到俊男靚女們的恩寵,那么,如何才能度過一個浪漫的七夕節(jié)?在筆者看來,傳承傳統(tǒng)文化的七夕更加浪漫。
七夕節(jié),既來源于牛郎與織女的故事,成為情人節(jié),也因傳說中織女是個勤勞、善良、多情的典型女性形象,是令人尊敬的勞動巧手,所以歷代的婦女都要在農(nóng)歷七月初七這天,去向織女乞求勞動技巧和婚姻匹配的巧,又名乞巧節(jié)。其實,不論是七夕節(jié)還是乞巧節(jié),若能在表達愛情中增添些許乞巧的味道,七夕自然會與眾不同且浪漫十足。
在古代的乞巧節(jié)當(dāng)天,姑娘們乞巧的方式有很多,例如:穿針乞巧、喜蛛應(yīng)巧、投針驗巧,愿景美好,趣味十足。乞巧,之于古代,就是勞動技巧和俘獲愛情的巧,之于當(dāng)前,雖然方式可以不同,但內(nèi)涵卻保持一致,就是生活的技巧和愛情的保鮮劑,而這正是傳統(tǒng)七夕節(jié)留給后人的文化精髓,即只有辛勤勞動、熱愛生活,才能體會執(zhí)子之手,與子偕老窈窕淑女,君子好求的浪漫愛情。
可如今,在商品經(jīng)濟時代,浪漫似乎變得很奢侈,姑娘們,在網(wǎng)上網(wǎng)下,吃飯、看電影、買衣服、鞋子、包包,收男朋友送的各種禮物,一天下來,心情美麗了,可錢包卻空了,而且這種心情上的愉悅往往是來自消費的'快感,跟浪漫愛情似乎沒太大關(guān)聯(lián),姑娘們自然也體會不到愛情的甜蜜。所以,要想過個浪漫七夕,不妨多一些文化韻味,少一些消費氣息,傳承乞巧文化精神,曬一曬辛勤勞動、熱愛生活的精神狀態(tài),正當(dāng)其時。
趁著七夕節(jié)這一天,做一頓豐盛的浪漫晚飯、拌一碗新鮮的水果沙拉、烘焙一份可愛的餅干甜點、獻上一蝶可口的壽司料理,曬一曬養(yǎng)花的成果,聊一聊讀書的心得等等,無數(shù)種乞巧、獻巧、得巧的方式,都值得試一試。如果不會做,可以網(wǎng)上學(xué)習(xí),如果不熟練,可以多練習(xí)幾回,因為姑娘們的任何一次努力和成長,戀人都會看在眼里,記在心里,慢慢滋養(yǎng)出愛情的甜蜜。
七夕節(jié)既是情人節(jié),也是傳統(tǒng)節(jié)日。作為情人節(jié),獲取和經(jīng)營愛情的能力與智慧是浪漫愛情不可或缺的養(yǎng)分,無關(guān)時代;而作為傳統(tǒng)節(jié)日,七夕節(jié)深厚的文化底蘊,在新時期更值得被回味、被傳承。在這個七夕,期待姑娘們能多些乞巧的活動,在傳統(tǒng)文化精髓中找尋到浪漫、甜蜜的愛情。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
舞龍俗稱玩龍燈,是漢族傳統(tǒng)文化活動之一。為什么叫舞龍呢?這是因為,“龍”是中國世世代代所崇拜的圖騰。在古代,中國人就把“龍”看成能行云布雨、消災(zāi)降福的神奇之物。數(shù)千年來,中國人都把自己稱作是“龍的傳人”。正好,今天我校很榮幸地邀請到了舞龍隊來表演。
齊心協(xié)力劃龍舟。舞龍隊的奶奶們,個個生龍活虎,渾身是勁,可不輸那些年輕人呀?窗桑灰娝齻?nèi)齼上戮桶验L龍變成了一艘龍舟,真像變戲法。∵@條龍舟看起來雄偉、精美、壯麗。此時此刻,我感覺自己就在這艘龍舟上,它正載著我們一起乘風(fēng)破浪,駛向彼岸。這時,我的心情別提有多舒暢了。龍舟代表一帆風(fēng)順,這可是對大家的深深祝福。
更上層樓跳龍門。下面就更加精彩了,她們游走一圈后就把長龍擺成了龍門。俗話說得好:鯉魚跳龍門。我又好似變成了一條小鯉魚,正在渾身使勁,努力跳過那高大的龍門。越過龍門的一剎那,我成了一條騰飛在空中的巨龍,那感覺可不是之前的小鯉魚能體會到的,那是成功的'喜悅。
盤龍似錦節(jié)節(jié)高。接下來就更加精彩絕倫了!先是舉著龍頭的人站在中間,然后龍身和龍尾慢慢地圍在四周,這條長龍盤旋而上,就感覺要一飛沖天,直入云霄了,那場面,那氣勢,可把觀眾給看呆了。盤龍代表著一年比一年更聰明、更厲害。
龍花盛開千家富。這可是壓軸好戲,龍頭和龍尾,首尾相接,龍身組成花瓣的形狀,我想這應(yīng)該是一朵巨型的牡丹吧,因為中國人都認為:牡丹意味著富貴。那花在原地轉(zhuǎn)動起來,真是活靈活現(xiàn)。忽然有一個人被抬了起來,那人左右手各拿著一束鮮花,這象征著每家每戶都花開富貴。
這場舞龍表演又壯觀又好看。可真是“齊心協(xié)力劃龍舟,更上層樓跳龍門。盤龍似錦節(jié)節(jié)高,龍花盛開千家富!毖!
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