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傳統(tǒng)文化作文

時間:2023-12-25 09:58:02 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  無論在學習、工作或是生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊桑韵率切【幨占淼膫鹘y(tǒng)文化作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  張曾樂

  每年的正月初一,是中國最重要、最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日‐‐春節(jié)。對于每一個中華兒女而言,再沒有什么節(jié)日能比春節(jié)更讓人刻骨銘心,夢系魂縈,因為春節(jié)能貼春聯(lián),放鞭炮,點燈籠,好多人團聚一起吃年夜飯,是個非常喜慶祥和的日子。那為什么春節(jié)又叫過年呢?以前聽媽 媽講過關(guān)于年的傳說,據(jù)說故事有好幾種情節(jié),下面我給大家簡單講一個。

  故事是這樣的,在很久很久以前,有一只叫做&ldqu;年&rdqu;的怪獸,頭上長著的犄角,身上長滿鱗片,非常兇惡,每當除夕的'時候就到村子里吃人,所以每年在除夕快要來的時候,村子里的人們就會東躲西藏。

  有一年除夕前,正當人們準備上山躲避的時候,一個白發(fā)老人來到村子里,對村民說:&ldqu;我留在這里幫助你們。&rdqu;人們將信將疑地上了山,除夕夜晚,&ldqu;年&rdqu;果然來了,這時候,村子里突然&ldqu;噼里啪啦&rdqu;的響起了爆竹聲,火光沖天,&ldqu;年&rdqu;最怕紅色,火和爆炸聲了,嚇得倉惶逃竄。

  有了這個精彩的傳說,我更喜歡春節(jié)了,一到春節(jié)就可以做我喜歡的事情了,有守歲,放鞭炮,盡情看電視,無所顧忌吃糖。但是,我最喜歡放鞭炮了,點燃之后,五顏六色的&ldqu;小星星&rdqu;灑滿天空真漂亮!然后我們?nèi)胰艘黄疬叧韵銍妵姷哪暌癸堖吙础洞汗?jié)聯(lián)歡晚會》,里面的相聲,小品逗得我們?nèi)夜笮,好幸福啊?/p>

  春節(jié),寄托的是真情,期盼的是團圓。沒有哪一個國家和民族,能像我們這樣對春節(jié)飽含深情,曠世持久,也沒有哪一個國家和民族,能像我們這樣對春節(jié)無比虔誠,歷久彌堅。春節(jié),讓我們每一個人都收到祝福,感受到人與人之間的友善。它真是一個美好的節(jié)日啊!

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  從古至今,老祖先給我們留下了許多經(jīng)久不衰的傳統(tǒng)文化。我們眾所周知的有:象棋、唐詩宋詞、皮影戲、剪紙花、戲曲......

  我最感興趣的就是象棋了。每當爺爺與棋友們殺得面紅耳赤、互不相讓的時候的時候,我有一股好像真的在打仗的感覺。于是,我纏著爺爺讓他給我買象棋。爺爺?shù)謸醪蛔∥业母星楣,就只好帶著我去買了。我一從超市回到家就迫不及待的擺好了陣勢。讓爺爺教我如何下象棋。爺爺先教我怎么擺放象棋。再叫我走棋子的口訣:馬走日,象走田,走直線,炮翻山。我聽著這句話,就覺得非常押韻、朗朗上口。我學的也非常快,很快就掌握了象棋的基本要領(lǐng)。我與爺爺大戰(zhàn)了八百回合,始終還是沒贏過爺爺。姜還是老的.辣呀!看來我還是剛走進了象棋的門,以后要遇到的困難還多著呢。我要好好學習象棋,打敗爺爺(即使一次也好)。

  我們的傳統(tǒng)文化真是博大精深。光是象棋,這冰山一角就能這么吸引我。我一定要多多了解我們的傳統(tǒng)文化。把這些傳統(tǒng)文化繼續(xù)流傳下去。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  越來越多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已在民間流逝,而今天我要說的,就是這其中的一種——捏泥人,F(xiàn)在估計有些人都不知道捏泥人是什么,捏泥人其實就是捏橡皮泥啊!能把泥人捏得惟妙惟肖生動逼真栩栩如生的,也只有民間藝術(shù)家了吧。

  那一次,我見到了一位捏泥人的民間藝術(shù)家,他是一位老爺爺,捏泥人的東西也很簡單:一大盒橡皮泥,一些刻刀類的工具。由于現(xiàn)在捏泥人的人已經(jīng)很少了,所以捏泥人的老爺爺面前圍攏了一群人。我湊上前去看,只見老爺爺面前的桌子上放著許多捏好的.泥人,有手持金箍棒降妖除魔的孫悟空,有維護世界和平的奧特曼,還有呆頭呆腦的豬八戒……真是惟妙惟肖,現(xiàn)在,老爺爺正在捏一條小金魚,只見他取出一塊紅色的泥,東按按,西按按,不一會金魚的身體就被捏出來了,老爺爺又取出兩小塊黑色的泥,用手指一壓,兩顆黑眼睛就鑲上去了。最后,老爺爺給它按上了一條扇子狀的尾巴,頓時,一條活靈活現(xiàn)的金魚就躍然指間。老爺爺剛捏完,又有人邀請老爺爺捏一個豬八戒。老爺爺先捏了一個豬八戒的身子,又做了豬八戒的袈,九齒釘耙……我發(fā)現(xiàn)老爺爺?shù)哪请p手雖然布滿老繭,卻靈活自如,短短兩三分鐘的時間,一個鮮活的豬八戒就引起了周圍一片叫好聲。這就是一位捏泥人的民間藝術(shù)家。我希望像捏泥人這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要被我們保護住,不被時間沖淡。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  武術(shù)是中華傳統(tǒng)文化不可缺少的一部分,是中華民族傳統(tǒng)文化的一個縮影,它承載著中華傳統(tǒng)文化的巨大形態(tài),,根植于我國傳統(tǒng)文化的沃土中,在中華歷史上綿延數(shù)千年,它扎根于我國的民族文化之中,是以技擊為核心,武為外形,講究形神兼?zhèn),?nèi)外雙修的一種以防身、健身、修身為目的的融合多種表現(xiàn)形式的幾乎純個人的一種傳統(tǒng)修煉行為。中華武術(shù)不僅具有豐富的`內(nèi)容體系,完整的鍛煉系統(tǒng),獨特的健身方法,神奇的攻防效果,更浸透了中國傳統(tǒng)文化和價值觀等諸多社會文化形態(tài)的影響,中華民族獨特的思維方式、行為方式,以及審美觀、健身觀、教育觀、人生觀、宇宙觀等都在中華武術(shù)中有所反映。?已成為我國特有傳統(tǒng)文化,中華武術(shù)已成為中國的一種特色。?

  中華武術(shù)包括武術(shù)套路、摔跤和散打,是我國傳統(tǒng)的體育項目,內(nèi)容是把踢、打、摔、拿、跌、擊、劈、刺等動作按照一定規(guī)律組成徒手的和器械的各種攻防格斗功夫、套路和單勢練習。它基于人類生存競爭的攻擊自衛(wèi)本能,首先在原始巫術(shù)中獲得最初的載體,后來并附在狩獵、戰(zhàn)爭、祭祀以及個人尋仇、宗族械斗、保鏢護院和突發(fā)應(yīng)急中獲得長足發(fā)展,最后還進一步通過禮儀民俗、樂舞百戲、手搏角抵、露臺爭交、騎射相撲、、文學作品等等多種領(lǐng)域分別多向展開。中華武術(shù)是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。

  中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶,除了儒家文化這個核心內(nèi)容外,還包含有其他文化形態(tài),如道家文化、佛教文化等等。其中崇尚和諧統(tǒng)一是中國傳統(tǒng)文化的最高價值原則;“中庸”,既是思想方法、原則,又是修養(yǎng)境界。注重人的內(nèi)在修養(yǎng),輕視對外在客觀規(guī)律的探究,是中國傳統(tǒng)文化的一個重要價值指向。而“自強不息”、“厚德載物”是中華民族民族精神的集中體現(xiàn)!爸袊鴤鹘y(tǒng)文化塑造了中華民族醇厚中和、剛健自強的人文品格和道德標準,不僅對中國的經(jīng)濟和社會發(fā)展發(fā)揮著巨大影響,也為中國人的世界觀和行為方式的形成奠定了基礎(chǔ)。它的影響一直延續(xù)至今。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  我國的傳統(tǒng)文化可多了,有書法、皮影戲、剪紙。

  其中,我最喜歡的就是剪紙了。你瞧!那些剪紙作品,有形態(tài)各異的年輕人,有飛奔的駿馬,有可愛的`兔子,還有一朵朵美麗的花。各種各樣的藝術(shù)作品活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們眼前?,它們被那些水平高超的手藝術(shù)剪得這么漂亮,我也想剪出一個這樣精致的作品。

  下面,我把學到剪“心星相印”的方法告訴你們吧!首先準備好剪刀、小刀、正方形紙、筆;然后把正方形紙對折,折成一個三角形;再在上面畫上一個大愛心;然后在愛心里面畫上閃閃的星星,一條條細細的根、一片片綠綠的葉子,一朵朵美麗的花;最后用剪刀把外形剪出來,用小刀把圖案刻出來,最后小心地打開。這樣,一個精美的作品就做好了!

  我還剪了蝴蝶、白菜、囍,這些都是對稱圖形;而且都要用上折、剪、畫、刻等技術(shù)。我覺的剪紙是一種樂趣,也可以開發(fā)想象力。這一次剪紙讓我印象深刻,也讓我感受到了中國的傳統(tǒng)文化——剪紙的樂趣。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  我與端午不得不說的故事

  聽書上說,它形成于戰(zhàn)國時代。它曾經(jīng)繁華一時,它曾經(jīng)廣為傳播。而如今,它卻“垂垂老矣”。

  看如今中華大地上的節(jié)日可謂千姿百態(tài)。爺爺小時侯只記得重陽、端午、春節(jié);父親小時侯過上了國慶、勞動、青年節(jié);而我更多的卻是接觸了情人、萬圣、圣誕節(jié)。改革開放“引進來”,讓更多的人,尤其是青少年淡忘了傳統(tǒng)文化的傳承。

  而端午節(jié)沉默著,沉默著,靜看著四周花枝招展的洋節(jié),任憑洋節(jié)淹沒它漸顯蒼老的身軀。

  記得小時侯,每逢端午,父親都會帶我去江畔,看大小龍舟賽千舟競發(fā)中流擊水。那時侯對大詩人屈原懷著崇敬之情。依稀記得,商家食肆“魚翅粽、鮑魚粽”閃亮登場,“食粽大賽”熱鬧異常,有人5分鐘吞下16只粽子----家家戶戶懸掛鐘馗像,掛艾葉菖蒲,飲雄黃酒,游百病,配香囊,備牲醴------

  一晃數(shù)年,我拔地而起,早已褪去年幼的青澀。而端午,也在諸多入侵者的`打擊下節(jié)節(jié)敗退。粽葉市場上少見了,香艾芳蹤難覓了,鵝眼錢見不到了,香囊無人佩帶了-----

  如今,可笑的如今,可笑在我匆匆的生命中竟無暇再去關(guān)注這位伴我成長給我快樂的忘年之交。直到現(xiàn)在,才在瞬間凝眸里,看著粽子傷痕累累卻隱忍無言的心。

  是我的不對啊,不該將它忽略。忘卻是無情的背叛。

  江畔再也尋不到當年的盛景,一如我再也覺不到童年的足跡。

  融會中華五千年文化底蘊的端午,祖先留給我們的遺產(chǎn),如今只剩下吃,但這粽子也開始“變味”。還有幾個人記得那位詩人屈原、忠臣伍子胥、孝女曹娥呢?

  江的旁邊是條多么寬闊的公路啊,然而,一輛輛汽車呼嘯而過,揚起的漫天塵土迷了它的眼。

  站在江畔,周邊依舊是匆匆車流。此際,唯我與它靜默著,交會著;此際,唯我與它相擁著,訴說者,摤摐I光中,我仿佛又看到了千舟競發(fā)的場景,又聽到了喧天的鑼聲。

  “五月五,是端午。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋”,在優(yōu)美的民歌中,端午露出了微笑。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  中華民族五千年的文明,積淀了豐富多彩的傳統(tǒng)文化:我們有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷;有古老的'民族藝術(shù)、如戲劇、國畫;有宏偉的古代建筑,如故宮、長城;有美麗的神話,如女媧補天……

  下面我要為大家介紹一下重陽節(jié):農(nóng)歷九月九日,是我國傳統(tǒng)重陽節(jié),又名重九節(jié)、登高節(jié)、菊花節(jié)、茱萸節(jié)。我國古代把九定為陽數(shù),農(nóng)歷九月九日,月日并陽,兩陽相重,兩九相疊,故名“重陽”,又名“重九”。

  每到這一天,人們出游登高,賞菊花、飲菊花酒,佩茱萸,吃重陽糕。時至今日,一些地區(qū)仍保存著這種風俗。政還把重陽節(jié)定為“敬老節(jié)”,向老年人表達敬意之情并幫助他們解決困難等。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  《中國傳統(tǒng)節(jié)日》

  中國傳統(tǒng)節(jié)日有很多,春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)……

  我最感興趣的是春節(jié),因為它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

  每逢過年,街上掛滿了紅紅的'燈籠,彩旗飄飄;商場是人山人海,家家戶戶貼對聯(lián),可熱鬧了。每個小朋友都可以拿紅包,穿上漂亮的新衣服,大人各個喜氣洋洋。

  每到春節(jié), 爸爸會給我買了很多禮花和鞭炮。到了晚上,我就拿禮花下樓和小朋友一起放,玩得可高興了。到了晚會開始,我才戀戀不舍地回家與家人一起開開心心地吃水果,看“春晚”,精彩的表演把我們逗得哈哈大笑。我常常想:“要是天天都過年該多好。 

  瞧,中國傳統(tǒng)節(jié)日是多么的有趣!

傳統(tǒng)文化作文 篇9

  我們失去了什么 不知從什么時候開始,“洋”成了“好”的代名詞。似乎洋東西總是先進的。

  于是,“王老五”變成了“邁克爾·王”,“明珠花園”變成了“東方曼哈頓”;咖啡代替了香茗,可樂漢堡代替了豆?jié){油條。甚至連孔子,也要被喚作“中國的亞里士多德”…… 在那個民族自強的年代,崇洋媚外一度被視為恥辱。可為什么,在祖國日漸繁榮的今天,這卻成了一種時尚?面對外來文化的沖擊,我們究竟失去了什么?

  前不久雞飛狗跳的圣誕節(jié)終于告一段落。眾商家賺了個盆盈缽滿,氣氛甚至壓過了元旦與中秋。這讓我非常不滿和不解,難道一個與自己毫不相干的宗教比親人的團聚還重要?有些人連耶穌是個人還是種吃的都沒搞清楚,圣什么誕? 更加悲哀的是端午節(jié),居然被韓國人搶先申報了民族文化遺產(chǎn)。正當我們紛紛抗議的時候,一個韓國民眾的一句話讓國人無言以對:“你說端午節(jié)是你們的,可你們在端午節(jié)那天做了些什么?”是啊,我們在憤怒和不滿之余,是不是也該反省一下自己? 我們失去的,不只是一個節(jié)日,還有我們的傳統(tǒng),我們的文化,我們的驕傲。更有甚者—— 前陣子上海有個吃飽了撐的.教授做了個研究,說“龍”這個東西,在英文里是“充滿攻擊性的龐然大物”之意,做我們有著君子風度的中華民族圖騰不太合適,要改。改成什么呢?按照這位先生的觀點,改成溫順的哈巴狗再合適不過了。那好,從今天開始,他可以把自己稱作狗的傳人,看看會不會讓外國人覺得舒服一些。 這就是當今一些文化人的骨氣。

  面對這些現(xiàn)狀,我們不禁要問:當年那個傲視群雄的民族哪去了?那個霸氣十足的國家哪去了?為了外國人的眼光就要改變自己民族的符號,我們的自尊心哪去了?五千年的華夏文明如今即將褪色,我們的自信心哪去了?博大精深的文化竟然被推到了融化的邊緣,我們的民族自豪感哪去了?這真的是有著一身錚錚鐵骨的中國人嗎? 想想曾經(jīng)的輝煌與恥辱,想想今天的我們,究竟失去了什么。 永遠不要忘了腳下這片肥沃的熱土,不要忘了誕生于其上的,我們的根。

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