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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2023-12-27 16:26:39 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那要怎么寫好作文呢?以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文5篇,希望對(duì)大家有所幫助。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  從古到今,人們都說“百善孝為先”,這是很有道理的。一個(gè)懂得做人的人,不僅要懂得好好學(xué)習(xí)、誠實(shí)守信,還要懂得孝敬父母、尊老愛幼。所以,人們常說,一個(gè)孝敬父母的人,要是壞也壞不到哪去的。

  有一次,我在《情感傳奇》這個(gè)節(jié)目中,看到過這樣一個(gè)故事:有一個(gè)小男孩,他的母親在他出生時(shí),因難產(chǎn)死了。他從小與父親相依為命生活了7年。因?yàn)楦赣H是個(gè)文盲,不識(shí)字,以賣菜為生。每天天不亮,他就挑著菜筐,走幾十公里的山路,進(jìn)城賣菜。父親雖然不識(shí)字,但為人卻忠厚老實(shí),不管是顧客,還是村里的'人,他都真誠對(duì)待,別人有事相求,他都盡力幫忙,所以,他人緣很好,大家也愛到他那買菜。他們父子倆平時(shí)省吃儉用,賺的錢可以供男孩讀書了。孩子很爭氣,成績一直年級(jí)第一。這個(gè)年僅7歲的孩子,就會(huì)幫父親干活了:每天早上,他早早的起來,幫父親拖地、洗衣服,然后在去學(xué)校上課;晚上回來,他會(huì)先煮好飯菜等父親回來吃,吃完飯他就洗碗,為忙碌了一天的父親按摩。

  你們看啊!這是一個(gè)多么懂事的孩子,雖然他只有7歲,但是,他卻可以有那么成熟、懂事的思想!靶ⅰ辈⒉皇钦f一定要掙大錢給父母花,而是要讓他們懂得自己辛辛苦苦養(yǎng)大的孩子并沒有讓他們失望。孔子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?”意思是說:現(xiàn)在的人以為養(yǎng)活父母就是孝順了;而人們也養(yǎng)有狗和馬這些牲畜,如果對(duì)父母沒有心存敬意的話,那養(yǎng)父母和養(yǎng)狗養(yǎng)馬又有什么不同呢?

  的確有這樣的人,父母養(yǎng)育了她,可是,她不但不懂得回報(bào),還認(rèn)為父母養(yǎng)她是理所當(dāng)然的,甚至到了十幾歲都沒有幫父母做過一件家務(wù),反而還是“衣來身手,飯來張口”,這種人,即使你成績再好,學(xué)問再多,也只能使父母擔(dān)心。

  孝敬孝敬,既要孝,也要敬。作為新一代的小學(xué)生,祖國未來的花朵,讓我們一起努力,做一個(gè)孝敬父母的人吧!

  傳統(tǒng)文化中的孝道作文篇三

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  盼星星,盼月亮終于盼來了除夕。過除夕,人人都有自己的心愿,爺爺奶奶希望全家團(tuán)團(tuán)圓圓,爸爸媽媽渴望全家平平安安,我卻盼望——收壓歲錢。

  吃完團(tuán)圓飯后,我心急如焚,焦急地等待著爸爸媽媽給我發(fā)壓歲錢。時(shí)間一點(diǎn)一滴地流逝,爸媽卻還在各自忙手頭上的事,一點(diǎn)兒也沒發(fā)紅包的意思。我開始坐立不安,胡思亂想:"是爸媽忘了,還是因?yàn)槲乙呀?jīng)長大了……”心里像被千萬只螞蟻咬似的,難受極了!

  我躡手躡腳地走到爸媽跟前,歪著腦袋,眼睛眨巴眨巴地忘著爸媽,嬌聲嬌氣地問:"爸媽,你們是不是忘了什么事了?”

  我的小心思貌似被爸媽看穿了,爸媽相視一下,爸爸從兜里掏出了一個(gè)大紅包,說:"拿著,早給你準(zhǔn)備好了!蓖羌t得像燈籠的紅包,我眼疾手快地接了過來,生怕被"飛走"似的。媽媽見狀,笑得前俯后仰,說:“小孩就是小孩,難怪閩南諺語里會(huì)有‘囝啊愛年兜,大人亂糟糟’的'說法,一點(diǎn)都沒錯(cuò)。”

  拿著期盼已久,沉甸甸的紅包,我的心里像喝了蜜似的,甜蜜蜜的。情不自禁地哼起了歌:"新年好呀!新年好呀!祝賀大家新年好??!”

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  我國是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化古國,中國的傳統(tǒng)博大精深,在我們的生活中處處可見:我們學(xué)的唐詩宋詞、四大名著;我們用的文房四寶;我們吃的中藥、喝的茶:還有我們穿的服裝、用的瓷器等等。這都是我國的傳統(tǒng)文化,它們數(shù)不勝數(shù),隨處可見。

  傳統(tǒng)文化也包括節(jié)日,我國有各種各樣的節(jié)日:過春節(jié)可以吃到象征幸福平安的餃子;過清明可以拜祭去世的親人;端午節(jié)可以吃到香甜的粽子;中秋節(jié)是全家團(tuán)圓,一起吃月餅、賞月的`好日子;重陽節(jié)是登高、佩戴茱萸的日子;國慶節(jié)是慶祝建設(shè)國家的節(jié)日……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里,我最喜歡的還是春節(jié)。

  在春節(jié)那天,大街小巷都洋溢著換了喜慶的氣息。家家戶戶都喜氣洋洋,掛上紅燈籠,貼上紅春聯(lián),嘻嘻哈哈地放鞭炮。那些辛勤勞動(dòng)了一年的人們,在家內(nèi)出入,臉上都掛著幸福的笑容。大年三十的晚上,人們把各種的食物端上桌,打開電視,邊看春晚邊吃食物邊嘮家常,其樂融融。中國的傳統(tǒng)文化不只有傳統(tǒng)節(jié)日,還有傳統(tǒng)美德。

  雷鋒,一個(gè)萬眾皆知的名字,一位普通的解放軍戰(zhàn)士。他沒有沙場上浴血搏殺的經(jīng)歷;更沒有什么驚天動(dòng)地的豐功偉績:也沒有什么豪言壯語,但他有著一顆樸實(shí)無華的心,有著樂于助人的精神,僅僅憑這些,他的名字被人們深深的銘記在心!袄卒h出差一千里,好事做了一火車!边@句話是贊美雷鋒的,他走到哪里,好事就會(huì)做到哪里;他走到哪里,他那幫助別人而又不圖回報(bào)的思想就會(huì)帶到哪里。雷鋒說過:“如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光,你是否照亮了一份黑暗?如果你是一粒糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在自己的生活崗位上……讓我們向雷鋒學(xué)習(xí),獻(xiàn)出自己的所有力量去幫助別人,為他人著想。

  這,就是中華兒女的傳統(tǒng)美德;這,就是中國源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化!

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  近年來,傳統(tǒng)文化教育日益受到重視,但在這股熱潮中也有一些問題需要注意。目前,傳統(tǒng)文化課程體系尚不完善,不少地方開展的傳統(tǒng)文化教育如疾風(fēng)驟雨般傾瀉而下,在教學(xué)內(nèi)容上不加甄別,只強(qiáng)調(diào)死記硬背。一哄而上、缺乏科學(xué)設(shè)計(jì)的做法不利于傳統(tǒng)文化教育健康發(fā)展,甚至?xí)m得其反。傳統(tǒng)文化教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要對(duì)課程、教材、教師、教學(xué)以及評(píng)價(jià)等諸環(huán)節(jié)進(jìn)行整體設(shè)計(jì)、科學(xué)論證,使各個(gè)方面相互配合、協(xié)調(diào)發(fā)展,這樣才能有序有效開展。

  中華傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,其中既有精華也有糟粕。開展傳統(tǒng)文化教育,首先要明確什么是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,什么樣的傳統(tǒng)文化能進(jìn)入教材與課堂。為此,應(yīng)將中華傳統(tǒng)文化放在時(shí)代發(fā)展的大背景下加以分析和整理,用時(shí)代的眼光、世界的眼光辯證地看待。概括地說,在龐雜的傳統(tǒng)文化中提煉出與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合的內(nèi)容,是開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的前提。

  篩選出教學(xué)內(nèi)容之后,合理設(shè)置課程體系則是確保傳統(tǒng)文化教育有序開展的基礎(chǔ)。在這方面,需要依據(jù)現(xiàn)代課程理論,遵循人的成長規(guī)律與教育教學(xué)規(guī)律,統(tǒng)籌規(guī)劃、分步實(shí)施。在課程內(nèi)容上,應(yīng)加大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化比重,合理安排各學(xué)段內(nèi)容,盡可能減少頭緒,避免學(xué)科之間的交叉與重復(fù)。在縱向上,使小學(xué)、初中、高中、大學(xué)四個(gè)學(xué)段的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容相互銜接;在橫向上,使課程、教材、教師、教學(xué)以及評(píng)價(jià)諸環(huán)節(jié)相互協(xié)調(diào)。在教材編寫上,立足于學(xué)生情操的.培養(yǎng)和人格的塑造,運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)系統(tǒng)的方法,采取知識(shí)分類、內(nèi)容分級(jí)、訓(xùn)練分步的編排方式,靈活有序地安排優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的整體性,使教材成為傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最重要的載體。在教學(xué)上,應(yīng)根據(jù)課程特點(diǎn),聯(lián)系當(dāng)代生活實(shí)際,充分挖掘各學(xué)科隱含的豐富傳統(tǒng)文化資源,讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民族精神、道德情操和人文涵養(yǎng)。

  課程、教材、教師、教學(xué)與評(píng)價(jià)構(gòu)成了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育相互關(guān)聯(lián)、相互制約的整體。將課程內(nèi)容有機(jī)地轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容,深入開掘教材的文化功能,關(guān)鍵在教師。開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,最緊迫的任務(wù)是培養(yǎng)培訓(xùn)一批具有良好傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的教師。師范院校應(yīng)調(diào)整師范生培養(yǎng)的課程結(jié)構(gòu),強(qiáng)化傳統(tǒng)文化教育。各級(jí)教育行政部門和各類學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)在職教師培訓(xùn),使他們既懂得傳統(tǒng)文化教育之“道”,又懂得傳統(tǒng)文化教育之“器”。

  去年,教育部印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》明確提出,完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的評(píng)價(jià)機(jī)制,增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容在中考、高考升學(xué)考試中的比重。以考促學(xué)仍不失為當(dāng)下推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有效舉措,但讓學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為學(xué)生的自覺行動(dòng),更需要春風(fēng)化雨般的滋潤。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  都說冰糖葫蘆酸,它酸里裹著甜。都說冰糖葫蘆甜,可它甜里裹著酸。聽了這首歌,大家一定想起了冰糖葫蘆,沒錯(cuò),今天我就向大家隆重介紹冰糖葫蘆。(歌曲開篇,增加了生動(dòng)感,同時(shí)起到了將讀者帶進(jìn)情境的作用。入題簡潔快速。)

  冰糖葫蘆是我國的傳統(tǒng)美食,(它在北宋時(shí)期就十分有名,距今有九百多年的歷史了。)它酸甜可口,男女老少都喜歡吃。它不但好吃,而且好看,紅彤彤的山楂果整整齊齊的排列在竹簽上,外面裹著晶瑩透明的糖漿。插在粗糙的稻草棒上,(缺少主語與時(shí)節(jié)敘述。建議點(diǎn)明每年的什么時(shí)候是冰糖葫蘆最盛行的季節(jié)、什么人將成串的冰糖葫蘆插在粗糙的稻草棒上……、)沿街大聲叫賣。(那)這一串串糖葫蘆既像結(jié)滿碩果的小樹,又像孔明的'草船借箭。(隨著時(shí)代的發(fā)展,冰糖葫蘆的主要材料已不僅僅是山楂果了,)到了現(xiàn)在,糖葫蘆的種類(自然就變得)發(fā)展的很多,有桔子的,有草莓的,還有獼猴桃的......好吃極了!不過我最喜歡的就(還)是(那種用),有好多水果串在一起的---水果大串聯(lián)。(對(duì)冰糖葫蘆的外相、口味、種類敘述得有板有眼,但要注意語句流暢、表達(dá)完整。)

  看著五顏六色的冰糖葫蘆,我忍不住買下一串,津津有味地吃了起來。先是嘎嘣脆的糖漿,然后就是香甜的水果,真好吃呀!香脆的糖漿甜極了,酸甜的水果味在嘴里彌漫著,又互相融合著,真是一種難以形容的好吃。(從文題和第一、二段的內(nèi)容看來,本文是狀物文,而這段卻是敘事文的寫法,這就導(dǎo)致了文體不一致的弊。∽髡邞(yīng)順延上段,以為什么我對(duì)水果大串聯(lián)情有獨(dú)鐘呢?做過渡句,然后對(duì)水果大串聯(lián)獨(dú)特的咬勁與口味展開描寫。

  糖葫蘆象征著幸福和團(tuán)圓,它在北宋時(shí)期就十分有名。距今有九百多年的歷史了,可想而知當(dāng)時(shí)的街市是多么的熱鬧!大家都爭先恐后地買著冰糖葫蘆。

  糖葫蘆好看它竹簽穿,象征幸福和團(tuán)圓。它把幸福和團(tuán)圓連成串,沒有愁來沒有煩。(呼應(yīng)開頭。但本文的文題是我身邊的傳統(tǒng)文化,因此,光是歌詞還不能起到點(diǎn)題和升華主題的作用,作者應(yīng)引入有關(guān)冰糖葫蘆的傳說或民間習(xí)俗來詮釋象征幸福和團(tuán)圓。

  美味的冰糖葫蘆,我愛你!(敘事文的結(jié)尾寫法,造成文體不一致。建議改成:美味的冰糖葫蘆,同時(shí)蘊(yùn)藏著民族傳統(tǒng)文化。

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