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小學(xué)書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-12-29 07:36:04 繪畫(huà)/書(shū)法 我要投稿

小學(xué)書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)(集錦5篇)

  當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢?以下是小編幫大家整理的小學(xué)書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

小學(xué)書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)(集錦5篇)

小學(xué)書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)1

  作為一名小學(xué)教師 ,我連續(xù)三次參加了黃陂區(qū)小學(xué)骨干教師培訓(xùn)班。通過(guò)學(xué)習(xí)使我開(kāi)闊了眼界,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。中國(guó)書(shū)法這門(mén)古老而奇特的藝術(shù),是世界藝術(shù)苑囿的一朵奇葩,藝術(shù)家創(chuàng)造的藝術(shù)珍品是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)中不可或缺的一個(gè)組成部分,是中華民族精神的象征。

  在當(dāng)今高速發(fā)展的社會(huì),毛筆基本退出了日常書(shū)寫(xiě)工具的行列,書(shū)法也基本與實(shí)用書(shū)寫(xiě)脫離而成為一門(mén)必須專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)的藝術(shù)。長(zhǎng)期以來(lái),由于書(shū)法教育一直未能適應(yīng)時(shí)代的要求,缺乏應(yīng)有的重視和開(kāi)展,乃至一般人不僅對(duì)書(shū)法藝術(shù)知之甚少,而且書(shū)寫(xiě)也存在許多問(wèn)題。軟筆書(shū)法在一般小學(xué)名存實(shí)亡,對(duì)于硬筆書(shū)法相對(duì)比較重視。但一般只是臨帖,老師專(zhuān)門(mén)指導(dǎo)還是有限的。作為一名教師這不得不引起我們的重視。

  培訓(xùn)班上幾位老師的講解和示范深入淺出,循循善誘。王景老師的硬筆書(shū)寫(xiě),從筆的粗細(xì),到筆畫(huà)的角度,細(xì)致入微;從學(xué)生作品展示,到老師課堂實(shí)錄,全面夯實(shí)。吳高平老師的軟筆規(guī)范字的教學(xué)盡顯個(gè)人風(fēng)采,徐謙老師的碑帖臨寫(xiě)見(jiàn)解獨(dú)道,徐國(guó)康老師的“永”八法娓娓道來(lái)?傊,通過(guò)學(xué)習(xí)不僅使自己對(duì)硬筆、軟筆書(shū)法有了新的了解,而且對(duì)筆、墨、紙、硯的知識(shí)豐富了、特別是對(duì)碑帖的認(rèn)識(shí)加深了。

  幾次的學(xué)習(xí)使我受益匪淺,學(xué)到了很多筆墨知識(shí),也使我得到了一些啟示。練一手好字,能讓自己受益終身。常言道,字如其人,一個(gè)人的子的好壞從一定程度上可以反映這個(gè)人的性格和修養(yǎng)。把子寫(xiě)得整潔規(guī)范,可以給他人留下好的.印象。一個(gè)人連一個(gè)字也寫(xiě)不好,他的辦事成功率可想而知。練習(xí)書(shū)法可以修身養(yǎng)性,改變一個(gè)人毛躁、急功近利的毛病,養(yǎng)成細(xì)心、耐心和毅力的良好品質(zhì),陶冶我們的情操。

  練習(xí)書(shū)法,首先必須喜歡和熱愛(ài)書(shū)法,以高度的學(xué)習(xí)激情投入到練習(xí)中去,要有一顆堅(jiān)持的心,持之以恒,不能半途而廢,只有堅(jiān)持到底,才會(huì)有收獲。如果在練習(xí)中,懂得創(chuàng)新,有自己的風(fēng)格和特點(diǎn),就會(huì)更好。

  當(dāng)然我們學(xué)習(xí)的目的是應(yīng)用于書(shū)法教學(xué),要把知識(shí)傳授給學(xué)生,要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和書(shū)寫(xiě) 水平進(jìn)行科學(xué)合理的教學(xué),把自己學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留地傳授給學(xué)生,使學(xué)生的書(shū)寫(xiě)技能得到提高發(fā)展、培育更多的書(shū)法人才。

小學(xué)書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)2

  我此次參加xx省小學(xué)書(shū)法骨干教師培訓(xùn),自始自終嚴(yán)格遵守培訓(xùn)紀(jì)律和規(guī)章,認(rèn)真聽(tīng)了每位專(zhuān)家學(xué)者的講課,做了大量的學(xué)習(xí)筆記,同時(shí)也認(rèn)真仔細(xì)地觀摩了金海實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師的書(shū)法課,我收獲很豐富,不虛此行,達(dá)到了我的預(yù)期目的。我深感收獲的是:

  首先,對(duì)書(shū)法課堂有了新的認(rèn)識(shí)。我的工作地懷化溆浦,離省文化中遠(yuǎn),原來(lái)表現(xiàn)對(duì)文化認(rèn)識(shí)也離得遠(yuǎn),認(rèn)為進(jìn)不進(jìn)課堂無(wú)所謂。培訓(xùn)后,認(rèn)識(shí)上有改變,認(rèn)為很有必要,書(shū)法學(xué)習(xí)是在拯救我們的民族文化,應(yīng)該從小孩子抓起,直至中學(xué)大學(xué)。其次,豐富了書(shū)法理論知識(shí)。我雖然懂點(diǎn)書(shū)法,但長(zhǎng)期忙生計(jì)和工作,對(duì)理論上的東西只知道點(diǎn)皮毛。通過(guò)培訓(xùn),豁然開(kāi)朗,書(shū)法理論多了。并知道何滿宗、李再湘、夏時(shí)、熊瑛、謝建明這些專(zhuān)家學(xué)者和老師們是怎樣刻苦學(xué)理論的,怎樣理論聯(lián)系實(shí)際踐行書(shū)法藝術(shù)活動(dòng)的。自己將來(lái)也要在一邊實(shí)踐書(shū)法,一邊下苦功夫?qū)W習(xí)書(shū)法,做到理論引路,不迷失方向,做一個(gè)合格的書(shū)法愛(ài)好者和地方小書(shū)家。再者,此次培訓(xùn)讓我更加學(xué)會(huì)了施教的方法。原想自己學(xué)書(shū)覺(jué)得枯燥,還去教小孩子學(xué)枯燥,豈不枉哉?由于思想認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤,導(dǎo)致教法陳舊過(guò)時(shí)還不當(dāng)成一回事。以致教學(xué)質(zhì)量沒(méi)有大幅度的提高。其實(shí)現(xiàn)在看來(lái),我教書(shū)法是可以的.,但在調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法興趣方面還需下功夫。回去后,我將重新調(diào)整狀態(tài),改良教法,讓孩子們的學(xué)習(xí)書(shū)法不覺(jué)得枯燥,更加輕松愉快。

  另外,通過(guò)培訓(xùn)讓我解放了思想,我覺(jué)得有必要把自己教學(xué)方面總結(jié)的教法經(jīng)驗(yàn)貢獻(xiàn)出來(lái),供大家討論,讓大家在教學(xué)中少走彎路。首先是教學(xué)理念上,我認(rèn)為剛讀一、二、三年級(jí)的學(xué)生認(rèn)知能力低,不必教名家的教材,只要用1—3年級(jí)語(yǔ)文課本便可。讓學(xué)生取得成就感有了自信心,認(rèn)知能力提高后再學(xué)習(xí)名家法帖,效果會(huì)更好,否則,我們學(xué)生的寫(xiě)作業(yè)的能力、水平得不到很快提高。培養(yǎng)寫(xiě)字能手是必然的,培養(yǎng)書(shū)法家是偶然的。再就是怎樣用最簡(jiǎn)方法,最容易讓學(xué)生接受的方法教學(xué)生?我認(rèn)為應(yīng)多用朗朗上口的口訣。我編了些供大家參考指正,互相提高。

小學(xué)書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)3

  8月,我有幸參加了“河北省中小學(xué)書(shū)法教師培訓(xùn)”的學(xué)習(xí)。在短暫的學(xué)習(xí)期間,聆聽(tīng)了全國(guó)書(shū)法界專(zhuān)家學(xué)者的精彩講座,徜徉于書(shū)法藝術(shù)的歷史長(zhǎng)河,欣賞歷代書(shū)法大家的神品杰作,體會(huì)書(shū)法藝術(shù)之精妙,感受中國(guó)書(shū)法文化之博大精深。身為一名教育工作者,倍感傳承書(shū)法藝術(shù)這一經(jīng)典文化之重任,F(xiàn)就如下幾個(gè)方面談?wù)劚敬螌W(xué)習(xí)感悟。

  一、主要收獲

  1.學(xué)習(xí)了中國(guó)書(shū)法史,對(duì)漢字書(shū)體的演變過(guò)程有了更清晰的認(rèn)知。

  通過(guò)聆聽(tīng)專(zhuān)家的報(bào)告,欣賞殷商甲骨、戰(zhàn)國(guó)簡(jiǎn)牘帛書(shū)、敦煌殘紙等文物圖片,了解到漢字有甲骨文、金文、篆、隸等古文字“隸變”為草、行、楷的演變過(guò)程。體會(huì)到漢字是中華民族智慧的結(jié)晶,書(shū)法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。

  2.增強(qiáng)了審美能力,提升人生境界和審美情趣。

  書(shū)法藝術(shù)是可讀可識(shí)的直觀藝術(shù)。通過(guò)欣賞《曹全碑》、《張遷碑》、《乙瑛碑》、《禮器碑》、《蘭亭序》、《多寶塔碑》、《喪亂帖》、《寒食帖》、《張黑女墓志》、《董美人墓志》等一系列古代書(shū)法經(jīng)典作品,領(lǐng)略王羲之、王獻(xiàn)之、趙孟頫、米芾、顏真卿、董其昌、蘇軾、黃庭堅(jiān)、歐陽(yáng)詢(xún)、柳公權(quán)、鍾繇、楮遂良、虞世南等古人書(shū)法之神采,提高了自身的書(shū)法審美能力。在書(shū)法藝術(shù)的熏陶下,使我對(duì)書(shū)法進(jìn)一步增強(qiáng)了濃厚的興趣和無(wú)比的熱愛(ài),愿不惜一切以精益求精的人生態(tài)度致力于書(shū)法藝術(shù)的.探究。

  毛筆的特殊性豐富拓展了書(shū)法藝術(shù)的和內(nèi)涵,漢字的特殊性產(chǎn)生了中國(guó)別具一格的形式意味。書(shū)法不是繪畫(huà)的形,而是示意的形、抽象的形。

  3.提高了認(rèn)識(shí),重新審視了書(shū)法藝術(shù)對(duì)人類(lèi)的重要影響。

  書(shū)法藝術(shù)是人類(lèi)智慧和文明的結(jié)晶,是文化傳承的重要載體。書(shū)法教學(xué)是傳播弘揚(yáng)中華文化,提升書(shū)寫(xiě)與審美及語(yǔ)言文化規(guī)范化水平的迫切需要。隨著信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用和“無(wú)紙化辦公”的普及,人們的書(shū)寫(xiě)水平正在日益下降。孩子們迷戀網(wǎng)絡(luò),成年人對(duì)計(jì)算機(jī)產(chǎn)生依賴(lài)。面對(duì)書(shū)寫(xiě)技能退化的嚴(yán)重事實(shí),弘揚(yáng)和傳承經(jīng)典的中華書(shū)法文化和藝術(shù),教育孩子們周周正正寫(xiě)字,端端正正為人,是時(shí)代的迫切需求,具有現(xiàn)實(shí)意義,又有深遠(yuǎn)的歷史意義。

  4.領(lǐng)悟了一些書(shū)寫(xiě)技法。

  書(shū)法是創(chuàng)造美的藝術(shù),從點(diǎn)劃到結(jié)體,都有一定筆法、字法、章法。例如在用筆時(shí),“書(shū)必入木,則如印印泥,蠶吃草,要力透紙背,入木三分”,行筆時(shí),要“如錐畫(huà)沙,如印印泥”。正如歐陽(yáng)詢(xún)所言:“墨淡則傷神采,絕濃心滯鋒毫,肥則為鈍,瘦則露骨。”南宋詞人、書(shū)法家姜夔在《續(xù)書(shū)譜》中說(shuō):“折釵股欲其曲折圓而有力。”“折釵股“,也是筆畫(huà)轉(zhuǎn)折處的用“金銀釵”的形象作比喻的一種筆法。

  另外,運(yùn)筆的過(guò)程也是與周?chē)氖挛锵嚓P(guān)聯(lián)的。如懷素“夜聞嘉陵江水”,“觀夏云多奇峰,輒嘗師之”,所以筆走蛇龍,得驟雨狂風(fēng)之勢(shì);張旭見(jiàn)公主擔(dān)夫爭(zhēng)道而得書(shū)法布局間架之意,觀公孫大娘舞劍而悟徹書(shū)法的節(jié)奏和氣韻;黃庭堅(jiān)晚年乘船過(guò)三峽,看到船工在一定空間范圍內(nèi),有節(jié)奏的前俯后仰,把船槳推出挽回,一去一返,協(xié)調(diào)自然。由船工搖槳自然“到位”的動(dòng)作,黃庭堅(jiān)悟到了用筆如何自然“到位”。從“長(zhǎng)年蕩槳”中領(lǐng)悟到“飄逸”的筆法,是他多年研究筆法。

  二、對(duì)專(zhuān)家教授的美好印象

  中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)培訓(xùn)中心卜希旸教授作了《書(shū)法概論》及《隸書(shū)的技法與實(shí)踐》專(zhuān)題講座,通過(guò)殷商甲骨、戰(zhàn)國(guó)簡(jiǎn)牘帛書(shū)、敦煌殘紙等文獻(xiàn)資料的展示,以及從象形文字到金文和籀文、到漢隸的演變圖解,使我們感受到古文字的魅力,深刻理解了“大地先秦之書(shū),一字千金”和“得古人之墨跡兩行必成大家”的含義。

  河北師范大學(xué)書(shū)法教授楊春的《楷書(shū)技法與實(shí)踐》使我們領(lǐng)略到顏體寬博宏偉、沉雄樸茂;歐體法度森嚴(yán)、寓動(dòng)于靜,寓險(xiǎn)于平;柳體瘦硬堅(jiān)挺、骨力洞達(dá);趙體華貴典雅、俊秀婉麗。

  石家莊市老年書(shū)畫(huà)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)郭少斌《創(chuàng)作知識(shí)及創(chuàng)作》的主題報(bào)告深入淺出,結(jié)合實(shí)際,以鑒賞家的獨(dú)特視角,帶領(lǐng)我們體驗(yàn)了“能”“妙”“神”的書(shū)法藝術(shù)境界。使我們明確地認(rèn)識(shí)到寫(xiě)字與書(shū)法是兩個(gè)不同的觀念。寫(xiě)字趨于實(shí)用性,而書(shū)法是一門(mén)藝術(shù),藝術(shù)的價(jià)值在于創(chuàng)造而不是復(fù)制,要達(dá)到創(chuàng)造美的目的,只有這樣,書(shū)法藝術(shù)最終才能達(dá)到格調(diào)的高雅和神采的靈動(dòng)。

  石家莊市書(shū)法家協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)魏兵然老師的《書(shū)法藝術(shù)與審美》,告訴我們“中國(guó)書(shū)法是中國(guó)文化哲學(xué)的核心”,從自然萬(wàn)物的和諧告知我們欣賞一幅好的作品,既要看每個(gè)字的形體結(jié)構(gòu),也要看整幅作品中是否有變化,結(jié)體、點(diǎn)劃不雷同,肥瘦適當(dāng),肥而能秀,瘦而能腴,風(fēng)姿瀟灑,達(dá)情盡性,神采飛揚(yáng),字要講究變化,講究透氣、空靈、飄逸,不能鋒芒畢露,既剛勁大方又含蓄柔美,就像為人一樣,藝術(shù)的境界也是如此,是用心去體會(huì)。同時(shí)讓我們體會(huì)“用筆如用刀”“用筆如馭奔馬”“點(diǎn)畫(huà)如高峰墜石”“空中取勢(shì)之意”“風(fēng)來(lái)疏竹,風(fēng)過(guò)而竹不留聲”將我們提高到一個(gè)新的藝術(shù)境界。

  教授們身上散發(fā)出的詩(shī)人氣質(zhì)、學(xué)者風(fēng)范、大師風(fēng)采讓人著迷,他的文化底蘊(yùn)和儒雅才情更是令人折服。

  三、一些期寄

  此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了受訓(xùn)老師的書(shū)法水平,也對(duì)傳承民族文化藝術(shù),人的涵養(yǎng)素質(zhì),對(duì)今后在學(xué)校開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)及書(shū)法專(zhuān)業(yè)研究具有十分重要意義。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù),不是一朝一夕練就的,需要花費(fèi)大量的精力和心血。“書(shū)道雖深,至誠(chéng)可達(dá)”。愿我們一起努力,為書(shū)法教育教學(xué)增添一份春色。

小學(xué)書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)4

  我有幸參加了“國(guó)培計(jì)劃”鄉(xiāng)村中小學(xué)教師書(shū)法傳統(tǒng)文化專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn),培訓(xùn)匆匆而過(guò),回顧這幾天的培訓(xùn),并且收獲頗多。這次培訓(xùn)對(duì)于我們鄉(xiāng)村教師來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。作為美術(shù)教師,能參加這樣的書(shū)法培訓(xùn)對(duì)我來(lái)說(shuō)是多么好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。這次培訓(xùn)中,我學(xué)到了不少東西。這次培訓(xùn)還使我意識(shí)到了書(shū)法對(duì)于教師的重要性,教師的字體會(huì)潛移默化地影響學(xué)生的字體。

  本次培訓(xùn)通過(guò)聽(tīng)老師的講座,我深深認(rèn)識(shí)到作為一位書(shū)法老師,不但要有扎實(shí)的基本功,而且還需要更多的文學(xué)知識(shí)才能更好的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法,學(xué)習(xí)書(shū)法不但可以培養(yǎng)學(xué)生的生活常規(guī),而且可以使學(xué)生了解我國(guó)的經(jīng)典文學(xué),讓學(xué)生從小學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事,傳承了中國(guó)文化,陶冶了人的情操,提高了學(xué)生的審美能力,增進(jìn)他們對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài),加深了對(duì)傳統(tǒng)文化的理解,增進(jìn)了學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)。

  通過(guò)聽(tīng)老師的示范課,我感覺(jué)到練字的過(guò)程首先培養(yǎng)提高孩子的學(xué)習(xí)品質(zhì),同時(shí)又是了解我國(guó)的經(jīng)典文學(xué)的過(guò)程,而做好一件事情是不容易的,要堅(jiān)持不懈,持之以恒,沒(méi)有隨隨便便就成功的。其次,培養(yǎng)孩子的耐性和注意力,從開(kāi)始時(shí)的十分鐘、二十分鐘到現(xiàn)在的三十分鐘甚至四十分鐘。再者,臨摹的過(guò)程,也鍛煉孩子的觀察能力。因?yàn)樗仨氉屑?xì)觀察,才能發(fā)現(xiàn)這個(gè)字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),才能發(fā)現(xiàn)自己的字和字帖的字的差異,該怎樣改進(jìn)。還有,我覺(jué)得,練字還能讓孩子體驗(yàn)成功,在學(xué)習(xí)中形成良性循環(huán)。我相信,受到贊揚(yáng),孩子的學(xué)習(xí)勁頭就大,學(xué)習(xí)成績(jī)也會(huì)不錯(cuò),也會(huì)激勵(lì)他更加刻苦練字,好好學(xué)習(xí)!我相信練字與學(xué)習(xí)是一種相互促進(jìn)的關(guān)系,會(huì)形成良性循環(huán)。

  在聽(tīng)老師的講座,讓我認(rèn)識(shí)了書(shū)法的發(fā)展及怎樣進(jìn)行書(shū)法教學(xué)和寫(xiě)好楷書(shū)方法。在楷書(shū)教學(xué)中教師必須從學(xué)生的習(xí)慣、執(zhí)筆、坐姿等嚴(yán)格要求。字的結(jié)構(gòu),字的筆順,落筆的輕重變化,結(jié)構(gòu)的安排,筆畫(huà)的`長(zhǎng)短不一,原來(lái)都是有講究的。學(xué)習(xí)時(shí),臨練結(jié)合,摸索規(guī)律。臨帖是學(xué)習(xí)書(shū)法的不二法則。斷斷續(xù)續(xù)臨了幾十遍,受益匪淺。在臨帖時(shí),先讀帖,掌握帖的神采特點(diǎn),運(yùn)筆特點(diǎn),臨帖時(shí)不求數(shù)量,注重質(zhì)量。勤學(xué)苦練,便會(huì)逐步寫(xiě)出一手自己滿意的字來(lái)。

  我作為一名普通教師,上班事務(wù)繁多,練筆和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)極少,自己的專(zhuān)業(yè)和理論水平及文學(xué)修養(yǎng)無(wú)法上去,又如何成為一名優(yōu)秀的教研型的書(shū)法專(zhuān)業(yè)教師呢?這次培訓(xùn)老師為我敲響了警鐘,也教給我不少解決這些困難的方法。我想,我一定會(huì)擠出時(shí)間,學(xué)會(huì)取舍,多練字、多讀書(shū)、多研究等等,終身學(xué)習(xí),提升自己,爭(zhēng)做一名全面的、優(yōu)秀的書(shū)法教師。

  在學(xué)校里我主要是一名美術(shù)專(zhuān)業(yè)教師,對(duì)于毫無(wú)書(shū)法教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的我來(lái)說(shuō),真是一頭霧水、困難重重。老師的課無(wú)疑給了我極大的幫助。讓我知道原來(lái)還有書(shū)法教學(xué)的指導(dǎo)綱要,這就給我指明了方向。老師詳細(xì)的講解分析極具可操作性,對(duì)我很有幫助,回校后我會(huì)再認(rèn)真體會(huì)。

  參加這次書(shū)法培訓(xùn),收獲很大,明白了很多道理,更新了理念,我會(huì)把我學(xué)到的東西在學(xué)校推廣,更會(huì)銘記老師們的話,提升自己,提筆即是練字時(shí),爭(zhēng)做一流的教師。人品有多高,書(shū)品就有多高。我會(huì)一直朝著書(shū)法藝術(shù)殿堂的方向不懈的努力。光聽(tīng)老師講可不管用,只有自己靜下心來(lái)練一練才能體會(huì)到練字的技巧與快樂(lè),練得不只是字,也是一種心境。意識(shí)到自己字體中的不足,今后我將會(huì)在空閑時(shí)間練練字,作為一名教師,寫(xiě)一手好字也是必不可少的。

  總之,短短幾天緊張而又快樂(lè)的培訓(xùn)中,既有名家名師和一線老師的講座、又有參觀和筆會(huì)等活動(dòng),既有理論又有實(shí)踐,內(nèi)容充實(shí)而豐富,形式嚴(yán)謹(jǐn)又不失活潑,尤如秋日的陽(yáng)光溫暖,明晰著我們書(shū)法教學(xué)的方向,讓我受益匪淺,使我在思想、理念、方法等不同方面都得到了洗禮和提高。要是能天天這樣學(xué)習(xí)充實(shí),這是一件多么幸福的事情,我又是一個(gè)多么幸福的人!經(jīng)過(guò)培訓(xùn),我感覺(jué)自己書(shū)寫(xiě)水平、文學(xué)功底的欠缺,字的用筆、結(jié)構(gòu)、筆畫(huà)的質(zhì)感等方面還要苦練基本功,還有很多需要提高學(xué)習(xí)的知識(shí),我還有很遠(yuǎn)很艱難的路要跋涉,要制定一個(gè)詳細(xì)的的自學(xué)計(jì)劃。提高教師的課堂教學(xué)組織,加大自身修養(yǎng),基于這種認(rèn)識(shí),確定楷書(shū)為我的主攻方向,在主攻楷書(shū)的同時(shí),加強(qiáng)了對(duì)草書(shū)和隸書(shū)的臨帖和練習(xí)。

小學(xué)書(shū)法培訓(xùn)心得體會(huì)5

  書(shū)法是門(mén)博大精深的奇妙藝術(shù),它充溢了各種形象的美,各種風(fēng)格的美,以及人們從世間萬(wàn)物中提煉出來(lái)的美等等。它的內(nèi)涵很豐富,讓人捉摸不透,至今還有很多問(wèn)題在等待著我們。它既看形,又重意,說(shuō)白了就是要有精、氣、神,要感悟所寫(xiě)的情境,融入其中,有神韻、有美感的字,才是優(yōu)秀的書(shū)法。書(shū)法是中國(guó)上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),早在5000年—6000年左右的“仰韶文化時(shí)期”,就已經(jīng)有了文字。當(dāng)時(shí)的文字已經(jīng)可以明顯清晰地表現(xiàn)其中的含義了。其實(shí),早在8000年前,在黃河一帶的陶器上,有較多的符號(hào),這是先民們的交際功能、記事功能與圖案裝飾的混沌結(jié)合,是漢字的雛形,也就是最早的文字,再后來(lái)的賈湖遺址更是把中國(guó)的文明向前推動(dòng)20xx年。我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法有許多好處,它可以培育我們的藝術(shù)修養(yǎng),陶冶高尚的情操,提高文化素養(yǎng);可以逐步養(yǎng)成細(xì)致耐性、自覺(jué)仔細(xì)的良好習(xí)慣,同時(shí)還有益于意志的鍛煉;可以學(xué)到文字、文學(xué)、歷史等各種學(xué)問(wèn);可以受到民族精神、傳統(tǒng)美德的潛移默化的熏陶;可以。所以,作為中國(guó)人,我們有責(zé)任繼承書(shū)法這一傳統(tǒng),我們有責(zé)任將它向全世界傳播,讓大家都了解這門(mén)優(yōu)秀的藝術(shù)。

  一、以臨為先;會(huì)寫(xiě)字不等于駕馭了書(shū)法藝術(shù),只有嫻熟地駕馭了書(shū)法的技法和學(xué)問(wèn),才能從一般好用寫(xiě)字提高到以欣賞為主的書(shū)法藝術(shù)

  創(chuàng)作高度。在實(shí)踐中體會(huì)到,學(xué)習(xí)書(shū)法首先是從臨帖起先。既要臨古人帖,拜古人為師,也要臨現(xiàn)代人的帖。但是,為主的應(yīng)臨古帖、名帖。這就是人們常說(shuō)的“縱向取古,橫向取今”。在這方面先賢和當(dāng)代大師們都論述得很清晰,我們只要結(jié)合自己的實(shí)際狀況照著做就行了。例如,明代倪蘇門(mén)在《書(shū)法論》中說(shuō):“必需取古之大家一人為宗主,門(mén)庭肯定,腳跟牢把,朝夕沈酣其中,務(wù)使筆筆俏似,使人望之即知是此種嫡派。”啟功大師在給書(shū)法愛(ài)好者的信中說(shuō):“?取法乎上,僅得乎中,取法乎中,斯為下矣也不知道是誰(shuí)的話,因?yàn)樗欣,就得?tīng)他的。因?yàn)樵蹅兗偃绻餐瑢W(xué)習(xí)一些古代高手,豈不更好。學(xué)現(xiàn)在人最簡(jiǎn)單象,但一象了,一輩子脫不掉,以懊悔之晚矣!皩(xiě)帖主要抓結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)對(duì)了,點(diǎn)劃的姿態(tài)即使全都刪除,人家也會(huì)說(shuō)象某家、似某帖!眴⒐ο壬鷮(duì)臨古、臨今說(shuō)得再清晰不過(guò)了。臨帖還有個(gè)“入帖”和“出帖”的問(wèn)題!缎}(cāng)山房詩(shī)文集》中說(shuō):“不學(xué)古人,法無(wú)一可;競(jìng)似古人,何處著我!睉(yīng)當(dāng)說(shuō),臨帖只是學(xué)習(xí)書(shū)法的前提和方法,是過(guò)河的“橋”和“船”,一旦過(guò)了河,就得走自己的路,不能老停留在“橋”和“船”上。

  帖臨的象了,即“入帖”了,怎樣才能“出帖”呢?個(gè)人體會(huì)到,在“入帖”的基礎(chǔ)上,多選幾家名帖進(jìn)行臨習(xí)探討,取其長(zhǎng)去其短,為我所用,通過(guò)不斷地實(shí)踐和探究,漸漸形成自己的特點(diǎn)和風(fēng)格,這就是“出帖”了。惋惜我學(xué)的時(shí)間不長(zhǎng)還沒(méi)有出貼?二、以勤為徑?;學(xué)習(xí)書(shū)法有“苦”、有“樂(lè)”,是苦中求樂(lè)。清人“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的'詩(shī)句,比較形象深刻地說(shuō)出了勤學(xué)苦練的道理。傳統(tǒng)寶庫(kù)里的外財(cái)最豐富,這個(gè)寶庫(kù)對(duì)誰(shuí)都是放開(kāi)大門(mén)3的,就看你去不去拿,是拿一件還是很多件,是拿一次還是常常拿。人,不從別人那里拿來(lái)珍寶是富不了的!由此看來(lái),只有把人的天賦和好學(xué)、善學(xué)的刻苦鉆研精神結(jié)合起來(lái),做到有才華而不淺嘗輒止,以全身心的投入,廢寢忘食的苦練,“退筆成山”的毅力,博學(xué)深思的悟性,才能在書(shū)法藝術(shù)方面才思靈敏,得心應(yīng)手,剛?cè)嵯酀?jì),創(chuàng)作出氣概恢弘,瀟灑神飛,具有自己特點(diǎn)和風(fēng)格的好作品來(lái)?

  三、以情為基;對(duì)書(shū)法藝術(shù)的喜愛(ài)和愛(ài)好,是學(xué)好書(shū)法的前提和基礎(chǔ)。對(duì)于一種好的書(shū)法碑帖、一幅好的書(shū)法作品,經(jīng)常是百看不厭,百練不厭,愛(ài)不釋手,看一次有一次的收獲,練一次有一次的提高。這就是感情所系,這就是藝術(shù)的魅力。沒(méi)有這種愛(ài)好和感情,是無(wú)法學(xué)好書(shū)法藝術(shù)的。我從起先練字始終看的是褚遂良貼覺(jué)得喜愛(ài)他的字所以百寫(xiě)不厭,只有自己喜愛(ài)才有耐性,心靜坐下來(lái)細(xì)致寫(xiě),由于我學(xué)的時(shí)間短字體不太好,以后我多加練習(xí)希望更進(jìn)一步。同時(shí)也感謝老師的教學(xué)?

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