元宵節(jié)的作文
在日復一日的學習、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你有了解過作文嗎？下面是小編整理的元宵節(jié)的作文7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
元宵節(jié)的作文 篇1
今天是元宵節(jié)，每年的今天我們都要吃元宵，看煙花。
晚上七點，我們吃完元宵，就出去看煙花。馬路上的人非常多，有一些人在馬路邊上放煙花，我看見有一個煙花是大笑臉，顏色是綠色的，很好看。還有一個紅色的圓形煙花，把天空都照亮了。我正看得高興，朋友說這里的煙花太小了，不如去天拖廠看吧。于是，我們又向天拖廠走去。一路上人非常多，我們擠了半天，才到天拖廠。
到了那里，煙花已經(jīng)開始放了。這的煙花果然更美，一個個又大又亮。星星形狀的是白色的，有一條龍是黃色的`，看起來好像真有一條龍在天上飛。煙花一個接一個地升上天空，形狀各異，五顏六色，把觀眾都迷住了。不知不覺，煙花已經(jīng)放完了。
美麗的煙花，讓我們的元宵節(jié)變得更快樂！
元宵節(jié)的作文 篇2
在歡樂的元宵節(jié)中，樹上、竹竿上，都掛著漂亮的花燈，遠看彷彿是一朵朵美麗動人的花，每人手上提的造型花燈，在黑暗的晚上中，顯得更加亮麗，而巨大的花燈，照亮了每個陰暗的角落。
路上車水馬龍，每個人都洋溢著快樂的氣氛，路邊的吆喝聲、叫賣聲，讓街道上變得更加熱鬧。在這寒冷的天氣里，有人吃著一碗碗溫熱的湯圓、有人吃著一串串的花枝丸，聽著一首首悅耳動聽的歌曲，夜深了！可是人潮依舊沸騰，彷彿忘記了時間。
望著那一對一對的朋友及伴侶走在一起談笑，便自問自答，我的.好朋友呢！她在哪？是不是忘記時間，還是在路上遇到問題，我的心如熱鍋上的螞蟻一樣的著急，我跑遍了每個角落，就是找不到她，也沒時間理會那漂亮的花燈。當我正要放棄時，才看見，前面不就是我的朋友嗎？我飛快的跑到她面前，她遞給我一杯溫暖的熱可可，讓我感動不已，冰冷的手，也溫暖了起來。
元宵節(jié)的作文 篇3
元宵節(jié)那天，我和媽媽一起去園博園看燈展了! 剛從大門進去就看到了琳瑯滿目的燈籠，有各種形態(tài)的，小兔子形 的、蓮花的樣子，還有參天的大燈籠 ！等等。
當我看完時，就覺得我想要去做 一個和燈展上一樣的美麗的燈籠。我一回家，便馬上把我的彩紙啊、卡紙啊什么的都翻出來了�？僧斘叶紲蕚浜脮r，又有困難了!我的'腦海里倒什么都構思不出來了！無奈，我只好上網(wǎng)去搜了。當我一搜，只見網(wǎng)頁上快速的蹦出來了好多種做法，看得我頓時有些迷茫。這么多，我得挑多長時間��！但還好，我的目光突然之間定到了這個看似精巧的小燈籠，我在定睛一瞧，啊！
制作的東西我都有！哈哈，真是天助我也。想著，我便行動起來，先拿出紅色的卡紙，把它剪成四份一樣大的長方形紙片，之后再找出來幾根筷子，把筷子拼成長方形，之后，固定。把紅紙貼到那個用筷子拼成的長方體上，加點裝飾，和一個提燈把，完成了�？粗矣H手做的燈籠，我心里喜洋洋的，當然，我自己對自己動手做的燈籠也很滿意！
元宵節(jié)的作文 篇4
今天是元宵節(jié)，但是元宵節(jié)的祝福在昨天就絡繹不絕得到來了——那是因為在我的家鄉(xiāng)（臨海），我們的傳統(tǒng)是一月十四過元宵節(jié)。
這說起來還有個傳說——和民族英雄戚繼光有關。據(jù)說當年戚繼光在我們家鄉(xiāng)（臺州）抗倭時，曾打算過完元宵節(jié)攻打倭寇，戰(zhàn)機密被泄露后倭寇決定元宵節(jié)當晚趁百姓過節(jié)、戒備放松時大舉進攻臺州府城——臨海。戚繼光又截獲了倭寇的信息，決定將計就計，于是通知全城百姓提前一天（一月十四）過元宵節(jié)。一月十五，過罷節(jié)的百姓躲了起來、眾將士在臨�？h城設下埋伏，倭寇進犯時整個城市紅燈籠高掛一派過節(jié)氣象，但是已人去城空，戚家軍來了個甕中捉鱉，大敗倭寇。倭寇向白水洋流竄，恰被潛伏在白水洋上峰嶺的戚家軍再次予以重擊。這就是著名的上峰嶺戰(zhàn)役。后來百姓為了紀念戚繼光，就將元宵節(jié)改為一月十四過了。
這個傳說是我小時候學校組織去上峰春游參觀戚繼光紀念祠堂時，當?shù)氐陌傩罩v給我聽的`。傳說歸傳說，究竟是否如此我就不知道了。沒有人去追根究底、溯流探源，但是習俗卻一代代傳下來，認定就是“一月十四是元宵，家家糟羹蛤蜊調”。
說起糟羹，可能有人又不知道了。元宵節(jié)，一般的地方習俗都是吃元宵�？墒窃谖壹亦l(xiāng)，我們元宵節(jié)吃的是糟羹。那也是我們獨特的習俗。糟羹分咸羹和甜羹兩種，咸羹我們方言又名“菜羹”，用肉絲、冬筍絲、香菇、木耳、豆干、油泡、川豆板、菠菜等炒熟，再加入少許來米粉、豆面，煮成帶咸味的糊狀食品。一月十五喝甜羹，用番薯粉或藕粉配上蓮子、甜棗、桂圓等做成。
呵呵，好多年沒有吃了，這么一說，口水就出來。哎呀呀……
當然，元宵節(jié)觀燈、舞獅子、踩高蹺也是習俗，還是很熱鬧的。我小時候有一個爸爸自制的高蹺，每年元宵節(jié)都會拿出來玩的，可惜呀，后來被我們弄壞了！
這就是我們這邊元宵節(jié)的習俗了。元宵節(jié)真熱鬧，真開心。
元宵節(jié)的作文 篇5
外婆出門去超市買了3大元宵；媽媽知道我愛吃元宵，買了4袋；爸爸下班后順手帶了2袋。怎么消滅這9袋元宵呢？媽媽前思后想，想出了妙招。我和爸爸還有爺爺早已坐在了餐桌前。
上菜羅！媽媽邊呼邊拿出幾碗元宵。還一一叫出了名字："
油炸元宵，清蒸元宵``````"
我吃了一些正準備開溜，可被外婆逮了個正著！只好再吃一碗！
沒半法，我只得再吃一碗，哎！
上述就是我們?yōu)榇蠹揖臏蕚涞淖魑碾y忘的'元宵節(jié)，更多小學寒假周記、小學寒假作文和小學寒假計劃，盡在，請大家及時關注！
元宵節(jié)的作文 篇6
元宵節(jié)就要到了，元宵節(jié)有甜甜的元宵可以吃，我的心里就感覺到幸福滿滿的，因為我是最喜歡吃湯圓的了。
那湯圓白白的，像幾顆白得像雪一樣的珍珠。我最喜歡吃芝麻湯圓和沒有餡的湯圓。芝麻湯圓是個“大個子”，潔白無瑕，讓人看不出里面還包有甜甜的'芝麻。咬一口芝麻湯圓，烏黑烏黑的芝麻就“跑”了出來，味道也就出來了。有一次，我正在看書，聞到了這誘人的香味，就急忙把書放好，跑到廚房來，我咬了一大口湯圓，那湯圓在嘴里甜甜的，入口即化。無餡湯圓是“小個子”，像一個白色的小精靈，聞起來可香了，好像每個“小精靈”身上都有一個特別的“香包”，讓人覺得十分香甜。
無餡湯圓是我的拿手好戲，我先往糯米粉里放一點水，就開始和面，面和好了，再捏一點面，把面揉圓，這樣無餡湯圓就做好了。我和老媽做了許多湯圓，我把湯圓放進鍋里，湯圓在水里“跳來跳去”好像在跳華爾茲。湯圓快煮好的時候要往鍋里放些糖，吃起來甜甜的，吃完之后，會有無窮的回味呢!
元宵吃湯圓感覺真好，湯圓是我的最愛，真希望每天都可以吃湯圓!
元宵節(jié)的作文 篇7
經(jīng)歷一百多年來歐風美雨的沖刷，中國傳統(tǒng)節(jié)日受到很大侵蝕，元宵節(jié)也不例外。在當代的一些大都市，元宵節(jié)民俗似乎只剩下吃湯圓了。這是忙碌的都市人的悲哀，因為在相對悠閑的小城市和鄉(xiāng)村，元宵節(jié)仍然是一年之中最熱鬧的節(jié)日。
其實，元宵節(jié)不是一個孤立的節(jié)日，它是春節(jié)的'一部分。要理解元宵節(jié)的意義，不能不把它放在春節(jié)之中來考察。
春節(jié)從除夕關門守歲開始，到元宵節(jié)，是一個人們不斷擴大活動范圍、人際關系不斷得到擴大的過程。初一給家長拜年，初二回娘家拜年。以后逐步擴大拜年范圍到一般親戚朋友。在這個時段，人們的活動范圍局限在熟人之間。初五是破五，農(nóng)活可以開始干，商店可以開門了。這個時段，社會開始正常運作。到了正月十五，全體社會成員不分男女老幼都加入到節(jié)日活動中。所以，元宵節(jié)具有確認全體社會成員（包括彼此不認識的）相互關系的意義。
元宵節(jié)是真正意義上的全社會的“狂歡節(jié)”，連平時被限制在家的古代婦女也可以自由出門游玩了。當然，個別禮法之士反對這個習俗，比如宋代的司馬光。元宵夜，他夫人打扮了準備出門賞燈。司馬光問：“家中點燈，何必出看？”夫人回答：“兼欲看游人�！彼抉R光說：“某（我）是鬼耶？！”這就太不講理了，總不能只讓夫人終年只看他一個人一張臉吧？好在社會不買這些禮法之士的賬，大多數(shù)婦女照樣游樂。元宵節(jié)允許民眾自由娛樂，這是古代社會針對過分嚴格的禮法制度而設計的一個發(fā)泄渠道。一些年輕人乘機會見意中人。正如辛棄疾所說：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！�
元宵節(jié)主要活動是大眾娛樂，但是其社會文化意義卻不僅僅是娛樂。
正月十五有很多信仰活動，祈求神靈保佑。古代人祭祀泰一（太一）神，因為他是最高神，掌管人類命運。祭祀他，可以獲得豐收和平安。古人祭祀地神，是要保佑蠶事豐收。
元宵也是一個求子的節(jié)日。元宵張燈最初是出于客觀需要，晚上活動必須照明。后來張燈又是為了游玩欣賞。可是，它還具有更深一層的意義：祈求生育。宋代陳元靚《歲時廣記》卷十二《偷燈盞》解釋當時人在元宵節(jié)偷燈的原因時說：“一云，偷燈者，生男子之兆�！边@里“燈”諧音“丁”，就是男丁。這樣一來，偷燈就象征著生育兒子。根據(jù)同樣的道理，觀燈也具有求子的涵義。于是，古代婦女出門觀燈有了這個理由，就名正言順了。一直到民國時代，各地多有送燈給那些無子家庭的習俗，祝愿他們添子孫。清代有摸城門門釘?shù)幕顒印ａ�，也諧音“丁”。人們希望通過摸門釘而祈求生育兒子。有些地區(qū)的人們還賦予湯圓以象征意義。清代成都有元宵夜偷取供在神龕上的湯圓以求得子的習俗。清代湖北安陸一帶百姓互相贈送元宵，其中有大如鵝蛋的元宵，婦女觀察煮這種元宵的火候來占卜生育。
當然，在人口壓力巨大的今天，元宵求子活動已經(jīng)很少看到�，F(xiàn)代人又賦予湯圓以新的解釋，那就是甜甜蜜蜜，團團圓圓，象征一家團圓，幸福美滿。這種解釋多少有點凡庸，但是它很符合人們的內(nèi)心希望。元宵節(jié)因此獲得了新的文化意義。
元宵節(jié)在古人的不斷創(chuàng)造中發(fā)展而來，也必將在現(xiàn)代人的再創(chuàng)造中發(fā)展下去。
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