(優(yōu))教師讀書筆記15篇
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信你心中會有不少感想，寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧。到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢？以下是小編精心整理的教師讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
教師讀書筆記1
寒假里，我拜讀了《教育與美好生活》�？戳藭�，引起了我的深思。
羅素，一個20世紀(jì)享譽世界的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、社會思想家和社會活動家，諾貝爾文學(xué)獎獲得者。他對教育的觀察、思考和實踐經(jīng)驗均濃縮在《教育與美好生活》一書中。
羅素說，有些品性只能為具有某些特點的人群所擁有，還有一些品行則應(yīng)為所有人所具備。我們不能著眼于讓每個人都具有詩人氣質(zhì)來構(gòu)筑我們的教育。以下4種特征便可奠定理想品格的根基：活力、勇敢、敏感、智慧。
我們中國的教育往往是求全的教育。我們總是在經(jīng)意與不經(jīng)意之間要求所有學(xué)生達到教育的所有目標(biāo)。這便使教師和學(xué)生之間的矛盾不斷升級，也使相當(dāng)一部分學(xué)生一直處在學(xué)業(yè)無法優(yōu)秀的焦灼感中。君不見，有多少三四歲的孩子因為鋼琴熱的不斷升溫而早早地就被父母趕到了鋼琴上。有多少滿臉哀怨的琴童，就有多少惟恐孩子在某一方面落后的家長�！扒笕睦怼币殉蔀橹袊處熀图议L(其實是中國教育)的一種無法擺脫的“隱痛”，這里面既有應(yīng)試教育帶來的負面影響，也有中國傳統(tǒng)文化留下的痕跡。
羅素說，兒童的'生活原本是充滿期盼的，他總是指向?qū)淼目赡苣繕?biāo)。這是促使兒童上進的動力之一。但是，如果總告訴兒童將來會比過去更糟，這不啻會令兒童的生命之源干涸。
我們不是經(jīng)常這樣來嚇唬我們的孩子嗎?你再不努力，就考不上舟山中學(xué);你現(xiàn)在這個樣子，長大只有去擦皮鞋。這就是我們?yōu)楹⒆用枋龅奈磥砩�。如此赤裸裸的描繪和啟發(fā)，我們在善意地提醒孩子的同時，又暗示給了孩子們一些什么?我們經(jīng)常斥責(zé)年輕一代冷漠自私，甚至還常常感嘆孩子們的早熟與叛逆�？晌覀兿脒^沒有，這些觀念的始作俑者是誰?在這汲汲于功名利祿而無濟世之心的熏陶中成長起來的孩子，除了對未來的學(xué)習(xí)生活充滿了恐懼之外，還有的便是自私和冷漠了。
羅素說，對于一個快樂的兒童，激發(fā)豪爽慷慨的性格并不困難。但是對于一個終日被愁云慘霧籠罩著的孩子，他自然會固守所能得到的物品不放。兒童不是通過痛苦的經(jīng)歷，而是通過幸福和健康的體驗去掌握美德的。
“兒童不是通過痛苦的經(jīng)歷，而是通過幸福和健康的體驗去掌握美德的�！边@真是一個無比偉大的提醒!在我們的教育中，不是更習(xí)慣于通過訓(xùn)斥與懲罰來讓孩子記住美德嗎?罰跑步，罰寫作業(yè)，罰站……想起來我們是多么的愚蠢啊!我們越是希望孩子們能熱愛的東西，我們越要把它們作為懲罰的手段。我們?yōu)槭裁淳蜎]有想到，這樣的行為反而會使孩子離這些東西越來越遠呢?羅素還有一句名言：懲罰應(yīng)該是你希望過失者感到厭惡之事，而不是你希望他感到歡喜之事。你看，辛辛苦苦地實施教育的我們往往是多么的荒謬啊!
當(dāng)懲罰充斥著我們的教育，甚至成為教育的主要表現(xiàn)方式的時候(事實上教育技巧的缺乏經(jīng)常讓我們的教師不由自主地陷入了這個怪圈)，孩子們會離“幸福和健康的體驗”越來越遠，而我們教育的內(nèi)在的成功也就離“幸福與健康”越來越遠了。記得蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過，教育最重要的東西，就是要給予兒童豐富而充實的精神生活。讓學(xué)生擁有幸福和健康的體驗，是教育改革所要關(guān)注的核心，也是教育在具體實施過程中的目標(biāo)。
我們還必須承認(rèn)：沒有幸福體驗的教育，也許能夠培養(yǎng)出高分的學(xué)生，但絕對培養(yǎng)不出能夠讓幸福良性循環(huán)的人生。
教師讀書筆記2
看這本書時很多次有感動到極致的感覺，就像看一部特別好的電影。電影是虛構(gòu)的，但這本書記錄的是真實的，這讓我對原本感覺缺乏感覺的生活，又萌生了一絲希望�；蛟S擦亮眼睛，仔細找，感動還是能找到的，特別是我們還有天使一般的孩子做引領(lǐng)。則像一股細細的沙，慢慢流進心里，一點一點填補了石頭的縫隙，同時帶來一份柔潤，抹平
石頭的棱棱角角。作者馬麗娟老師：中國第一批接受國際華德福?史坦納幼兒教育協(xié)會培訓(xùn)的幼兒教師李躍兒芭學(xué)園資深教師，擅長教育管理，培養(yǎng)、提升教師團隊以及對教育感悟的總結(jié)。在10年不間斷地教育實踐和教育管理工作中，積累了大量的教學(xué)觀察筆記及隨筆心得，最終形成本書。
我?guī)е@樣的疑惑去讀這本書：
我們天天都在講“要給孩子幸�！�，那么究竟怎么樣才算是給了孩子幸福?怎么樣才可以讓孩子感受當(dāng)下的幸福?在書中馬老師給出了答案：馬老師的答案：幸福對于有的人來說就是，他能撅著屁股在沙坑里玩一上午;能滾著一個破舊的輪胎在院子里撒歡似的跑上幾圈;能七扭八扭地縫一個布包包;能將豆沙醬包在面團里放進烤箱;能拿個大瓢給菜地澆水，給羊洗澡……我的理解：
給孩子當(dāng)下的幸福，就應(yīng)該讓孩子享受他這個年齡段應(yīng)該享受的任何事情，而不是給予孩子我們所理解的“幸�！�。所以，當(dāng)你看見孩子不顧剛穿上的新衣服，專注地趴在地上看螞蟻時，請你不要阻止他;當(dāng)孩子不顧弄臟雙手玩泥巴時，請你不要指責(zé)他;當(dāng)孩子天馬行空地給你描繪他的理想時，請你不要嘲笑他……因為，這就是孩子眼中的“幸�！薄Ｔ谧x這本書時，有一些精彩片段給了我很大的啟發(fā)：
片段一：點燃心靈的蠟燭
“我們要給予孩子機會，讓他們真實地學(xué)會一件事情，就像他們真實地學(xué)會等待一樣，
孩子們才會真實地活在當(dāng)下�！�
我的收獲：孩子們一旦學(xué)會了一件事情，他就是真正地學(xué)會了，不會忘記的一種學(xué)會。如果我們讓一個小孩子很快地學(xué)會一件事情，那么相信他忘記得也快。因為，那是他人將別人的發(fā)現(xiàn)硬塞進孩子的記憶中，并不是孩子自己想真實地經(jīng)驗它而記住它。所以，就如馬老師所說的“我們要做的是幫助孩子點燃他們內(nèi)心那盞不滅的蠟燭，保護好它，讓它燃燒得更明亮、更久遠�！�
片段二：長著棉花糖腿的人
“一眼看上去，一個孩子和另一個孩子并沒有什么不一樣，我們所看到的都是孩子。但是，通過孩子生活中的活動，我們會認(rèn)識到，每個孩子狀態(tài)背后都有一些東西是我們所看不到的。而要想真正地幫助到一個孩子成長，了解孩子狀態(tài)背后的一些緣由，是我們必須要做
的事情�！�
我的收獲：每個孩子來到這個世界上，他們原本走的路就會不一樣，正因為這樣的不同才使得每個人都具有他自己獨一無二的個性。然而，孩子是需要我們成人的幫助，才會漸漸
地了解這個世界的。
那么，作為教師，如何讓一個有困難的孩子得到真正的幫助，顯得尤為重要。而幫助一個孩子，不僅僅是指，對著孩子微笑，問他我可以幫助你嗎，實際上，幫助的意義遠不止這些，這是需記住的事情。我們不僅僅要蹲下身來看孩子，更要蹲下心來看孩子。
片段三：“難相處”背后的秘密
“從教育的角度看，我們成人要帶著一種敬畏和理解這個孩子的態(tài)度去感受他、幫助他。同時，還要看這個孩子的狀態(tài)是不是已經(jīng)超出了教育者所能幫助的范圍，不管從哪一個角度
幫助，我們都有必要了解他狀態(tài)背后我們看不到的那部分東西�！蔽业氖斋@：面對這類孩子，我們需要的.還不只是接納這個孩子，更需要深入地了解在他的生活中，成人用什么方式在和他交流，還有他的生活環(huán)境、飲食、作息規(guī)律等都是什么樣的情況。我們可以做的就是，幫助孩子建立一個適合他的生活環(huán)境和具有規(guī)律的生活節(jié)奏，還需要幫助他的人給他提供可以學(xué)習(xí)的情景。讓他看到大人是如何對待一條金魚，如何收拾打翻在地的魚缸，如何與人一起做一個事情，如何表達自己……當(dāng)他看到這樣的場景，會從中學(xué)習(xí)到怎樣真正地去照顧一條魚，會學(xué)會用抹布擦拭桌面上的水漬，會學(xué)會協(xié)助同伴做一個事情，會學(xué)會在集體中表達自己的想法。讀這本書，我就像在看一個個生動有趣的小故事，字里行間充滿著溫馨愛與親切。看著故事里的孩子們游戲、學(xué)習(xí)、搗亂，看著看著我就會被這些小家伙感染，跟著他們一起哭一起笑，一起學(xué)習(xí)，一起思考，一起感悟，一起成長。
我喜歡這本書。因為書里沒有深奧難懂的語言，沒有驚人的創(chuàng)見，沒有苦心的勸導(dǎo)，有的只是老師對孩子濃濃的愛，一種發(fā)現(xiàn)優(yōu)點的眼神，一種可以溫暖孩子心靈的光，引領(lǐng)幼兒成長。透過馬老師的眼睛，我更好地看到了孩子們的世界：一個寧靜的世界，一個充滿力量的世界，一個生機勃勃的世界······我覺得應(yīng)該像她學(xué)習(xí)，用心去體會孩子，真心將自己的生活和孩子們?nèi)趨R在一起。
幼兒園老師，絕對不是我們以前想象的那樣，只是一個“能帶孩子的人”。同其他工作一樣，幼兒教育工作需要具備一定的知識基礎(chǔ)，工作經(jīng)驗，職業(yè)素養(yǎng)，專業(yè)技能，個人魅力，創(chuàng)造才華......這是一個專業(yè)性很強的工作，并不是僅僅有“愛心”就足夠的。我相信，通過自己的努力，我要成為一名我自己心中的理想幼兒園教師。
教師讀書筆記3
有幸在暑假中讀到了屠美如老師撰寫的《兒童美術(shù)欣賞教育研究》這本書，通過閱讀，使我深刻感受到：
美術(shù)欣賞教育不僅可以促進兒童良好藝術(shù)素養(yǎng)的形成，而且對兒童其他方面的開展也有積極作用。
一、有利于開闊兒童的視野。
在美術(shù)欣賞教育中，兒童接觸到不同歷史年代和題材的作品，這些作品既是從藝術(shù)的角度進行審美欣賞的材料，也是從歷史文化的角度了解歷史事件、社會生活、東西方文化差異和人類復(fù)雜情感的材料。它有助于開闊兒童的視野，擴大其知識面，幫助兒童積累一定的社會歷史文化知識。
如西班牙的阿爾塔米拉洞穴壁畫法國的拉斯科洞穴壁畫都是世界著名的史前洞穴壁畫。原始人所描繪的野牛、野馬、野豬、麋鹿等動物，有的在追逐奔跑，有的那么帶傷掙扎。在欣賞這些壁畫之前，教師曾與兒童簡單討論有關(guān)原始人和原始社會生活的問題，如原始人生活的時代、原始人的樣子、原始人的生活情形等，既開闊了兒童的視野，也為兒童理解壁畫打下了根底�；顒又校處熞龑�(dǎo)幼兒欣賞動物的各種姿態(tài)和作品生動有力的線條，討論畫面及畫面以外的種種問題。如在欣賞拉斯科洞穴的`馬頭時，孩子們提出了不少疑問：馬頭上有一根根像刺一樣的線條，這是動物的鬃毛還是射中它的利箭原始人為什么用彎曲的線條畫了一匹行將倒地的馬為什么只刻畫動物而不太畫別的東西他們?yōu)槭裁匆谟纳詈诎档亩囱ɡ锂嫯嬐ㄟ^討論，孩子們了解到這一切都與原始人以狩獵為主的生活有關(guān)，是原始人重視食物的反映。原始人認(rèn)為，畫出被擊中或被捕獲的動物形象，就等于是擊中或捕獲了它所描繪的那種動物本身，而且描繪得越逼真，顯現(xiàn)的魔力就越大。通過欣賞，兒童不僅獲得了豐富的審美體驗，而且加深了對原始人和原始社會生活的了解。
二、有利于開展兒童的想象力和創(chuàng)造能力。
三、有利于培養(yǎng)兒童語言表達能力。
對藝術(shù)作品的欣賞需要通過對話的方式進行，它包括教師與兒童、兒童與兒童之間的對話，欣賞者與作品之間的對話等幾個方面。無論是哪種對話，都要借助語言這一中介來實現(xiàn)。對于兒童來說，這幾種對話是互相交織的。一方面，作品通過色彩、線條、形狀、構(gòu)圖以及所描繪的事物或情節(jié)等因素向兒童發(fā)出信息，兒童那么靠敏銳的直覺和審美經(jīng)驗，不斷地獲取這些信息，并作出情感上的回應(yīng)。另一方面，兒童通過與教師、同伴的對話、討論乃至爭論，表達自己的理解和感受，同時也傾聽別人的感受。在整個對話過程中，兒童不斷豐富著自己的內(nèi)心感受，并希望將其表述出來。通過這種發(fā)自內(nèi)心的、言之有物的表達，兒童的語言能力得到了快速開展。這種開展不僅表現(xiàn)在表述的流暢、長句子的經(jīng)常出現(xiàn)、各種詞語特別是與情緒情感有關(guān)的詞語的大量運用上，還表現(xiàn)在兒童樂于表達，并能自然地將這種能力遷移到其他學(xué)科活動和日常交往之中。
四、有利于培養(yǎng)兒童積極的情感態(tài)度。
兒童在感受力、領(lǐng)悟力、想象力和創(chuàng)造能力、語言表達能力等方面的良好開展，有利于兒童形成積極的情感態(tài)度。這是一個良性循環(huán)的過程，歸根結(jié)底是由藝術(shù)的無錯特點以及它給兒童提供的巨大的想象和創(chuàng)造空間所帶來的。如他們善于獨立思考，敢于堅持自己的觀點而不人云亦云;他們能大膽發(fā)問，并積極嘗試解決和答復(fù);他們會就某些問題展開積極的思考，大膽表達自己的想法;他們常用的句式有：我認(rèn)為我覺得我有一種感覺我不同意某某的觀點，等等，這些都表現(xiàn)出孩子們積極的情感態(tài)度。
教師讀書筆記4
書是知識的海洋，讀書對每個人來說都非常重要，它甚至可以影響人的一生。讀書能改變一個人的品德，提升一個人的思想，鑄造一個人的靈魂。通過讀書，讓我們學(xué)會了本領(lǐng)，掌握了技能，得以在這個世界上有了生存的資本，通過讀書，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書是我們的良師益友。
讀書是一種享受；讀書是一種情懷。堅持讀書是老師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個學(xué)習(xí)社會化的時代，只有讀書，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進專業(yè)開展，超出“匠”的局限。
讀書，可以促進老師的精神生長。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把目光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個在世界上繁忙不止的軀體。對于一個人來說，沒有比這更可悲的事情了。防止陷入這種“更可悲”狀況的最可行的方法唯有讀書。
書籍會使老師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書，才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微，使老師具有充實的靈魂和不斷生長的精神。書籍中，那些大師充滿生命激情和智慧的言語，超脫的情懷，會使我們變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達。一個對書籍敬而遠之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來的，惟有經(jīng)過書卷的浸潤，才有可能超越自我、開展自我。當(dāng)我們獨處的時候，享受讀書的樂趣；當(dāng)我們交往的時候享受讀書帶來的文雅和氣度；當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時候享受讀書而獲得的魅力。這時候，就會產(chǎn)生一種奇異的感覺：書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一�！睆哪撤N意義上說，一個教育家的成長歷史，就是他的讀書的歷史。老師作為傳承文化的使者，必須伴隨著讀書而開展而超越自我。
讀書，可以使老師不斷增長職業(yè)智慧。讀書是課改的需要。新課程的施行，對老師的素質(zhì)提出了鋒利而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機械、墨守成規(guī)，很少變通，而是具有許多不確定性：多元智力和多元價值取向，決定了教學(xué)目的和結(jié)果的不確定性；個別化教學(xué)決定了教學(xué)對象的不確定性；綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的不確定；師生共同討論新知決定了教學(xué)過程的不確定性；老師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性……教學(xué)的多樣性、變動性決定了老師必須是個嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計者、決策者、支配者、智者、專業(yè)知識的開展者和創(chuàng)造者。
因此我深入體會到，不讀書，就不知道當(dāng)今教育觀念變化之大，教育形勢開展之快，也不知道自己的教學(xué)觀念到什么地步，自己過去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀，就會有“柳暗花明又一村”的感覺，心里就會敞亮多了。
想想自己畢業(yè)快三年了，作為一名師范類的中文系畢業(yè)生，自然而然的走上了中學(xué)語文老師的崗位。很慶幸自己還生活在校園中，這樣感覺自己還能經(jīng)常和書本打交道。因為，讀書是我生活中不可缺少的部分。我愛書，也愛讀書！
書，都彌漫著香氣。讀書不僅僅是一種需要，更是一種性情的愉悅。它如同春日扁舟中，這樣感覺自己還能經(jīng)常和書本打交道。因為，讀書是我生活中不可缺少的部分。我愛書，也愛讀書！
書，都彌漫著香氣。讀書不僅僅是一種需要，更是一種性情的愉悅。它如同春日扁舟里的放歌，夏日荷塘中的嬉戲，秋日田野里的漫步，隆冬爐火旁的傾談，它是心緒的慰藉，是靈魂的'依傍。讀書，可以慰藉心靈，讓寂寞封存在書香中；讀書，可以洗滌心靈，讓高尚的人格在書中升華；讀書，可以播撒希望的種子。讓生命結(jié)出豐碩的果實；讀書，可以插上騰飛的翅膀，讓生命自由飛翔！讀小說，在經(jīng)典里感受豪氣與浪漫；讀，在優(yōu)美里感受平實與真情；讀雜文，在議論中感悟哲理與生活；讀雜志，在故事里愉悅身心，陶冶性情。喜歡在清晨讀詩歌，在膾炙人口中感受音樂美與構(gòu)造美。孟郊的“慈母手中線，游子身上衣”讓我感受到親情的真摯；劉蘭芝的“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”，讓我感動于愛情的堅強與力量。徐志摩的“在康橋的柔波里我甘心做一條水草”讓我想到曾經(jīng)分開的母校。海子的《面朝大海，春暖花開》讓我們感悟到生命與理想的碰撞、在詩歌中沉醉。風(fēng)清云淡的日子，單獨倚在窗前，看花開花落，賞云卷云舒。低頭一回眸，桌上的書，窗前的樹，樹葉上躍動的陽光，一起憩息在心靈中。驀然回首，生活中也有很多無形的書，伴我們成長。母愛是一部書，是世間最美麗的一部書，我們的一生都沉浸在她的潤澤呵護中，父親是一部書，一本厚重的書，我們要用一生去讀懂它，讀懂那如山的父愛。朋友是一部書，一部精致的書，共同記錄下了友誼點滴。家鄉(xiāng)是一本純樸的書，卻又是根入心底的書，“落葉歸根”是對家鄉(xiāng)的眷戀，“家鄉(xiāng)魂”又是對家鄉(xiāng)的熱愛，讀懂這部書時，我們也明白了“一方水土一方情，月是故土明”的真諦。夜半，回味形形色色有形的書和無形的書，讓夢境也豐富多彩，真是“夜半有夢書當(dāng)枕”啊。有書香的地方就有美麗，心靈也會在書中憩息。很多時候我們不知道怎么來詮釋生活，但在書里卻可以發(fā)現(xiàn)生活的真諦。
我認(rèn)為，作為教書育人的老師，讀書，還有更深層的意義。讀書就是一種學(xué)習(xí)。學(xué)校是學(xué)習(xí)知識的地方，學(xué)習(xí)氣氛必定是非常濃重的，老師一定是帶頭讀書學(xué)習(xí)的，這本身就是對學(xué)生的一種言傳身教。愛讀書、有學(xué)養(yǎng)的老師，往往都是學(xué)生心目中的偶像，老師的一舉一動，都會讓學(xué)生刻意揣摩效仿，有很多學(xué)生就是在老師的熏染下愛上讀書的。很難想象，一個不喜歡讀書學(xué)習(xí)的老師，能培養(yǎng)出愛讀書學(xué)習(xí)的學(xué)生。
讀書能提升老師心靈修養(yǎng)。讀書不僅能增長知識，開闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。老師是社會上最大的一個知識分子群體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會看老師的目光卻很高。人們往往把老師看作是有學(xué)識、有文化、有修養(yǎng)的人，無論說話做事，都得高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習(xí)慣的老師，經(jīng)過書籍日積月累的浸潤，氣質(zhì)就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書可以使老師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的老師，自然就會贏得別人的尊重。
讀書能讓老師博學(xué)多才，悟性進步。新課程改革，對老師駕馭課堂的才能提出了更高的要求，老師教學(xué)不能再跟以前那樣照本宣科，一味地講解教材，而是要師生互動，要聯(lián)絡(luò)實際生發(fā)，擴展。這就要求老師不僅要有豐富的知識貯備，更要有很好的悟性，今天的讀書體驗就是明天的課堂理論。只有老師書讀多了，知識面廣了，領(lǐng)悟才能強了，在課堂上才會如魚得水，游刃有余，課堂才能高潮迭起，精彩紛呈。這樣，學(xué)生就會在享受中快樂學(xué)習(xí)，老師就會在享受中輕松施教。
讀書能讓人保持平淡的心境。有人把讀書比做精神的呼吸，此話確實有道理。工作累了，讀上一段，在急躁的現(xiàn)實中尋得一份寧靜平淡，這種感覺是做其它任何事情都難比擬的。當(dāng)你對一本書、一篇文章，甚至一句話產(chǎn)生深深共鳴的時候，你會覺得讀書竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，凈化人的心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的，但是，假如讀書不斷，不良的思想氣質(zhì)是可以改變的。
讀書的好處當(dāng)然很多，我個人認(rèn)為，對老師而言，還是應(yīng)該有所選擇的。除了應(yīng)該讀一些文學(xué)方面的名著外，更應(yīng)該多讀一些專業(yè)方面的書籍。文學(xué)書籍要讀名家名著，經(jīng)典名著經(jīng)歷了歲月的淘洗而流傳至今，凝聚了人類思想文化的精華，讀來可以陶冶思想情操，給人以更深的啟迪。專業(yè)方面要有所提升，首先要走近大師，讀陶行知、葉圣陶、蘇霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理論著作；其次要熟悉當(dāng)下一些實力派教育專家，如李希貴、張文質(zhì)、魏書生、于漪、朱永新、肖川等人的著述；再次要學(xué)習(xí)教學(xué)名師的課堂教學(xué)藝術(shù)，如李鎮(zhèn)西、竇桂梅等人的教學(xué)隨想。當(dāng)然，讀書是老師的個人行為，應(yīng)根據(jù)個人的愛好和個性有選擇地閱讀。相信，讀名家的書，肯定會受益匪淺。
古代的那些文人墨客，都有一個一樣的愛好——讀書。書是人類進步的階梯。讀書是每個人都做過的事情，有許多人愛書如寶，手不釋卷，因為一本好書可以影響一個人的一生。真的希望我們的老師都能喜歡讀書，讓讀書來提升我們的品質(zhì)，促進我們成長。
閑暇時，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》一書，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深入。
盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑，我常�？紤]：終究怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂，在快樂中學(xué)習(xí)呢？縱觀今天背負著“升重點，考大學(xué)”沉重包袱。
孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時間去樂呀！“一個人在求學(xué)時代最珍貴的財富就是自由支配的時間”，雖然減負已不再是一個新穎的話題，但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生抱怨的聲音，細問起來，原來，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長的假設(shè)干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門活動，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習(xí)題集，碰到難題（特別是些聯(lián)絡(luò)生活談感受的題目）必過來問我，細看一下整本習(xí)題集，無非是些常見的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美妙的童年光陰�！白钫滟F的財富”也在不知不覺中浪費了。
每每想到這兒，初為人母的我都會發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來，我會和她做游戲，看她畫畫，欣賞她唱歌跳舞，引導(dǎo)她讀書明理，帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識大自然，認(rèn)識社會學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識。在社會要求學(xué)校給學(xué)生減負的同時，我們也呼吁各位家長給孩子減負。如今正是他們對世界充滿好奇的年紀(jì)，正是他們好動好玩的年紀(jì)，假如每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題，欣賞他們童趣十足的舉動，多給他們“最珍貴的財富”，我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。
教師讀書筆記5
一次姐妹家中的書柜里，無意的看到擺放在書柜里的這本《給幼兒教師的一把鑰匙》書，經(jīng)過一遍閱讀，發(fā)現(xiàn)確實是給我在幼兒教育的一個角開啟了一扇門。這本書里的一個個的問題，一個個的案例，一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實例，掌握解決這些問題是每個一線教師必須具備的教育技能。里面還有教會教師如何更好的去幫助家長轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長溝通使家園合作更有效。首先拿教師與兒童來說，這個世紀(jì)的孩子都是在“6+1”的環(huán)境中長大的，爺爺、奶奶、外公、外婆、爸爸、媽媽全部圍著一個孩子轉(zhuǎn)，孩子從小生活在被關(guān)心的氣氛中。所以當(dāng)一個孩子要從家庭進入幼兒園時，總是有很多的問題會出現(xiàn)，比如情緒不穩(wěn)定哭鬧的、注意力不集中、挑食、身體較弱孝語言表達能力有限等一系列問題強烈要求我們幼兒教師要“隨機應(yīng)變”，最好能擁有像孫悟空般的72變。
既然沒有悟空那種能耐，那就只有看書吸收本領(lǐng)了。碰到孩子如果哭鬧，要是以前我便會跟孩子進行移情情緒，但是如果移情還是不管用時便只是用放任的態(tài)度處理，讓他一個人冷靜會�？戳诉@本書以后我知道孩子也有自己的情緒，正確引導(dǎo)對孩子的身心發(fā)展很重要。老師首先要對這個情緒進行識別，深入的了解觀察這個情緒產(chǎn)生的.原因，用科學(xué)的方法進行引導(dǎo)。首先鼓勵幼兒將事情表達出來，一般我們常見的有移情情緒的方法，其實讓幼兒宣泄情緒也很重要，讓幼兒用活動來發(fā)泄不愉快的情緒，如讓他去踢球、跑步、跳躍、大聲吼叫等，在劇烈運動中將積累的情緒能量發(fā)散到其他地方。而且也要避免經(jīng)常問幼兒不愉快的事情。再拿教師與家長來說，家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴.教師有責(zé)任幫助家長了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù)，以便雙方能達成教育共識，形成教育合力，促進幼兒身心健康發(fā)展。家長工作難做，但是很重要。
家長一直以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長自己早上想睡懶覺，便很晚才送孩子來園，不重視幼兒園的教育。教師在有時間跟家長個別交流的同時，還應(yīng)經(jīng)常召開家長學(xué)校的交流會，讓家長及時了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，教師也有更多的時間對家長進行教育引導(dǎo)，可以讓家長和教師保持一樣的教育觀念。家長可以親自參與孩子的活動中去，可以更快的轉(zhuǎn)變家長對幼兒教育的觀念。這個學(xué)期我們組織了好幾次親子類型的活動，以便家長參與到幼兒園孩子的活動中去。成立家長助教自愿者隊伍，請家長來體驗做老師。通過閱讀這本書，開啟了我一扇門，成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的門需要開，既然選擇了教師，就意味著要面臨很多挑戰(zhàn)，需要尋找更多的鑰匙。
教師讀書筆記6
《追求卓越——教師專業(yè)發(fā)展案例研究》以傳記的形式陳述了瑪麗娜，艾娃，婧和珍妮四位英語老師的成長歷程，分析了構(gòu)成和影響專家知能發(fā)展的因素，并闡明了教師在教學(xué)中如何發(fā)揮他們的專家知能。事跡中有失敗的經(jīng)歷也有成功的奮斗，其中，不但僅能看到一些新教師常見的，還能看到不同的觀念，不同的奮斗過程使得她們在走向?qū)＜抑艿牡缆凡煌?/p>
一開始看這些事跡時，我感覺十分真實親切，因為她們剛開始投入教師這個工作時所遇到的問題和困惑能引起我的共鳴：這不就是我這一個多月以來苦苦探索想要解決的問題嗎從她們對自身所處的環(huán)境的不一樣的回應(yīng)中能更加明確怎樣對待教師工作才能盡快走出"自我懷疑"階段，走向?qū)＜抑埽含旣惸群桶弈軓膶W(xué)校的支持文化中獲益，并能看到在當(dāng)前尚存局限的環(huán)境中教和學(xué)的可能性；而婧卻難以敞開心扉與同事交流，因而沒能超越這些局限。
應(yīng)對同一個問題，她們有不同的處理方法，而且她們自身所選取的需要正應(yīng)對待的問題也有所不同。遇到教學(xué)中的困難，艾娃和瑪麗娜會進行探討和試驗，看到學(xué)生學(xué)習(xí)上的進步，她們會有一種滿足感，這使得她們對教學(xué)有了更大的'熱情，也推動了她們繼續(xù)從事教學(xué)工作；婧進行的嘗試性活動相對較少，她尤其在意的是課堂秩序和紀(jì)律瑪麗娜的探索和試驗以及她對教師工作性質(zhì)認(rèn)識上的轉(zhuǎn)變，得益于理論的輸入和個人實踐經(jīng)驗之間的互動！
其中對我?guī)兔ψ畲蟮氖怯嘘P(guān)課堂管理和學(xué)習(xí)組織這方面：
一些有關(guān)教師的課堂管理有效與無效的研究指出，兩者的差異不在于教師處理學(xué)生不良行為的方式，而在于采取什么樣的方式去阻止不良行為的發(fā)生和管理課堂，推動學(xué)習(xí)的重要方式。
所謂的規(guī)約是指明確規(guī)定了學(xué)生的哪些行為能理解而哪些行為不能理解的準(zhǔn)則；而常規(guī)是在較長的時間內(nèi)建立起來的，控制和協(xié)調(diào)行為的具體步驟或程序。
教師讀書筆記7
炎炎夏日，以書為伴，獲得內(nèi)心的一片清涼。這個假期與薛法根老師結(jié)緣，源于他的一本書《做一個大寫的教師》，吸引我的首先是書名，其次是書中內(nèi)容，進而越讀越想讀。薛老師幽默風(fēng)趣的語言讓此書讀起來甚是有趣，書中的一些觀點亦引發(fā)我的思考�；仡櫸移咻d有余的教學(xué)生涯，真是有些相逢恨晚。以下是我的一點感受，與各位同行共享。
從小我們都在背誦《論語》中的名句“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，小時候都懂的道理，卻在日�，嵥榈墓ぷ髦型鼌s了。有人說我們常常只顧低頭趕路，卻往往忘記抬頭看看沿路的風(fēng)景，回顧我過去的教學(xué)又何嘗不是如此，總是奔赴在完成教學(xué)任務(wù)的路上，而忘記把每一堂課都變成最精彩的一課。教了這么多年的語文課，我們是否都想過這樣一個問題：為什么教學(xué)生學(xué)語文？我們都教過《狐貍和烏鴉》這篇課文，至于為什么教，往往莫衷一是。有人為識字學(xué)詞而教，指向語文知識；有人為教學(xué)生練習(xí)朗讀敘述語言和角色語言而教，目的在于語文技能；也有人為了教學(xué)生認(rèn)識狐貍的狡詐，烏鴉的愛慕虛榮，指向思想內(nèi)容。而今，我受薛老師啟發(fā)，如果我再一次教這篇課文，我會把課堂聚焦在狐貍對烏鴉的“循循善誘”上，教學(xué)生學(xué)習(xí)“如何循循善誘”，更重要的是教學(xué)生“識別交際對象，采取正確策略，誰可與之循循善誘，誰不可與之循循善誘。若是智商更勝一籌的狼，循循善誘的計劃就只能胎死腹中了”。我想這樣的教學(xué)課堂，不僅僅交給學(xué)生知識和技能，更能讓他們懂得用“循循善誘”與人交際的'生活智慧，實質(zhì)上已經(jīng)指向了學(xué)生“言語智能”的發(fā)展了。
言語是人的一種行為活動，其基本表現(xiàn)就是我們語文課上關(guān)注的聽說讀寫能力。而言語智能是人在這種活動中表現(xiàn)出來的言語能力、表達機智、表現(xiàn)藝術(shù)以及內(nèi)在的人文素養(yǎng)、精神底色。想要在語文課堂上為言語智能而教，就要轉(zhuǎn)變我們的教學(xué)思維。教學(xué)生一篇課文，不能止步于學(xué)生明白“課文講了什么”，還要琢磨課文中“是如何說的”、“為什么要這樣說而不那樣說”、“我會如何說”，如果長久以往，學(xué)生一定會獲得一種言說的方法、能力與智慧，這就是言語智能。每個人身上都具有多方面的智慧潛能，而教育的意義在于發(fā)現(xiàn)、喚醒并促進智慧潛能充分而自由地生長。對語文老師來說，我們有責(zé)任和義務(wù)發(fā)現(xiàn)、喚醒并發(fā)展學(xué)生的言語智能。
言語智能就如我們常說的語感、直覺一般，這種語感和直覺不是與生俱來的，是在千萬次的傾聽揣摩中反復(fù)錘煉與打磨的，所以在語文課堂上，老師應(yīng)該有目的地培養(yǎng)學(xué)生的語文意識，于無數(shù)次的反復(fù)練習(xí)中習(xí)慣對言語材料和語言形式的自覺關(guān)注。當(dāng)然，言語智能植根于學(xué)生識字學(xué)習(xí)，必須重視每堂課字詞量的積累，也必須重視每篇課文特有的表達形式。要做到以上第二點，就必須教師在研讀教材、深挖教材的過程中，準(zhǔn)確把握每篇課文的內(nèi)容，透過內(nèi)容看到背后的形式，以及形式背后的結(jié)構(gòu)，才能上有特色的的語文課，做到發(fā)展學(xué)生的言語智能。發(fā)展言語智能，應(yīng)該會讓語文課堂變得簡單清晰起來。
正如薛老師所說，從“講語文”到“學(xué)語文”，是語文教學(xué)的華麗轉(zhuǎn)身；而從“教語文”到“育智能”，則是語文教學(xué)的本真回歸。為言語智能而教，是語文教學(xué)的時代召喚！做言語智能的責(zé)任擔(dān)當(dāng)者，是我們的時代使命！
教師讀書筆記8
我在網(wǎng)上閱讀了沈浩同志的日志后，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夜以難寐，心里久久難以平靜，深深地被沈浩同志扎根基層人民，竭誠為平易近服務(wù)，舍小家，顧大家，忘我工作，無私呈獻的精神所感動，他丟開安逸悠閑的恬靜，收獲著小崗人的幸福;他丟開天倫之樂的溫情，收獲著小崗人的安寧;他丟開邁向堅實的軌跡，收獲著小崗人的調(diào)和;他丟開生命之光的的延續(xù)，收獲著小崗人的手印。他只是一名農(nóng)村的基層干部，一名普通黨員。他身上既有共產(chǎn)黨人的個性，一塵不染、兩袖清風(fēng);更有共產(chǎn)黨人的共性，一身正氣、全心為平易近。深深地感動著每個神州人、每個共產(chǎn)黨員。在不斷深入地學(xué)習(xí)沈浩同志的進步前輩事跡的過程中，我一次次被沈浩同志的大愛精神感動著，對照自己，一樣也生活工作在農(nóng)村的教育工作，撫心自問，我與沈浩同志的差距實在太大了。
他有著刻苦奉公，不辭勞苦的精神意志。在小崗村6個年初，沒有節(jié)假日，沒有星期天，每年春節(jié)都忙到大年三十才回家，年初三又回去家家拜年。繁忙的工作中，他"過家門而不入"早已不是三次四次。在他的家人眼中，他是一位舍小家顧大家的人。在他生命的最后幾天，他的日程表上還排滿了各項工作。
作為一名西席，為了人生理想，為了實現(xiàn)人生價值，我選擇扎根農(nóng)村教育事業(yè)這條道路，但現(xiàn)實與理想的差距老是存在。農(nóng)村沒有城市的繁華，沒有城市的優(yōu)越，工作是艱難的，道路是坎坷的，當(dāng)我真正踏上這條路的時候，原來的熱忱似乎被降溫了，我曾想過要退縮，但當(dāng)我看到那些單純樸實又渴望知識的農(nóng)村孩子時我又有了信心。認(rèn)真學(xué)習(xí)了沈浩書記的事跡之后，我不禁深思，為啥子這樣一位純粹可以領(lǐng)有城市生活的處級干部會堅定不移的把自己的青春獻給農(nóng)村的事業(yè)呢?看到如今的小崗村，我不禁感慨，我在思索，我們的距離在哪里?認(rèn)真的學(xué)習(xí)了沈書記的精神，使我懂得，這是一種熱烈地愛，是一種信念，更是人生的一種價值體現(xiàn)!
當(dāng)今，素質(zhì)教育和教育平衡成長是農(nóng)村教育事業(yè)亟待解決的`難題，而制約農(nóng)村教育成長的瓶頸就是高學(xué)歷、高素質(zhì)人材的奇缺，農(nóng)村黌舍基礎(chǔ)設(shè)施掉隊，生活前提艱苦，工作任務(wù)繁重，福利待遇較差。正是因為這樣，我們更應(yīng)該積極響應(yīng)黨的號召，擔(dān)負祖國再起的大任，在農(nóng)村的教育教學(xué)工作中實現(xiàn)自身價值!相信農(nóng)村是我們最廣漠的天地，堅信我們會在農(nóng)村的教育事業(yè)中大有作為。
我選擇了農(nóng)村教育崗位，就象征著接受了艱難困苦的考驗，選擇了自己的追求，就象征著我要無怨無悔地拼搏下去。雖然未來的道路也許會坎坷崎嶇，但是我還很年輕，在現(xiàn)在以及將來的工作中，我會以沈浩的精神和動人事跡為模范，不斷學(xué)習(xí)，不斷前行，追尋屬于自己的夢想。
教師讀書筆記9
讀了虞教師的《學(xué)前課程與幸福童年》，并結(jié)合工作這幾個月以來的實踐，主要有以下幾點想法：
一、關(guān)于幼兒園的表演區(qū)
一位學(xué)者說過，幼兒的童年是成人生活的演練。對于這句話我并不贊同，可是我認(rèn)為幼兒需要經(jīng)過表演來感受、認(rèn)知、理解這個他尚且不太熟悉的社會以及其中的各種行為標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則。所以，幼兒園有為幼兒創(chuàng)設(shè)表演的時機和條件的必要性。我所在的幼兒園比較注重幼兒的表演，在此過程中，我思考了這樣一個問題：如何將表演真正有效的融入到小班活動中？小班幼兒年齡尚小，語言、動作、表情等開展尚屬于初始階段，我認(rèn)為該階段幼兒的表演更多的是情感的投入。其中，表演能夠分為兩大類：一是根據(jù)教師供給的素材進行表演。教師能夠經(jīng)過準(zhǔn)備充分的表演材料以及好的劇本，讓幼兒去感受，從而將自我的真情實感融入其中。在這類表演中，主角的選擇應(yīng)當(dāng)尊重幼兒的自主選擇，并且隨著活動的進程能夠進行轉(zhuǎn)換、改變。一個劇本是否好，應(yīng)當(dāng)觀察幼兒的表現(xiàn)。如：我們班有一個劇本大約一個月沒有進行表演了， 一個幼兒問我，教師，我們怎樣不表演XXX啦？好久沒有表演了。我問：你還想表演那個嗎？幼兒很用勁的點頭，說，恩！所以，我認(rèn)為，一個經(jīng)典的劇本應(yīng)當(dāng)讓大多的幼兒想要去表演。
二、關(guān)于課程設(shè)計
書中提到在觀察和了解幼兒的根底上，設(shè)計貼合班級和幼兒園實際的課程，應(yīng)當(dāng)是未來課程開展的根本方向。所以，課程是活的，是因地制宜的除此之外，我認(rèn)為課程設(shè)計的`關(guān)鍵是關(guān)注幼兒的反響。一個好的課程設(shè)計的根本范疇?wèi)?yīng)當(dāng)是幼兒喜愛的、樂于參與的課程。然而，對于課程設(shè)計中，有效反響和無效反響是教師應(yīng)當(dāng)去思考的作為一名新教師，在這個環(huán)節(jié)中仍有許多需要思考的地方。
三、關(guān)于幼兒教師知識
虞教師認(rèn)為，幼兒園教師知識具有廣博性，但并不是淺顯的幼兒園課程所涉及的領(lǐng)域很多，音樂、美術(shù)、體育、語言、數(shù)學(xué)、自然、科技、社會、健康等方面的資料都是幼兒教師的必備知識，但這并不意味著幼兒教師的知識就是淺顯的對于幼兒園教師來說，必須對這些資料進行深究，才能夠?qū)⑸願W的知識簡單化、復(fù)雜的語言明了化。我剛?cè)雸@的時候，在與幼兒交流的時候經(jīng)常會出現(xiàn)卡殼的現(xiàn)象，和幼兒說著說著就不明白該如何去表達，怎樣的表達方式才能夠讓幼兒明白我的想法。這些看似淺顯的語言其實是需要教師去思考、錘煉的
學(xué)前課程的主體是幼兒，關(guān)注幼兒才是學(xué)前課程的重中之重。學(xué)前課程應(yīng)以游戲化的方式融入幼兒的生活，讓幼兒在其中感受歡樂。但并不是說就放任幼兒，任何的活動都應(yīng)當(dāng)有相應(yīng)的常規(guī)需要幼兒去遵守，僅有這樣幼兒才能夠更好的參與活動。并且，幼兒園的所有活動都需要家長、社會的支持和配合。僅有三者相互配合、相互支持才能夠給幼兒一個幸福的童年。
教師讀書筆記10
葉圣陶先生是思想博大精深，在文化教育界獨領(lǐng)76年的風(fēng)騷，既體現(xiàn)文化巨子——教育家葉圣陶的教育個性，又體現(xiàn)寬廣的時代教育背景和文化內(nèi)涵。我懷著對一代宗師葉圣陶先生的崇敬之心，再次翻開了人民教育出版社出版的《葉圣陶教育文集》，躍入眼簾的是一個個鮮靈的故事，透過一篇篇文章，我看到了作者那大海般寬容的胸懷，那天地般博大的愛。
在傳統(tǒng)的教育模式下，教師有意無意地以權(quán)威自居，居高臨下，或是不自覺地怠慢，冷落學(xué)生，教學(xué)形式基本上是教師教、學(xué)生聽的灌輸式。在學(xué)校和家庭教育中，當(dāng)下也有相當(dāng)多的糊涂和錯誤觀念。有人認(rèn)為講得越多越好，管得越細越好。而新課程則強調(diào)教學(xué)是一種對話、一種溝通，是合作、共建，是以教促學(xué)，互教互學(xué)。因此，把教學(xué)定位為交往，沒有交往就不存在真正意義上的教學(xué)，與此相適應(yīng)，就要求教師在教育教學(xué)實踐中，既注重師生間的交往，也要注重課堂教學(xué)中學(xué)生之間的`交往。
在《葉圣陶教育文集》這本書中，葉老不僅對語文教育上的許多問題作了精辟的論述，還對教育上的眾多問題作了深切詳明的闡述，提出了精辟、獨到的見解。葉老先生非常重視學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，在文中常常提到“好的先生不是教書，不是教學(xué)生知識，乃是教學(xué)生學(xué)”;“ 學(xué)生須能讀書，須能作文，故特設(shè)語文課以訓(xùn)練之。最終目的為：自能讀書，不待老師講;自能作文，不待老師改。老師之訓(xùn)練必做到這兩點，乃為教學(xué)之成功。”葉老先生通過這些言論，苦口婆心地告訴教師：教是為了不教，要做到為了不教而教。其實，教師教任何功課，“講”都是為了達到用不著“講”，換個說法，“教”都是為了達到用不著“教”的境界。
對學(xué)生光有愛還不夠，還要給他們充分的信任，信任有時會創(chuàng)造奇跡。民主的師生關(guān)系是使教育過程生動活潑、學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力得以充分發(fā)揮的保證。只有在民主的氛圍中，師生的關(guān)系才能空前融洽，讓我們像葉圣陶一樣用審美的眼光去看，用寬容的心去引導(dǎo)，對待學(xué)生“不要教訓(xùn)，要勸說;不要灌輸，要啟發(fā);不要以教育者自居”，使沉悶的課堂活起來了，使每朵思維的火花燃起來了，營造一種平等、民主、安全、愉悅的教育氛圍，讓課堂成為民主、寬松的港灣，成為師生煥發(fā)生命活力的地方。
教師讀書筆記11
新教師培訓(xùn)中一直提到備課作為教學(xué)五環(huán)節(jié)之首，是否能上一堂好課的前提是精心備課，備課是上好課的前提，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，體育教師怎樣才能備好課呢？
心得式筆記可以分為：
�。�1）札記讀書時把摘記的要點和心得結(jié)合起來寫成的，稱札記。
�。�2）心得也叫讀后感。讀書后把自己的體會、感想、收獲寫出來。
（3）綜合綜合筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問題的書文后，抓住中心評論它們的觀點、見解，提出自己的看法的筆記。
怎樣寫讀書筆記 ?
讀書筆記，是指人們在閱讀書籍或時，遇到值得記錄的'東西和自己的心得、體會，隨時隨地把它寫下來的一種文體。古人有條著名的讀書治學(xué)經(jīng)驗，叫做讀書要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇或一本書后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫好讀書筆記。常用的形式有：
�。ㄒ唬┨峋V式。以記住書的主要內(nèi)容為目的。通過編寫內(nèi)容提綱，明確主要和次要的內(nèi)容。
�。ǘ┱浭�。主要是為了積累詞匯、句子。可以摘錄優(yōu)美的詞語，精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運用。
（三）仿寫式。為了能做到學(xué)以致用，可模仿所摘錄的精彩句子，段落進行仿寫，達到學(xué)會運用。
（四）評論式。主要是對讀物中的人物、事件加以評論，以肯定其思想藝術(shù)價值如何。可分為書名、主要內(nèi)容、評論意見。
�。ㄎ澹┬牡檬健榱擞浵伦约焊惺茏钌畹膬�(nèi)容，記下讀了什么書，書中哪些內(nèi)容自己教育最深，聯(lián)系實際寫出自己的感受。即隨感。
�。┐嬉墒�。主要是記錄讀書中遇到的疑難問題，邊讀邊記，以后再分別進行詢問請教，達到弄懂的目的。
�。ㄆ撸┖喛s式。為了記住故事梗概、讀了一篇較長后，可抓住主要內(nèi)容，把它縮寫成短文。
以上各種形式，可由淺入深逐步掌握。
教師讀書筆記12
我重讀了劉知新主編的《化學(xué)教學(xué)論》一書，對化學(xué)課程的教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識，特別是對自己的教學(xué)有很大幫助，
化學(xué)教師讀書筆記�，F(xiàn)對自己的一些想法與做法書寫如下：
一培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣
學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生對學(xué)習(xí)活動或?qū)W習(xí)對象的一種力求認(rèn)識或趨近的傾向，也稱為“求知欲”。
化學(xué)教學(xué)要使學(xué)生做到“要學(xué)——學(xué)會——會學(xué)”，其中要學(xué)是前提，而學(xué)習(xí)興趣是“要學(xué)”的先導(dǎo)。學(xué)習(xí)興趣對于學(xué)習(xí)效果，智力發(fā)展和未來的成就都有重大影響。人們把學(xué)習(xí)興趣看成是“人才成長的起點”。如果學(xué)生有了興趣，那他就會自覺主動地學(xué)習(xí)，克服學(xué)習(xí)中的困難。
二啟發(fā)積極思維
讓學(xué)生被動地記憶、重復(fù)、模仿來獲得知識，已遠遠不能適應(yīng)形勢發(fā)展需要，這就要求教師在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中有計劃、有目的地提出富有啟發(fā)性的問題啟發(fā)學(xué)生思考，在學(xué)生有準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上(如經(jīng)過預(yù)習(xí))，把教學(xué)過程變成一連串地提出問題、分析問題、解決問題的過程，使知識和能力發(fā)生有機聯(lián)系，
提出問題就是給學(xué)生設(shè)疑或引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，這是啟發(fā)思維的關(guān)鍵，也是培養(yǎng)能力的.開端。
在教學(xué)過程中，教師要善于運用各種教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和積極性，開展積極的思維，以發(fā)展學(xué)生的智力和培養(yǎng)能力。
如在講解化學(xué)計算題時，要引導(dǎo)學(xué)生分析題意，啟發(fā)學(xué)生運用概念、原理、公式等去理解計算題的關(guān)鍵所在，以便掌握解題的思路和方法，培養(yǎng)學(xué)生靈活運用知識解決實際問題的能力。可以一題多解和一題多變，加強學(xué)科內(nèi)的綜合訓(xùn)練。
三建構(gòu)知識結(jié)構(gòu)
學(xué)生有時反映，“化學(xué)不好學(xué)，學(xué)不懂，記不住，不會用”。這主要是因為他們還沒有掌握化學(xué)知識結(jié)構(gòu)和內(nèi)在聯(lián)系�；瘜W(xué)變化的實質(zhì)是物質(zhì)構(gòu)成的變化，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生運用物質(zhì)結(jié)構(gòu)的理論和化學(xué)反應(yīng)規(guī)律的知識，去指導(dǎo)元素及其化合物知識的學(xué)習(xí)。教師要弄清重點、難點，進而訂出規(guī)劃，具體落實，使知識連貫成索鏈，環(huán)環(huán)相扣，先后有序。這樣，在教學(xué)中就能抓住關(guān)鍵，突出重點，循序漸進，步步深入，就能從整體出發(fā)來深刻地理解局部，將局部的知識納入有機聯(lián)系的知識整體中，有的放矢，促進學(xué)生主動地進行學(xué)習(xí)，有效地發(fā)展學(xué)生智能。
四嚴(yán)格進行智能訓(xùn)練
要實現(xiàn)知識和能力的相互轉(zhuǎn)化，關(guān)鍵在于實踐。嚴(yán)格訓(xùn)練便是一種特殊的實踐形式，它是實現(xiàn)知識轉(zhuǎn)化為能力的主要手段和必由之路。
訓(xùn)練必須講求實效。訓(xùn)練的目的是為了將知識轉(zhuǎn)化為能力，應(yīng)該根據(jù)這一目的來確定訓(xùn)練的內(nèi)容和方式。如果離開了這一點，任何訓(xùn)練便都失去了意義。因此，必須從教學(xué)實際出發(fā)，練有實效。練不在“多”而在“精”，要以少勝多。針對問題進行反復(fù)多次的訓(xùn)練，幫助學(xué)生提高。
教師讀書筆記13
懷著激動的情緒，我一口氣拜讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。讀畢，感觸頗豐。因為李校長的很多觀點我都很贊同，讀他的書既像是和一位智者在對話，是那樣的樸實而自然；又像是和自己的內(nèi)心在交流，是那樣的真實而心動。我似乎找到了自己努力的方向，似乎找到了那份激情。是的，從這天起，我要努力做最好的自己，做最好的音樂老師！
翻開序言，里面有令我感悟最深的一段話，忍不住摘抄下來留作自勉：“每個人都是一棵樹。你也許不是最美麗的，但你能夠最可愛；你也許不是最聰明的，但你能夠最勤奮；你也許不會最富有，但你能夠最充實；你也許不會最順利，但你能夠最樂觀……我所謂的‘做最好的自己’，強調(diào)的是自己和自己比――昨日的自己和這天的自己比，不斷地超越自己�！鲎詈玫淖约骸�，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中到達自己力所能及的最好程度�！�
每每讀到此，我的內(nèi)心便會受到觸動：是呀，作為一名音樂教師，一向以來我都很自卑，認(rèn)為自己不管在哪方面都不如別人，唱、彈、跳、吹、拉什么都不行，還阿Q似的安慰自己不是學(xué)專業(yè)的。雖然我也曾努力過，雖然我也曾迷茫過，雖然和別人比我也還有很大的差距，但讀了李老師的這本書后，我能夠自信的對自己說，和昨日的我比，我在進步，我在超越，今后我要做得更好！
書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西校長對教育工作無比赤誠，對學(xué)生無比熱愛的一顆教育者的心。而這種愛心成就了他的輝煌。愛孩子，才能理解孩子；愛孩子，才能培育孩子的愛心；愛孩子，才能無微不至地關(guān)心、關(guān)注成長的每一個細節(jié)；愛孩子，才能成為孩子的親密朋友；愛孩子，才能真正走進孩子的內(nèi)心世界。作為一名音樂教師，愛孩子就就應(yīng)尊重每一位孩子學(xué)習(xí)音樂的不同方式、潛力和感受；愛孩子就就應(yīng)讓每一位孩子喜歡音樂，喜歡音樂課，讓音樂在孩子的心里生根發(fā)芽。
一、純真的愛心
有人說：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對學(xué)生無比熱愛的熾熱心靈中�！币虼耍鲎詈玫囊幻處�，首先就應(yīng)做到愛學(xué)生。這些話聽得多，看得多，而做起來卻沒那么容易。我以前對我的學(xué)生說過，在音樂課中，沒有成績好的和成績差的學(xué)生，沒有品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生和令人頭疼的后進生，有的只是對音樂課的態(tài)度，一切都一視同仁，愛得公正，愛得讓學(xué)生信服。因此在我的課堂，每個學(xué)生的起點都一樣，都是平等的，學(xué)生在師愛的沐浴下簡單快樂地學(xué)習(xí)音樂，感受音樂帶給他們的快樂。即使他們違反了紀(jì)律，老師嚴(yán)厲批評時，也是動之以情，曉之以理，盡量不讓他們產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒。春天播下師愛的種子，秋天必定結(jié)出尊師的碩果。更重要的是，“師愛”如無聲的春雨在不知不覺中滋潤著學(xué)生們的心靈，實現(xiàn)了愛的遷移，教給了學(xué)生們?nèi)绾螑蹌e人。
二、真摯的情感
教師真摯、深厚的情感能夠發(fā)出強大的愛流，有利于傳導(dǎo)。做最好的教師要把心里的情感用語言、行為表達出來，師生間透過精神的.交流，到達思想感情上的聯(lián)系和信賴，教師真摯的情感在學(xué)生的情緒上就會產(chǎn)生共鳴。以前有個同學(xué)上課總是不太專心，之后有一次稍微表現(xiàn)得較好時，我立即表揚了他，還請他當(dāng)小老師，得到我一次又一次的信任。從此在音樂課中他大變樣了，同學(xué)們也都說他只有上音樂課表現(xiàn)得最好。
三、尊重學(xué)生
最好的教師要給學(xué)生以長輩式的關(guān)懷和愛護，從不以家長式的態(tài)度對待學(xué)生。愛學(xué)生始終堅持對學(xué)生持尊重的態(tài)度。即：尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，不傷學(xué)生的自尊心，有禮貌地對待學(xué)生。教師尊重學(xué)生是學(xué)生進步的外因，學(xué)生自尊自強是他們進步的內(nèi)因。實踐中的許多事例使我感受到：只有尊重人，才能感化人。尊重學(xué)生，學(xué)生就會向老師敞開心扉，用全心來理解教師的愛。在音樂課中，我不僅僅自己做到尊重學(xué)生，對學(xué)生的演唱和創(chuàng)編總給予正面評價，還要求學(xué)生不輕易取消別人，評價別人時先說優(yōu)點。每次當(dāng)有學(xué)生在課堂上表現(xiàn)不如意時，我總是將學(xué)生單獨留下來，先問清楚原因，再和他交流就應(yīng)怎樣做，因此有學(xué)生給我寫到：您雖然很溫柔，不像有些老師很嚴(yán)厲，但同學(xué)都很聽您的�？粗@些話，我很欣慰，也很幸福。因為只有學(xué)生忘我地投入到音樂中時，我才能和他們一樣感受音樂的魅力。
“讓每一個學(xué)生在學(xué)校里抬起頭走路。”這是蘇霍姆林斯基心靈的召喚。在今后的人生中，無論做什么事情，讓我們都盡自己最大的努力，獻出自己最大的愛心，做最好的老師，做孩子最喜歡的老師，讓自己無悔！
教師讀書筆記14
讀得一本好書，如同結(jié)交一位摯友，給予勇氣和信心；認(rèn)識一位智者，猶如荒漠渴飲甘泉，獲得力量和希望。書是知識的海洋，讀書對每個人來說都非常重要，它甚至可以影響人的一生。讀書能改變一個人的品德，提升一個人的思想，鑄造一個人的靈魂。通過讀書，我們學(xué)會了本領(lǐng)，掌握了技能，得以在這個世界上有了生存的資本，通過讀書，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書是我們的良師益友。
忙碌的學(xué)期生活結(jié)束了，迎來了期待的暑假生活。兩個月的假期自己早以有所規(guī)劃，除了生活上的多姿多彩，更想在精神上得以洗禮。最好的方式就是通過閱讀一本好書。閱讀除了可以滿足自己的需要，同時還可以培養(yǎng)自己的孩子從小養(yǎng)成熱愛讀書的好習(xí)慣。所以于公于私都是極好的。
“不想做將軍的士兵不是好士兵。”同時“不想做名師的老師也不是好老師。”我被《做卓越的教師》這本書所吸引。當(dāng)時“卓越”二字跳躍到我的眼簾，把我深深的給吸引了。卓越比優(yōu)秀更進了一個層次。我又想起了自己的座右銘：歡歌同行，卓然而立。打開書的目錄，“教師專業(yè)發(fā)展的六項修煉”、“做幸福的教師”、“做會育人的教師”、“做會上課的教師”、“做會寫作的教師”……每一個題目都讓我興奮，更想盡快了解里面的內(nèi)容。于是靜下心來，慢慢翻閱、品味。
讀這本書就如同聽一位富有思想又有高演講水平的朋友演講，一會兒激情澎湃，一會兒娓娓細語，一會兒諄諄教誨，一會兒促膝談心，深入淺出，淺顯易懂。
本書中給我印象最深的是第二輯“做幸福的教師”。作者用輕松活潑的筆調(diào)，生動流暢的語言，巧妙地將教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等理論融入其中，告訴我們?nèi)绾芜M行心理健康的調(diào)適，如何學(xué)做幸福的教師。如：“不是你面對的東西決定你的幸福，而是你面對的方式?jīng)Q定你的幸�！薄W(xué)會陽光思考，學(xué)會人際交往，學(xué)會開心工作，學(xué)會開心生活，尤其是如何學(xué)會開心地工作對我的指導(dǎo)意義重大。作為一名教師，我每天重復(fù)著許多相同的工作，備課、上課、作業(yè)、輔導(dǎo)、考試，難免有些枯燥乏味。但是，如果自己將本職工作當(dāng)做一門藝術(shù)去研究，去追求，就會覺得生活是那么的美好，工作是那么的快樂！回想自己從教7年的經(jīng)歷，雖然羨慕有的職業(yè)那么光鮮自在，也曾多次抱怨工作的辛苦，但我始終沒有離開教育崗位，而且一直奮戰(zhàn)在教學(xué)一線，憑的'是什么？還不就是對教育事業(yè)的熱愛！是啊！既然不能“選我所愛”，那就干脆“愛我所選”，因為“教師是一種使人類和自己都變得更美好的職業(yè)；是一種不僅具有越來越重要的社會價值，而且具有內(nèi)在的尊嚴(yán)與歡樂的職業(yè)�！痹诠ぷ髦幸獙W(xué)會承受冷落，學(xué)會歷經(jīng)磨難，學(xué)會創(chuàng)新工作，自己就能體會“工作著是快樂的！”的內(nèi)涵。
其次讀完這本書后，我認(rèn)為要使自己感到幸福，要做到以下幾點：
一、心中有愛——愛學(xué)生、愛教育事業(yè)
“這是愛的力量”，你是否又想起了這首歌。愛，能讓我們產(chǎn)生力量，因為愛，自己才會樂意去做，自己愿意做的事情才會覺得不累，沒有愛就沒有教育。沒有足夠的愛心，就沒有辦法與學(xué)生進行正常的交流，也就沒有辦法真正的了解學(xué)生，進而幫助學(xué)生。所以，做到愛學(xué)生，教師眼中無差生，只有差別的學(xué)生。教師的工作就是培養(yǎng)他們，轉(zhuǎn)化他們，轉(zhuǎn)變他們。只有明確了這一點，才具備一名合格教師的品質(zhì)。盡力關(guān)注每一個孩子，“為了一切孩子”是優(yōu)秀教師努力追求的目標(biāo)。愛自己的職業(yè)，你才會感到自己的工作是幸福的。
二、正視壓力，悅納任務(wù)
“有壓力才有動力”每一份工作都有壓力和困難，特別是我們的教育事業(yè)，有教學(xué)工作的壓力，有學(xué)生安全的壓力等。但無論如何，有任務(wù)就有壓力，怎樣對待工作任務(wù)，持什么樣的態(tài)度，是迎接挑戰(zhàn)還是逃避？我們要正確看待任務(wù)，歡心接受任務(wù)。對待任務(wù)態(tài)度不正，屈于權(quán)力的壓力，憋著心去干，不能發(fā)揮自己的主觀能動性，往往會令自己心情不愉快，并不會有真正的收獲。態(tài)度正了，即使沒有成功的經(jīng)驗，也有失敗的教訓(xùn)，成功和失敗都是一筆很大的財富。要知道，自己盡力了，也無愧于心。而我的同事陰志玲老師的座右銘就是：“喜歡困難，有困難才有空間”這不正是正視壓力的正能量代表嗎？
三、教師要樹立明確的職業(yè)理想
理想，就是一個人為之奮斗和追求的目標(biāo)。沒有目標(biāo)，無以至千里。在自己工作崗位上，不同教師從事不同學(xué)科的教學(xué)工作，教師分工不同，工作就會有差別。作為一名英語教師要結(jié)合自身學(xué)科的特點，聯(lián)系實際，學(xué)習(xí)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，樹立新的教學(xué)理念，確定目標(biāo)。學(xué)科知識應(yīng)該達到什么標(biāo)準(zhǔn)，普通話和語音語調(diào)達到應(yīng)有的水平，課堂教學(xué)達到什么要求，認(rèn)真研究，不斷實踐，實現(xiàn)理想。干就干出個模樣，當(dāng)教師就要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師。
四、不斷學(xué)習(xí)，勤奮進取
教育者必須先學(xué)習(xí)，教育在不斷發(fā)展，教育理念不斷更新，不能只靠培訓(xùn)，自覺、主動的不斷學(xué)習(xí)和積累，勤學(xué)廣集，才能厚積薄發(fā)。同時學(xué)會思考。思，讓人思維敏捷。思，使你工作效率事半功倍。學(xué)習(xí)、培訓(xùn)給教師提供學(xué)習(xí)素材，一節(jié)優(yōu)質(zhì)觀摩課，一次參觀學(xué)習(xí)都是很好的提高機會。只有勤于思考，善于思考，認(rèn)真分析，不斷總結(jié)，才能獲得收益，是自己得到提高。
其中教育科學(xué)研究是一名優(yōu)秀教師的必備素質(zhì)。只有善于分析自己工作的教師，才能成為有成就的、有經(jīng)驗的教師。我們一線的教師是從事教育科研的最大優(yōu)勢，是擁有豐富的鮮活的教育案例；而對教師來說，記載、整理和思考自己的教育案例，是最好的教育科研。研究教學(xué)的得與失，找出閃光點，指出不足之處，教師在研究中不斷進步。
今后，我將帶上更加積極地態(tài)度去努力工作，與同事歡歌同行，使自己卓然而立！
教師讀書筆記15
童年是一個人在成長過程中最完美的歲月，也許長大以后他不會記得童年發(fā)生的事情，哪怕僅僅只是其中的一件都可能不會記得，但是童年的生活、生長經(jīng)歷都會影響他未來的認(rèn)知、情感、思維方式。在現(xiàn)代一個高負荷的信息時代，擁有一個幸福的童年是孩子們所渴望的，是家長、社會應(yīng)當(dāng)給與的，是一名合格的老師應(yīng)當(dāng)配合的。
讀了虞老師的《學(xué)前課程與幸福童年》，并結(jié)合工作這幾個月以來的實踐，主要有以下幾點想法：
一、關(guān)于孩子園的表演區(qū)
一位學(xué)者說過，孩子的童年是成人生活的演練。對于這句話我并不贊同，但是我認(rèn)為孩子需要透過表演來感受、認(rèn)知、明白這個他尚且不太熟悉的社會以及其中的各種行為規(guī)范和準(zhǔn)則。因此，孩子園有為孩子創(chuàng)設(shè)表演的'機會和條件的必要性。我所在的孩子園比較注重孩子的表演，在此過程中，我思考了這樣一個問題：如何將表演真正有效的融入到小班活動中？小班孩子年齡尚小，語言、動作、表情等發(fā)展尚屬于初始階段，我認(rèn)為該階段孩子的表演更多的是情感的投入。其中，表演能夠分為兩大類：一是根據(jù)教師帶給的素材進行表演。教師能夠透過準(zhǔn)備充分的表演材料以及好的劇本，讓孩子去感受，從而將自己的真情實感融入其中。在這類表演中，主角的選取應(yīng)當(dāng)尊重孩子的自主選取，并且隨著活動的進程能夠進行轉(zhuǎn)換、改變。一個劇本是否好，就應(yīng)觀察孩子的表現(xiàn)。如：我們班有一個劇本大約一個月沒有進行表演了，一個孩子問我，“老師，我們怎樣不表演XXX啦？好久沒有表演了�！蔽覇枺骸澳氵�想表演那個嗎？”孩子很用勁的點頭，說，“恩！”因此，我認(rèn)為，一個經(jīng)典的劇本就應(yīng)讓大多的孩子想要去表演。
二、關(guān)于課程設(shè)計
書中提到“在觀察和了解孩子的基礎(chǔ)上，設(shè)計貼合班級和孩子園實際的課程，就應(yīng)是未來課程發(fā)展的基本方向�！币虼�，課程是“活”的，是因地制宜的。除此之外，我認(rèn)為課程設(shè)計的關(guān)鍵是關(guān)注孩子的反饋。一個好的課程設(shè)計的基本范疇就應(yīng)是孩子喜愛的、樂于參與的課程。然而，對于課程設(shè)計中，有效反饋和無效反饋是教師應(yīng)當(dāng)去思考的。作為一名新教師，在這個環(huán)節(jié)中仍有許多需要思考的地方。
三、關(guān)于孩子教師知識
虞老師認(rèn)為，孩子園教師知識具有廣博性，但并不是淺顯的。孩子園課程所涉及的領(lǐng)域很多，音樂、美術(shù)、體育、語言、數(shù)學(xué)、自然、科技、社會、健康等方面的資料都是孩子老師的必備知識，但這并不意味著孩子教師的知識就是淺顯的。對于孩子園老師來說，務(wù)必對這些資料進行深究，才能夠?qū)⑸願W的知識簡單化、復(fù)雜的語言明了化。我剛?cè)雸@的時候，在與孩子交流的時候經(jīng)常會出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象，和孩子說著說著就不知道該如何去表達，怎樣的表達方式才能夠讓孩子明白我的想法。這些看似“淺顯”的語言其實是需要老師去思考、錘煉的。
學(xué)前課程的主體是孩子，關(guān)注孩子才是學(xué)前課程的重中之重。學(xué)前課程應(yīng)以游戲化的方式融入孩子的生活，讓孩子在其中感受快樂。但并不是說就放任孩子，任何的活動都就應(yīng)有相應(yīng)的常規(guī)需要孩子去遵守，只有這樣孩子才能夠更好的參與活動。并且，孩子園的所有活動都需要家長、社會的支持和配合。只有三者相互配合、相互支持才能夠給孩子一個幸福的童年。