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西游記作文

時間：2024-01-12 09:49:43 其他我要投稿

西游記作文實用【10篇】

　　在日常的學習、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編精心整理的西游記作文10篇，歡迎大家分享。

西游記作文實用【10篇】

西游記作文篇1

　　《西游記》的故事，相信大家都耳熟能詳。唐僧，悟空，八戒和沙僧成佛之后，他們都在干什么呢?那就看看下面這個故事吧。

　　對唐僧而言，能夠成佛是他最大的光榮，但他深知自己能力，對于別的佛祖來說，不過是一個“小佛”，于是跟在“大佛”身邊學習，希望自己的法力能有所提高。

　　悟空成佛幾個月，在天上待了很久，覺得沒趣，于是下了凡間，回到了花果山，開了一個“悟空莊園”供游客游玩，而且還有“悟空果園’。員工自然是猴子們。悟空心眼小，員工沒有多少工資，猴子們大多是文盲。原因是悟空回來之前花果山根本沒人。悟空就借此機會騙猴子們說這能賺大錢，想瞞天過海，可瞞得了初一，瞞不過十五。悟空所謂的“萬元大鈔”也就露了餡兒，員工都不干了。這樣，“悟空莊園”和“悟空果園”就都倒閉了。

　　再來說說沙僧，也被悟空騙到了凡間，干起了“沙僧漁王”。流沙河之大，魚蝦品種之多，價格之便宜，立馬就把方圓十里愛吃魚蝦的人吸引了來。然后附近的漁業(yè)“恨之入骨”，就連十里外的漁業(yè)也“躺著中槍”，但他們都敢怒不敢言，誰敢跟“金身羅漢”斗呢?誰知，“沙僧漁王”所帶來的搶購狂潮只不過是曇花一現(xiàn)罷了。沒過多久，這個搶購狂潮就退了，隨之風平浪靜。這是為什么呢?原來是這樣的：雖然沙僧憨厚老實，但他的對手很狡猾，不知誰傳言說流沙河沙子對皮膚好，百姓們都到流沙河泡澡。沐浴露、洗發(fā)水污染了河水，沒人再買流沙河的魚了，“沙僧漁業(yè)”也就關(guān)閉了。后來沙僧知道是對手派人造謠，可是人早已跑了。

　　悟空和沙僧一起去大城市打拼，哪知八戒駕著云趕來…………

　　唐僧知道了悟空和沙僧的事，想幫幫他們。唐僧下到凡間，走過千山萬水，終于找到他們，卻被嚇了一跳，之間悟空和沙僧正拿著武器廝殺。唐僧大喊：“快住手!”八戒說了一聲“卡!”轉(zhuǎn)身一看，咦?是師傅，便問道：“師傅，你來這里干什么?干擾到我們拍電影了�！碧粕畣枺骸半娪笆鞘裁�?”“哈哈!居然不知道什么是電影?”八戒介紹了電影什么，也把悟空和沙僧的經(jīng)歷說得清清楚楚。八戒喝了口水，清清嗓子，說道：“俺凈壇使者在凡間也有了番事業(yè)，連續(xù)三年得到世界影視大獎，俺的`電影無人不知，無人不曉，播放次數(shù)達到30億，還破了吉尼斯世界紀錄�，F(xiàn)在俺正在拍《斗戰(zhàn)勝佛大戰(zhàn)金身羅漢》呢�！蔽蚩詹辶司渥欤骸岸䦷熜脂F(xiàn)在可發(fā)了財，資產(chǎn)超過八十億，我和三師弟天天跟著他吃香的，喝辣的呢。”

　　最后，唐僧不禁感嘆道：“想當年悟空神通廣大，在取經(jīng)路上立下汗馬功勞，沙僧也吃苦耐勞，只有八戒好吃懶做，如今悟空和沙僧竟然靠著八戒生活，今非昔比，今非昔比啊!過去的光榮不代表將來的幸福，一時的失敗，也不代表將來的失敗啊!”

西游記作文篇2

　　讀過《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。

　　我們還要學習孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的斗爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學習他善于分辨真假善惡，不要被社會上形形色色的`“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。

　　讀西游記有感

　　《西游記》是四大名著之一，是眾所周知的好書，我在這個寒假里也領(lǐng)略了它的風采。書中生動有趣的人物，令我愛不釋手。

　　孫悟空是《西游記》中的主人公，他是個了不起的英雄。他擁有無窮的本領(lǐng)，具有英雄氣概。孫悟空好斗，而且天不怕地不怕，敢于大鬧天宮后被如來佛祖壓在五行山下，500后，被唐僧救出，孫悟空忠心耿耿，一路上保護唐僧去取經(jīng)，降妖除魔，立下了大功勞，我非常喜歡他。

　　說到豬八戒，大家就會想到他滿身毛��；貪吃懶惰，好占小便宜，好女色，怕困難，怕危險，怕死的一頭蠢豬。每當師父或大師兄讓他巡山，他總偷偷睡覺，回來撒個謊；他還時不時地向師父告大師兄的狀，讓師父念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭。

　　沙悟凈，心地善良，任勞任怨，忠心耿耿，但沙悟凈有個缺點就是缺少主見。

　　唐僧，他雖沒有孫悟空的本領(lǐng)，但他心地善良，慈悲寬厚。堅持不懈，最終經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)。

　　《西游記》讓我們明白了不怕辛苦，堅持不懈的精神。

西游記作文篇3

　　放假了，我很想讀一部長篇小說，爸爸便推薦給我三大本的《西游記》。

　　我興致勃勃地翻開第一回，啊，盡是些詩呀詞呀什么的，很不好懂，看得我稀里糊涂的，一下子沒了興趣，向爸爸皺起了眉頭。爸爸一看，對我解釋說：“后面故事情節(jié)一展開就好理解了，看不懂的.地方可以先跳過去。我就是像你這么大時第一次讀這部書的�！�

　　我將信將疑地硬著頭皮往下讀，果然逐漸來了興致。隨著石猴出世、群猴住進水簾洞、美猴王外出學藝等故事的出現(xiàn)，我眼前好像出現(xiàn)了一個神奇的世界，覺得街上賣的那些《圣斗士》等亂七八糟的連環(huán)畫，簡直沒法和它比。我如獲至寶，再也舍不得放下，被書緊緊吸引住了。我白天讀，晚上讀，顧不得看電視，聽不見別人對我說話，甚至吃飯、上廁所手里也拿著它。有時情不自禁地“哧哧”發(fā)笑，或者大喝一聲“好”，弄得家人莫名其妙。就這樣，一百回的三大本《西游記》，不到一星期就被我全部看完了。

　　看完了《西游記》，我受到了不少啟發(fā)。你看那唐僧，雖然有時人妖不辨，是非不清，可他從不怕山高路遠、征程險惡，從不打退堂鼓，一心一意去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，終于取回了真經(jīng)。這不正應了“有志者事竟成”這句古話了嗎？孫悟空從石縫里蹦出，雖然開始什么也不會，但它外出尋師，學得一身好本領(lǐng)。在保護唐僧取經(jīng)的路上，全靠他斬妖降魔，要是沒有他，一百個唐僧也成了白骨精之類的鍋中肉了。我想，將來我們建設(shè)祖國，不也應該像孫悟空一樣有一身過硬的本領(lǐng)嗎？

西游記作文篇4

　　《西游記》這本書主要寫了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。

　　唐僧當然是第一號人物了，他心地善良，心慈手軟，不過有的時候也分不清黑白是非。二號人物是孫悟空，他調(diào)皮好動，尤其時而變得本領(lǐng)，法力無人能及，只不過有的.時候有些頑皮，有些太過分而已。三號人物是豬八戒，為人憨厚可愛，不過有的時候，他有點貪吃、好睡罷了。

　　四號人物是沙憎，老實誠實，這么多年來從無怨言�！段饔斡洝肥俏覈乃拇竺唬麨槲覀冎v述了許許多多好看的故事，我希望大家以后能夠多看一些書，特別是我國的四大名著。

西游記作文篇5

　　上次無意中看了一集浙江衛(wèi)視版的<<西游記>>,感覺還不錯,只是拍得比較另類,比較現(xiàn)代,有很多臺詞很雷人,有的網(wǎng)友說他居然在劇集中看到了高壓線,徹底被石化了，網(wǎng)絡上也有些關(guān)于此<<西游記>>穿幫的視頻,可能是因為剪接的原因沒有處理好，所以才穿幫了，其實,不光是這部劇,很多大片里面都有穿幫的鏡頭,也沒什么好大驚小怪的,只要不是穿得太離譜就行了。

　　我看到后面也發(fā)現(xiàn)了一兩個問題

　　一、最后一集，當唐僧四人取到真經(jīng)，來見唐太宗的時候，唐太宗問唐僧今年是什么年，唐僧告訴唐太宗，他去西天去經(jīng)的那年是貞觀十三年，前前后后共經(jīng)歷了十四年，現(xiàn)在是貞觀二十七年。綜觀歷史不難發(fā)現(xiàn)，唐僧去取經(jīng)的那是年公元639年，也就是貞觀十三年，那年是已亥年，唐僧十四年后取經(jīng)回來是公元653年，那年是癸丑年，大家都知道，唐太宗在位共二十三年，于公元649年去世，公元653年的時候已經(jīng)是唐高宗在位了，那年是永徽四年，我就搞不懂哪來的貞觀二十七年？難道編劇連這個歷史常識都不知道嗎？這不是糊弄觀眾嘛！不過，話說回來，這還算好的，當年看《康熙王朝》的時候竟然有三十多處與歷史不符，我想，就算這編劇不是吃人奶長大的也不應該錯得這么離譜，之所以有這么多的錯誤存在，那就只有一個解釋，那就是編劇故意的，目的是為了增加劇情，讓整部電視劇更有看頭，不過，還好，雖然錯誤的地方這么多，但是，整部電視劇可看性還是非常強的，也沒多少人去挑它的毛病，在中國這算是拍得很成功的一部電視劇了，我覺得無論是電視劇也好，電影也好，就是不能較真，世上就怕認真二字，什么事情一較真，那準得有破綻，那就沒意思了，因為沒有什么東西是十全十美的，總會有它的缺陷，缺陷有時候缺得好也是一種美。我們應該以一種平和的心態(tài)去對待這些影視作品，不能吹毛求疵，不要說這部拍得爛，那部拍得差，有本事自己去拍部看看，看看你是不是做導演的料。

　　二、到后面的時候，如來告訴唐僧，再過個二三十年，就會有人把唐僧取的經(jīng)書發(fā)揚光大，我不知道如來說的那人是誰，按我的推測那人指的應該是鑒真。鑒真出生的那年是公元688年，他東渡日本的那年是公元743年，當年如來說把經(jīng)書發(fā)揚光大的那年是公元653年，離鑒真東渡的那年還差90年，幾乎要兩個二三十年加起來才夠，這顯然與如來說的二三十年不符，難道如來說的那個把經(jīng)書發(fā)揚光大的人是另有其人？費解。

　　三、孫悟空當年鬧天宮的時候那么厲害，那么天兵都搞他不定，后來遇到一般的妖怪就把他搞得夠戧，如此狼狽，我就不明白了，他當年的神勇哪去了？他那根棒子是吃素的.嗎？唐僧一路上也遇到過不少妖怪，也受過不少驚嚇，孫悟空也警告過他很多次，說什么什么人是妖怪，不能信，他當時是聽了，可是當他下次再遇見妖怪的時候他又故態(tài)重演，依然相信妖怪，把孫悟空的話當耳旁風了，結(jié)果每次都得讓孫悟空來救，把他們折騰得半死，唐僧好歹也是個高僧，怎么他就把孫悟空的話當一回事呢？就是小孩子說了兩遍他也會聽的，何況還是唐僧，哎.....豬八戒在天上的時候也是很威風的，下地了也不賴，按說，他那樣的人應該是天不怕地不怕，可是，每次遇見了妖怪都嚇得要死，并且非常怕死，動不動就說死定了，我就不明白了，有那么容易死嗎？你手里的釘耙是干什么吃的？難道只能用來刨地嗎？

　　整部劇集看完，發(fā)現(xiàn)雖然劇情改動得比較大，跟原著不符，但是，總體來說還行，尤其是增加了很多感情戲，讓人是在感嘆之余不免有些感動，總覺得人不如妖，那些妖反倒很種感情，很講義氣，比那些神仙都強，換了是我我也愿意做妖。

　　以上只是此劇幾個比較大的問題,如果仔細寫來還有很多問題,我不想那么認真,也懶得寫,就這樣吧!

西游記作文篇6

　　我在西游記里最熟悉的人物、也是本書主人公的，便是齊天大圣孫悟空了。

　　孫悟空——本是石猴，拜師學藝，大鬧天宮，壓在山下，保護唐僧，西師學藝之時，孫悟空固執(zhí)要學長生之道，祖師佯裝氣憤，拿戒尺將悟空頭上打了三下，倒背著手關(guān)上中門。他立刻就明白三更時分從后門進步，最終獲取長生之道。

　　后來在西天取經(jīng)途中，他識破妖精的'種種詭計，機智應對，實在不行請菩薩。正是這樣，才保得唐僧安全。孫悟空不智慧聰穎嗎？

　　我喜歡孫悟空的仗義勇敢。

　　孫悟空從菩提祖師那兒回去后，得知有妖怪占了水簾洞，還傷害了小猴子。悟空不天取經(jīng)。

　　我喜愛他的智慧聰穎。

　　找菩提祖師拜打聽妖怪有多么厲害，直接沖上去與他搏斗，最終勝利。

　　后來保護唐僧西天取經(jīng)，孫悟空不避艱險，挺身而出，講兄弟義氣。孫悟空不仗義勇敢嗎？

　　我喜歡孫悟空的忠心耿耿。

　　悟空從不像豬八戒，動不動就要散伙。他從沒有一句怨言，保護唐僧，什么時候都顧及自己的師傅。他去化齋之時，仍不忘師傅，在他周圍用金箍棒畫了一圈，可以保護唐僧不受野獸侵害。

　　孫悟空三打白骨精，被唐僧冤枉，但被趕回去的時候，書中這么描述“一見了，又想起唐僧，止不住腮邊淚墜，停云住步，良久方去”，可見他對唐僧的感情是多深。孫悟空不忠心耿耿嗎？

　　孫悟空，智慧聰穎，仗義勇敢，忠心耿耿，我喜歡這個人物。

西游記作文篇7

　　哎！老師又布置這么多作業(yè)，來到令人討厭的書桌錢，那眼睛是不是地眨動著：啊呀！千萬不要睡著呀！但自己控制不住自己，漸漸地進入夢鄉(xiāng)。

　　呀！這是什么地方，東看看，西看看，看到了微風凜冽的孫悟空，難道，難道我來到了西游記？簡直難以置信！住在這里的村民看到我都議論紛紛，有個頑皮的`小孩；“呀，這個姐姐怎么長成這樣，穿著兔毛鞋，藍色褲，大外衣，難道她是怪物？”有個拄著拐杖的老爺爺：“莫非她是傳說中21世紀的現(xiàn)代人？”終于有人知道我是誰了！哈哈哈哈……

　　我又來到花果山，看到唐僧、孫悟空、豬八戒、悟凈正在集會，討論怎樣才能穿越到現(xiàn)代。一聽到這個話題，我立刻蹦出來，嚇了他們一跳，我昂著頭，挺著胸走到他們面前，但他們安然無恙，真不愧是高人��！停了兩三秒，他們驚慌失措，東跑西跑，不知跑哪兒，撲通一聲，他們掉進了水里，這人真不值得夸，遲鈍啊！我哈哈大笑。我自我介紹了一下：本姑娘我是21世紀的學生，幾年9歲，名小A。

　　他們又跳上岸來，急切地和我握手，“您快坐下，悟凈快叫猴子們來表演節(jié)目，這位大俠能跟您說一件事嗎？”我趾高氣揚地說：“可以�。】梢匝�，任何事情都可以咨詢！”“現(xiàn)代有什么交通工具嗎？” “嗯……對，小汽車、飛機、火車、地鐵等，多著呢�！薄澳怯惺裁匆路�、首飾？”“毛呢大衣、毛絨鞋、項鏈、戒指等，數(shù)也數(shù)不過來！”唐僧迫不及待地說：“能帶我們?nèi)�？”“這，我還得考慮一下。”孫悟空這暴脾氣，立馬把我拴起來，唐僧立馬念起了咒語，孫悟空氣急了，怒發(fā)沖冠。這時牛魔王來了，把我?guī)У蕉蠢�，逼我喝下毒藥�?/p>

　　我一瞬間起來，只見我滿頭大汗，哎！現(xiàn)代化工具數(shù)不勝數(shù)，現(xiàn)代文化博大精深，大家一定要保護現(xiàn)代，不要別人來侵略。

西游記作文篇8

　　先說奇幻。小說通過大膽豐富的藝術(shù)想象，引人入勝的故事情節(jié)，創(chuàng)造出一個神奇絢麗的神話世界�！段饔斡洝返乃囆g(shù)想象，奇特、豐富、大膽，在古今小說作品中都是罕有其匹的。孫悟空活動的世界，天上地下，冥府龍宮，七十二般變化，十萬八千里的筋斗云，無所不至，無拘無束。第六回寫孫悟空與二郎真君斗法，孫悟空一會兒變作一只麻雀，一會兒變作一只大鷀老，一會兒變作一條小魚，一會兒又變作一條水蛇，最后變作一座土地廟，只有尾巴不好變，豎在后面，變作一根旗桿。第七十五回，寫孫悟空鉆到青毛獅子怪的肚子里打秋千，豎蜻蜓，翻筋斗。第八十四至八十五回，寫孫悟空在滅法國與妖道作斗爭，充分展現(xiàn)他的智慧和武藝，用鐵棒變作剃刀，用毫毛變出無數(shù)理發(fā)匠，一夜之間使得國王皇后嬪妃宮女五府六部的官員，全成了禿子，因而使唐僧安全通過。又如第四十四至四十六回，寫孫悟空在興道滅僧的車遲國與三大怪進行合法斗爭，各顯神通，充滿奇思異想。先是比求雨，他用毫毛變一個假悟空站在那里，真身卻出了元神，到天上去命令管風、管雨、管雷的神，不準幫助道士，致使道士做法失敗。后又寫虎力大仙與唐僧比坐禪，行者變成一條蜈蚣去叮那道士，又取得了勝利。隨后又進行隔板猜枚，孫悟空又將襖、裙（不是一般的襖和裙，是國中寶物山河社稷襖，乾坤地理裙）變成一口鐘；將仙桃吃了只留下一個桃核；將道士變成和尚，又取得了勝利。最后又賭砍頭能安上，剖腹能長完，下油鍋洗澡不會燙傷，黃毛怪的頭，被悟空變成一只黃犬銜去丟到河邊，最后現(xiàn)出原形原來是一頭無頭的黃毛虎。如此這般的筆墨，真是神奇莫測，匪夷所思。

　　不過這些想象都并不單是純技巧的運用所能成就的，而與作者開放無拘的藝術(shù)思維方式分不開。只有靈妙的文心才能衍生出奇幻的文筆，全書飛動的藝術(shù)想象，與孫悟空那種天馬行空、無拘無束的形象所傳達出的意氣精神，正相一致。

　　《西游記》奇異的幻想具有兩個值得注意的特點：一是奇幻的描寫并不只是為了眩人耳目，博取讀者獵奇心理的滿足，而是為了塑造人物形象，特別是創(chuàng)造出孫悟空這樣一個理想化的英雄形象。二是幻想雖然奇異，看似異想天開，實際并非隨心所欲的.胡思亂想，而總是有生活的依據(jù)，無論從全書或是從細部來看，都能在奇幻中透出生活氣息，因而讓讀者能夠理解，樂于接受。舉一個小例子，如果無限夸大孫悟空的神通，可以寫他略施小技，像變戲法一樣，就使滅法國全國的各色人等在一夜之間都變成禿子。但作者并沒有直接了當讓孫悟空變戲法，而是讓他用鐵棒變剃刀，用毫毛變剃頭匠，然后才分頭去將那些人的頭發(fā)都刺得精光。為什么不怕麻煩，要這樣繞著彎子寫？這就是要照顧到現(xiàn)實生活的依據(jù)，要讓生活在現(xiàn)實世界中的讀者也易于理解和接受�！段饔斡洝返幕孟�，總是這樣在奇幻描寫中透出常情常理。這就是它的高明之處。

　　次說奇趣�！段饔斡洝返乃囆g(shù)魅力，除了它的奇異想象，就要數(shù)它的趣味了。在中國古典小說中，《西游記》可以說是趣味性和娛樂性最強的一部作品。雖然取經(jīng)路上盡是險山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿刀光劍影，孫悟空的勝利也來之不易，但讀者的閱讀感受總是輕松的，充滿愉悅而一點沒有緊張感和沉重感。

　　《西游記》的奇趣，首先跟人物形象的思想性格有關(guān)。孫悟空的形象有一個顯著的特點，就是樂觀主義，所謂人間喜仙，具有一副天生的喜劇性格。他以斗妖為樂事，以斬魔作耍子。他修成正果時的名號叫斗戰(zhàn)勝佛，真是名符其實。戰(zhàn)斗成了他人生的一種追求，一種境界，一種享受。因此，再艱苦的戰(zhàn)斗，他都能舉重若輕，當作一場游戲。第二十二回，寫豬八戒在流沙河岸邊與那個一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只圓睛亮似燈的猙獰妖怪作戰(zhàn)，孫悟空在一旁看得技癢，小說有這樣一段描寫：

　　那大圣護了唐僧，牽著馬，守定行李，見八戒與那怪交戰(zhàn)，就恨得咬牙切齒，擦掌磨拳，忍不住要去打他，掣出棒來道：師父，你坐著，莫怕。等老孫和他耍耍兒來。被行者掄起鐵棒，望那怪著頭一下，那怪急轉(zhuǎn)身，慌忙躲過，徑鉆入流沙河里。氣得八戒亂跳道：哥�。≌l著你來的？那怪漸漸手慢，難架我把，再不上三五合，我就擒住他了！他見你兇險，敗陣而逃，怎生是好！行者笑道：兄弟，實不瞞你說，自從降了黃風怪，這個把月不曾耍棍，我見你和他戰(zhàn)的甜美，我就忍不住腳癢，故就跳將來耍耍的。那知那怪不識耍，就走了。

　　你看，他視戰(zhàn)斗為耍耍，竟能從中品出甜美之味來�？梢�，孫悟空與妖怪戰(zhàn)斗，實在是興味無窮的�！段饔斡洝返淖髡�，正是以與孫悟空同樣的興味無窮的態(tài)度來描寫西行路上一場接一場的險惡戰(zhàn)斗的。第四十六回寫車遲國斗法，甚至比砍頭剖腹、下滾油鍋洗澡，這樣令人驚心變色的較量，在孫悟空的眼中，在作者的筆下，竟也視作兒戲�？纯磳O悟空是這樣說的：砍下頭來能說話，剁了胳膊打得人。斬去腿腳會走路，剖腹還平妙絕倫。還滿不在乎地說：我當年在寺里修行，曾遇著一個方上禪和子，教我一個砍頭法，不知好也不好，如今且試試新。說得何等輕松！等到頭真的被砍下，卻又從腔子里颼的一聲長出一顆頭來。斗完后，走過來道一聲師父！唐僧問他：徒弟，辛苦么？他卻回答說：不辛苦，倒好耍子。類似這樣輕松愉快的戰(zhàn)斗場面，在《西游記》中是很多的。孫悟空是這樣興味無窮地斗妖斬怪，作者也這樣興味無窮地描寫斗妖斬怪，讀者讀起來自然也會同樣地興味無窮。

　　豬八戒形象的性格特征也是充滿諧趣的。他有農(nóng)民式的憨厚樸實，卻又自私懶惰、貪吃好色，取經(jīng)沒有堅定性，動不動就嚷著要分了行李再回高老莊去當女婿。常常好耍點小聰明，卻又常常弄巧成拙。作者以一種善意調(diào)侃的態(tài)度描寫這個人物，時時讓他出一點洋相來博取讀者的笑樂。但豬八戒可笑，卻也很可愛。他那種豬似的本分老實以及豬似的笨拙和聰明，就都相當討人喜歡；何況他能勞動，能吃苦，取經(jīng)路上都是由他挑行李，過八百里荊棘嶺時由他開山，過稀柿同時他用嘴拱上開路。在與妖魔作戰(zhàn)中，雖多次被捉，始終也不向妖怪屈服。如第四十一回，寫大戰(zhàn)紅孩兒時，他受騙被捉，被裝到一個口袋里吊起來，準備過三五日蒸熟了賞給小妖下酒。八戒聽說，在里面罵道：潑怪物！十分無禮！若論你百計千方，騙了我吃，管教你一個個遭腫頭天瘟！這報復的心思和罵語，都是豬八戒特有的，妙趣橫生，令人忍俊不禁。

　　行者聞言，沉吟不答。八戒道：哥哥，怎么不言語？行者說：兄弟，實不瞞你說，若是踢天弄井，攪海翻江，擔山趕月，換斗移星，諸般巧事，我都干得，就是砍頭剁腦，剖腹剜心，異樣騰那，卻也不怕；但說坐禪，我就輸了。我那里有這坐性？你就把我鎖在鐵柱子上，我也要上下爬蹅，莫想坐得住。

　　豬八戒是個豬身，具有現(xiàn)實生活中豬的一些屬性，比如好吃、偷懶、愚笨等，這又跟豬八戒的呆子性格和小私有者的落后意識完全一致。試看第八十五回中豬八戒貪吃的一段描寫。孫悟空明知前面云遮霧罩的村子里有妖精，卻偏用吃食來誘騙豬八戒：

　　行者道：前面不遠，乃是一莊村。村上人家好善，蒸的白米干飯，白面饃饃齋僧哩。這些霧，想是那些人家蒸籠之氣，也是積善之應。八戒聽說，認了真實，扯過行者，悄悄的道：哥哥，你先吃了他的齋來的？行者道：吃不多兒，因那菜蔬太咸了些，不喜多吃。八戒道：啐！憑他怎么咸，我也盡肚吃他一飽！十分作渴，便回來吃水。行者道：你要吃么？八戒道：正是，我肚里有些饑了，先要去吃些兒，不知如何？行者道：兄弟莫題。古書云：父在，子不得自專。師父又在此，誰敢先去？八戒笑道：你若不言語，我就去了。行者道：我不言語，看你怎么得去。那呆子吃嘴的見識偏有，走上前，唱個大喏道：師父，適才師兄說，前村有人家齋僧。你看這馬，有些要打攪人家，便要草要料，卻不費事？幸如今風霧明凈，你們且略坐坐，等我去尋些嫩草兒，先喂喂馬，然后再往那家子化齋去罷。唐僧歡喜道：好��！你今日卻怎肯這等勤謹？快去快來�。ù奖槐娧龂。蹲∫路䲡r）八戒道：不要扯，等我一家家吃將來。

　　為了吃，他真是要盡了小聰明，卻也出盡了洋相。在這里，充分展現(xiàn)了他作為豬的貪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然屬性，亦即動物性，同形象的人性，亦即社會性，是十分巧妙自然地融合在一起的。這就不僅使人物的性格鮮明，而且也使得人物形象十分生動有趣。

　　許多魔怪的形象也具有這種鮮明的動物屬性的特征。如蜘蛛精的肚臍里冒出絲繩織成大絲篷罩人；金翅雕一扇九萬里，會飛起來拍人；玉兔精跑得特別快；白老鼠精住在三百多里深的地洞里，性格刁鉆狡猾，等等。人物形象的動物特征，使得《西游記》具有童話的性質(zhì)，得到從老人到孩子們的廣泛喜愛。

　　《西游記》的童話性質(zhì)遠不止于藝術(shù)形象的動物特征，它的童真童趣還有更豐富的思想文化內(nèi)蘊。孫悟空的形象和《西游記》全書所傳達的樂觀情調(diào)，正是童真童話精神的生動表現(xiàn)。林庚先生說：童話中的樂觀情調(diào)便是這人生初始階段上健康的精神狀態(tài)的生動寫照。因為童年并不知道什么真正的悲哀，它陶醉在不斷生長著的快樂中，為面向無限的發(fā)展所鼓舞，這是個體生命史上不斷飛躍的時期。而在真正進入社會之前，童年的世界又是自由的、未定型的，顯示著無限發(fā)展的潛力與可能性，這里正有著無盡的快樂。同時，童話的思維方式，又反映了兒童的心理、興趣、眼光，通過藝術(shù)的想象力和擬人化的方法，展現(xiàn)一個天真活潑的充滿生機的世界。《西游記》所創(chuàng)造的世界，正是一個充滿童趣的世界。而在這世界里，我們可以聽到明中期以后特定時代的社會思潮的回聲。林庚先生說：《西游記》以兒童的天真爛漫的情趣講述著動物世界的奇異故事以及它所賦與孫悟空的活潑好動、富于想象和輕松游戲的樂觀性格，都正暗含著當時社會思潮中尋求精神解放與回到心靈原初狀態(tài)的普遍向往�！段饔斡洝分械耐捫耘c李贄的童心說，分別在文學與哲學的不同領(lǐng)域中體現(xiàn)了這共同的向往。這樣看來，《西游記》的產(chǎn)生以及它獨特的藝術(shù)風貌與藝術(shù)情趣，在那個特定時代出現(xiàn)，都不是偶然的。

西游記作文篇9

　　烈日照著高山，一條小徑上有四個人影，不急不慢地行走著。慢慢地，四人來到了一個村莊。

　　“師傅，我去看看前面還有沒有用人家�！睂O悟空說完，一個筋斗云飛到了空中，消失在眾人眼中。

　　沙僧看了看天，皺著眉頭，焦急地說道：“大師兄怎么還不回來啊?”

　　“是啊，我的肚子都快餓扁了!”豬八戒一邊捂著肚子，一邊附和道。

　　天氣十分炎熱，刺眼的陽光照著大地，周圍一片寂靜。風停止了呼吸，樹葉耷拉著腦袋，沒有一絲生氣。突然，一個頭上帶著灰藍色方巾，手提籃子的婦人，緩慢的走了過來。唐僧抬頭看她時，只見婦人臉上擠出一絲笑容，在陽光下顯得有些詭異。

　　她慢慢走近了，對唐僧說：“大師，您要吃水果嗎?”唐僧的臉上露出了一副奇怪的表情，但還是很禮貌地說道：“我大徒弟還沒有回來，他等會就會帶吃的'回來的�！边@時候，好吃鬼八戒忍不住了，看著天上那炙熱的太陽，他立馬抓起一個蘋果，正準備狼吞虎咽時，悟空回來了。孫悟空拿出了金箍棒，對著那婦人就是一棒打去，嘴里喝到：“大膽妖孽，竟敢在此放肆!”只見剛剛的婦人立馬到底，迅速變形縮小，留下一具假的蜘蛛軀殼，逃走了。

　　唐僧一看，連忙念經(jīng)起來：“阿彌陀佛，善哉善哉�！毙南耄液脛偛艣]有指責悟空，要不然悟空又要生氣撂挑子了。

　　打跑妖怪以后，師徒四人又重新出發(fā)，踏上西天取經(jīng)的道路了。

　　評：景物的描寫，將故事發(fā)生的背景烘托的很到位。人物語言間的對話，刻畫出了人物的性格。細節(jié)刻畫很細致，不妨將故事情節(jié)設(shè)置的更加精彩有趣哦!