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傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師德心得體會(huì)（精選18篇）
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師德心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師德心得體會(huì) 1
投身教育事業(yè)以來，愈發(fā)深切地領(lǐng)悟到，師德絕非空洞的口號(hào)，而是貫穿教學(xué)點(diǎn)滴、潤(rùn)澤學(xué)生心靈的精神養(yǎng)分。在探尋師德提升之路時(shí)，我國傳統(tǒng)文化如同一座取之不盡的富礦，深挖其中精髓，讓我收獲頗豐，也悄然重塑著我的教育理念與言行。
傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“仁愛”，孔子“仁者愛人”的思想振聾發(fā)聵。于教師而言，這份仁愛是課堂上耐心傾聽學(xué)生的奇思妙想，哪怕天馬行空、偏離正軌，也給予尊重與引導(dǎo)；是察覺到學(xué)生低落情緒時(shí)，私下貼心的談心交流，用溫和言語驅(qū)散陰霾。記得有次班上一名學(xué)生成績(jī)下滑嚴(yán)重，滿臉沮喪。我效仿古賢春風(fēng)化雨的方式，沒有苛責(zé)，而是陪他一同復(fù)盤學(xué)習(xí)過程，幫他重拾自信，后來成績(jī)穩(wěn)步回升。仁愛，化作無聲關(guān)懷，拉近與學(xué)生距離，讓教育更有溫度。
“修身”也是傳統(tǒng)文化關(guān)鍵內(nèi)容。“修身齊家治國平天下”，修身排在首位，凸顯其重要性。日常教學(xué)里，這督促我時(shí)刻規(guī)范舉止、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。備好每一堂課，不容絲毫懈��；批改作業(yè)字跡工整，評(píng)語誠懇用心，給學(xué)生做專注、認(rèn)真的.表率。遇到教學(xué)難題，不再抱怨，沉下心鉆研古籍經(jīng)典，汲取古人智慧，將傳統(tǒng)文化巧妙融入課程設(shè)計(jì)，豐富教學(xué)內(nèi)涵，提升專業(yè)素養(yǎng)。
再者是“敬業(yè)樂群”精神。古代匠人們窮其一生鉆研技藝，為教育者敲響敬業(yè)的警鐘�；I備公開課，反復(fù)打磨細(xì)節(jié)；參與教研活動(dòng)，毫無保留分享經(jīng)驗(yàn)，攜手同事攻克教學(xué)難關(guān)。課間與其他老師研討學(xué)生管理策略，汲取多元方法，只為給學(xué)生全方位成長(zhǎng)助力。
浸潤(rùn)在傳統(tǒng)文化中涵養(yǎng)師德，我不再將教書單純視作一份職業(yè)，而是當(dāng)作傳承文化、塑造靈魂的神圣使命。往后歲月，我愿扎根傳統(tǒng)，汲取源源不斷的力量，懷揣仁愛之心、修身律己、敬業(yè)奉獻(xiàn)，成為學(xué)生成長(zhǎng)路上熠熠生輝的引路人，為教育事業(yè)傾盡心力。
傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師德心得體會(huì) 2
沉浸于傳統(tǒng)文化的浩瀚海洋，探尋師德真諦，一番研習(xí)下來，收獲頗豐，內(nèi)心滿是觸動(dòng)與思索。
中華傳統(tǒng)文化里，諸多先哲智慧熠熠生輝，為師德鑄魂。孔子一生周游列國、傳道授業(yè)解惑，“有教無類”打破教育階層限制，讓知識(shí)的光芒平等灑向每個(gè)學(xué)子；“因材施教”更突顯教育匠心，精準(zhǔn)挖掘?qū)W生潛能。身為教師，面對(duì)性格、天賦各異的.學(xué)生，怎能不細(xì)細(xì)觀察、耐心引導(dǎo)？課堂上，碰到理解慢的孩子，不再心生急躁，而是多花時(shí)間，變換方法，助其跟上步伐。
古訓(xùn)“學(xué)高為師，身正為范”振聾發(fā)聵。傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)修身律己，教師言行時(shí)刻被學(xué)生看在眼里、記在心上。平日里著裝得體、舉止文雅，談吐間流露涵養(yǎng)；答應(yīng)學(xué)生的事一定做到，做到言出必行，以誠信為基石搭建師生信任橋梁。處理學(xué)生間矛盾時(shí)，借鑒“仁愛”理念，引導(dǎo)他們換位思考、化解沖突，而非簡(jiǎn)單批評(píng)指責(zé)。
傳統(tǒng)文化還給教學(xué)注入靈魂。詩詞歌賦、經(jīng)典古籍是絕佳素材，講授時(shí)融入古人的氣節(jié)與風(fēng)骨，讓語文課堂不局限于字詞解讀，更成為品德熏陶之所。在傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)下，師德不再是抽象概念，而是化作日常點(diǎn)滴的耐心、包容與智慧啟迪。往后教學(xué)之路，我定汲取傳統(tǒng)文化精髓，雕琢師德，做學(xué)生成長(zhǎng)路上的掌燈人。
傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師德心得體會(huì) 3
投身小學(xué)教育的時(shí)光里，我愈發(fā)深切領(lǐng)悟到，師德絕非只是掛在嘴邊的空泛概念，它宛如基石，穩(wěn)穩(wěn)托舉著學(xué)生成長(zhǎng)之路；恰似明燈，默默指引孩子前行方向。當(dāng)探尋師德的滋養(yǎng)之源時(shí)，傳統(tǒng)文化宛如一泓清泉，源源不斷地潤(rùn)澤我的教育初心，賦予我無盡前行力量。
傳統(tǒng)文化中的“仁愛”思想，是師德的靈魂所在�？鬃映珜�(dǎo)“仁者愛人”，這讓我反思日常教學(xué)行為。課堂上，面對(duì)懵懂犯錯(cuò)的孩子，少了幾分苛責(zé)，多了些耐心引導(dǎo)；課間，留意到性格內(nèi)向、默默獨(dú)坐的.學(xué)生，主動(dòng)上前搭話，陪他們聊天、做游戲，給予溫暖關(guān)懷。記得有個(gè)學(xué)生，成績(jī)長(zhǎng)期落后，課堂上頻繁走神，起初我心急如焚，可想起“仁愛”，便靜下心深挖他的問題根源，課后單獨(dú)輔導(dǎo)、制定專屬學(xué)習(xí)計(jì)劃，一點(diǎn)點(diǎn)幫他找回自信，成績(jī)穩(wěn)步提升。這不僅是知識(shí)的傳授，更是愛的傳遞，契合傳統(tǒng)文化對(duì)師者的期許。
“修身”理念同樣深深影響我。“修身齊家治國平天下”，身為教師，需先修身正己。日常教學(xué)里，我時(shí)刻提醒自己謹(jǐn)言慎行，答應(yīng)學(xué)生的獎(jiǎng)勵(lì)、約定，必定如期兌現(xiàn)；布置作業(yè)，自己先做一遍，確保難度合理；教學(xué)出現(xiàn)失誤，立即誠懇致歉、及時(shí)糾正。用高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，給學(xué)生樹立守信、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌駱�，潛移默化影響他們的言行與品德。
傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的教育智慧更是瑰寶。“因材施教”“教學(xué)相長(zhǎng)”讓我革新教學(xué)方法。設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)，充分考量不同學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格、能力層次，分層布置作業(yè)；鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，課堂上常因?qū)W生新奇觀點(diǎn)碰撞出思維火花，師生共同成長(zhǎng)進(jìn)步。
浸潤(rùn)在傳統(tǒng)文化中，我不斷汲取師德滋養(yǎng)，收獲學(xué)生的敬愛、家長(zhǎng)的認(rèn)可。往后日子，我愿扎根傳統(tǒng)文化土壤，持續(xù)深耕，錘煉師德，做學(xué)生成長(zhǎng)路上合格引路人，為小學(xué)教育事業(yè)傾盡全力、發(fā)光發(fā)熱。
傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師德心得體會(huì) 4
身為大學(xué)教師，在教學(xué)與育人的漫漫長(zhǎng)路上探尋時(shí)，我愈發(fā)深切地領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的無盡智慧，恰似一泓清泉，悄然潤(rùn)澤著師德，賦予教育事業(yè)別樣的溫度與深度。
傳統(tǒng)文化中，“仁愛”思想熠熠生輝。孔子“仁者愛人”的理念，時(shí)刻提醒我要懷揣一顆關(guān)愛學(xué)生的心。課堂之上，不再僅是知識(shí)的單向傳輸，而是用愛去聆聽學(xué)生的疑惑、洞察他們的迷茫。遇到基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，我不再心生急躁，而是耐心輔導(dǎo)，設(shè)身處地為他們拆解知識(shí)難點(diǎn)，因?yàn)槿蕫壑淖屛颐靼�，每個(gè)學(xué)生都有成長(zhǎng)的`潛力，他們需要的是包容與引導(dǎo)。
“修身正己”同樣深深烙印心間。古有“修身齊家治國平天下”之說，身為師者，更應(yīng)以身作則。在學(xué)術(shù)研究中，我嚴(yán)守學(xué)術(shù)道德底線，杜絕抄襲、剽竊等不良行徑，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度感染學(xué)生；日常生活里，我注重言行舉止得體，做到言行一致，答應(yīng)學(xué)生的事必定全力兌現(xiàn)，為他們樹立守信的榜樣。
傳統(tǒng)文化里的尊師重道精神，也讓師生關(guān)系更融洽。我向?qū)W生傳授專業(yè)知識(shí)，學(xué)生回饋給我新奇的想法與蓬勃的朝氣。教學(xué)相長(zhǎng)中，我收獲頗豐。而且每逢傳統(tǒng)節(jié)日，組織學(xué)生參與民俗活動(dòng)，包粽子、寫春聯(lián)，拉近與學(xué)生距離時(shí)，也讓文化傳承落地生根。
以傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師德，是一場(chǎng)靈魂的修行。往后日子里，我愿深挖文化瑰寶，不斷提升自我修養(yǎng)，在教育一線傾盡全力，培育德才兼?zhèn)涞臈澚褐�，讓教育之路滿溢文化芬芳。
傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師德心得體會(huì) 5
身為初中教師，在教學(xué)實(shí)踐與自我成長(zhǎng)中，我愈發(fā)感受到傳統(tǒng)文化對(duì)涵養(yǎng)師德的深遠(yuǎn)意義，收獲頗豐。
傳統(tǒng)文化里，“仁愛”當(dāng)先。孔子一生周游列國、傳道授業(yè)，心懷對(duì)學(xué)生、對(duì)世間的大愛。日常教學(xué)里，遇到基礎(chǔ)薄弱、學(xué)習(xí)吃力的學(xué)生，我不再急躁，而是效仿古賢，耐心答疑、反復(fù)講解，給予他們更多關(guān)懷與鼓勵(lì)。當(dāng)看到學(xué)生眼中重拾自信的光芒，我深知這便是師者仁愛的力量，要平等、寬厚地對(duì)待每一個(gè)渴望知識(shí)的'孩子。
“敬業(yè)樂群”也是傳統(tǒng)師德精髓。宋濂求學(xué)時(shí)“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠”，古人求學(xué)如此勤勉，做教師更應(yīng)敬業(yè)。備課至深夜、反復(fù)打磨課件成了我的工作常態(tài)；課間與同事研討教學(xué)難點(diǎn)，分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，凝聚團(tuán)隊(duì)力量攻克教學(xué)難關(guān)。為學(xué)生精心打造每一堂課，從知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)到課堂互動(dòng)設(shè)計(jì)，事無巨細(xì)，力求完美呈現(xiàn)知識(shí)盛宴。
古人重修身自省，“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這督促我時(shí)刻反思教學(xué)行為。一堂效果不佳的課結(jié)束后，我會(huì)剖析是講授方式枯燥，還是師生互動(dòng)不足；對(duì)待學(xué)生的批評(píng)用詞是否恰當(dāng)，能否做到因材施教。不斷反思、調(diào)整，只為契合學(xué)生成長(zhǎng)需求。
浸潤(rùn)于傳統(tǒng)文化，師德不再是抽象概念，而是化作日常點(diǎn)滴行動(dòng)。往后教學(xué)路，我愿深挖傳統(tǒng)文化富礦，以德潤(rùn)身、以德育人，陪伴學(xué)生奔赴知識(shí)殿堂，做他們求學(xué)路上的掌燈人。
傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師德心得體會(huì) 6
在教育的田野上，我深深感受到傳統(tǒng)文化對(duì)于涵養(yǎng)師德的重要性。它如同一股清泉，滋養(yǎng)著教師的靈魂，讓我們?cè)诮逃牡缆飞细訄?jiān)定與從容。
傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的仁愛、責(zé)任與尊重，為我樹立了師德的標(biāo)桿。在與學(xué)生的相處中，我更加懂得如何以一顆寬容的心去接納他們，用無私的愛去引導(dǎo)他們。這種愛，不僅是對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳授，更是對(duì)他們?nèi)烁竦乃茉炫c心靈的關(guān)懷。
通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我意識(shí)到教師不僅是知識(shí)的傳播者，更是文化的傳承者。我們的言行舉止，都在無形中影響著學(xué)生。因此，我更加注重自身的修養(yǎng)，力求在言傳身教中傳遞正能量，讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的魅力與力量。
同時(shí)，傳統(tǒng)文化也讓我更加明白教育的.真諦。它告訴我，教育不僅僅是分?jǐn)?shù)的追求，更是對(duì)學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)。在這個(gè)過程中，我學(xué)會(huì)了如何因材施教，如何激發(fā)學(xué)生的潛能，讓他們?cè)诳鞓分谐砷L(zhǎng)，在成長(zhǎng)中收獲。
每一次對(duì)傳統(tǒng)文化的深入探索，都讓我對(duì)師德有了更深的理解與感悟。它讓我明白，作為一名教師，不僅要傳授知識(shí)，更要以身作則，用自身的品德與行為去影響學(xué)生，讓他們?cè)谌松牡缆飞献叩酶h(yuǎn)、更穩(wěn)。
傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師德心得體會(huì) 7
在教育的廣闊天地里，我始終堅(jiān)信，教師不僅是知識(shí)的傳播者，更是靈魂的工程師。這份職業(yè)賦予我們的，不僅是教書育人的責(zé)任，更有傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命。在不斷地探索與實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到，傳統(tǒng)文化對(duì)于涵養(yǎng)師德、提升教育質(zhì)量的重要性。
走進(jìn)傳統(tǒng)文化的殿堂，我仿佛穿越了時(shí)空，與古圣先賢對(duì)話。從《論語》中的“己所不欲，勿施于人”，到《大學(xué)》里的“修身、齊家、治國、平天下”，這些經(jīng)典語句，不僅是對(duì)個(gè)人品德修養(yǎng)的指引，更是對(duì)教師職業(yè)道德的深刻闡述。它們教會(huì)我，作為教師，應(yīng)具備高尚的道德情操，以身作則，用自己的言行影響學(xué)生，培養(yǎng)他們成為有愛心、有責(zé)任感的人。
在日常教學(xué)中，我嘗試將傳統(tǒng)文化融入課程，通過歷史故事、詩詞歌賦、傳統(tǒng)節(jié)日等載體，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中感受傳統(tǒng)文化的魅力。這樣的教學(xué)方式，不僅豐富了學(xué)生的知識(shí)面，更激發(fā)了他們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛與尊重。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)，當(dāng)傳統(tǒng)文化成為連接師生情感的橋梁時(shí)，我們的課堂變得更加生動(dòng)，師生關(guān)系也更為和諧。
在自我修養(yǎng)方面，傳統(tǒng)文化更是我的精神支柱。面對(duì)工作壓力與生活中的挑戰(zhàn)，我常常從古籍中汲取力量，用古人的智慧來指導(dǎo)自己的行為。它讓我明白，作為教師，應(yīng)保持一顆平和的`心，對(duì)待每一位學(xué)生都要有耐心與愛心，用包容的心態(tài)去接納他們的不足，用鼓勵(lì)的話語去激發(fā)他們的潛能。
傳統(tǒng)文化如同一股清泉，滋養(yǎng)著我的心靈，讓我在教育的道路上越走越堅(jiān)定。它讓我明白，師德的提升，不僅僅是對(duì)外在規(guī)范的遵守，更是內(nèi)心修養(yǎng)的升華。未來，我將繼續(xù)以傳統(tǒng)文化為燈塔，照亮自己前行的道路，也照亮學(xué)生的心靈世界。
傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師德心得體會(huì) 8
在從事小學(xué)教育的日子里，我越來越深刻地感受到，傳統(tǒng)文化不僅是中華民族的精神瑰寶，更是涵養(yǎng)師德、滋養(yǎng)學(xué)生心靈的甘露。
每一次站在講臺(tái)上，我都嘗試著將傳統(tǒng)文化的精髓融入日常教學(xué)之中。通過講述古代先賢的'故事，不僅豐富了課堂內(nèi)容，更讓學(xué)生在潛移默化中感受到誠信、勤奮、孝順等美德的力量。這些故事如同一串串珍珠，串聯(lián)起學(xué)生們對(duì)美好品質(zhì)的向往與追求。
在與學(xué)生相處的日子里，我更加注重以身作則，用自身的言行詮釋傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。無論是與學(xué)生交流時(shí)的謙遜有禮，還是對(duì)待工作的兢兢業(yè)業(yè)，我都力求成為他們學(xué)習(xí)的榜樣。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)教師以身作則，學(xué)生自然會(huì)在模仿中學(xué)習(xí)到如何待人接物，如何在生活中踐行傳統(tǒng)美德。
同時(shí)，我還鼓勵(lì)學(xué)生參與傳統(tǒng)文化的實(shí)踐活動(dòng)，如書法、國畫、經(jīng)典誦讀等。這些活動(dòng)不僅鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手能力，更讓他們?cè)趨⑴c中深刻體會(huì)到傳統(tǒng)文化的魅力與深厚底蘊(yùn)。每當(dāng)看到學(xué)生們?cè)趧?chuàng)作中流露出對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛與尊重，我都深感欣慰。
傳統(tǒng)文化如同一股清泉，滋養(yǎng)著我和學(xué)生的心田。它讓我更加明白，作為一名小學(xué)教師，不僅要傳授知識(shí)，更要注重學(xué)生品德的培養(yǎng)。在未來的日子里，我將繼續(xù)探索如何將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育相結(jié)合，讓每一位學(xué)生都能在文化的熏陶下，成長(zhǎng)為有擔(dān)當(dāng)、有情懷的新時(shí)代少年。
傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師德心得體會(huì) 9
在這個(gè)快速變遷的時(shí)代，作為一名大學(xué)教師，我深刻體會(huì)到傳統(tǒng)文化在涵養(yǎng)師德方面的重要性。通過深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐，傳統(tǒng)文化不僅為我提供了豐富的教育資源，更為我樹立了為人師表的標(biāo)桿。
傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的仁愛之心，是我作為教師最應(yīng)秉持的核心價(jià)值觀。孔子曰：“仁者愛人�！边@句話時(shí)刻提醒著我，教育的本質(zhì)是關(guān)愛與引導(dǎo)，而非簡(jiǎn)單的`知識(shí)傳授。在與學(xué)生相處的過程中，我努力以仁愛之心去理解他們的需求，尊重他們的個(gè)性，從而建立起一種基于相互尊重與信任的師生關(guān)系。
同時(shí)，傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)的自律與修身，也是我提升自我?guī)煹滦摒B(yǎng)的重要途徑。孟子云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。”這句話激勵(lì)著我不斷自我挑戰(zhàn)，勇于面對(duì)教育中的困難與挑戰(zhàn)，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)與教學(xué)能力。在日常工作中，我時(shí)刻提醒自己保持謙遜與敬畏之心，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待每一次教學(xué)，力求做到精益求精。
傳統(tǒng)文化還教會(huì)了我如何在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中保持一顆平和的心。面對(duì)名利誘惑，我能夠堅(jiān)守教育初心，不為外界干擾所動(dòng)。在與學(xué)生交流時(shí)，我注重言傳身教，用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋傳統(tǒng)文化的精髓，讓學(xué)生在潛移默化中感受到傳統(tǒng)文化的魅力與力量。
傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)讓我在師德修養(yǎng)的道路上越走越遠(yuǎn)，它是我教育生涯中不可或缺的寶貴財(cái)富。
傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師德心得體會(huì) 10
在探索傳統(tǒng)文化的深邃之旅中，我作為一名初中教師，深切體會(huì)到了其對(duì)于涵養(yǎng)師德的不可估量?jī)r(jià)值。古代先賢的智慧，如同璀璨星辰，照亮了我前行的道路，讓我在教書育人的征途上，找到了更為堅(jiān)實(shí)的依靠。
在日常教學(xué)中，我嘗試將《論語》中的“仁愛”思想融入課堂，不僅傳授知識(shí)，更注重培養(yǎng)學(xué)生的品德情操。每當(dāng)看到學(xué)生們?cè)谟懻撝袑W(xué)會(huì)傾聽、在合作中懂得尊重，那份由內(nèi)而外散發(fā)的和諧氛圍，讓我深感欣慰。傳統(tǒng)文化中的“因材施教”，也讓我更加注重觀察每位學(xué)生的獨(dú)特性，力求以最適合他們的方式激發(fā)潛能，這既是對(duì)學(xué)生的.尊重，也是對(duì)自身教學(xué)藝術(shù)的提升。
課余時(shí)間，我組織經(jīng)典誦讀活動(dòng)，與學(xué)生一同沉浸于《詩經(jīng)》的清新、《楚辭》的浪漫之中，這些文字不僅豐富了我們的精神世界，也讓師生間的情感紐帶更加牢固。通過這些活動(dòng)，學(xué)生們學(xué)會(huì)了敬畏文字，更學(xué)會(huì)了如何在快節(jié)奏的生活中尋找內(nèi)心的寧靜與力量。
在這一過程中，我個(gè)人的師德修養(yǎng)也得到了極大的提升。傳統(tǒng)文化中的謙遜、自省精神，促使我不斷反思教學(xué)行為，力求成為學(xué)生成長(zhǎng)路上的良師益友。我意識(shí)到，教育不僅是知識(shí)的傳遞，更是靈魂的觸碰，每一次與學(xué)生的深入交流，都是對(duì)我?guī)煹碌囊淮蜗炊Y和升華。
傳統(tǒng)文化如同一股清泉，滋養(yǎng)著我的教育理想，讓我在師德建設(shè)的道路上越走越堅(jiān)定。我相信，只要我們用心去挖掘、去實(shí)踐，這份寶貴的文化遺產(chǎn)定能在新時(shí)代的教育舞臺(tái)上綻放出更加耀眼的光芒。
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教師是文明的締造和傳播者，是人類靈魂的工程師。
教師燃燒自己，照亮他人，默默無聞，無怨無悔
殷雪梅——教育戰(zhàn)線上的普通一員，她沒有轟轟烈烈的宏偉事業(yè)，但是她有值得稱道的“豐功偉績(jī)”，有教書育人的瑣瑣碎碎、平平凡凡。幾十年來，筆墨春秋，書寫了她教書育人的喜怒哀樂；三尺講臺(tái)，浸透著她不懈追求的摯愛深情。她愛自己的事業(yè)，勝于愛自己的生命，她把自己的愛與責(zé)任，把自己的一切都傾注在了教育事業(yè)上
自從殷老師踏上神圣講壇的那一刻，面對(duì)莘莘學(xué)子那一雙雙如饑似渴的求知目光，她深深地感受到了平凡中的偉大，偉大中的一份責(zé)任。殷老師全身心的投入到教書育人的事業(yè)中，勤奮學(xué)習(xí)、潛心鉆研、努力工作，真誠的愛著每一名學(xué)生。無數(shù)次響起與落下的鈴聲，不知道送走了多少學(xué)業(yè)有成的學(xué)生，放飛了多少理想和希望。她用踏實(shí)的人生腳步、崇高的人格魅力，贏得了學(xué)生的愛戴，她也從中感受到了生命的意義和人生的價(jià)值。
“以身作則，潤(rùn)物無聲”是殷老師德育教育的.特點(diǎn)。他認(rèn)為好的大學(xué)不僅要教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，更應(yīng)該教會(huì)學(xué)生認(rèn)真做人�！叭烁竦慕逃豢赡芤货矶停膊槐乜桃膺M(jìn)行，教師本身就應(yīng)當(dāng)是學(xué)生最好的榜樣�！闭�?yàn)槿绱耍罄蠋熆偸潜３种环N一絲不茍、務(wù)求完善的風(fēng)格，用自己的一言一行去感染學(xué)生。上殷老師的課，學(xué)生不僅能在知識(shí)的海洋里盡情遨游，更能體會(huì)如沐春風(fēng)的心情，不知不覺得到人生的啟發(fā)，思想的激勵(lì)。
她經(jīng)常找學(xué)生談心，做學(xué)生的知心人，從而得到學(xué)生的充分信任，了解學(xué)生心中的“結(jié)”，幫其排解不良情緒，為學(xué)生排憂解難，并且經(jīng)常幫助經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生，她對(duì)學(xué)生的愛，如春風(fēng)化雨，滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。在工作中，她努力放下師長(zhǎng)的架子，蹲下身子與學(xué)生說話，走下講臺(tái)為學(xué)生授課，關(guān)心學(xué)生的情感世界，與學(xué)生談理想、談未來，以寬廣的胸襟熱愛每一個(gè)學(xué)生，以發(fā)展的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，用尊重、理解善待每一個(gè)學(xué)生，與他們建立朋友般的情誼。
殷老師的生活繁忙而勞碌，無數(shù)萬籟俱寂的夜晚，她的臥室依然亮著耀眼燈，燈光下，她不顧滿眼的紅絲，精心細(xì)致的批改作業(yè)、設(shè)計(jì)教案、制作課件，她知道，那一筆一畫都將是一只只振翅欲飛的雛鷹，她不敢有絲毫的懈怠，燈光與星光交相輝映，映亮的是一顆對(duì)教育事業(yè)無比熱愛的心。
那一年殷老師為了一群孩子離開了我們而她在這一片神圣的沃土上，處處播撒著希望；在這一方快樂的天地里，處處洋溢著歡歌笑語；就在這片土地上，她用自己的一舉手、一投足，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一句動(dòng)人的話語，去撥動(dòng)那一個(gè)個(gè)美妙的心弦，她用心寫下忠誠，在她所熱愛的教育事業(yè)上貢獻(xiàn)自己的綿薄之力，在三尺講臺(tái)上書寫著執(zhí)著、永恒！
傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師德心得體會(huì) 12
在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹立新時(shí)期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
1、轉(zhuǎn)變教育理念，實(shí)施差異教育。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià)，過分苛求學(xué)生的成績(jī)，換取暫時(shí)的高分。眾所周知：愛迪生七歲上學(xué)，因成績(jī)差退學(xué)；愛因斯坦兩歲說話，上學(xué)智力遲鈍；德國詩人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生；普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實(shí)表明，學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無明顯的`聯(lián)系。創(chuàng)造力有早有晚，有先有后，越是有個(gè)性的人，創(chuàng)造力越突出。個(gè)性是創(chuàng)造的前提，把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西，一種財(cái)富來加以接受，我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會(huì)沒有差生，只有差異，實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
2、以身示范，情感育人。
搞教育不能搞形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為。因?yàn)椋瑢W(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。我們的教師隊(duì)伍中，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng)，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種各樣的問題，瑣碎小事也會(huì)變得富有詩意，不僅要有愛的情感，愛的行為還要有愛的藝術(shù)。
3、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹立先進(jìn)理念。
愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)，已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)代師德不僅要有高度的政治思想覺悟，高超的教書育人之能，還必須具有高雅的情趣、健康的身心，具有終身學(xué)習(xí)的能力，懂反思、講合作、富有團(tuán)隊(duì)精神。在工作中要不斷地學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，通過學(xué)習(xí)，使教師樹立起正確的人才觀、教育觀、教育價(jià)值觀等，努力使對(duì)教師師德的外在要求，變?yōu)閺V大教師的內(nèi)在需求和自覺行為。
4、加強(qiáng)制度建設(shè)，嚴(yán)格行為規(guī)范。
可以通過建立師德調(diào)查問卷及通報(bào)制度，在評(píng)優(yōu)表模、晉職晉級(jí)等方面堅(jiān)持“師德一票否決”。通過這些方式進(jìn)一步增強(qiáng)廣大教師的師德意識(shí)，使他們學(xué)有內(nèi)容、趕有目標(biāo)、行有規(guī)范，促使師德建設(shè)走向自覺、健康、協(xié)調(diào)發(fā)展的軌道。
作為一名青年教師，我有責(zé)任也有義務(wù)積極學(xué)習(xí)新課改的思想精髓，認(rèn)真學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變教育理念，讓學(xué)生打好知識(shí)基礎(chǔ)，并靈活運(yùn)用知識(shí)到實(shí)際問題，為教育新形勢(shì)下的新發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師德心得體會(huì) 13
古代人們將一種傳道授業(yè)的人稱做夫子，他們無上光榮，同時(shí)也是被人們尊敬的對(duì)象。時(shí)代變遷，如今這群人成為了教師，這種職業(yè)被譽(yù)天底下最光榮的職業(yè)。為培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才，無論遇到多大的困難，就算是自己遇到在大的困難，明知不敵，也要付出自己的一切。這種精神往往被人們所忽視，可是它始終發(fā)散著自己的光芒。這就是平凡中見偉大的光榮職業(yè)—教師。
每當(dāng)人們說起教師，總會(huì)聯(lián)想到“辛勤的園丁”、“人類靈魂的工程師”這些神圣的贊譽(yù)，至高的推崇，無不透露著人們對(duì)教師的深深敬意，對(duì)教師職業(yè)的絕對(duì)肯定，同時(shí)，這也是教師自身價(jià)值的無限體現(xiàn)。然而，這一切來源于什么呢？我想：它來源于教師質(zhì)樸的心靈和不斷提高的師德要求；來源于教師一如既往、堅(jiān)持不懈地把握“一切為了孩子”、“為了孩子的一切”、“為了一切的孩子”的育人原則；來源于教師日常工作中平凡而又不平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴！
在我們的教師群體里，涌現(xiàn)著許多鮮活、生動(dòng)、令人感動(dòng)的新形象，在我們的生活里，在我們的身邊，她們實(shí)實(shí)在在地存在著！老師們的心中埋下了一顆種子，一顆愛的種子。她們知道愛是老師最美的語言。要當(dāng)好一名老師，就必須愛崗敬業(yè)，熱愛每一個(gè)孩子，愛的專心致志，愛的無私無畏，老師對(duì)孩子的愛，沒有時(shí)間限制，綿綿無絕期，這種愛，不是存款，沒有利息，甚至有時(shí)會(huì)血本無歸，在這樣的情況下老師們還是心甘情愿地付出愛。如果說親子的愛源于本能的愛，那老師的愛則是更多的博愛。她們?cè)诮逃谝痪�，擁有著端正的工作態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?教育觀念，在工作中踏實(shí)實(shí)地做好本職工作，早出晚歸形成了不變的習(xí)慣。
走過春夏秋冬，走過年年歲歲，一波又一波的孩子畢業(yè)了，離開了，但回首過去，有多少個(gè)精彩的瞬間被悄然留下，多少段美好的回憶無法忘懷，班上，有特殊的孩子，細(xì)心的老師們及時(shí)地發(fā)現(xiàn)，一方面主動(dòng)找家長(zhǎng)溝通交流，全面地了解孩子各方面的情況，在幼兒園里更多地關(guān)注孩子，另一方面，幫助孩子穩(wěn)定情緒，老師像媽媽一樣，經(jīng)常地抱抱孩子、親親孩子，給孩子無微不至的關(guān)心。
為了能讓幼兒健康發(fā)展，下班以后，老師們不惜利用大量的空余時(shí)間，上網(wǎng)查詢相關(guān)的資料。為了上好一個(gè)活動(dòng)，老師們不知修改了多少次教案，不知還有多少老師為了孩子帶病上班。
聽完這些平凡的小事，你心理會(huì)有怎樣的感動(dòng)呢？其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中還有許許多多、舉不勝舉的事例。正如有一首詩這樣寫：有一種人生最為美麗，那就是老師，有一種風(fēng)景最為雋永，那就是師魂，不要說我們一無所有，在同一片藍(lán)天下，我們用愛撒播著希望！
時(shí)光一天天的流逝，世事都將發(fā)生不斷的變化，但教師關(guān)愛孩子的眼神，關(guān)切孩子的話語，永遠(yuǎn)不會(huì)改變，因此，請(qǐng)永遠(yuǎn)銘記：所有都會(huì)改變，只有老師的真情永遠(yuǎn)！教師就是這樣的人，平凡，而又偉大。
傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師德心得體會(huì) 14
教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。其實(shí)這指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)�！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。
熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。
師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌?魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。
教師對(duì)學(xué)生的愛，簡(jiǎn)稱為“師愛”，是師德的核心。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛護(hù)他們的角度去教育他們，他們都會(huì)變成很有出息的人材。
親其師信其道，良好的師生關(guān)系能使學(xué)生擁有良好的情緒去面對(duì)學(xué)習(xí)。學(xué)生會(huì)因?yàn)橄矚g一位老師而喜歡一門功課，同樣，也可能因討厭一位老師而討厭學(xué)習(xí)。一個(gè)被學(xué)生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般教師。
新時(shí)代的教育，老師處在更主動(dòng)的位置上，建立什么樣的師生關(guān)系，主動(dòng)權(quán)在老師手上。在以往的師生關(guān)系中，教師是高高在上的說教者，在學(xué)生面前，他們是知識(shí)的權(quán)威。但是今天，學(xué)生接受知識(shí)和信息的渠道大大拓寬了，學(xué)生獨(dú)立性的增強(qiáng)和信息來源的擴(kuò)大，使他們思維敏捷、充滿活力，有些教師在電腦操作、暢銷書閱讀等方面會(huì)落在一些學(xué)生的后面。老師要樂于向?qū)W生學(xué)習(xí)。老師應(yīng)該把“做學(xué)生的良師益友”當(dāng)成自己的座右銘，師生之間有時(shí)是以“能”會(huì)友的關(guān)系�，F(xiàn)在的學(xué)生涉獵廣泛，學(xué)習(xí)速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過教師，作為老師就應(yīng)該謙虛地向?qū)W生學(xué)習(xí)。這并不是什么不好意思的事情。相反，如果教師不肯放下架子，不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不主動(dòng)與學(xué)生交流、交心，甚至還把體罰、侮辱學(xué)生人格的做法當(dāng)作最為有效的教育手段，那就不僅不會(huì)是受學(xué)生喜歡的教師，還會(huì)徹底破壞師生關(guān)系。
無論中學(xué)生還是小學(xué)生，他們對(duì)自己喜歡的教師都會(huì)有一些普遍認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)，諸如尊重和理解學(xué)生，寬容、不傷害學(xué)生自尊心，平等待人、說話辦事公道、有耐心、不輕易發(fā)脾氣等。
教師要放下架子，把學(xué)生放在心上�！岸紫律碜雍蛯W(xué)生說話，走下講臺(tái)給學(xué)生講課”；關(guān)心學(xué)生情感體驗(yàn)，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖；自覺接受學(xué)生的評(píng)價(jià)，努力做學(xué)生喜歡的教師。
教師要學(xué)會(huì)寬容，寬容學(xué)生的錯(cuò)誤和過失，寬容學(xué)生一時(shí)沒有取得很大的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說過：有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)，比懲罰更強(qiáng)烈。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛迪生。身為教師，就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。
善待每一個(gè)學(xué)生，做學(xué)生喜歡的教師，師生雙方才會(huì)有愉快的情感體驗(yàn)，一個(gè)教師，只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛時(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。
傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師德心得體會(huì) 15
方老師在教學(xué)中不讓我們學(xué)生只是當(dāng)“聽眾”，而讓我們也要當(dāng)“演員”；不讓我們只是當(dāng)“配角”，而讓我們也要當(dāng)“主角”。方老師不主張把知識(shí)“喂”給我們，她提倡我們學(xué)生自己動(dòng)手查資料，動(dòng)手搞活動(dòng)，自己去發(fā)現(xiàn)知識(shí)，總結(jié)知識(shí)。這個(gè)做法在綜合實(shí)踐課上表現(xiàn)地尤為突出。方老師帶領(lǐng)我們“品茶”，我們了解了各種茶葉的知識(shí)、學(xué)會(huì)了泡茶的技巧，還懂得了品茶的學(xué)問；方老師帶領(lǐng)我們搞“動(dòng)物趣談”，幫助我們認(rèn)識(shí)了許多動(dòng)物，了解了它們的生活習(xí)性，使我們和一些動(dòng)物交上朋友；方老師帶領(lǐng)我們開展了“三國群英會(huì)”，一次活動(dòng)，就讓我們知道了很多《三國演義》中的'歷史人物，熟悉了很多《三國演義》中的歷史故事，更重要的是能培養(yǎng)了我們對(duì)歷史名著的興趣；方老師還帶領(lǐng)我們做了一次“一杯滿水中能放多少根回形針”的小實(shí)驗(yàn)，讓我們知道我們身邊有許多奧秘和知識(shí)，等待我們?nèi)ネ诰�，去掌握方老師的許多課，都給我留下了難忘的印象。
在教學(xué)中進(jìn)行改革，說來容易，做起來可并不容易，這我們學(xué)生也知道。
首先要承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，如果改得不好，要受到學(xué)校的批評(píng)，家長(zhǎng)的指責(zé)，學(xué)生的抱怨。再說，進(jìn)行教學(xué)改革要精心設(shè)計(jì)，必然要花費(fèi)很多的心血，遇到很多困難。方老師是不怕困難，迎難而上的呀！
為了學(xué)生，在教學(xué)中勇于課改，這是不易被人覺察的美麗的師德。
傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師德心得體會(huì) 16
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的孩子。作為學(xué)生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的孩子，或者要做一個(gè)讓教師和孩子都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
孩子在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比孩子不愿意接近的教師，對(duì)孩子的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把孩子培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)孩子的道德，而你要使孩子成為有道德的人，就要讓孩子愿意和你接近，以便對(duì)孩子施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
孩子接近教師有很多原因。除了道德，教師的學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等都會(huì)成為促使孩子接近的因素。但學(xué)識(shí)只能滿足孩子一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)孩子內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的，它將影響孩子的一生，是孩子未來的立身之本。因此，就對(duì)孩子一生的影響來講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。
對(duì)教師來說，最好的回報(bào)就是得到孩子的真心擁戴。但對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種。種權(quán)力，以及對(duì)孩子所能構(gòu)成影響的`所有因素之后，才能真正得到。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴(yán)使孩子在教師面前往往會(huì)失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，教師和孩子不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向孩子灌輸平等意識(shí)，使他們的主體意識(shí)覺醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了孩子的主體地位，孩子的主體意識(shí)又逐步覺醒和發(fā)展，這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通，達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個(gè)具體表現(xiàn)，是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。
民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是，在傳播知識(shí)、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識(shí)，有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。幼兒教師雖不像中小學(xué)教師那么專制，但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深，認(rèn)為孩子尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重孩子。在教學(xué)過程和教育管理中，對(duì)孩子過多地指責(zé)和否定，指責(zé)孩子學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展孩子主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
師德不僅是教師個(gè)人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問題就演變?yōu)檎麄�(gè)教育行業(yè)的道德問題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
總之，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，教師通過教育理念的創(chuàng)新，從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書育人”的原則。
傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師德心得體會(huì) 17
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本�！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的`教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們！古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利�！睙釔垡粋�(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。
前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”，讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生。
但值得思考的是：為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可？高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會(huì)做的事，如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會(huì)到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。
在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識(shí)，對(duì)學(xué)生來說，他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會(huì)使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”
新課程改革全面鋪開以來，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到：尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體。
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在教育局的正確領(lǐng)導(dǎo)下，全區(qū)上下開展了暑期“樹師德、正行風(fēng)”學(xué)習(xí)活動(dòng)。我全程參加了區(qū)局、中小、完小本部三個(gè)層面的學(xué)�；顒�(dòng)。
8月23日，區(qū)局組織各校行政團(tuán)隊(duì)及部分教師代表在區(qū)政府會(huì)議廳召開了聲勢(shì)浩大的“樹師德、正行風(fēng)”動(dòng)員大會(huì)。本次動(dòng)員會(huì)和以往不同的是其中的兩個(gè)環(huán)節(jié)。
其一，會(huì)上宣布了幾個(gè)處分決定。內(nèi)容主要包括有償家教、課堂傳播有害學(xué)生心理健康內(nèi)容、違反招生紀(jì)律行為、個(gè)人品德修養(yǎng)等。處分決定顯示了局勇于面對(duì)、敢于擔(dān)當(dāng)、絕不護(hù)短的勇氣和堅(jiān)決整飭辦學(xué)行為、深層次塑造資陽教育良好形象的決心。
其二，劉華同志到會(huì)作了精彩演講。作為資陽愛心團(tuán)體的品牌，劉華及其愛心團(tuán)隊(duì)以她們無處不在的愛心觸角、持之以恒的愛心行為以及全身心的愛心投入感動(dòng)了人們。她的演講贏得了一陣又一陣的掌聲。品味之下，這掌聲中，有對(duì)劉華愛心團(tuán)隊(duì)的真心贊許，其中也有對(duì)演講中提及的發(fā)生在我們身體的有損師德行風(fēng)行為的無情鞭笞。尤其是我區(qū)某校拒絕身患絕癥孩子體驗(yàn)學(xué)校生活的愿望、某校貪墨貧困學(xué)生100元愛心捐助款“追收拖欠生活費(fèi)”的行為，讓與會(huì)者們一陣陣的揪心，他們的師德在掌聲和嗤笑中得到了拷問。
總之，區(qū)局的動(dòng)員會(huì)隆重而針對(duì)性明顯。用正反兩個(gè)方面的實(shí)例說話，對(duì)長(zhǎng)期的專項(xiàng)工作勾勒出了完整的建設(shè)愿景，對(duì)近期的事務(wù)作了細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟贾�。長(zhǎng)鳴的警鐘、榜樣的聲音、周密的思考是本次動(dòng)員的主旋律。
根據(jù)安排，從8月25日起，中心小學(xué)組織了為期5天的“樹師德、正行風(fēng)”教師集中學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的方式是上午集中學(xué)習(xí)、下午各校開展大家訪活動(dòng)、教師撰寫活動(dòng)體會(huì)。8月27日，我們有幸聆聽了我們身邊的榜樣楓樹街小學(xué)校長(zhǎng)易哲儒老師的演講。易老師57歲的年齡，扎根家鄉(xiāng)、終身執(zhí)著于偏僻山村的小學(xué)教育事業(yè)、事跡感人。他的演講，語言樸實(shí)、內(nèi)容親切。其中的很多生活經(jīng)歷，引起了老師們，尤其是我校為數(shù)眾多的老教師的共鳴。他們，曾經(jīng)有個(gè)名字叫民辦教師；他們，就在不經(jīng)意中，就讓粉筆染白了黑發(fā)；他們，還在默默為那些行將湮沒在歷史長(zhǎng)河中的微型教學(xué)點(diǎn)站最后一班崗，而熱血猶在。
每天下午，老師們走在了楊林坳的山坳之中，踏踏實(shí)實(shí)的開展大家訪。這是近十年來不曾出現(xiàn)了的景象。由于服務(wù)區(qū)重疊，我們不少學(xué)校的老師在家訪途中中不期而遇，甚至出現(xiàn)了不同學(xué)校的老師就在隔壁房子中訪問自己班上學(xué)生的'場(chǎng)景。
27日，中心小學(xué)組織全體老師，在多媒體教室、面對(duì)國旗，隆重地舉起右手，再次集體重溫了新三小教室誓詞。
要問這次學(xué)習(xí)為什么帶給了老師們前所未有的觸動(dòng)，那是因?yàn)槌橄蟮奈募䦟W(xué)習(xí)、多樣的教育形式和來自老師們個(gè)人的社會(huì)走訪中的感受得到了充分的交匯。
作為一名基層教師，我認(rèn)真的參加了本次學(xué)習(xí)和活動(dòng)，通過系列學(xué)習(xí)，我對(duì)教師師德師風(fēng)在工作中的重要性有了一些新的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己今后工作中應(yīng)該強(qiáng)化的一些方面也有了粗淺設(shè)想。
一、應(yīng)進(jìn)一步重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行，都無時(shí)無刻不在影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。
尤其是我們這樣的山村小學(xué)，是熟人社會(huì)中的社會(huì)焦點(diǎn)，家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)教師可謂是知根知底，教師更應(yīng)該防微杜漸，夯實(shí)好自身形象。所謂三十年不得名聲出、三十年不得名聲回。
二、行風(fēng)成敗、師德樹否，建立在教師良好的業(yè)務(wù)素養(yǎng)之上。教師春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝、“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲”的愛，能成為一種強(qiáng)大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
對(duì)我而言，不喜交流、不善溝通是我的短板，這也是業(yè)務(wù)素養(yǎng)的一個(gè)重要方面。我將在工作中，強(qiáng)化專項(xiàng)技能。因?yàn)榻逃粌H是認(rèn)知過程，更是情感交流過程，師生情感交流是相互作用，相互影響的過程，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就愿意和教師在一起，且有親近感；教師尊重，理解，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重老師，師生誠坦相待，心心相印。
三、現(xiàn)在整個(gè)社會(huì)都希望學(xué)校能契合時(shí)代要求，真正意義的與時(shí)俱進(jìn)。這是對(duì)我們這樣的山村小學(xué)的重大而長(zhǎng)期的挑戰(zhàn)。教學(xué)硬件設(shè)施、教師業(yè)務(wù)能力、學(xué)校辦學(xué)理念等方面都與社會(huì)期待有一定的距離。我作為其中一個(gè)分子，必須辦好螺絲釘?shù)慕巧�，從�?xì)處做起，全方位打造自己的師德形象；從實(shí)處堅(jiān)持，通過閱讀拓展教學(xué)視界。
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