(精選)社會(huì)調(diào)查報(bào)告12篇
隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，報(bào)告與我們的生活緊密相連，不同的報(bào)告內(nèi)容同樣也是不同的。你知道怎樣寫(xiě)報(bào)告才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編幫大家整理的社會(huì)調(diào)查報(bào)告，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇1
在放寒假期間我參加了xx鄉(xiāng)xx村的幾項(xiàng)調(diào)查活動(dòng)，在調(diào)查期間讓我真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，在實(shí)踐期間我主要做了以下的工作。
我們調(diào)查了xx村受教育狀況村民中有30%受過(guò)初等教育、1%受到過(guò)高等教育。現(xiàn)在村里只有13個(gè)高中生。如今兒童的上學(xué)年齡限制到6歲，但有50%的孩子八歲才開(kāi)始上學(xué)。
我們還調(diào)查了農(nóng)民的生活狀況，據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜，肉制品都自給，只買(mǎi)一些油鹽、因此大部分家庭每月生活費(fèi)在100元以下。
經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間與鄉(xiāng)親們的接觸，我深深地感到：農(nóng)村對(duì)教育的重視程度比起城市有過(guò)之而無(wú)不及，甚至越是貧窮地區(qū)的人們對(duì)教育的渴望越強(qiáng)烈。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于經(jīng)濟(jì)的落后。
在我們調(diào)查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育，絕大部分的家長(zhǎng)非常希望孩子能上到大學(xué)。我依然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實(shí)的話語(yǔ)，搞調(diào)查時(shí)，當(dāng)問(wèn)及孩子們的學(xué)習(xí)情況時(shí)，他們總說(shuō)：我的孩子能像你們一樣就好了。其實(shí)我們這么辛苦，啥也不圖，就希望他們多學(xué)點(diǎn)東西，找一條好的出路。還記得有個(gè)老漢對(duì)我們說(shuō)：俺孩子能上到哪，我供到哪，就算砸鍋賣(mài)鐵也得上。由此，我們轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)想一想，一個(gè)地區(qū)是否重視教育能單憑入學(xué)率或人口文化水平來(lái)衡量嗎？答案是否定的。對(duì)于農(nóng)村來(lái)說(shuō)，判斷人們重視教育程度的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是他們用于教育的開(kāi)支所占家庭收入的比重。雖然農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后，但也正因?yàn)槁浜螅麄儽瘸抢锶烁释艿浇逃�、更渴望個(gè)個(gè)都能考上大學(xué)！當(dāng)你看到周家村的鄉(xiāng)親省吃儉用供孩子們上學(xué)的時(shí)候；當(dāng)你聽(tīng)到老漢說(shuō)砸鍋賣(mài)鐵也得上的時(shí)候，你還會(huì)說(shuō)他們不重視教育、還在扳著指頭數(shù)有幾個(gè)失學(xué)兒童嗎？！那么，盲目地給老少邊窮地區(qū)扣上不重視教育、教育意識(shí)薄之類(lèi)的帽子是不是過(guò)于武斷、是否含有某些歧視成份呢？不是因?yàn)槲沂且粋�(gè)農(nóng)村的學(xué)生我才說(shuō)這樣的話，而這是我們調(diào)查的真實(shí)情況，而且在這一方面我以過(guò)親身的體驗(yàn)。
從開(kāi)始調(diào)查到調(diào)查結(jié)束，我的心情經(jīng)歷過(guò)一次次的萬(wàn)千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片，鄉(xiāng)親們對(duì)我們關(guān)懷備至，待我們?nèi)缬H生兒女，我們體會(huì)到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷，也感受到了農(nóng)村對(duì)知識(shí)的渴求，對(duì)富裕的渴望。面對(duì)這份深重的情誼，我們都想盡自己的最大努力為xx村的父老鄉(xiāng)親們做出貢獻(xiàn)。但是對(duì)于有一些想法我只是想得到卻無(wú)能為力幫助他們，然而現(xiàn)今我們只能在宣傳xx村成功的經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，提一些不夠成熟的建議。
以前該村是連鄉(xiāng)村公路都沒(méi)有通，目前，村民們的收入主要是靠養(yǎng)豬和種土豆，公路以到了村公所，這樣就為他們提供了更多的'賺錢(qián)機(jī)會(huì)，比如，他們可以種很多的土豆，還可以養(yǎng)豬，養(yǎng)牛銷(xiāo)售出去。當(dāng)然，這取得的一切成績(jī)離不開(kāi)村領(lǐng)導(dǎo)付出的巨大努力和廣大村民的辛勤勞動(dòng)。
通過(guò)幾天的實(shí)踐，我們發(fā)現(xiàn)該地農(nóng)民的經(jīng)商意識(shí)非常薄弱，或許是受傳統(tǒng)觀念影響太深，其時(shí)，逐步使他們轉(zhuǎn)變觀念對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是有重要意義的。
在我們調(diào)查完了以上的項(xiàng)目后我還又參加了xx村的雪災(zāi)調(diào)查，自20xx年1月中旬以來(lái)，持續(xù)肆虐的強(qiáng)降雪使我們村遭受了史無(wú)前例的冰雪災(zāi)害，在我和村委會(huì)的參觀過(guò)程中他們主要是調(diào)查了，雪災(zāi)對(duì)越冬作物的影響，我村小麥已陸續(xù)停止生長(zhǎng)，進(jìn)入越冬期。今年大雪暴雪天氣過(guò)程對(duì)我村的小麥的降雪量和低溫程度基本正常。到目前為止，降雪過(guò)程對(duì)我村冬小麥生產(chǎn)利大于弊。有利因素為，首先，處于越冬期的冬小麥且有積雪覆蓋，減輕了凍害發(fā)生；其次，氣溫降低減緩小麥旺長(zhǎng)的勢(shì)頭，有利于改善群體結(jié)構(gòu)，低溫過(guò)程凍死一些晚弱苗，群體結(jié)構(gòu)更趨合理；第三，低溫大雪降低越冬的蟲(chóng)口密度，抑制病害蔓延，對(duì)減輕來(lái)年病蟲(chóng)害有利。竹子：目前，這次大雪、暴雪天氣主要對(duì)我竹子造成了不利影響，在我村偏高一點(diǎn)的社所有的竹子都?jí)憾瘟�，還有在我村威林寨的一片松樹(shù)林全被壓段，主要危害首先是降雪持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，雪量過(guò)大，竹子和松樹(shù)較高和葉子很多而且脆弱的植株體經(jīng)不起重壓造成莖桿折斷等機(jī)械損傷；二，由于氣溫較低，樹(shù)木上的冰掛易造成其枝條壓裂、壓斷和壓倒。在個(gè)別的社家禽大棚也有倒塌現(xiàn)象。還有一些是連住房都被雪給壓塌了。
對(duì)養(yǎng)殖業(yè)的影響：寒冷天氣使牲畜大量失熱，增重速度下降，幼畜、病弱畜、家禽往往經(jīng)不起寒流降溫而造成死亡。羊場(chǎng)場(chǎng)房、圈舍倒塌。在二月一日的一天我和xx鄉(xiāng)的幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)及xx村委會(huì)到xx村西洋平社去參觀那里的受災(zāi)情況，那里的村民說(shuō)他們家的母豬生下了十四只小豬由于天氣的寒冷被凍死了十二只，只活了兩只，按今年的物價(jià)他們家就損失了7000元左右。還有的是剛生下的小羊羔以被凍死，這西損失都很大。通過(guò)村委會(huì)調(diào)查后xx村委員會(huì)發(fā)動(dòng)所有的農(nóng)民及時(shí)清除各類(lèi)林木，特別是常綠樹(shù)木、經(jīng)濟(jì)果木林、苗木枝梢的積雪、冰掛，防止壓折造成損失。及時(shí)處理斷裂枝干，對(duì)完全折斷的枝干應(yīng)及早鋸斷削平傷口，涂以保護(hù)劑，以防腐爛；對(duì)已撕裂未斷的枝干，不宜輕易鋸掉，宜先用繩索吊起或支撐起，恢復(fù)原狀，受傷處涂以保護(hù)劑并綁牢，促其愈合恢復(fù)生長(zhǎng)。同時(shí)要及時(shí)施肥、恢復(fù)樹(shù)勢(shì)；樹(shù)體傷口多易引起病蟲(chóng)害，應(yīng)加強(qiáng)病蟲(chóng)害的防治。林地、果園地的田間積水也要盡快排除，防止?jié)碀n和凍害。在這一次受災(zāi)拯救過(guò)程中xx村會(huì)的書(shū)記他是我們?nèi)宓陌駱�，他和村民們吃住在一起，奮戰(zhàn)在一起。在抗災(zāi)一線，他廢寢忘食，身先士卒，帶頭苦干；在辦公室，他通宵達(dá)旦，運(yùn)籌帷幄，不知疲倦，在他的身上體現(xiàn)了一名領(lǐng)導(dǎo)干部敢于戰(zhàn)天斗地的勇氣與魄力，他忘我工作的精神深深感染和鼓舞了農(nóng)民的斗志，在他的帶領(lǐng)和指揮下，參與抗災(zāi)的廣大農(nóng)民群團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，取得了一場(chǎng)又一場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)的勝利。他不僅是我的偶像而且還是我學(xué)習(xí)的榜樣。我們通過(guò)大學(xué)學(xué)習(xí)后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，適應(yīng)社會(huì)的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定準(zhǔn)備。這是我參加這次社會(huì)實(shí)踐的目的之一。
社會(huì)上的很多東西單從課堂上是難以得到的。因此我們必須走向社會(huì)，深入農(nóng)村，農(nóng)民的現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，才能真正在實(shí)踐中增長(zhǎng)我們的才干。
還有淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng)，難以盡得于書(shū)本；貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅(jiān)實(shí)的土地，貼近農(nóng)民的心，才會(huì)真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會(huì)真正把成長(zhǎng)的根深深植入祖國(guó)的沃土。
實(shí)踐以充分證明，社會(huì)實(shí)踐促進(jìn)了大學(xué)生的全面發(fā)展。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗(yàn)，從無(wú)數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會(huì)責(zé)任感增強(qiáng)。在實(shí)踐中，我們的人生觀、價(jià)值觀得到進(jìn)一步的強(qiáng)化，提高了認(rèn)識(shí)能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇2
一、調(diào)查目的
受浙江知識(shí)產(chǎn)權(quán)局委托，赴公司進(jìn)行專(zhuān)利問(wèn)卷調(diào)研，了解企業(yè)或個(gè)人對(duì)于專(zhuān)利的申請(qǐng)、運(yùn)用和保護(hù)的情況，鑒于此作為國(guó)家專(zhuān)利政策的實(shí)施方向。
二、調(diào)查對(duì)象
寧波市慈溪市指定被調(diào)研企業(yè)及個(gè)人
三、調(diào)查方式
攜專(zhuān)利問(wèn)卷前往指定的不同企業(yè)找到公司的專(zhuān)利負(fù)責(zé)人做問(wèn)卷調(diào)查并留下其聯(lián)系方式，蓋好公司公章。個(gè)人問(wèn)卷要求填寫(xiě)相關(guān)真實(shí)信息。
四、調(diào)查時(shí)間：
五、調(diào)查內(nèi)容
專(zhuān)利問(wèn)卷分為a與b卷，分別為企業(yè)專(zhuān)利權(quán)人信息和專(zhuān)利信息，主要針對(duì)公司對(duì)于專(zhuān)利的申請(qǐng)、運(yùn)用和保護(hù)的情況。
六、調(diào)查結(jié)果
問(wèn)卷完成率在95%左右，成功地完成了老師規(guī)定的完成率，靠自己實(shí)踐奮斗而獲得社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和鍛煉的能力。
七、感想
第一次參加大學(xué)的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我明白了大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們大學(xué)生走出校門(mén)，走向社會(huì)，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，投身社會(huì)的良好形式；是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹(shù)立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑。通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有助于我們?cè)谛４髮W(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識(shí)。近一個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐，一晃而過(guò)，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的感情，拉近了我與社會(huì)的距離，也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開(kāi)拓了視野，增長(zhǎng)了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn)，為將來(lái)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我在實(shí)踐中得到許多的感悟！
今年的暑假注定不平凡，因?yàn)閺奈覀兪钇趯?zhuān)利調(diào)研慈溪小分隊(duì)接收到指導(dǎo)老師的下發(fā)的129份企業(yè)以及個(gè)人專(zhuān)利調(diào)查問(wèn)卷起，我們的為期一個(gè)月的調(diào)研任務(wù)就開(kāi)始了。我當(dāng)選了我們組的.組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)這項(xiàng)暑期實(shí)踐項(xiàng)目在慈溪的工作任務(wù)。7月18日我從慈溪乘車(chē)趕到寧波市區(qū)，開(kāi)始了這艱辛的歷程。剛開(kāi)始幾天，我先分配相應(yīng)的問(wèn)卷到我們小組成員手中，讓他們著手完成自己的任務(wù)，介于公平，我根據(jù)每人的現(xiàn)實(shí)情況分配了問(wèn)卷，小組總共7個(gè)成員（包括我），在一個(gè)星期之內(nèi)每人都接收了任務(wù)，至此，我的分配工作結(jié)束，期間我還發(fā)郵件短信，打電話聯(lián)系老師，及時(shí)通知我們組的問(wèn)卷分發(fā)狀況以及其中出現(xiàn)的問(wèn)卷錯(cuò)誤問(wèn)題。
從問(wèn)卷下發(fā)的第二周起，我開(kāi)始落實(shí)自己的任務(wù)。因?yàn)槲蚁冗x擇了幾家附近的幾個(gè)鎮(zhèn)的企業(yè)，所以我騎車(chē)去做了調(diào)查。一周后，我乘公車(chē)又去了較遠(yuǎn)的幾家公司和個(gè)人住址。期間碰到不少的冷漠拒絕，但我一次次登門(mén)，一次次請(qǐng)求，最終在老師和科技局的幫助下坎坷完成了大半任務(wù)。調(diào)查中，我要感謝王宇華和廖紅老師，她們幫助我解決了很多調(diào)查中的難題。我也會(huì)在每周三周六詢問(wèn)每位調(diào)查成員的調(diào)查狀況以及出現(xiàn)的問(wèn)題，向老師匯報(bào)工作進(jìn)度。老師發(fā)來(lái)的相關(guān)文件都認(rèn)真閱讀，具體落實(shí)里面補(bǔ)充的要求。在調(diào)研期限的最后一周，我們小組分組進(jìn)行遠(yuǎn)的鎮(zhèn)的調(diào)查。當(dāng)然組隊(duì)任務(wù)的問(wèn)卷數(shù)目是根據(jù)實(shí)際情況劃分到參加此次任務(wù)的每位組員完成數(shù)中。炎熱的天氣，漫長(zhǎng)的道路，不可預(yù)料的冷遇，一次次打擊著我們組員的信心，磨練著我們的意志。為了確保每份問(wèn)卷的完整性和準(zhǔn)確性，我們?cè)诋?dāng)場(chǎng)進(jìn)行問(wèn)卷后，回去仍然要根據(jù)規(guī)則檢查幾遍。有時(shí)一天下來(lái)，人曬黑了，又受到冷漠的待遇，在沒(méi)有交通工具的條件下行走十幾公里就是為了尋找可能已經(jīng)不存在的公司或個(gè)人，疲憊得竟然可以在回家途中的大巴車(chē)上美美地打個(gè)瞌睡。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇3
一、XX市民存在的社會(huì)公德問(wèn)題
1、環(huán)境與衛(wèi)生問(wèn)題
通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷，我們了解到衛(wèi)生與環(huán)境問(wèn)題主要表現(xiàn)為：任憑寵物在公共場(chǎng)所隨地便溺、在汽車(chē)站牌、廣告招貼畫(huà)、建筑物上亂涂亂畫(huà)、隨地吐痰、亂扔雜物、將咀嚼過(guò)的口香糖隨處粘附等日常生活中的不講究環(huán)境衛(wèi)生的現(xiàn)象;垃圾分類(lèi)投放、不使用超薄塑料袋和不環(huán)保的一次性餐具、不亂扔廢舊電池、善待花草樹(shù)木等每個(gè)市民都力所能及的環(huán)保行為還沒(méi)有得到足夠的重視和普及。由此可知，XX市民本身是非常日常生活中的環(huán)境衛(wèi)生問(wèn)題的(否則也不會(huì)反映這些問(wèn)題)，但從這里我發(fā)現(xiàn)了一種矛盾：XX市民有很強(qiáng)的環(huán)境衛(wèi)生意識(shí)，XX市的環(huán)境衛(wèi)生現(xiàn)狀卻值得我們憂慮。這是不是反應(yīng)出了這一現(xiàn)實(shí)：大家都認(rèn)識(shí)到了環(huán)境衛(wèi)生的重要性、都在痛恨和指責(zé)不講究環(huán)境衛(wèi)生的現(xiàn)象和行為，但在不同的時(shí)間和場(chǎng)合，卻可能自己也有違背環(huán)境衛(wèi)生公德的行為?
2、文明交通問(wèn)題
文明交通問(wèn)題也是XX市民認(rèn)為比較嚴(yán)重的社會(huì)公德問(wèn)題，其中，乘坐公共交通工具時(shí)爭(zhēng)搶、擁擠或行人闖紅燈、行人斜穿馬路或翻越交通護(hù)欄等是反應(yīng)猶為嚴(yán)重的問(wèn)題
3、文明禮貌問(wèn)題
調(diào)查數(shù)據(jù)表明，XX市民在文明禮貌方面仍需繼續(xù)努力，以減少不文明、不禮貌的行為。文明禮貌問(wèn)題主要表現(xiàn)為：遇事圍觀、起哄，夏天在公共場(chǎng)所光膀子、脫鞋、抽煙，在公共場(chǎng)所大聲喧嘩，在公共場(chǎng)所爭(zhēng)吵、說(shuō)臟話，在公共場(chǎng)所異性間過(guò)度親密等。
二、XX市民最討厭的違反社會(huì)公德的行為排序
從總體上看，XX市民最討厭的違反社會(huì)公德的現(xiàn)象占第一位的仍然是隨地吐痰。市民最討厭的不良行為排在前二至五位的依次是：寵物在公共場(chǎng)所隨地便溺后，主人不予清理;亂扔雜物;乘坐公共交通時(shí)爭(zhēng)搶、擁擠;在公共場(chǎng)所異性間過(guò)度親密。
三、公德實(shí)踐與公德認(rèn)識(shí)的比較
在進(jìn)行調(diào)查時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)許多群眾自發(fā)地、積極地向我們反映他們所遇到的違反社會(huì)公德的行為，但是當(dāng)被問(wèn)及“看到有人正在做出有違社會(huì)公德的行為時(shí)，您會(huì)怎樣?”時(shí)，回答結(jié)果并不不盡如人意。有25.4%的市民表示會(huì)在不損害自身利益的前提下出面制止，若要犧牲一定的自身利益，則僅有5%的市民會(huì)出面制止;另外，26.6%的人表示會(huì)隨大流，有人出面時(shí)也出面，沒(méi)人出面就不出頭;33%的人因?yàn)榕麓驌魣?bào)復(fù)所以敢怒不敢言;10%的人認(rèn)為制止有違社會(huì)公德的行為是有關(guān)部門(mén)的事，與自己不相干。
由此可知，大多數(shù)吉林人還是屬于“理論上的長(zhǎng)子，行動(dòng)上的矮子”，光說(shuō)不做。按照調(diào)查項(xiàng)目，可以把XX市民分成三類(lèi)，第一類(lèi)是在保證自身利益情況下會(huì)出面制止;第二類(lèi)是能夠?yàn)榱司S護(hù)社會(huì)公德，犧牲一定的自身利益;第三類(lèi)是不顧個(gè)人利益，同違反社會(huì)公德的行為做斗爭(zhēng)。我們可以清楚的看到，大多數(shù)人屬于第一類(lèi)，因此，XX市的公民道德建設(shè)工作任重而道遠(yuǎn)。
四、違背社會(huì)公德現(xiàn)象產(chǎn)生的原因
違背社會(huì)公德現(xiàn)象時(shí)有產(chǎn)生的原因歸結(jié)起來(lái)主要有如下幾點(diǎn)：
(一)管理
1、管理制度不完善或規(guī)則不合理。對(duì)于違法行為來(lái)講，我們有明確的制度來(lái)管理、制裁違法分子，但對(duì)于違反公德行為，僅僅局限于輿論譴責(zé)，對(duì)于部分不文明行為并無(wú)規(guī)定認(rèn)定那些行為不文明;還有一些有規(guī)定的行為，諸如禁止隨地吐痰，但處罰力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，遂使這些不文明行為得不到根治;相反對(duì)于亂搭亂建這樣的處罰措施過(guò)于嚴(yán)厲，使得這些不文明行為變得更加隱蔽，不利于有關(guān)部門(mén)地查處，問(wèn)題仍得不到解決。
2、管理措施執(zhí)行不力。對(duì)于有處罰措施的.，一些職能部門(mén)并不積極履行職責(zé)，對(duì)于罰款低的違規(guī)行為視而不見(jiàn)，行政不作為，使管理措施成為空中樓閣。
3、公共生活設(shè)施不完備或設(shè)計(jì)時(shí)為使用者考慮的不周全。
(二)個(gè)人修養(yǎng)
1、公德意識(shí)不夠。有的違背社會(huì)公德的人根本沒(méi)有意識(shí)到自己的行為是不文明的，比如我們經(jīng)�？吹胶芏喟驙斣诖蠼稚想S意走動(dòng)，許多膀爺本來(lái)覺(jué)得光不光膀子是自己的事，與別人不相干，并沒(méi)有意識(shí)到這一行為是不文明的。
2、對(duì)公對(duì)私標(biāo)準(zhǔn)不一樣。“室內(nèi)天堂室外垃圾場(chǎng)”就是這一點(diǎn)的典型寫(xiě)照。許多人將自己的家布置得富麗堂皇，猶如天堂;樓道里卻被他們堆滿雜物，猶如垃圾場(chǎng)。
3、公德行為不能自覺(jué)化。有人監(jiān)管時(shí)能遵守公德，無(wú)人看守時(shí)就劣根暴露，缺乏自覺(jué)的、習(xí)慣性的公德行為。
(三)整個(gè)社會(huì)的道德觀和價(jià)值觀有偏斜。社會(huì)的道德觀不正確，金錢(qián)觀過(guò)于嚴(yán)重，人們優(yōu)點(diǎn)自私自利，使得社會(huì)公德淡化。
(四)輿論導(dǎo)向不正確、輿論壓力不夠。
(五)教育的失敗。現(xiàn)在的學(xué)校教育、家庭教育都只限于書(shū)面口頭教育，缺乏道德實(shí)踐教育，所以現(xiàn)在在學(xué)校那樣的場(chǎng)所，公德執(zhí)行情況也不好，校園里也充滿了不文明行為。甚至有些教師、家長(zhǎng)本身就沒(méi)有給孩子做好榜樣，自身就有許多不道德行為。還有些家長(zhǎng)把違反社會(huì)公德、占小便宜的錯(cuò)誤思想當(dāng)作人生哲理教給下一代。
五、提高公德水平的對(duì)策
社會(huì)公德，是為社會(huì)的全體公民所公認(rèn)和共同遵守的道德規(guī)范，是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)生活中共同形成的，用以維持公共生活、調(diào)節(jié)人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的一系列準(zhǔn)則。在社會(huì)主義社會(huì)，人民內(nèi)部沒(méi)有根本的利益沖突，社會(huì)公德作為全社會(huì)統(tǒng)一的道德規(guī)范，其意義更為重要，作用更加廣泛。我國(guó)憲法明確規(guī)定，尊重社會(huì)公德是公民的義務(wù)。
研究表明：道德觀念的形成遵循以下的階段性原則，第一階段是道德的他律階段。以完善的制度和規(guī)則，甚至是法律法規(guī)的形式來(lái)規(guī)范人們的行為，對(duì)違反社會(huì)公德的行為給予相應(yīng)的處置或懲罰，是公民社會(huì)公德觀念形成的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)和初級(jí)階段。第二階段是道德的自律階段。這個(gè)時(shí)期，人們逐步形成強(qiáng)烈的道德責(zé)任感和正確的評(píng)價(jià)能力，道德行為不再像第一階段那樣是外在約束的結(jié)果，而是自覺(jué)自愿的行為。促使人們從道德的他律階段向道德的自律階段轉(zhuǎn)化的主要方法是道德教育，在社會(huì)公德教育中，采取什么樣的方式方法很重要。
對(duì)青年進(jìn)行社會(huì)公德教育，要從以下幾方面入手：
(一)在人與人的關(guān)系上，要教育青年尊重人、關(guān)心人。在社會(huì)生活中，人們只有相互
尊重、關(guān)心和照顧，才能避免造成相互之間的矛盾和沖突，并建立一種平等、團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、互助的關(guān)系，使社會(huì)生活正常進(jìn)行。尤其要教育青年發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義人道主義精神，保護(hù)兒童，尊重婦女，尊敬老人、軍烈屬和榮譽(yù)軍人，關(guān)心幫助鰥寡孤獨(dú)和殘疾人。
(二)在個(gè)人與環(huán)境的關(guān)系上，要教育青年遵守公共秩序，保護(hù)環(huán)境。社會(huì)公共秩序的好壞，對(duì)整個(gè)社會(huì)會(huì)產(chǎn)生很大的影響。如果社會(huì)的公共秩序良好，人們就能解除后顧之憂，整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)建設(shè)和人民生活就會(huì)呈現(xiàn)出井然有序的局面。反之，整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)和生活就不能正常進(jìn)行。因此，青年人不僅要嚴(yán)格遵守社會(huì)公共秩序，對(duì)于破壞社會(huì)公共秩序的行為，要敢于制止，敢于斗爭(zhēng)。
(三)在個(gè)人修養(yǎng)上，要教育青年講究文明禮貌。文明禮貌既是尊重他人的良好表現(xiàn)，又是維護(hù)人們社會(huì)交往中友好和睦關(guān)系必不可少的條件。五講(講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德)四美(心靈美、語(yǔ)言美、行為美、環(huán)境美)就是要求青年講究文明禮貌，遵守社會(huì)公德的基本準(zhǔn)則。
(四)在家庭關(guān)系上，要教育青年尊老愛(ài)幼，夫妻和睦。家庭是社會(huì)的最小的基本單位，是以婚姻和血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的一種社會(huì)生活組織形式。家庭道德是社會(huì)公德的一個(gè)特殊組成部分，因此，我們對(duì)青年進(jìn)行社會(huì)公德教育時(shí)，必須教育青年正確對(duì)待家庭關(guān)系。
綜上所述，提高社會(huì)公德可以從以下幾個(gè)方面入手：
(一)完善制度和規(guī)則，使公德建設(shè)逐步走向法制化。當(dāng)出現(xiàn)違背社會(huì)公德的行為時(shí)，輕則有規(guī)則可循，重則有法可依。
(二)加強(qiáng)社會(huì)輿論的監(jiān)督導(dǎo)向作用。毫無(wú)疑問(wèn)，媒體是社會(huì)輿論的重要組成部分，具有很強(qiáng)的監(jiān)督和導(dǎo)向作用。同時(shí)，每個(gè)個(gè)體也是公眾輿論的構(gòu)成者，是輿論方向的形成者。
(三)加強(qiáng)道德教育。道德教育不只是空洞的口號(hào)，要掌握道德觀念和道德行為形成過(guò)程中的規(guī)律規(guī)則，遵循這些規(guī)則，采用復(fù)雜多樣、靈活多變、易于為老百姓所接受的方式方法進(jìn)行社會(huì)公德的教育。
(四)提高個(gè)人修養(yǎng)。只有在微觀上提高每個(gè)社會(huì)成員的社會(huì)公德素質(zhì)水平，才可能在宏觀上改善整個(gè)社會(huì)的社會(huì)公德面貌。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇4
一、調(diào)研目的
為了響應(yīng)黨關(guān)于建設(shè)“社會(huì)主義新農(nóng)村”、建設(shè)生態(tài)社會(huì)”的偉大號(hào)召，為了在農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的建設(shè)與改善及農(nóng)村村民生態(tài)意識(shí)的評(píng)估與提高中貢獻(xiàn)一份力量，我利用此次社會(huì)實(shí)踐的機(jī)遇，進(jìn)行了此次關(guān)于三家村生態(tài)意識(shí)的調(diào)研，對(duì)三家村的生態(tài)現(xiàn)狀進(jìn)行評(píng)估，得到一個(gè)較為全面的了解，并在此基礎(chǔ)上根據(jù)相關(guān)政策，結(jié)合專(zhuān)業(yè)知識(shí)進(jìn)行全面、科學(xué)的分析，肯定成績(jī)，指出不足，提出可行的解決方案。同時(shí)，還將在此基礎(chǔ)上，更深入一步地探究當(dāng)?shù)卮迕竦纳鷳B(tài)意識(shí)現(xiàn)狀，對(duì)當(dāng)?shù)卮迕裆鷳B(tài)意識(shí)水平現(xiàn)狀進(jìn)行評(píng)估，并在生態(tài)意識(shí)層面上進(jìn)一步分析提高村民生態(tài)意識(shí)水平的策略。
與此同時(shí)，我也期望能通過(guò)對(duì)調(diào)研結(jié)果與搜集相關(guān)資料的對(duì)比參照，將其推廣到我國(guó)整個(gè)的北方農(nóng)村地區(qū)，重點(diǎn)將放在如何進(jìn)一步改善與加強(qiáng)農(nóng)村村民生態(tài)意識(shí)上。
二、調(diào)研對(duì)象
三家村部分村民
三、調(diào)研方法
本次關(guān)于三家村生態(tài)意識(shí)調(diào)查采取以走訪、觀察法為主，問(wèn)卷調(diào)查為輔的調(diào)研方式展開(kāi)。此次調(diào)研主要通過(guò)評(píng)估當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)現(xiàn)狀，了解當(dāng)?shù)卮迕竦纳鷳B(tài)意識(shí)狀況。同時(shí)共發(fā)放了200份調(diào)查問(wèn)卷，通過(guò)對(duì)問(wèn)卷的統(tǒng)計(jì)分析，了解當(dāng)?shù)卮迕裆鷳B(tài)意識(shí)現(xiàn)狀。
即此次調(diào)查分為兩個(gè)層次，首先是針對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)現(xiàn)狀，從存在的現(xiàn)實(shí)狀況入手，然后再上升到當(dāng)?shù)卮迕竦纳鷳B(tài)意識(shí)現(xiàn)狀。以后者為主，前者為后者服務(wù)。
在此次調(diào)研中，共在三家村發(fā)放問(wèn)卷200份，回收184份，回收率為%，其中有效問(wèn)卷182份，有效問(wèn)卷率為%。而在問(wèn)卷的統(tǒng)計(jì)中，鑒于無(wú)效問(wèn)卷只是在某一個(gè)問(wèn)題上無(wú)效，采取排除無(wú)效答案的處理方式，以充分利用調(diào)查問(wèn)卷。
由于我并非專(zhuān)業(yè)調(diào)研人員，同時(shí)也受專(zhuān)業(yè)知識(shí)、時(shí)間、費(fèi)用等方面的限制，此次關(guān)于三家村村民生態(tài)意識(shí)的調(diào)研并不十分專(zhuān)業(yè)，存在著許多偏頗之處。但是我認(rèn)為此次調(diào)研的準(zhǔn)備工作是細(xì)致的，調(diào)查工作是認(rèn)真的，統(tǒng)計(jì)、分析工作是科學(xué)的。通過(guò)這樣的步驟得出的結(jié)論，是具有一定得代表性，是能夠在一定程度上反映客觀事實(shí)的。
調(diào)研結(jié)果及分析
一、三家村生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀分析
從生態(tài)學(xué)的角度而言，生態(tài)環(huán)境的定義為：由生物群落及非生物自然因素組成的各種生態(tài)系統(tǒng)所構(gòu)成的整體，主要或完全由自然因素形成，并間接地、潛在地、長(zhǎng)遠(yuǎn)地對(duì)人類(lèi)的生存和發(fā)展產(chǎn)生影響。
農(nóng)業(yè)是以土地、水、氣候和生物資源為基礎(chǔ)的產(chǎn)業(yè)部門(mén)，這些資源的數(shù)量和質(zhì)量變化，直接影響著農(nóng)業(yè)的生態(tài)環(huán)境和農(nóng)業(yè)的發(fā)展。進(jìn)入20世紀(jì)，隨著世界人口的急劇增長(zhǎng)，自然資源快速消耗，出現(xiàn)了氣候變暖、土地沙漠化、水資源污染、生物多樣性減少等重大資源環(huán)境問(wèn)題，不同程度地困擾著各國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展和人民生活的改善，甚至政局的穩(wěn)定。面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)和農(nóng)業(yè)一體化的進(jìn)程，世界各國(guó)正在積極制定保護(hù)和改善農(nóng)業(yè)環(huán)境質(zhì)量、防治農(nóng)業(yè)污染的政策和措施。因此，農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境是21世紀(jì)面對(duì)的社會(huì)重大問(wèn)題之一。
我通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷和調(diào)查走訪，以及我隊(duì)員的自我觀察，結(jié)合調(diào)查問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、調(diào)查走訪記錄和隊(duì)員們的'三家村生態(tài)及生態(tài)意識(shí)現(xiàn)狀書(shū)面評(píng)估材料，從以下幾個(gè)方面對(duì)三家村現(xiàn)有生態(tài)環(huán)境進(jìn)行分析。
下面我來(lái)看一個(gè)調(diào)查問(wèn)題的統(tǒng)計(jì)結(jié)果：
題目：您認(rèn)為三家村目前的環(huán)境與生態(tài)狀況如何?
A)不好B)一般C)好D)不知道
數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果：
如上圖所示，我可以看出，在我的調(diào)查對(duì)象中，有20%的村民認(rèn)為生態(tài)現(xiàn)狀好，有70%的村民認(rèn)為生態(tài)現(xiàn)狀一般。
農(nóng)村與城鎮(zhèn)一個(gè)最大的差別就是農(nóng)村垃圾的隨意散布，到處都可見(jiàn)散落的垃圾，缺乏統(tǒng)一的處理。農(nóng)村生產(chǎn)、生活垃圾的處理既是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，又是一個(gè)處理起來(lái)較為困難的問(wèn)題。
生活垃圾的問(wèn)題在于村民一般都是隨意排放，使得各處都可以看到隨意丟棄的垃圾(如圖)。此外對(duì)一些電子垃圾的隨意丟棄，像電池，充電器等，也因環(huán)保意識(shí)淡薄未經(jīng)過(guò)分類(lèi)和回收處理，就和一般的生活垃圾混在一起丟棄。而隨著近些年化肥的使用，村民對(duì)人工堆肥垃圾的依賴降低，許多垃圾也就得不到有效的處理。綜合起來(lái)看，農(nóng)村的垃圾污染情況比較嚴(yán)重，隨處都可以看到各種未經(jīng)處理的垃圾堆積物。在農(nóng)村，生產(chǎn)、生活的污水往往是不經(jīng)任何處理，直接排放。三家村也存在同樣的問(wèn)題。
據(jù)調(diào)查了解，當(dāng)?shù)剌^大部分的村民對(duì)日常生活使用后產(chǎn)生的生活污水習(xí)慣性的處理方式都是隨地處理，直接排放，使之自然地風(fēng)干。有些也采取明渠或下水道方式排出，一般直接引入村莊周?chē)男『恿鳌５聦?shí)上，這并沒(méi)有從根本上對(duì)污水進(jìn)行處理，反而加重了周?chē)恿鞯奈廴緺顩r。
二、三家村村民生態(tài)意識(shí)現(xiàn)狀分析
在完成了對(duì)三家村生態(tài)現(xiàn)狀的論述與評(píng)估之后，將在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步地分析三家村村民的生態(tài)意識(shí)現(xiàn)狀。
首先明確生態(tài)意識(shí)的概念：生態(tài)意識(shí)是從生命與環(huán)境的整體優(yōu)化目標(biāo)來(lái)理解和追求社會(huì)發(fā)展的一類(lèi)意識(shí)要素與觀念形態(tài)，是生態(tài)規(guī)律的支配作用和生態(tài)條件的制約作用在人的觀念上的反映。它注重維護(hù)社會(huì)發(fā)展的生態(tài)基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)從生態(tài)價(jià)值的角度審視人與自然的關(guān)系和人生目的。生態(tài)意識(shí)是根據(jù)社會(huì)與自然的具體的可能性，最優(yōu)解決社會(huì)與自然關(guān)系問(wèn)題所反映的觀點(diǎn)、理論和情感的總合。生態(tài)意識(shí)的特點(diǎn)：反映人和自然的關(guān)系的整體性與綜合性，把自然、社會(huì)和人作為復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)強(qiáng)調(diào)其整體運(yùn)動(dòng)規(guī)律和對(duì)人的綜合價(jià)值效應(yīng);突破過(guò)去那種分別研究單個(gè)自然現(xiàn)象或單個(gè)社會(huì)現(xiàn)象的理論框架與方法論局限。
通過(guò)我的調(diào)查，綜合各項(xiàng)調(diào)查數(shù)據(jù)和資料，結(jié)論為與三家村現(xiàn)有生態(tài)現(xiàn)狀較為樂(lè)觀的情況不同，三家村村民生態(tài)意識(shí)現(xiàn)狀形勢(shì)嚴(yán)峻，不容樂(lè)觀。下面分點(diǎn)作詳細(xì)闡述：
首先看一個(gè)簡(jiǎn)單的環(huán)保知識(shí)問(wèn)題及我所得到的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果：
題目：您認(rèn)為我通常所指的“三廢”問(wèn)題是指什么? (多選)
A)廢氣B)廢液C)廢水D)廢紙E)廢渣F)廢棄的白色污染
數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果：
由此可見(jiàn)，三家村較多部分的村民對(duì)于極其基本的生態(tài)信息缺乏了解。
三、存在問(wèn)題及原因分析
以本次在三家村的實(shí)地調(diào)查結(jié)果為依據(jù)，結(jié)合其他的關(guān)于農(nóng)村生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀及農(nóng)村村民生態(tài)意識(shí)現(xiàn)狀調(diào)查，以整個(gè)農(nóng)村地區(qū)為展開(kāi)面，我得出結(jié)論：農(nóng)村村民在生態(tài)意識(shí)方面較為薄弱，處于一種“心有余而力不足”的階段，缺乏對(duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)境的歸屬感，情況不容樂(lè)觀，需要采取有效措施予以解決。
人與自然關(guān)系的正確觀點(diǎn)、態(tài)度較為缺乏
人與自然關(guān)系是人們生態(tài)意識(shí)中最重要的觀念。它如同一座房子的根基，一種理論的基礎(chǔ)。人與自然關(guān)系的意識(shí)，直接表現(xiàn)為人們對(duì)自然的態(tài)度，指導(dǎo)著人們所作出的各種行為。從上面的情況說(shuō)明中，可以看到，能夠以一種較為科學(xué)的態(tài)度指導(dǎo)處理人與自然關(guān)系的村民連三分之一都不到。這樣的情況實(shí)在令人擔(dān)憂。
四、改善現(xiàn)狀的策略分析
面對(duì)著農(nóng)村村民生態(tài)意識(shí)薄弱的不容樂(lè)觀的情況，以及進(jìn)一步增強(qiáng)農(nóng)村村民生態(tài)意識(shí)的的迫切性，我參考相關(guān)書(shū)目及資料，提出了以下幾點(diǎn)以培養(yǎng)和提高村民生態(tài)意識(shí)為目的的策略。
(一)教育的引導(dǎo)?
教育的目的就是要讓人們?cè)谛睦砗偷赖碌膶用嫔�，形成一種內(nèi)在的強(qiáng)制力，以約束人的行為，以形成所期望的道德品質(zhì)和意識(shí)，并為形成所期望的文化環(huán)境提供條件。在培養(yǎng)和提高人們生態(tài)意識(shí)的過(guò)程中，教育是最為重要的手段之一。沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家，不重視教育在普及和增強(qiáng)社會(huì)主流意識(shí)方面的重要性的。而任何一個(gè)想走可持續(xù)發(fā)展道路的國(guó)家，都必須注重教育在培養(yǎng)和提高人們生態(tài)意識(shí)方面的重要性。?
不僅僅要讓生態(tài)意識(shí)于民眾的心中形成，更重要的是它能在國(guó)家機(jī)關(guān)的工作人員的心中深深扎根。
(二)法律與制度的保障?
法律具有指引、評(píng)價(jià)、預(yù)測(cè)、教育和強(qiáng)制等多種作用，法律通過(guò)其效力的實(shí)現(xiàn)，而達(dá)到對(duì)人的行為的外在的強(qiáng)制的引導(dǎo)作用。法律的作用是外在的強(qiáng)制，而道德則是內(nèi)在的強(qiáng)制。為實(shí)現(xiàn)法律的效力，必需輔之以相關(guān)的具體制度。生態(tài)意識(shí)可以塑造文明的法律和制度，同時(shí)法律與制度對(duì)生態(tài)意識(shí)的培植也在起著保障與鞏固的作用。?
通過(guò)法律的方式，設(shè)立具體的維持生態(tài)安全的程序和制度，對(duì)于破壞生態(tài)安全的行為，依法追求其責(zé)任;對(duì)于在保護(hù)環(huán)境、有益于生態(tài)安全的行為予以獎(jiǎng)勵(lì)。通過(guò)獎(jiǎng)懲來(lái)引導(dǎo)人們的行為。從而加強(qiáng)對(duì)法律的信仰，對(duì)生態(tài)意識(shí)的信仰。而如果沒(méi)有良好的法律和制度的保障，來(lái)對(duì)善加以褒獎(jiǎng)，對(duì)惡加以懲治，即使通過(guò)教育能在人們的心中建立起生態(tài)意識(shí)，然而此種意識(shí)的存在卻是不能長(zhǎng)久的。因?yàn)榻逃囊龑?dǎo)目的得不到法律與制度的有利保障，則人們對(duì)生態(tài)意識(shí)的感情將逐漸喪失。對(duì)于民眾和國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的行為進(jìn)行引導(dǎo)的法律，不僅僅包括環(huán)境法，而且需要民法、刑法和行政法共同參與相互配合。
(三)政府部門(mén)的努力
政府部門(mén)在農(nóng)村村民生態(tài)意識(shí)的培養(yǎng)和提高方面有著不可推卸的責(zé)任，同時(shí)也是其必盡的義務(wù)。
這就包括了對(duì)黨和國(guó)家相關(guān)政策不折不扣的執(zhí)行與落實(shí);包括了根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，采取恰當(dāng)措施，建立合理機(jī)制來(lái)加快農(nóng)村村民生態(tài)意識(shí)的培養(yǎng)與提高;同時(shí)還包括了加大政府相關(guān)知識(shí)政策的宣傳力度。
各級(jí)政府部門(mén)應(yīng)當(dāng)加大對(duì)農(nóng)村地區(qū)及農(nóng)村村民生態(tài)常識(shí)的宣傳，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)加大保護(hù)生態(tài)環(huán)境的必要性與迫切性的宣傳，增加農(nóng)村村民對(duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)境的歸屬感，以主人翁態(tài)度來(lái)保護(hù)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境。此外，也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)環(huán)境破壞后果的宣傳，使每個(gè)人都對(duì)環(huán)境破壞后果有明確的認(rèn)識(shí)，避免保護(hù)環(huán)境“力不從心”情況的出現(xiàn)。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇5
炎炎夏日，酷暑難熬，各大中小學(xué)校早已放假。在眾多的學(xué)生中，他們?yōu)榱诉^(guò)一個(gè)有意義的暑假，紛紛去各地、各處游覽觀光，以充實(shí)自己的知識(shí)，提高自己的修養(yǎng)，拓寬自己的眼界。因此，筆者來(lái)到省旅局，對(duì)我省假日旅游做了詳細(xì)的調(diào)查： ? 去年以來(lái)，新的休假制度形成的春節(jié)、 “十一”、“五一”三個(gè)假日旅游“黃金周”，極大地刺激了人民群眾的旅游熱情，國(guó)內(nèi)旅游空前火爆，自去年國(guó)慶至今年春節(jié)、“五一”，接連出現(xiàn)了公眾旅游消費(fèi)熱的幾個(gè)高潮。假日旅游有力推動(dòng)了我省旅游業(yè)及鐵道、交通、民航和餐飲、商業(yè)等相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，刺激了消費(fèi)，拉動(dòng)了內(nèi)需，增加了財(cái)政收入，滿足了公眾的旅游需求，豐富了節(jié)假日生活，對(duì)提高人們生活水平、繁榮地方經(jīng)濟(jì)，發(fā)揮了積極重要的作用，受到全社會(huì)的普遍歡迎和關(guān)注。 假日旅游帶動(dòng)假日經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，其主要表現(xiàn)在：? (一)假日旅游帶動(dòng)旅游業(yè)的發(fā)展。
“五一”期間全省共接待中外游客320萬(wàn)人次，旅游收入突破20億元人民幣，日均近3億元，比去年國(guó)慶增長(zhǎng)12%。全省各地的熱點(diǎn)旅游區(qū)再度火爆，如全國(guó)優(yōu)秀旅游城市廈門(mén)共接待海外游客58萬(wàn)人次，旅游總收入超過(guò)16億;去年剛剛列入世界自然和文化遺產(chǎn)的武夷山市接待游客達(dá)到10.5萬(wàn)人次，旅游直接收入5000多萬(wàn)元，均創(chuàng)歷史最高記錄�！拔逡弧逼陂g，適逢湄洲島舉辦媽祖文化旅游節(jié)，七天時(shí)間上島人數(shù)達(dá)12萬(wàn)人次。三明市有賣(mài)票的48個(gè)景點(diǎn)共接待26.8萬(wàn)人次，較去年比增200%，收入5350元人民幣，比增215%。過(guò)去屬溫冷地區(qū)的連城冠豸山接待3萬(wàn)多人次。由于假日旅游的迅速升溫，旅行社生意紅火，各地賓館飯店頻頻告急 (二)假日旅游帶動(dòng)民航交通業(yè)的發(fā)展。
“五一”期間，廈門(mén)機(jī)場(chǎng)進(jìn)出港114343人次，比去年同期增長(zhǎng)56%;飛行航班837次，其中增加航班142次。武夷山機(jī)場(chǎng)起降航班達(dá)170架次。5月1日，進(jìn)出福州長(zhǎng)樂(lè)國(guó)際飛機(jī)乘飛機(jī)出游人數(shù)達(dá)4900人。從5月1日開(kāi)始進(jìn)出福建的各趟旅游專(zhuān)列整天持續(xù)高峰，日均到發(fā)客流量達(dá)4萬(wàn)余人，超過(guò)春運(yùn)，全省增開(kāi)了30多對(duì)旅游專(zhuān)列。福州、廈門(mén)、泉州始發(fā)的中短程旅游列車(chē)趟趟爆滿，其中觀光游客占80%以上。福州至武夷山的“武夷之列”專(zhuān)列在原有基礎(chǔ)上又加掛四節(jié)車(chē)廂，仍超員30%。節(jié)假日期間，廈門(mén)火車(chē)站發(fā)送旅客71294人次，比去年同期增長(zhǎng)57.85%。公路客運(yùn)也不遜色，如廈門(mén)特運(yùn)總公司節(jié)日客運(yùn)量達(dá)113065人次。據(jù)測(cè)算，交通費(fèi)在旅游花費(fèi)中所占比例最高可以達(dá)到70%以上，鐵路、民航、公路以及水運(yùn)已成為假日旅游最大的受益者 (三)假日旅游帶動(dòng)零售業(yè)的發(fā)展。
廈門(mén)、泉州等地大型商場(chǎng)銷(xiāo)售平均增幅約42%以上，客流量比平日成倍增長(zhǎng)，其中一半顧客是來(lái)閩旅游的.外地人。1999年全國(guó)的社會(huì)零售總額比1998年增長(zhǎng)6%，但接節(jié)假日的銷(xiāo)售卻增長(zhǎng)了70%。這就表明，假日旅游帶動(dòng)旅游消費(fèi)已趨明朗化，消費(fèi)者正在逐漸形成假日消費(fèi)的習(xí)慣。因此，假日商場(chǎng)的火爆可以說(shuō)是假日旅游推動(dòng)零售業(yè)追上國(guó)際潮流的表現(xiàn) (四)假日旅游帶動(dòng)餐飲的發(fā)展。
假日旅游的啟動(dòng)和生活水平的提高，使城鎮(zhèn)居民的消費(fèi)模式逐漸向休閑娛樂(lè)轉(zhuǎn)變。休閑娛樂(lè)不僅讓游客參與各種游樂(lè)設(shè)施和娛樂(lè)活動(dòng)，體驗(yàn)其中的知識(shí)與樂(lè)趣，而且以休閑娛樂(lè)為載體，將休閑文化、體育運(yùn)動(dòng)等形式與游樂(lè)主題融為一體，使“娛”變得豐富多彩，滿足了游客休閑、娛樂(lè)、健身的愿望。調(diào)查顯示，節(jié)假日50%的人考慮外出旅游，在外出旅游的人群中，64.8%參與人休閑娛樂(lè)。為了適應(yīng)這一新的需求，各地興起了許多休閑娛樂(lè)行業(yè)，如茶館、陶吧、酒吧、迪吧、氧吧、健身房、射擊、水上運(yùn)動(dòng)、網(wǎng)球、高爾夫和跳舞機(jī)等，到了節(jié)日這些地方都是處處爆滿。另外，假日旅游還帶動(dòng)金融業(yè)、網(wǎng)絡(luò)電信業(yè)、農(nóng)牧業(yè)和建筑制造業(yè)的發(fā)展 ? 雖然假日旅游火爆，但是由于旅游業(yè)涉及面廣，關(guān)聯(lián)性強(qiáng)，因此，假日旅游還存在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：
(1)通知放假時(shí)間太遲;
(2)受到旅游交通的制約;
(3)熱點(diǎn)旅游區(qū)住宿床位供不應(yīng)求;
(4)個(gè)別宣傳媒體誤導(dǎo)消費(fèi)者 ? 結(jié)束此次調(diào)查，筆者由衷的希望我省的旅游業(yè)能突飛猛進(jìn)，成為全省不可缺少的經(jīng)濟(jì)支柱!成為全省第一經(jīng)濟(jì)支柱!旅游業(yè)的明天是輝煌的、燦爛的、生機(jī)勃勃的!
社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇6
實(shí)踐成員：
活動(dòng)主題：家鄉(xiāng)的變化
實(shí)踐地點(diǎn)：湖北
實(shí)踐時(shí)間：20xx年1月26號(hào)——20xx年1月30號(hào)
實(shí)踐意義：社會(huì)實(shí)踐為大學(xué)生接觸社提供了一個(gè)良好的機(jī)會(huì)，對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō)顯得更加重要。社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生全面素質(zhì)提高的重要環(huán)節(jié)，是學(xué)生將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于社會(huì)的重要過(guò)程。寒暑假是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的絕佳時(shí)間。因此，我希望利用這次寒假20多天的時(shí)間實(shí)踐，在鍛煉自己能力的同時(shí)，更多的與社會(huì)接觸。
實(shí)踐背景：中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議，于20xx年11月9日至12日在北京舉行，中共十八屆三中全會(huì)透露出全面深化改革的總體思路、目標(biāo)、舉措，是指導(dǎo)未來(lái)中國(guó)改革開(kāi)放的行動(dòng)綱領(lǐng)。通讀公報(bào)內(nèi)容，讓人感受到改革的力量，更品味到民生的厚重，對(duì)我們的國(guó)計(jì)民生產(chǎn)生了重大影響。我們是祖國(guó)的未來(lái)，更要全面了解和認(rèn)識(shí)近年來(lái)各行各業(yè)在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下所取得的巨大發(fā)展成就，感受人民生活水平日益提高、城市面貌日新月異的新變化。
實(shí)踐內(nèi)容：
一、湖北襄陽(yáng)簡(jiǎn)介：
襄陽(yáng)是湖北省的第二大城市和省域副中心城市，也是湖北除武漢之外的經(jīng)濟(jì)，教育，文化和體育的中心。位于湖北西北部，長(zhǎng)江支流漢江的中游，是19xx年第二批公布的中國(guó)歷史文化名城。素有鐵打的襄陽(yáng)、華夏第一城池、兵家必爭(zhēng)之地的稱(chēng)號(hào)。襄陽(yáng)自古分為漢水（沔水）南北兩岸的襄陽(yáng)及樊城二城，隔漢江相望，二城在歷史上都曾經(jīng)是軍事與商業(yè)重鎮(zhèn)。19xx年以后兩城合二為一稱(chēng)襄樊市，分別設(shè)襄城區(qū)和樊城區(qū)。20xx年11月26日，經(jīng)國(guó)務(wù)院批復(fù)同意，20xx年12月9日，襄樊市正式更名為襄陽(yáng)市。襄陽(yáng)區(qū)改名為襄州區(qū)。中共襄陽(yáng)市委、襄陽(yáng)市人民政府、襄陽(yáng)軍分區(qū)、襄陽(yáng)市人大常委會(huì)、政協(xié)襄陽(yáng)市委員會(huì)均駐襄城。襄陽(yáng)是“中國(guó)歷史文化名城”、“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”、“中國(guó)魅力城市”、 “國(guó)家園林城市”、“中國(guó)三國(guó)文化之鄉(xiāng)”、“中國(guó)紅嘴相思鳥(niǎo)之鄉(xiāng)”、“中國(guó)書(shū)法名城”。
金庸、馮驥才等專(zhuān)家學(xué)者評(píng)價(jià)襄陽(yáng)為“中華腹地的山水名城”，這才是一座真正的城！古老的城墻依然完好，憑山之峻，據(jù)江之險(xiǎn)，借得一江春水，贏得十里風(fēng)光，外覽山水之秀，內(nèi)得人文之勝，自古就是商賈匯聚之地。今天，這里已成為內(nèi)陸重要的交通和物流樞紐，汲取山水之精華。襄陽(yáng)物華天寶，人杰地靈，在1800年的歷史文化中出現(xiàn)了一代名相諸葛亮（臥龍），三國(guó)名士龐統(tǒng)（鳳雛），魏晉隱士司馬徽（水鏡先生），唐代大詩(shī)人孟浩然（孟襄陽(yáng)），張繼、杜審言，文學(xué)家皮日休，北宋著名書(shū)畫(huà)家米芾（米襄陽(yáng)），“允冠百王”的光武帝劉秀，東方圣人釋道安等一大批歷史文化名人。小說(shuō)《三國(guó)演義》120回故事中有30多回提到襄陽(yáng)。19xx年襄陽(yáng)市被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)歷史文化名城。域內(nèi)現(xiàn)已查明各時(shí)期的文化遺址200多處，有些文物古跡堪稱(chēng)世界之最。19xx年至19xx年在下轄棗陽(yáng)市雕龍碑發(fā)掘出一處新石器時(shí)代原始氏族公社聚落遺址，距今約6000年，內(nèi)涵豐富，獨(dú)具特色。春秋時(shí)期，襄陽(yáng)為鄧、盧、鄀、羅、鄢、谷、厲、隨、唐等諸侯國(guó)之城，楚滅上述諸國(guó)設(shè)置縣、邑，秦漢以后又是三國(guó)文化的中心區(qū)域和歷朝歷代的重鎮(zhèn)。古襄陽(yáng)歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地。3000年的'歷史長(zhǎng)河中，大小戰(zhàn)役難以數(shù)計(jì)，著名的戰(zhàn)例就有：白起水灌鄢城之戰(zhàn)、關(guān)羽水淹七軍之戰(zhàn)、岳飛收復(fù)襄陽(yáng)之戰(zhàn)、宋元襄陽(yáng)之戰(zhàn)、李自成進(jìn)占襄陽(yáng)之戰(zhàn)、以及解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的襄樊戰(zhàn)役等。襄陽(yáng)自古就是兵家、商家必爭(zhēng)之地，隨著國(guó)家中部崛起戰(zhàn)略的全面實(shí)施和東部沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移步伐加快，今天的襄陽(yáng)，更是生機(jī)勃勃、商機(jī)無(wú)限，各種優(yōu)勢(shì)日益凸顯，已成為中外客商投資的熱土。襄陽(yáng)是農(nóng)業(yè)大市，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)較好，先后被確定為全國(guó)20個(gè)大型商品糧生產(chǎn)基地之一、十大夏糧主產(chǎn)區(qū)之一、三大芝麻產(chǎn)區(qū)之一、全國(guó)商品肉牛生產(chǎn)基地、秦巴山高香茶種植基地。初步形成了以糧食、油料、茶葉、棉花、水果、畜牧、蔬菜、林特為主的8大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，板塊農(nóng)業(yè)面積900多萬(wàn)畝。20xx年，全市糧食種植面積694。6千公頃，比上年增加26。9千公頃，糧食總產(chǎn)量475。05萬(wàn)噸，比上年增產(chǎn)15。62萬(wàn)噸，同比增長(zhǎng)3。4%，糧食產(chǎn)量實(shí)現(xiàn)八連增，農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)產(chǎn)值突破千億元。
工業(yè)：襄陽(yáng)市是全國(guó)十大工業(yè)明星城市之一，是中央、省屬三線軍工企事業(yè)集中的城市，工業(yè)總產(chǎn)值僅次于武漢市，居湖北省第二位。紡織工業(yè)是全國(guó)39個(gè)重點(diǎn)城市之一，全市工業(yè)已發(fā)展形成以輕工、紡織、機(jī)械、汽車(chē)制造、電子、醫(yī)藥、建材、冶金、化工、食品為主要產(chǎn)業(yè)支柱的工業(yè)體系。20xx年，全市規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)個(gè)數(shù)突破1500家，達(dá)到1555家，比上年的1306家，凈增249家，其中，產(chǎn)銷(xiāo)過(guò)億元的企業(yè)315家，過(guò)10億元的企業(yè)27家，兩百億元左右的企業(yè)2家。
金融業(yè)：金融業(yè)繼續(xù)發(fā)展壯大，為襄陽(yáng)市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了有力的資金支持。目前，襄陽(yáng)市的現(xiàn)有的銀行金融機(jī)構(gòu)18家銀行，從業(yè)人員一萬(wàn)多人；有申銀萬(wàn)國(guó)、國(guó)泰君安等六家證券公司；美爾雅期貨、中國(guó)國(guó)際期貨兩家期貨公司；有35家保險(xiǎn)公司，僅次于武漢，位列湖北省第二。保險(xiǎn)從業(yè)人員兩萬(wàn)余人，全市保費(fèi)收入以每年平均20%的速度增長(zhǎng)。
高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)：襄陽(yáng)市是全國(guó)“三線”軍工企業(yè)的重要聚集地，也是全國(guó)三個(gè)“軍轉(zhuǎn)民”試點(diǎn)城市之一。全市擁有高新技術(shù)企業(yè)208家，其中產(chǎn)值過(guò)億元的18家。國(guó)家級(jí)襄陽(yáng)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)是全國(guó)56個(gè)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)之一，承擔(dān)省以上各類(lèi)科技計(jì)劃130多項(xiàng)，其中國(guó)家火炬計(jì)劃76項(xiàng)，已經(jīng)培植了一批高新技術(shù)支柱產(chǎn)業(yè)和名牌產(chǎn)品，初步形成了光電子、新材料、電子信息與技術(shù)、航空航天、汽車(chē)及零部件配套等五大支柱產(chǎn)業(yè)群格局。下一步，將重點(diǎn)發(fā)展信息與電子、生物醫(yī)藥、裝備制造、精細(xì)化工產(chǎn)業(yè)。
二、實(shí)踐安排
1、20xx年1月26號(hào)——20xx年1月28號(hào)，通過(guò)走訪老群眾，查看老照片等活動(dòng)了解他們過(guò)去的生活，從衣食住行等各方面展開(kāi)調(diào)查，親自感受家鄉(xiāng)的新變化。
2、20xx年1月28號(hào)——20xx年1月30號(hào)，查閱資料，整理調(diào)查數(shù)據(jù)。
衣：記得高中時(shí)和媽媽一起去買(mǎi)衣服時(shí)，看到商場(chǎng)里那色彩繽紛的衣服，媽媽總是會(huì)嘆口氣說(shuō)：“我們小時(shí)候都是粗布衣服，到了冬天，那衣服非常笨拙，而且硬邦邦的。”媽媽說(shuō)：“以前過(guò)年才做一套衣服，有時(shí)甚至還穿去年的舊衣服。記得有一年，你外婆帶我去做衣服，外婆特別囑咐裁縫把衣服做大點(diǎn)兒，這樣明年還好穿�！�50年代的蘇式服裝，60年代的中山裝，70年代的綠色海洋。從“票證經(jīng)濟(jì)”下的樸實(shí)、實(shí)用、色彩單調(diào)，到“補(bǔ)丁”服裝，新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年，再到追求個(gè)性，時(shí)尚才是王道。著裝上的花費(fèi)往往反映出一個(gè)家庭的消費(fèi)水平。改革開(kāi)放以來(lái)，我們的消費(fèi)水平勾勒出一條上升的曲線，人們的生活水平越來(lái)越好。
食：改革前，大家吃大鍋飯，大家干多干少一個(gè)樣，溫飽是人們追求的目標(biāo)，改革后，經(jīng)濟(jì)也發(fā)達(dá)了，人們餐桌多了不少魚(yú)肉，生活不是只追求溫飽了，而是追求質(zhì)量，檔次也高了改革開(kāi)放前后，吃的變化很大。過(guò)去，食物匱乏、單調(diào)，人民的營(yíng)養(yǎng)嚴(yán)重不足。有些農(nóng)村甚至還沒(méi)有解決最基本的溫飽問(wèn)題。改革開(kāi)放后，十幾億人的吃飯問(wèn)題基本上得到了解決。人民不但能吃飽還要吃好，講究營(yíng)養(yǎng)均衡，粗細(xì)搭配。綠色食品等科學(xué)衛(wèi)生的概念也日益深入人心，以前因糧食不夠用來(lái)充饑的野菜、粗糧，如今卻成為餐桌上的健康食品。
�。杭�，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，是一個(gè)溫暖的字眼，它是我們生活的避風(fēng)港。從每一個(gè)家庭住房的變化，可以反應(yīng)出這個(gè)家庭和家庭成員的生活經(jīng)歷及整個(gè)社會(huì)大環(huán)境的發(fā)展和變化�！靶】挡恍】�，關(guān)鍵看住房”，擁有一個(gè)溫馨舒適的家是百姓最大的追求，居住條件的好壞成為衡量家庭生活質(zhì)量的一個(gè)重要指標(biāo)。經(jīng)過(guò)30年的努力，我市城市居民家庭的住房條件得到了翻天覆地的變化，20xx年人均住房建筑面積29。43m2。目前93%的城市居民家庭住房成套化，96%的居民家庭擁有自己的房產(chǎn)，住宅內(nèi)衛(wèi)生設(shè)備齊全的家庭比重達(dá)91%，兩氣使用率達(dá)到82%。
行：隨著收入水平的提高、生活節(jié)奏的加快和信息化水平的提高，人們對(duì)出行和通訊的便利要求越來(lái)越高。近30年來(lái)，我市城市居民用于交通和通訊方面的消費(fèi)支出由19xx年的人均2。8元上升到20xx年的人均1008。61元，增長(zhǎng)了359倍。進(jìn)入二十一世紀(jì)以后，家用小汽車(chē)快速進(jìn)入居民家庭，成為新的代步工具，家用汽車(chē)消費(fèi)增長(zhǎng)拉動(dòng)居民交通方面的消費(fèi)迅猛增長(zhǎng)。調(diào)查資料顯示，我市城市居民20xx年人均交通消費(fèi)支出為602。47元，比19xx年增長(zhǎng)859。67倍。截止20xx年末，我市每百戶居民家庭擁有私家小汽車(chē)5輛。
娛樂(lè)：社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給百姓帶來(lái)了更多閑暇時(shí)間，我國(guó)先后實(shí)行了雙休日和“黃金周”制度，為居民外出游玩提供了時(shí)間上的保障。同時(shí)，各級(jí)政府為了發(fā)展假日經(jīng)濟(jì)，大力發(fā)展旅游基礎(chǔ)設(shè)施，完善旅游市場(chǎng)建設(shè)，旅游業(yè)蓬勃興旺，為居民的旅游消費(fèi)提供了廣闊的空間，居民的休閑娛樂(lè)活動(dòng)更加豐富多彩。近幾年，居民利用“黃金周”7天長(zhǎng)假或者寒暑假出境游、國(guó)內(nèi)游、休閑度假、購(gòu)物等已經(jīng)成為居民家庭消費(fèi)的一道靚麗的“風(fēng)景線”。城市居民用于旅游的花費(fèi)成倍增長(zhǎng)，假日經(jīng)濟(jì)對(duì)消費(fèi)市場(chǎng)的繁榮和拉動(dòng)日趨明顯。20xx年我市城市居民人均用于旅游的花費(fèi)達(dá)119。12元�？梢灶A(yù)計(jì)，隨著我市城市居民收入水平的提高和休閑時(shí)間增加，利用節(jié)假日外出，領(lǐng)略祖國(guó)的大好風(fēng)光或異國(guó)風(fēng)情正成為居民享受生活的重要體現(xiàn)，居民在旅游方面的消費(fèi)將繼續(xù)升溫，旅游消費(fèi)方興未艾。
教育：重視教育是中國(guó)人的傳統(tǒng)，再苦不能苦孩子已經(jīng)成為居民家庭的共識(shí)。隨著收入增長(zhǎng)和教育體制改革的深入，城市居民家庭對(duì)孩子的教育投入也越來(lái)越大，教育已經(jīng)成為居民家庭的一項(xiàng)剛性支出。很多家庭望子成龍、望女成鳳，從幼兒園起就擇園，到小學(xué)、初中、高中階段的擇校熱，從孩子學(xué)齡前的琴棋詩(shī)畫(huà)培訓(xùn)費(fèi)用，到孩子入學(xué)后的奧數(shù)外語(yǔ)家教費(fèi)用。同時(shí)隨著社會(huì)的進(jìn)步，競(jìng)爭(zhēng)壓力的增大，很多成年人為了適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，利用業(yè)務(wù)時(shí)間投入到再教育和學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技術(shù)、新技能的行列，都極大刺激了居民家庭教育消費(fèi)支出，注重教育投入，加強(qiáng)自身素質(zhì)，提高文化品位已被眾多家庭所認(rèn)同。20xx年我市城市居民人均教育消費(fèi)支出為382。27元，比19xx年的人均4元增長(zhǎng)了94。57倍。
實(shí)踐總結(jié)：作為衣食無(wú)憂的90后一代，通過(guò)這次寒假社會(huì)實(shí)踐，讓我的那段艱難的歲月有了深刻的感知。天天吃發(fā)了霉的饅頭還要餓肚子，天天穿縫縫補(bǔ)補(bǔ)不知多少次的衣服還不合身，天天走在泥濘的坑洼不平的小路上卻沒(méi)有鞋穿，天天住在陰暗的草屋里還沒(méi)有空地，天天在教室外面偷聽(tīng)僅僅因?yàn)榻徊黄饘W(xué)費(fèi)，甚至連生了病都不敢去醫(yī)院，我不敢想象那樣的生活是何等的艱苦。那種生活我們沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)，但從講述者那憂郁的眼神中我能感受到那種艱苦。而今的我們，真的需要用心去感受那段歲月，并以此作為以后面對(duì)挫折克服困難的勇氣。那段
歲月對(duì)我們來(lái)說(shuō)其實(shí)是一種資本，我們應(yīng)該把它化為成長(zhǎng)成才的動(dòng)力。
這次的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是我第一次真正地進(jìn)入社會(huì)，靠自己的力量做一點(diǎn)事；第一次嘗試在去有意識(shí)的完成一個(gè)課題；第一次去做一些調(diào)查，第一次去做自己不熟悉、不了解的事情；第一次體會(huì)大家一起用心，勁往一處使，努力完成調(diào)查，分析問(wèn)題所在，并提出解決方案。參加這次社會(huì)實(shí)踐，這次實(shí)踐活動(dòng)讓我體會(huì)了很多，深深感受到家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大變化以及人們生活的日益優(yōu)越，更感受到了國(guó)家政策的優(yōu)惠對(duì)家鄉(xiāng)發(fā)展提供良好基礎(chǔ)。對(duì)于自身，不僅豐富了閱歷，增加了經(jīng)驗(yàn)，還有利于我們樹(shù)立自己正確的人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)信家鄉(xiāng)的未來(lái)會(huì)更加美好。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇7
一、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告(論文)格式
社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告(論文)由封面、目錄、正文、(論文)參考文獻(xiàn)資料等部分組成。
1、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告(論文)封面采用學(xué)院統(tǒng)一規(guī)定格式，題目要求簡(jiǎn)練準(zhǔn)確，社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告(社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告,班級(jí),學(xué)號(hào),姓名)社會(huì)實(shí)踐論文(論文題目,學(xué)號(hào),姓名)
2目錄
3正文
4(論文)參考文獻(xiàn)
二、畢業(yè)設(shè)計(jì)說(shuō)明書(shū)的排版格式
1、版面尺寸：A4(210297毫米)；
2、裝訂位置：左面豎裝，裝訂位置距左邊界8～10毫米；
3、正文位置：上、下邊界25毫米、左邊界30毫米、右邊界20毫米、裝訂線位置定義為0毫米；
4、頁(yè)碼：采用頁(yè)腳方式設(shè)定，采用小4號(hào)宋體、用第×頁(yè)和隨后的括號(hào)內(nèi)注明共×頁(yè)的`格式，處于頁(yè)面下方、居中、距下邊界15毫米的位置；
5、正文文本：宋體4號(hào)、標(biāo)準(zhǔn)字間距、行間距為固定值26磅、所有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)采用宋體全角、英文字母和阿拉伯?dāng)?shù)字采用半角的要求排版；
6、標(biāo)題：小2號(hào)黑體；
7、筆者：標(biāo)題下隔一行，居中，采用小4號(hào)仿宋體.
8、正文內(nèi)標(biāo)題：一級(jí)標(biāo)題采用中文序數(shù)(如一、二、三、……)標(biāo)引、小3號(hào)黑體并居中排列；二級(jí)標(biāo)題采用阿拉伯?dāng)?shù)字(如1、2、3、……)標(biāo)引、4號(hào)黑體距左邊正文邊框兩個(gè)字對(duì)齊排列；三級(jí)標(biāo)題采用加圓括號(hào)的阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)引、與正文相同字體和對(duì)齊方式排列；一級(jí)標(biāo)題與上一段落之間隔一行；
10、正文文字：用4號(hào)宋體；
11、文中圖表：所涉及到的全部圖、表，不論計(jì)算機(jī)繪制還是手工繪制，都應(yīng)規(guī)范化，符號(hào)、代號(hào)符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，字體大小與正文協(xié)調(diào)，手工繪制的要用繪圖筆，圖表名稱(chēng)和編號(hào)準(zhǔn)確無(wú)誤；
12、(論文)參考文獻(xiàn)：位于正文結(jié)尾后下隔2行，“參考文獻(xiàn)”4字居中，采用小3號(hào)黑體；具體參考文獻(xiàn)目錄按小4號(hào)仿宋體、靠左對(duì)齊、阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)引序號(hào)的方式排列。
三、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告(論文)的裝訂要求
畢業(yè)設(shè)計(jì)說(shuō)明書(shū)的裝訂順序：封面、目錄、正文、附錄(若此部分篇幅較大也可單獨(dú)裝訂成冊(cè))、(論文)參考文獻(xiàn)、左側(cè)豎裝。
備注：1、此格式，系部沒(méi)有發(fā)相關(guān)文件，只是根據(jù)畢業(yè)設(shè)計(jì)說(shuō)明書(shū)改寫(xiě)成社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告（論文）格式，請(qǐng)大家保存好電子文稿，以便發(fā)現(xiàn)問(wèn)題隨時(shí)修改。
2、請(qǐng)將此格式及備注內(nèi)容傳達(dá)給所有同學(xué).
社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇8
第三天早上，小分隊(duì)于9點(diǎn)在xx站公交站集合，準(zhǔn)備前往位于xx區(qū)的魅力古鎮(zhèn)xx，并對(duì)xx民俗文化作進(jìn)一步的調(diào)研和實(shí)踐。坐上x(chóng)x路公交車(chē)，我們的心里充滿了期待。路途雖遠(yuǎn)，但是很有意義。公交車(chē)途經(jīng)津塔、xx西站等xx的城市新地標(biāo)，我們?cè)谔綄鹘y(tǒng)民俗的同時(shí)也領(lǐng)略了城市的現(xiàn)代化建設(shè)。
到了xx鎮(zhèn)，我們立即被那里傳統(tǒng)與現(xiàn)代兼長(zhǎng)并美的獨(dú)特氣質(zhì)所吸引了。這里是綠意盎然的`鄉(xiāng)村，這里是鬧中取靜的古鎮(zhèn)，現(xiàn)代化的設(shè)施、濃郁的鄉(xiāng)土氣、傳統(tǒng)民俗的文化味在這里交融。
xx是中國(guó)魅力文化傳承名鎮(zhèn)和中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)。古稱(chēng)太平莊，后稱(chēng)古柳口，金代建鎮(zhèn)，明清時(shí)期形成南北漕運(yùn)樞紐碼頭和商貿(mào)集散地，清乾隆年間更名為xx。戲樓、牌坊、文昌閣，被稱(chēng)為xx三宗寶。清代這座小鎮(zhèn)上有津門(mén)著名的崇文書(shū)院和40余座古寺院，至今仍可找到普亮寶塔、報(bào)恩寺、白檀寺遺址等。
我們首先調(diào)研了古鎮(zhèn)的幾家年畫(huà)專(zhuān)賣(mài)店。經(jīng)采訪，我們得知，xx是中國(guó)木版年畫(huà)之鄉(xiāng)，xx木版年畫(huà)被列入國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這里的木版年畫(huà)起于宋代、興于明代、盛于清代，曾出現(xiàn)“家家會(huì)點(diǎn)染，戶戶善丹青”景象�，F(xiàn)在，由于政府保護(hù)得當(dāng)和適度的市場(chǎng)開(kāi)發(fā)，xx年畫(huà)在如今的時(shí)代里，依舊生機(jī)勃勃。
稍作休整，下午，我們來(lái)到了聞名遐邇的“石家大院”�，F(xiàn)在，xx將“大院文化”作為重塑千年古鎮(zhèn)文化的起點(diǎn)，隨著人們對(duì)趕大營(yíng)歷史的追溯，石家大院、安家大院等大宅門(mén)里老x(chóng)x人的奮斗史也逐漸清晰起來(lái)。
經(jīng)了解，石家大院位于xx鎮(zhèn)估衣街和河沿街，始建于1875年，后又陸續(xù)擴(kuò)建，形成今天的格局。這座大院占地6000平方米，南北長(zhǎng)96米，東西寬62米，有xx多間房屋。這里也是xx乃至中國(guó)北方保存最好的清代大宅門(mén)民居院落，從中我們也可以感受到，當(dāng)年“xx八大家”的奢華生活。
修舊如舊的賬房、客房、主人臥房、閨房、戲樓讓我們領(lǐng)略了當(dāng)時(shí)民居主人的生活風(fēng)貌。此外，舊街景的泥塑復(fù)原和婚俗展覽令我們尤其印象深刻。傳統(tǒng)婚俗作為一種文化形式在今天仍然影響著現(xiàn)代人的生活。一些傳統(tǒng)風(fēng)俗在今天依然得以保留。
離開(kāi)了xx，我們?cè)诎頃r(shí)分又參觀了海河沿岸的李叔同故居和梁?jiǎn)⒊示�，了解了這兩位歷史文化名人的生平，身臨其境的體驗(yàn)了他們的生活地點(diǎn)。
最后，我們又游覽了海河沿岸的夜景，結(jié)束了美好的一天。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇9
我們每天生活在這個(gè)美麗的海濱小城，但是你是否真的了解它呢？隨著人們生活水平的提高，人們的思想、生活的環(huán)境、消費(fèi)的觀念和對(duì)書(shū)的認(rèn)識(shí)……都有了新的變化。那么，就由我來(lái)告訴你那些你不知道的“秘密”吧！
在本次調(diào)查中，我主要通過(guò)：中學(xué)生家庭藏書(shū)、中學(xué)生出入網(wǎng)吧情況兩個(gè)面調(diào)查的。
現(xiàn)在，中學(xué)生的讀書(shū)量很少，大部分的時(shí)間都在網(wǎng)上。表示喜歡閱讀文學(xué)作品的問(wèn)卷有60份，占總數(shù)的80%，這個(gè)比例比較客觀真實(shí)地反映了當(dāng)前中學(xué)生對(duì)于文學(xué)作品的認(rèn)可程度。我們發(fā)現(xiàn)有41人的家庭藏書(shū)量在10本以下，父母所能承受的課外閱讀書(shū)刊購(gòu)買(mǎi)價(jià)格為20到50元。部分同學(xué)家庭藏書(shū)量為零。兩個(gè)班級(jí)僅1人家庭藏書(shū)量在50本以上。我們發(fā)現(xiàn)在中學(xué)生最喜愛(ài)的讀物中，動(dòng)漫無(wú)疑是第一位的，占到總數(shù)的60%以上，其次是男生鐘愛(ài)的玄幻恐怖類(lèi)圖書(shū)，占14.6%，而時(shí)尚雜志也是女生比較鐘愛(ài)的讀物，占到11%，僅有1人選擇了最喜愛(ài)的`讀物為文學(xué)名著。
從這個(gè)數(shù)據(jù)上我們可以明確的發(fā)現(xiàn)，90%的同學(xué)在被問(wèn)及閱讀帶來(lái)的好處時(shí)，都選擇了打發(fā)時(shí)間，消遣娛樂(lè)。在閱讀體驗(yàn)上，我們發(fā)現(xiàn)，同學(xué)并沒(méi)有比較深刻的閱讀體驗(yàn)，在談及具體作品和具體人物時(shí)顯得比較為難，有14位同學(xué)在問(wèn)卷上多次修改，有7位同學(xué)空白。如果學(xué)校開(kāi)設(shè)一門(mén)閱讀課你是否會(huì)接受時(shí)，100%的同學(xué)選擇了會(huì)，這體現(xiàn)的同學(xué)極大的閱讀熱情。
一到暑假，大部分的同學(xué)天天上網(wǎng)，因?yàn)楫?dāng)務(wù)學(xué)習(xí)，父母不讓上，一些同學(xué)就偷偷的進(jìn)網(wǎng)吧。而網(wǎng)吧老板為了掙錢(qián)不管你是否是未成年，從而導(dǎo)致很多學(xué)生進(jìn)入。
1、家里沒(méi)有電腦，占30%；
2、沒(méi)有買(mǎi)電腦或家長(zhǎng)不讓玩電腦，或家里電腦不能上網(wǎng)，占30%。
3、父母不在家，他們?nèi)猿脵C(jī)出來(lái)玩會(huì)兒，是自己的不自覺(jué)行為，占40%。
我們的調(diào)查情況統(tǒng)計(jì)，與此大同小異。從中學(xué)生上網(wǎng)吧的目的看，在我們調(diào)查的對(duì)象中，有一半的同學(xué)在使用各種聊天工具；另有45%的同學(xué)沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲中；僅僅只有5%的同學(xué)是為了查詢信息而來(lái)網(wǎng)吧上網(wǎng)的。大多數(shù)在網(wǎng)吧上網(wǎng)的中學(xué)生是男同學(xué)，占95%，他們往往會(huì)產(chǎn)生一些不良的習(xí)慣。如有的同學(xué)在網(wǎng)吧中結(jié)交了不良的朋友，動(dòng)不動(dòng)就講所謂的“義氣”；再如他們大多數(shù)都上網(wǎng)時(shí)間過(guò)久，中午出來(lái)買(mǎi)些方便面，回到網(wǎng)吧后邊吃邊玩。
所以，我們要多讀書(shū)少上網(wǎng)玩網(wǎng)絡(luò)游戲，當(dāng)可以在網(wǎng)上查一些資料，為了自己，多干一些有利于成長(zhǎng)而又有意義的活動(dòng)。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇10
就建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村問(wèn)題在安徽省郎溪縣水鳴村進(jìn)行了調(diào)研。與當(dāng)?shù)鼗鶎痈刹烤托罗r(nóng)村建設(shè)問(wèn)題進(jìn)行了交流和探討。現(xiàn)將調(diào)研情況匯報(bào)如下：
總體認(rèn)識(shí)：十六屆五中全會(huì)提出建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村后，立即引起廣大基層干部群眾的強(qiáng)烈反響。他們認(rèn)為，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的提出，既具有重大的現(xiàn)實(shí)意義，又具有深遠(yuǎn)的歷史意義。
第一，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家戰(zhàn)略轉(zhuǎn)軌，推動(dòng)我國(guó)由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)變的歷史抉擇。當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處在轉(zhuǎn)軌變型的關(guān)鍵時(shí)期，黨中央高瞻遠(yuǎn)矚，借鑒一些發(fā)達(dá)國(guó)家的成功經(jīng)驗(yàn)以及少數(shù)國(guó)家因戰(zhàn)略調(diào)整滯后造成發(fā)展緩慢的慘痛教訓(xùn)，適時(shí)地作出建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的.重大戰(zhàn)略部署。這對(duì)于構(gòu)建以城帶鄉(xiāng)、以工促農(nóng)的長(zhǎng)效機(jī)制，保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，推動(dòng)我國(guó)向城鄉(xiāng)一體化的現(xiàn)代化目標(biāo)邁進(jìn)，具有十分重大而深遠(yuǎn)的影響。
第二，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是從根本上解決三農(nóng)問(wèn)題，擴(kuò)大內(nèi)需，保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)需要。經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，一方面，我國(guó)工業(yè)由小到大、由弱變強(qiáng)，已經(jīng)步入了工業(yè)化中期階段，工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的能力日益增強(qiáng)；另一方面，近些年城鄉(xiāng)差距的拉大，已成為全面建設(shè)小康社會(huì)的障礙。同時(shí)，由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分緩慢、農(nóng)村購(gòu)買(mǎi)力不強(qiáng)，已直接影響到我國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定快速增長(zhǎng)。中央提出建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，確立工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的方針，必然從根本上解決長(zhǎng)期困擾我們的三農(nóng)問(wèn)題，從根本上打破長(zhǎng)期存在的城鄉(xiāng)分割的二元經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)，從根本上搞活農(nóng)村市場(chǎng)，從而拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)、促進(jìn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
第三，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的本質(zhì)要求。樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)，是我們黨對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律在認(rèn)識(shí)上的重要升華。其核心是堅(jiān)持以人為本，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明共同進(jìn)步。而建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村正好從理論和實(shí)踐上體現(xiàn)了兩者的本質(zhì)要求。從理論上講，社會(huì)主義新農(nóng)村是指在社會(huì)主義制度下，反映一定時(shí)期農(nóng)村社會(huì)以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)、以社會(huì)全面進(jìn)步為標(biāo)志的社會(huì)狀態(tài)；從實(shí)踐上看，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是一個(gè)系統(tǒng)工程，既包括了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)方方面面，也體現(xiàn)了城鄉(xiāng)一體的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)與近期目標(biāo)的統(tǒng)一。新農(nóng)村之新，正是體現(xiàn)在落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀要求上、體現(xiàn)在建設(shè)和諧社會(huì)目標(biāo)上、體現(xiàn)在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展格局上�？傊�，廣大農(nóng)村基層干部群眾認(rèn)為，中央提出建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，具有鮮明的時(shí)代特征，完全符合農(nóng)村實(shí)際，非常鼓舞人心。他們堅(jiān)信，隨著城鄉(xiāng)一體化的推進(jìn)，通過(guò)工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村，農(nóng)民致富、農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)村進(jìn)步的目標(biāo)必將實(shí)現(xiàn)。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇11
實(shí)踐目的：
對(duì)寧夏地區(qū)人口數(shù)量與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展動(dòng)態(tài)相關(guān)性研究，預(yù)測(cè)十年后寧夏西吉縣人口數(shù)量隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)態(tài)變化，從而使城鄉(xiāng)規(guī)劃更加合理，推動(dòng)整個(gè)寧夏城鄉(xiāng)的發(fā)展。
實(shí)踐內(nèi)容：
對(duì)于寧夏西吉縣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究中，要對(duì)該地區(qū)人口動(dòng)態(tài)變化需有深入的研究，通過(guò)對(duì)寧夏西吉縣人口動(dòng)態(tài)的變化情況做調(diào)查，并運(yùn)用灰色關(guān)聯(lián)分析法對(duì)本地區(qū)人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)態(tài)性做相關(guān)研究，對(duì)促進(jìn)該地區(qū)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，合理的開(kāi)發(fā)運(yùn)用資源、能源，協(xié)調(diào)發(fā)展人口與環(huán)境之間的關(guān)系，對(duì)實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、健康、文明、和諧的社會(huì)主義社會(huì)具有重大意義。
寧夏西吉縣位于寧夏回族自治區(qū)的南部，屬于黃土高原干旱丘陵區(qū)，地勢(shì)南低北高，海拔1688-2633米，東西長(zhǎng)67公里，南北寬74公里，總面積3144平方公里。首先，我們先規(guī)劃了西吉縣的走訪路線，帶著目標(biāo)，我們開(kāi)始了我們計(jì)劃的方案開(kāi)始了走訪的調(diào)查。在走訪中，我有感受到了西吉縣人民那熟悉的質(zhì)樸、熱情的感覺(jué)。在路途中我們大家雖然有點(diǎn)累，但是趣特的鄉(xiāng)間道路，沿途的風(fēng)景，消去了我們一半的疲勞，帶來(lái)一種有趣的趣事。就是在這種痛苦并幸福的走訪中我們大家度過(guò)了一個(gè)有趣的假期。
實(shí)踐心得：
暑期社會(huì)實(shí)踐不僅鍛煉了我們的組織能力，而且這個(gè)假期讓我獲得的知識(shí)和親自體驗(yàn)的感受是不可能隨著時(shí)間的流逝而消失，反而會(huì)隨著時(shí)間的流逝而這段回憶變的更加濃烈，應(yīng)該隨著社會(huì)步伐的發(fā)展越快滋味越濃烈吧。
我們走訪調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)資料的收集，由于人口數(shù)量的復(fù)雜，經(jīng)濟(jì)發(fā)展數(shù)據(jù)的調(diào)查難度大及可供參考的官方數(shù)據(jù)的局限性，時(shí)間的有限。我們只能采用回歸分析方法,以人口情況的變化、與經(jīng)濟(jì)變化相對(duì)比對(duì)寧夏西吉縣人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相關(guān)性進(jìn)行了定性分析,從整體證實(shí)出西吉縣的人口和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
通過(guò)走訪調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)寧夏西吉縣的人民在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活質(zhì)量上中都有很大的'改善，最為突出的是居民人均可支配收入方面，這說(shuō)明寧夏西吉縣縣域經(jīng)濟(jì)從低產(chǎn)業(yè)向高產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，而我國(guó)也正處在從第一產(chǎn)業(yè)向第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型中，并且在不斷的發(fā)展，綜合居民人均收入可說(shuō)明這樣的轉(zhuǎn)型是對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)有著積極的促進(jìn)作用。
在對(duì)寧夏人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)態(tài)相關(guān)研究調(diào)查中，我們也發(fā)現(xiàn)了西吉縣人口模式、人口數(shù)量及人口素質(zhì)方面存在一定的問(wèn)題。通過(guò)這次調(diào)查，西吉縣的人民特別是在人口素質(zhì)方面需要很大的改善，首先農(nóng)村受教育程度較低，在調(diào)查過(guò)程中，有少些人認(rèn)為與自己沒(méi)有多大關(guān)系，而選擇置之不理。
西吉縣人口的數(shù)量增長(zhǎng)相對(duì)較快，通過(guò)數(shù)據(jù)表明全國(guó)人口增長(zhǎng)率為5.08%，而西吉縣人口增長(zhǎng)率高于這一值，說(shuō)明西吉縣人口增長(zhǎng)對(duì)于全國(guó)來(lái)說(shuō)是過(guò)快的。人口受教育的程度是體現(xiàn)人口文化素質(zhì)的重要內(nèi)容，也是一個(gè)地區(qū)發(fā)展實(shí)力和潛在的體現(xiàn)，而西吉縣人均受教育只在初中程度，這說(shuō)明在人口素質(zhì)文化中還是處于較低階段，這就約束了西吉縣在產(chǎn)業(yè)中不能更好的發(fā)展更多新型產(chǎn)業(yè)，例如在高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)以及現(xiàn)代服務(wù)業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展，高技能人才嚴(yán)重短缺，就業(yè)人口的文化素質(zhì)對(duì)全縣產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)結(jié)構(gòu)的發(fā)展產(chǎn)生較大的阻力，因此，在一定程度上阻礙著當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。而且，近幾年，人口發(fā)展模式也在不斷變化，人口老齡化不斷加劇，直接導(dǎo)致了勞動(dòng)力缺少，并且農(nóng)村剩余勞動(dòng)力向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移的日益增大，加速了城鎮(zhèn)化進(jìn)程的同時(shí)，使得人口城鄉(xiāng)化加大，勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移，影響力生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)變化。
經(jīng)過(guò)調(diào)查結(jié)果顯示，西吉縣在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，要保持人口數(shù)量的穩(wěn)定增長(zhǎng)，不能過(guò)快或者停滯不前，要保持相對(duì)穩(wěn)定的人口發(fā)展模式，降低老齡化現(xiàn)象，不斷提高人口素質(zhì)，特別是培養(yǎng)高新產(chǎn)業(yè)技術(shù)人才上，還需要不斷努力和提高，而相對(duì)于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，需要不斷創(chuàng)新，保持在穩(wěn)定增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，協(xié)調(diào)好縣域經(jīng)濟(jì)與當(dāng)?shù)刭Y源和能源以及環(huán)境之間的關(guān)系，建立綠色生態(tài)經(jīng)濟(jì)，為建和諧西吉、文明西吉、富強(qiáng)西吉而努力奮斗!
社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇12
調(diào)查時(shí)間：XX年11月20日
告將“刻不容緩”改為“‘咳’不容緩”;空調(diào)廣告將“終身無(wú)憾”改成“終身無(wú)‘汗’”;摩托車(chē)廣告將“樂(lè)在其中”改成“樂(lè)在‘騎’中”等。第二類(lèi)是為了省事而成心簡(jiǎn)寫(xiě)的錯(cuò)字，例如把“停車(chē)”寫(xiě)成“‘仃’車(chē)”;把“起”字右邊的“己”寫(xiě)成“乙”等。第三類(lèi)那么是不小心寫(xiě)錯(cuò)的字，例如家具店門(mén)口的“家‘俱’”;飯店菜單上的“‘抄’飯”與“‘合’飯”;水果店里的“‘波’蘿”等。
因此，我建議人們無(wú)論是干什么都要認(rèn)真對(duì)待。漢字不會(huì)寫(xiě)，或不知道是不是這樣寫(xiě)，應(yīng)該拿字典查一查，也不能因?yàn)槁闊�，就把漢字簡(jiǎn)寫(xiě)。寫(xiě)完后仔細(xì)檢查，認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)漢字，如果人人都這樣做，世界上就不會(huì)有錯(cuò)別字了。
一、課題提出的背景
暑假生活的開(kāi)始，同學(xué)們都走出了校園步入了社會(huì)，我為了了解社會(huì)上的人情冷暖、開(kāi)拓自己的視野和培養(yǎng)鍛煉自己的社會(huì)適應(yīng)能力，積極的參加了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
二、課題研究的過(guò)程
經(jīng)過(guò)與爸媽的一致協(xié)商，最終決定讓我去報(bào)社報(bào)名賣(mài)報(bào)紙，經(jīng)過(guò)與報(bào)社管理人員的協(xié)商我拿到了一沓報(bào)紙，然后開(kāi)開(kāi)心的到達(dá)了人群最密集的地方—世紀(jì)泰華城。
剛開(kāi)始到達(dá)的`泰華城的時(shí)候我很羞澀，不敢問(wèn)他人要不要報(bào)紙，即使問(wèn)了也是很小聲的問(wèn)，所以一上午都沒(méi)賣(mài)掉幾份報(bào)紙;到了下午我看到一個(gè)大姐姐也在賣(mài)報(bào)紙，于是我便故事勇氣問(wèn)她為什么他的報(bào)紙賣(mài)得這么快，她說(shuō)，只要干一行久了，就捉摸透了，她一開(kāi)始也和我一樣不好意思，時(shí)間久了就好了，只要鼓足勇氣，有自信的問(wèn)路人們買(mǎi)不買(mǎi)報(bào)紙就行，我想他們都可以做到我也一定可以，于是我便鼓足勇氣，大聲的向一個(gè)個(gè)路人們問(wèn)他們要不要買(mǎi)報(bào)紙，很快，我的報(bào)紙就賣(mài)完了。
三、研究的結(jié)果和效果分析
每個(gè)人剛進(jìn)入社會(huì)的時(shí)候都會(huì)遇到一些問(wèn)題，但是每件事情都會(huì)有解決的時(shí)候，只要大家凡事都鼓足勇氣，毫不退縮。
初二：xxx
點(diǎn)評(píng)：全文眉目清晰，生動(dòng)緊湊，趣味性強(qiáng)。內(nèi)容新穎，結(jié)構(gòu)合理，流暢連貫，自然通達(dá)。
美中缺乏的是：對(duì)于賣(mài)報(bào)的過(guò)程未進(jìn)行詳細(xì)描寫(xiě)，只是一筆帶過(guò)，意義何在?結(jié)尾處未對(duì)自己的所感所謂進(jìn)行總結(jié)，收尾沒(méi)有做到照應(yīng)。
這種題材作文相對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)些，課題的提出施行和總結(jié)都應(yīng)詳細(xì)記錄。
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