傳統(tǒng)文化作文
在平平淡淡的日常中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
中華文化是從身體內(nèi)部向外部生發(fā)的生命源頭文化……當(dāng)身體逐漸透徹的情況下,傳統(tǒng)文化的精髓會(huì)從內(nèi)心自然的流露出來。
在實(shí)踐貴生恩師傳授的身心意行合理和五式養(yǎng)生術(shù)的過程中,身體從外向內(nèi)轉(zhuǎn)換與蟬變的過程中,對(duì)生命的理解也逐步深入內(nèi)在,于是更加嘆服圣人的智慧,更加感恩貴生恩師的教誨。
“君子應(yīng)務(wù)本,本立而道生!睂(duì)于這句話,以前只是從字面上理解,根本不知內(nèi)涵是為何?何為君子?中醫(yī)講心主神明,心當(dāng)位,心為主人,用心做事,用心做人,用心面對(duì)自然等等,身心意行合于社會(huì)、自然,此人才能稱為是一個(gè)真正的君子。
真正的君子行于天地之間,敬畏天地,樸素自然,從事人事,作于細(xì)小,不離中,身心是中,身心是根本,尊重生命,敬天愛人,萬物共融,
“君子坦蕩蕩,小人常戚戚!本邮谴笪,光明磊落,空明自在。當(dāng)身體的變化依次從皮毛——四肢——五臟六腑——中脈——骨髓——中心——身心一元的變化過程中,身心意行合不斷深入,心和意統(tǒng)一的精度更加準(zhǔn)確,身心空性,自然坦坦蕩蕩。
相反,當(dāng)身心不開的時(shí)候,觀念和外來的信息當(dāng)家,身體處于割據(jù)狀態(tài),人格自然分裂,做人處事沒有完整的意識(shí),這就是小我,小我當(dāng)家,憂慮重重,也就戚戚我我的.。
當(dāng)身心求證進(jìn)入中心,身心一元的狀態(tài)下,也就明白了“精忠報(bào)國”的內(nèi)涵。一個(gè)人的身體已經(jīng)整體劃一,也就是說,這個(gè)人的身體已經(jīng)差不多都是精純的精氣了,自然能對(duì)自己的身體國家具有駕馭的能力,不僅能造福于身體,而且能造福于國家人民了。
傳統(tǒng)文化講:修身、齊家、治國、平天下。社會(huì)的一切作為,都應(yīng)該是以人為本,珍愛生命。一個(gè)人想擔(dān)當(dāng)一定的社會(huì)責(zé)任,就必須具有身心意行合的身體,唯有如此,才能造福于國家、社會(huì)和人民。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
不知不覺中,又迎來了5月的第二個(gè)星期天,這屬于母親的一天,這每個(gè)孩子學(xué)會(huì)感恩的一天。
“慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰言寸草心,報(bào)得三春暉。”這首《游子吟》真切地表現(xiàn)出了人間最偉大的愛——母愛。
在我們成長的過程中,母親為我們付出了很多很多。從出生的那一刻起,母親就在陪伴在我們身邊,把我們養(yǎng)育成人,教我們知識(shí)、做人的道理。你對(duì)我們做的這一切,都是無私的。
有這樣一則小故事:兩個(gè)一模一樣的女人,在爭(zhēng)奪一個(gè)孩子,上帝說:“你們搶吧,誰搶到是誰的。”最后,上帝看著兩手空空的那個(gè)女人說:“我知道,孩子是你的,你是怕他疼,所以你沒有拉他。”母親對(duì)孩子的愛,如此簡單,如此偉大。有些時(shí)候,母親的`絮絮叨叨也許會(huì)使我們厭煩,但是這正是母愛的一種表現(xiàn)。作為孩子,我們是母親的唯一。我們?cè)谝惶焯扉L大,母親在一天天老去,我們的回報(bào),與母親的付出相比,可以說是微不足道。
還有一個(gè)關(guān)于母愛的故事: 在探監(jiān)的日子,一位來自貧困山區(qū)的老母親給兒子掏出用白布包著的葵花子?ㄗ右呀(jīng)炒熟,老母親全嗑好了。服刑的兒子接過這堆白花花的葵花子,手開始顫抖。母親亦無言語,撩起衣襟拭眼。她千里迢迢探望兒子,賣掉了雞蛋和小豬崽,還要節(jié)省許多開支才湊足路費(fèi)。來前,她把在煤油燈下嗑好的瓜子放在一起,看它們像小山一點(diǎn)點(diǎn)增多,自己卻沒舍得吃一粒。服刑的兒子垂著頭,作為身強(qiáng)力壯的小伙子,正是奉養(yǎng)母親的時(shí)候,他卻不能。在所有探監(jiān)人當(dāng)中,他的母親是最襤褸的。母親的瓜子,包含千言萬語,兒子“撲通”給母親跪下,他懺悔了。
母愛,感化一切,無私且永不停息。在今天,對(duì)母親的千言萬語都化為一句祝福:母親,您辛苦了!祝您節(jié)日快樂!
傳統(tǒng)文化作文 篇3
中秋節(jié)、元宵節(jié)……我國的傳統(tǒng)節(jié)日是豐富多彩的。今年,我就在奶奶家里度過了一個(gè)開心的春節(jié)。
首先,我和奶奶一起掃塵,因?yàn)榘疵耖g的說法,塵與陳諧音,所以有“除陳布新”的意思。我和奶奶也開始掃塵了,我們清洗器皿、拆洗窗簾……忙了三個(gè)多小時(shí)才把房間清理完畢。
拜年是春節(jié)重要的節(jié)日習(xí)俗之一,拜年也是有講究的。拜年的時(shí)候,晚輩要給長輩拜年,說“新年快樂”或者“恭喜發(fā)財(cái)”這些祝福的好話,并送上賀年卡;長輩就給晚輩發(fā)壓歲錢,祝小朋友們健康快樂成長。我也給大姑、奶奶等長輩拜了年,并收到了壓歲錢。
最有趣的`事就要數(shù)放鞭炮了。我先看爸爸放一種小圓柱形的花炮,這種花炮不但美觀,而且不會(huì)發(fā)出太大的響聲。放了一會(huì)兒,爸爸說:“你也來放吧,在傳說中鞭炮是用來驅(qū)趕一種叫‘年’的怪獸的。而且我們還有‘開門爆竹’的習(xí)俗呢!”于是,我也開始放鞭炮了,而且我還越放越起勁,連飯都不想吃了。
時(shí)間逐漸過去了,我該回深圳了。我好期待下次再回老家放鞭炮、拜年……
傳統(tǒng)文化作文 篇4
我們中國是四大文明古國之一,她有著悠久的歷史,淵源的文化。在五千年的歷史長河中,勤勞而智慧的祖先給我們留下了一座巨大的寶庫,寶庫里有許多“寶藏”。有精美的民間工藝,如:剪紙、陶瓷;有古老的民族藝術(shù),如:戲曲、國畫;有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,如:元宵節(jié)鬧花燈,中秋節(jié)吃月餅……今天
我要介紹的是端午節(jié)。
端午節(jié)是在農(nóng)歷的五月初五,又叫端陽節(jié),這一天是愛國詩人屈原抱石投江的日子,他聽說自己的國家要滅亡了,心如刀割,悲憤交加,于是,抱起一塊大石頭,縱身跳入汨羅江。
人們?yōu)榱思o(jì)念偉大的詩人屈原,每到五月初五這一天,人們就會(huì)劃著船把米飯到入江里,可是,大家發(fā)現(xiàn)倒入江里的米飯,全都被魚吃了,于是,想出了一個(gè)辦法,用一種長長的葉子把米包成四個(gè)角的`形狀,再投入江中,魚以為是菱角,就不再吃了。
直到現(xiàn)在,每到端午節(jié)時(shí),人們都會(huì)吃粽子、賽龍舟、差艾草、掛香包,媽媽也會(huì)用長長地竹葉把米包起來,我也會(huì)呢!
中華的傳統(tǒng)文化多得數(shù)也數(shù)不清,這都是祖先留給我們后人的“財(cái)富”。我們要把這些傳統(tǒng)文化好好的傳承下去,并發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
“大風(fēng)泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅槃鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無雙.......”遙望遠(yuǎn)山,暮靄沉沉楚天遠(yuǎn)闊;眺看江海,歷史長河蜿蜒綿亙,有多少文明湮滅在那暗流中。
獨(dú)我中華文明,博大精深,源遠(yuǎn)流長。
中華文明何以博大精深?得益于中華兒女善于學(xué)習(xí),善于創(chuàng)新的良好風(fēng)尚。儒家孔孟為千古之圣,“仁德”“大同”奠基中華思想;蘇秦師承鬼谷子,習(xí)縱橫之術(shù),觀天下之局勢(shì),九州之內(nèi)無人不知無人不曉;韓非飽覽百家之書,集法家之大成,以“重刑止刑”之異震驚四海;墨翟精通奇門遁甲,在冷兵器時(shí)代為自己“兼愛尚同”的思想留下濃墨重彩的一筆。從察舉到科舉,從世卿世祿到以才任官,從百家爭(zhēng)鳴到趨于融合,從彼此敵對(duì)到三教合流......中華文明就在這思想大碰撞中取其精華,去其槽粕,相互交融,包羅萬象。
當(dāng)今中華,博大精深也依舊是其代名詞。從新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的“全盤西化論”到如今將馬克思主義與中國實(shí)情相結(jié)合的“中國特色社會(huì)主義道路”,繼承傳統(tǒng),推陳出新,革故鼎新。故宮系列掀起的時(shí)尚界“中國熱”,中醫(yī)藥文化正憑借其深厚的底蘊(yùn)悄然崛起,中華詩詞刻錄的一張張中國名片走向世界舞臺(tái)的中央……中華文明正在世界之林中獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷l。
中華文明何以源遠(yuǎn)流長?得益于幾千年來歷久彌新,生生不息的中華民族精神。造紙術(shù),印刷術(shù),火藥,指南針的問世,是無與倫比的創(chuàng)造精神;面對(duì)自然,荀子提出“制天命而用之”,李冰主持修建都江堰,這是執(zhí)著拼搏的奮斗精神;《周易》中道“二人同心,其利斷金。”這是同舟共濟(jì)的團(tuán)結(jié)精神;伏羲畫卦,夸父逐日,精衛(wèi)填海,這是百折不撓的`追夢(mèng)精神。除此以外,還有高昂如星芒“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的愛國情懷,也有婉約似煙雨“故鄉(xiāng)遙,何日去?家住吳門,久作長安旅”的兒女情長。
無論你身在何處,無論你去往何方,當(dāng)那結(jié)構(gòu)精巧的中國結(jié)出現(xiàn)的那一瞬間,也必然會(huì)思緒涌動(dòng),淚眼婆娑。仿佛漂泊浮萍落了根,天地沙鷗歸了家,離家的雛燕飛回了故鄉(xiāng)。割得斷的是地圖的距離,放不下的是中華的依戀。
中華民族精神早已深深根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,根植于中華文明風(fēng)尚之中,根植于中華風(fēng)骨之中,激勵(lì)一代又一代中華兒女不懈奮斗,于山河共勉,于日月爭(zhēng)光。
再聞華夏,百轉(zhuǎn)千年。望穿秋水,望不透博大精深;斗轉(zhuǎn)星移,輪不回源遠(yuǎn)流長!吨腥A世紀(jì)壇序》言道,“前有古人,星光燦爛;后有來者,群英堂堂!敝腥A文明,必將“與天地并存,與日月同光!”
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