傳統(tǒng)文化作文
在我們平凡的日常里，大家都寫過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
從古到今，人們都說(shuō)“百善孝為先”，這是很有道理的。一個(gè)懂得做人的人，不僅要懂得好好學(xué)習(xí)、誠(chéng)實(shí)守信，還要懂得孝敬父母、尊老愛幼。所以，人們常說(shuō)，一個(gè)孝敬父母的人，要是壞也壞不到哪去的。
有一次，我在《情感傳奇》這個(gè)節(jié)目中，看到過(guò)這樣一個(gè)故事：有一個(gè)小男孩，他的母親在他出生時(shí)，因難產(chǎn)死了。他從小與父親相依為命生活了7年。因?yàn)楦赣H是個(gè)文盲，不識(shí)字，以賣菜為生。每天天不亮，他就挑著菜筐，走幾十公里的山路，進(jìn)城賣菜。父親雖然不識(shí)字，但為人卻忠厚老實(shí)，不管是顧客，還是村里的人，他都真誠(chéng)對(duì)待，別人有事相求，他都盡力幫忙，所以，他人緣很好，大家也愛到他那買菜。他們父子倆平時(shí)省吃儉用，賺的錢可以供男孩讀書了。孩子很爭(zhēng)氣，成績(jī)一直年級(jí)第一。這個(gè)年僅7歲的孩子，就會(huì)幫父親干活了：每天早上，他早早的起來(lái)，幫父親拖地、洗衣服，然后在去學(xué)校上課;晚上回來(lái)，他會(huì)先煮好飯菜等父親回來(lái)吃，吃完飯他就洗碗，為忙碌了一天的父親按摩。
你們看啊!這是一個(gè)多么懂事的孩子，雖然他只有7歲，但是，他卻可以有那么成熟、懂事的'思想�！靶ⅰ辈⒉皇钦f(shuō)一定要掙大錢給父母花，而是要讓他們懂得自己辛辛苦苦養(yǎng)大的孩子并沒有讓他們失望�？鬃釉唬骸敖裰⒄�，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎?”意思是說(shuō)：現(xiàn)在的人以為養(yǎng)活父母就是孝順了;而人們也養(yǎng)有狗和馬這些牲畜，如果對(duì)父母沒有心存敬意的話，那養(yǎng)父母和養(yǎng)狗養(yǎng)馬又有什么不同呢?
的確有這樣的人，父母養(yǎng)育了她，可是，她不但不懂得回報(bào)，還認(rèn)為父母養(yǎng)她是理所當(dāng)然的，甚至到了十幾歲都沒有幫父母做過(guò)一件家務(wù)，反而還是“衣來(lái)身手，飯來(lái)張口”，這種人，即使你成績(jī)?cè)俸茫瑢W(xué)問再多，也只能使父母擔(dān)心。
孝敬孝敬，既要孝，也要敬。作為新一代的小學(xué)生，祖國(guó)未來(lái)的花朵，讓我們一起努力，做一個(gè)孝敬父母的人吧!
傳統(tǒng)文化中的孝道作文篇三
傳統(tǒng)文化作文 篇2
傳統(tǒng)文化，我想可以這么理解：“傳統(tǒng)”和“文化”。
這個(gè)本該息息相關(guān)的兩個(gè)詞語(yǔ)，因?yàn)椤疤鞎r(shí)地利人和”，之間的距離依然遙不可及，就像那牛郎和織女，本該有情人終成眷屬，卻因?yàn)樘旌佣荒苓b遙相望，只得一年一會(huì)，鵲橋相遇。
中國(guó)擁有五千多年的歷史，零零星星匯總起來(lái)，組成了一個(gè)完美而又復(fù)雜多樣的體系，涉及各行各業(yè)，一直被模仿，從未被超越。但是隨著歷史的車輪滾滾駛來(lái)，這些古老、奇特卻又富有藝術(shù)氣息的文化，已經(jīng)被慢慢被遺失、被忘卻卻，慢慢被消磨，讓本就不輝煌的中華文明更加黯淡。到了今天，也就只剩下那零星點(diǎn)點(diǎn)了，而且有些也即將消逝。
我曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)公益廣告，上面列舉了十種中國(guó)獨(dú)有民間工藝，都是現(xiàn)如今的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可是上面附帶了一些數(shù)據(jù)，譬如，皮影戲有九個(gè)流派面臨失傳；水晶雕刻傳承人不足8人；中藥炮制數(shù)傳承人不足五人；可修復(fù)壁畫的勉薩派唐卡繪畫大師僅余一人……這些數(shù)據(jù)無(wú)不揪著我的心，原來(lái)我們引以為豪的傳統(tǒng)文化所剩不多了。
在機(jī)緣巧合中，我開始接觸到一種中國(guó)傳統(tǒng)樂器——二胡，并開始學(xué)習(xí)。這種在民間比較多人認(rèn)識(shí)的樂器，被較多人學(xué)習(xí)。但是在那些只看過(guò)聽說(shuō)過(guò)卻又不了解的人看來(lái)，對(duì)二胡有一個(gè)不怎么好的印象。比如街邊賣藝的人拉的，白云山上的老爺爺老奶奶奶拉的；再比如那個(gè)“瞎子”阿炳拉的，諸如此類。就連我，一開始也是這么想的，并且在不知二胡為何物時(shí)，就開始學(xué)習(xí)了。
學(xué)習(xí)的過(guò)程中，褪去了新奇之后，就只剩下枯燥、乏味，和無(wú)限次的磨合。再好的性子也被磨平了，我開始懶惰，開始拖拉，開始厭煩，甚至想要放棄。但在老師的堅(jiān)持，媽媽的督促下，我還是很平穩(wěn)的.度過(guò)了四年之癢，直到今年，我一共堅(jiān)持拉二胡達(dá)八個(gè)春秋。
終于二胡也成了和筷子、菜甚至于飯一樣重要的生活組成，成為我生命的一部分，然而放眼望去，當(dāng)初和我一起學(xué)二胡的16個(gè)人，如今僅余兩個(gè)人在堅(jiān)持，這種現(xiàn)象很好地反映了人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，這還只是比較為人知的樂器，如果到了一些只有內(nèi)行人才能念出名字的樂器，多少人還會(huì)去學(xué)習(xí)，結(jié)果就可想而知了。
于是我在思考一個(gè)問題：為什么傳統(tǒng)和文化分開了，因?yàn)閭鹘y(tǒng)已不再是原來(lái)的傳統(tǒng)，文化也不再是原來(lái)的文化，傳統(tǒng)和文化在經(jīng)濟(jì)和利益面前都變了味道，一切朝錢看，導(dǎo)致我們很多傳統(tǒng)的文化都得不到傳承。
所以面當(dāng)今社會(huì)，我發(fā)現(xiàn)很多我們獨(dú)有的東西都在以我們不為所知的速度消逝。我們能做的，只有去傳承，去關(guān)注這些真正madeinchina的東西，而不是一味單純地追求西方藝術(shù)，難道西方的金屬樂器就高大上，而中國(guó)的古典音樂就入不得殿堂了？民族的才是世界的，拋棄自己民族的文化傳統(tǒng)，我們還能走多遠(yuǎn)呢？
我不敢想象：當(dāng)我們都失去了傳統(tǒng)的文化，我們的根還能存在嗎？
傳統(tǒng)文化作文 篇3
中國(guó)是個(gè)古老的國(guó)家，傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多采。有民間工藝陶瓷，民族藝術(shù)戲劇，國(guó)畫，風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟，元宵節(jié)鬧花燈等等。不過(guò)最值得一提的就是民間藝術(shù)——剪紙。
剪紙是中國(guó)的民間藝術(shù)瑰寶，是民間藝術(shù)的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。鳥蟲魚獸，花草樹木，這些人們熟悉而又熱愛的'自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年，過(guò)節(jié)或喜事臨門，人們都要剪一些"福'"壽'"喜'等貼在門上，窗戶上來(lái)表示慶賀。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
我們身邊有許多傳統(tǒng)文化，例如：“端午節(jié)吃粽子、中秋節(jié)吃月餅……其中我最感興趣的就是春節(jié)放鞭炮的'來(lái)歷”。
傳說(shuō)很久很久以前，有一個(gè)怪獸每次過(guò)春節(jié)的時(shí)候都來(lái)吃人。有一次，怪獸又來(lái)到村子里吃人，村里的人都跑到了山上，只有一位老公公沒有走，仍然留在家里，有位好心的老奶奶叫他跟大家一起離開，可是老公公就是不去，那位老奶奶只好上山去了。怪獸來(lái)了，老公公就放鞭炮、貼對(duì)聯(lián)，怪獸看到就馬上逃跑了。但人們怕怪獸還會(huì)來(lái)，就像它一樣，每年春節(jié)就會(huì)放鞭炮、貼對(duì)聯(lián)。
從此以后，這個(gè)習(xí)俗一代接一代的流傳下來(lái)。
我們身邊的傳統(tǒng)文化可真有趣�。�
傳統(tǒng)文化作文 篇5
今天我們小組去河坊街了解中國(guó)傳統(tǒng)文化。我怕了解的是糖畫。它以糖為材料，以勺子為畫筆，以糖漿為墨，只一會(huì)兒，各種生動(dòng)的圖案造型就在藝人的手中出現(xiàn)了。
我們來(lái)到糖畫店，只見阿姨拿起大勺，從鐵鍋里舀起一勺滿滿的金黃色糖漿，先畫出了一個(gè)身體。阿姨神態(tài)自若，目不轉(zhuǎn)睛地盯著緩緩向下流的糖漿，阿姨的手上下起伏，揮灑自如，不一會(huì)兒，金黃的鳳凰形狀出現(xiàn)了。阿姨左手拿起一根木簽，右手在鳳凰身上滴了三滴糖，再把木簽放到鳳凰身上，將竹簽粘在上面，一幅精美的鳳凰糖畫做完了。鳳凰的眼睛金黃金黃的，還閃爍著耀眼的光芒，身體被一片片美麗而精致的羽毛遮擋著，一條美麗的尾巴，高高翹起，好像在比美似得。阿姨一氣呵成，鳳凰竟如此栩栩如生，活靈活現(xiàn)，不禁吸引了四周人們的'目光，也獲得了陣陣贊嘆聲。
阿姨告訴我們，糖畫那可是年代久遠(yuǎn)的一門藝術(shù)。最早起源于明代，清代就變得更為流行，還有一首詩(shī)記錄了當(dāng)時(shí)的糖畫呢，“熔就糖霜丞相呼，寶筵排列勢(shì)非弧�！�
糖畫不愧是中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，今天可以看到，真叫我興奮呢！
傳統(tǒng)文化作文 篇6
霜降節(jié)是紀(jì)念反抗外來(lái)侵略的女英雄岑玉音的節(jié)日，已經(jīng)有360多年的歷史。這個(gè)節(jié)日流行在大新縣的.下雷、雷平及寶圩一帶，但影響擴(kuò)大到天等、靖西、德保等縣。正降日凌晨人們便帶糍粑、年米、肉、香燭等聚集玉音廟宇供祭。在清代，不但百姓祭奠，州官也必身著官服，率眾頂禮拜祭。1949年以后雖不舉行供祭。但紀(jì)念活動(dòng)依然十分熱烈，有演戲的，有唱山歌的，有舞獅的，等等。
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