《春節(jié)》作文3篇（經(jīng)典）
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編收集整理的《春節(jié)》作文3篇，希望對(duì)大家有所幫助。
《春節(jié)》作文 篇1
走百病是明清以來(lái)北方的風(fēng)俗，有的在十五日，但多在十六日進(jìn)行。
這天婦女們穿著節(jié)日盛裝，成群結(jié)隊(duì)走出家門(mén)，走橋渡危，登城去病，摸釘求子，直到夜半夜始?xì)w。德州婦女登上南城門(mén)，走到大寺閣，俗諺：“爬爬城，不腰疼�！秉S縣(今龍口市)婦女走百病必須過(guò)西關(guān)的月牙橋。莒縣農(nóng)村男女老少這天都要到野外走一走，謂之“走老貌”，據(jù)說(shuō)每年走一次可以青春長(zhǎng)在，永不衰老。鄄城的'人們一大早就到村外散步，甚至騎上牛馬驢騾在大路上奔跑，謂之“跑百令”，諺曰：“跑一跑，不見(jiàn)老”，類(lèi)同走老貌。有的地方人們登高遠(yuǎn)眺，有的去林墓前灸翁冢，也有的人在家灸衣帶，謂之“灸百病”。濰縣(今濰城區(qū))的走百病最有特色，十六日這天，婦女進(jìn)香到東北城上的真武祠，先在暗中摩弄真武大帝陪神趙玄壇所跨的木虎，俗稱(chēng)“老貓”，據(jù)說(shuō)摸摸老貓，一年不生疾��；又在神祠庭前以艾灸左右兩個(gè)石人，據(jù)說(shuō)灸石老、石婆，一年不生瘡癤，總稱(chēng)“跑老貓”。
民國(guó)修《濰縣志稿》中有一首《濰縣竹枝詞》說(shuō)：“新正節(jié)始過(guò)元宵，結(jié)隊(duì)城頭跑老貓，為乞一年百無(wú)病，艾香爭(zhēng)把石人燒�！备呙艿鹊貥�(shù)禾秸為九曲黃河形，兒童在迷宮般的通道中奔跑嬉逐，稱(chēng)“跑黃河”。
鄒城市的人于十六日往孟廟康熙碑亭摸馱碑的烏龜，當(dāng)?shù)赜兄V謠：“摸摸烏龜?shù)念^，永遠(yuǎn)不知愁，摸摸烏龜?shù)碾�，永遠(yuǎn)不害病。
《春節(jié)》作文 篇2
“噼里啪啦……”炮竹聲在耳邊響了起來(lái)，一陣陣響亮的炮竹聲送走了舊年，迎來(lái)了新春！今天又是一個(gè)春節(jié)，（又是）一個(gè)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，家家戶(hù)戶(hù)都穿著紅衣服，在大門(mén)口上貼著春聯(lián)。我也一樣在外面和小朋友們放著炮竹，還可以收到紅包。春節(jié)可真喧鬧啊！
春節(jié)有吃餃子的風(fēng)俗，我決定和爸爸媽媽一起包餃子。我們上午就開(kāi)工了，媽媽搟皮兒，我和爸爸來(lái)包。不一會(huì)兒，媽媽搟好了皮，是我大顯身手的時(shí)候了！我拿起一張餃子皮，夾了一塊餡在里面，可爸爸卻搖頭：“餡少了。餃子瘦巴巴的，一看就不美滿。”爸爸說(shuō)得有道理。我連忙又夾了一塊餡包在里面。這下可好了，餃子挺著將軍肚，像戰(zhàn)場(chǎng)上打了勝仗的.將軍。爸爸也包好了，像一個(gè)個(gè)金元寶。媽媽把我們的餃子放進(jìn)鍋里，餃子像一只只小船，在鍋里游來(lái)游去。餃子煮好了，準(zhǔn)備開(kāi)吃啰！
餃子吃得真香�。⊥盹埡�，我和爸爸去廣場(chǎng)放煙花。我們興奮地來(lái)到了廣場(chǎng)中央，把煙花放在地上，用一支點(diǎn)燃的香漸漸接近引線；引線點(diǎn)燃了，我立刻轉(zhuǎn)身就跑，站在兩米外的地方觀賞美麗的煙花。突然，天空炸出一朵美麗的康乃馨，廣場(chǎng)上活動(dòng)的人都傳來(lái)一陣陣稱(chēng)贊，我也情不自禁地拍起手來(lái)，默默地許下了新春愿望。
春節(jié)真有趣！下個(gè)春節(jié)，我一定要舉辦一個(gè)盛大的春節(jié)派對(duì)，會(huì)請(qǐng)來(lái)許多小伙伴在家里做客。到時(shí)候，我們一起唱啊，跳啊，可喧鬧了呢！
《春節(jié)》作文 篇3
北方在正月初二祭財(cái)神，這天無(wú)論是商貿(mào)店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財(cái)神活動(dòng)。各家把除夕夜接來(lái)的財(cái)神祭祀一番。實(shí)際上是把買(mǎi)來(lái)的粗糙印刷品焚化了事。這天中午要吃餛飩，俗稱(chēng)“元寶湯”。祭祀的`供品用魚(yú)和羊肉。老北京的大商號(hào)，這天均大舉祭祀活動(dòng)，祭品要用“五大供”，即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚(yú)等，祈望今年要發(fā)大財(cái)。關(guān)于財(cái)神是誰(shuí)說(shuō)法不統(tǒng)一，主要有以下幾種：
趙公明，因張?zhí)鞄熢涫匦䦃视置w玄壇。此人于《封神演義》，姜子牙封他為“金龍如意正一龍虎玄壇真君之神”。趙明朗，字公明，道教中的玄武之神，俗稱(chēng)趙公元師。此說(shuō)于《三教搜神大全》，圣號(hào)全稱(chēng)為：“總管上清正一玄壇飛虎金輪執(zhí)法趙元師”。
范蠡、趙公天師、關(guān)羽為武財(cái)神。此外還有供奉太白星者，稱(chēng)為“財(cái)帛星君”。因?yàn)樘仔且嘟薪鹦�，附�?huì)為財(cái)神。還有以齊天大圣、招財(cái)童子為財(cái)神者。
民間所供大多以趙公明居多，其印刷的形象很威武，黑面濃髯，頂盔貫甲，手中執(zhí)鞭，周?chē)?huà)有聚寶盆、大元寶、珊瑚之類(lèi)的圖案，加以襯托，突出富麗華貴的效果。