傳統(tǒng)文化作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文10篇，希望對大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日,但我最喜歡過年。每到新年，家家戶戶喜貼春聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結(jié)彩，送舊迎新的活動(dòng)熱鬧非凡，每一個(gè)人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎，過年為什么會(huì)有這些喜慶的活動(dòng)呢？這里面有著一個(gè)美妙的神話傳說故事，現(xiàn)在讓我來講給你們聽聽吧！
傳說中，古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，它長著鋒利的牙，尖尖的角，兇猛無比�！澳辍遍L年深居海底，每到新年的晚上，怪獸就會(huì)爬上岸，去襲擊山角下的一個(gè)小村莊，吞食牲畜，傷害人命。村里人知道會(huì)來怪獸，把門鎖的'緊緊，可是不管怎樣，“年”就會(huì)進(jìn)來，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但又無能為力。
這一年的除夕，人們正準(zhǔn)備扶老攜幼去避難。這時(shí)，一位仙翁走過來，他告訴村民“年”怕紅色和響聲，人們聽了連忙準(zhǔn)備了紅對聯(lián)貼在門上。晚上，“年”又來了，它一見紅色，聽到鑼鼓聲陣陣，嚇得趕緊逃跑了。從此，村里太平了。以后每逢過新年家家戶戶都貼春聯(lián)、貼年畫、放鞭炮，這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今，還越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
春節(jié)不止有傳說，還有許多習(xí)俗呢！比如貼窗花、貼春聯(lián)、貼年畫、吃餃子，發(fā)壓歲錢、穿新衣、放爆竹……其中，我最喜歡發(fā)壓歲錢。因?yàn)�，每到發(fā)完壓歲錢，我都會(huì)跑到文具店，買新的文具，學(xué)新的知識(shí)。我還可以用壓歲錢買很多的書籍和好玩的玩具。壓歲錢還代表著長輩對我的美好祝福，它是長輩送給孩子的護(hù)身符，保佑我在新的一年里健康吉利。
我最喜歡熱鬧的春節(jié)了，你最喜歡什么呢？
傳統(tǒng)文化作文 篇2
歷史，是經(jīng)風(fēng)雨的洗禮，時(shí)光的磨滅而沉淀下來的精華，那其中有睿智，有決絕更有不顧兒女情長的使命與擔(dān)當(dāng)。在文章中穿插的看似平淡，卻引人深思的小經(jīng)典，可讓文章的.主題得以升華。
文化是豐富多彩的，若能在平平的字句中加入詩句，運(yùn)用修辭，那如平寂水面般的文章會(huì)如泡沫般，豐滿，富有活力。泡沫，在陽光照射下，散出七彩的光芒，如一滴點(diǎn)睛之水，融入文章，讓那干涸的文章，重獲新生。
文章，如一位智者的內(nèi)心獨(dú)白，那其中的字句好似腦回路班般，引領(lǐng)著你，象那文章更深處邁進(jìn)。在思緒與思緒的碰撞間，使文章更加精彩。如雨過天晴，天空中便會(huì)出現(xiàn)那美輪美奐七彩橋，走進(jìn)作者心中。
歷史已是過去，而現(xiàn)在的我們正在敘寫未來的歷史。隨著時(shí)代的發(fā)展，我們的步伐愈加急促，生活愈加無味。時(shí)常是那一個(gè)個(gè)飄蕩的曲線，提醒我們，秋天來了。那空中飄舞的落葉，是否會(huì)讓你停下匆忙的腳步，對往日生活進(jìn)行回首。那段已變暗黃的回憶錄，比如文章，需要“風(fēng)雨”進(jìn)行修飾蝕。雖已變暗黃，但依舊區(qū)可以牽動(dòng)你的心弦。
文章，如風(fēng)似雨，文化，如落日似朝陽，歷史，如閃電似雷雨。他們相遇在一起，定會(huì)編織出一段精彩的對白，讓人思考，以人起迪。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
中華傳統(tǒng)文化有很多種，比如，剪紙、陶瓷、十二生肖、書法、國畫……等等，不過我最喜歡其中的剪紙。剪紙不但好玩，而且又有藝術(shù)性。
過年了，爸爸媽媽帶我們出去買紙，買好紙，回到家中，我們開始剪起窗花來。我先把彩紙對折，然后再用毛筆把我喜歡的圖案畫上去，最后，用剪刀把它剪下來，一幅作品就完成了，我把它粘在門上，就可以了。
小朋友，中華傳統(tǒng)文化還有很多種，我下次再告訴你們吧！
傳統(tǒng)文化作文 篇4
刀剪劍、傘、扇屬于人類文明的物質(zhì)文化，是人類為了更好地適應(yīng)環(huán)境，增加行為能力，提高生活質(zhì)量而發(fā)明的。它們不僅具有可供欣賞的物質(zhì)外觀，也在長期的制造和使用過程中逐漸積累著精神文化的內(nèi)涵，成為體現(xiàn)歷代人民智慧、情感和審美文化的載體。
x月x日，我和媽媽一起去參觀了刀剪劍博物館。在參觀的過程中，我不由得發(fā)出一聲聲驚嘆。原來，我們平時(shí)用的剪刀中有那么多學(xué)問，如：全手工制作一把剪刀，需要七十多道工序。即使借助小錘、拋光、砂輪等小型工具進(jìn)行半機(jī)械化制作，也要二三十道。先把洋元放在爐子上加熱，然后不停地錘打，使鋼和鐵融在一起，再做成若干個(gè)大小一致的剪刀片。這個(gè)工序比較難，如果沒有融合在一起，很容易形成斷鋼，做成的剪刀片上會(huì)有黑痕，用力一敲就斷了。此外，制成的剪刀尖子容易形成純鋼尖，沒有韌性，剪到硬一點(diǎn)的東西就會(huì)斷。
在那里我還見到了奇形怪狀的'剪刀，有的只有半邊；有的刀片是正方形的······
參觀完了，我覺得作為一個(gè)中華兒女，真是一種榮幸，我為祖國驕傲！
傳統(tǒng)文化作文 篇5
只要我們用心觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn) 我們的身邊處處都是中國的傳統(tǒng)文化。我給大家介紹一種常見的食品---豆腐，我們家家戶戶常吃的豆腐也帶著濃郁的中國氣息。
豆腐起源于戰(zhàn)國（春秋）時(shí)期，由燕國的樂毅發(fā)明的。樂毅是個(gè)大孝子，他的父母很愛吃豆制品，他就常常給他們做。一天，樂毅在做豆?jié){時(shí)，準(zhǔn)備放鹽，可鹽罐里全是鹽鹵水，他就把鹽鹵水全倒進(jìn)鍋里。過了一會(huì)兒，他打開鍋蓋一看，里面全煮成了白嫩嫩的乳塊！他一嘗，味道鮮美，高興極了，就取名豆腐之玉。于是就有了豆腐的初名---豆腐之玉。
樂毅發(fā)明豆腐之玉后，幾乎每天都給父母吃。有一天，樂毅的母親忽然病了，請來大夫看一看，原來是吃太多豆制品上火的.緣故。大夫開的藥是涼性藥---石膏（一種去火的好藥材）。于是，樂毅再做豆腐之玉時(shí)，就會(huì)放些石膏進(jìn)去，這樣就不再上火了！因?yàn)閬碣I豆腐之玉的人越來越多，所以初名豆腐之玉被人們簡化成了豆腐，并且現(xiàn)在豆腐也是我們餐桌上常見的菜。
樂毅發(fā)明了豆腐，味道又可口又鮮美，帶給人們巨大的收益，我們一定要感謝他呀！
傳統(tǒng)文化作文 篇6
生活中有許多傳統(tǒng)文化，比如：端午節(jié)賽龍舟，春節(jié)吃餃子……其中，我最感興趣的是春節(jié)倒貼福字的'來歷。
從前，有一個(gè)大官，他命令大家在過年的時(shí)候貼福字。在一次過年，那位大官想了解了解百姓過得怎么樣。大官走在大街上，他發(fā)現(xiàn)了一位人家把福字倒著貼，于是，那位大官叫士兵把他們?nèi)易ミM(jìn)了府里。大官審問其中一人，道：“你怎么把福字倒貼了？”那人顫抖著說：“大人，把福字倒貼，讀起來就是福到，所以小人就自作主張將福字倒貼了……”大人聽了，感覺很有道理，不但沒有罰他們一家，還獎(jiǎng)勵(lì)了他們。
我們生活中的傳統(tǒng)文化真是奇妙��！
浙江省寧波市鄞州區(qū)石矸街道馮家小學(xué)303班三年級:董柯雨
傳統(tǒng)文化作文 篇7
“鐺鐺鐺……”鈴聲響了，我們六年級部分學(xué)生去湖頭村開展研學(xué)活動(dòng)。到了樓下，我們穿上了志愿服。戴上了小紅帽。坐上了大巴車，來到了湖頭小“西湖”。
我們同學(xué)都認(rèn)真聽老師講解：湖頭小“西湖”，五水共治花了數(shù)千萬，用能裝載五噸重物的卡車污泥近五百車。現(xiàn)在成為“五水共治模范之村”。
我們還做了實(shí)驗(yàn)，用量杯盛了“西湖”水，拿出PH試紙檢測，看看PH試紙會(huì)變成什么顏色，結(jié)果是淺綠色，PH剛好是7，水質(zhì)真心不錯(cuò)，看來治理工作真是落到了實(shí)處。
下一站是游覽湖頭文化長廊，中國十大恩的宣傳欄引起了我的興趣：天地培育之恩、父母養(yǎng)育之恩等，時(shí)時(shí)教育村民要做一個(gè)學(xué)會(huì)感恩的人。
參觀完之后，我們來到了集合地，老師為我們拍集體照，把我們最燦爛的笑容留在湖頭這片美麗的`土地上。
這時(shí)，村部書記張伯伯來了，他給我們講了一堂生動(dòng)的農(nóng)耕文化課程，傳授了小孩站桶、魚類、飯框，還有以前最常見的犁等等，他說的好多東西我們聞所未聞，真是大開眼界。
我們還參加了書法文化房。書香，墨香在十萬八千里都能聞到……這次研學(xué)，我們空手而來，卻滿載而歸。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
中國是四大文明古國中唯一一個(gè)延綿自己文化從古至今從未斷絕的國家。而在其中，中國傳統(tǒng)文化自然是起了極大的作用。而春節(jié)代表著傳統(tǒng)文化的精華。
我愛過春節(jié)，有奇異的神鬼傳說吸引著我的眼球，有難得的壓歲錢拿，還有漂亮的新服穿，可以見到許久未見的好朋友。
外婆常說：“相傳古時(shí)候有一種叫做‘年’的怪獸，兇猛異常。每到除夕的時(shí)候就會(huì)出來傷人。人們只好躲避到深山中，可后來人們發(fā)現(xiàn)‘年’怕紅色，火光和炸響。于是每到除夕的時(shí)候，各家各戶都要貼紅對聯(lián)，放煙花爆竹來驅(qū)趕它，以保平安�！蔽以谛r(shí)候聽得似懂非懂，只得邊聽著邊點(diǎn)頭，在迷迷糊糊中對于春節(jié)有了向往。
春節(jié)的傳統(tǒng)就是全家團(tuán)聚，今年爸爸媽媽都能回家陪我，這讓我十分開心。媽媽也給我生了一個(gè)小弟弟，我逗他逗得不亦樂乎，這樣一家人團(tuán)聚的滋味總讓我感覺自己被幸福充盈著。從我記事起，由于爸爸工作的特殊性，即使在春節(jié)的時(shí)候也不一定可以回家，在團(tuán)圓的節(jié)日里總?cè)鄙倭艘恍┠晡�，每�?dāng)看到其他的小朋友嬌軟可愛地向他們的父母撒嬌，我都有一股落寞的感覺從心中升起，可今年爸爸終于回來了，我的感傷就一掃而空。
春節(jié)期間，每個(gè)村里都會(huì)舉辦的民俗活動(dòng)是必不可少的，抬王母王公的比賽激情四射，我在場外拼命為爸爸加油，當(dāng)他把獎(jiǎng)金輕輕地放在我手上的`時(shí)候，我覺得這就是我最滿足的時(shí)候了。我一直緊緊地抓住爸爸的手，在這個(gè)團(tuán)圓的節(jié)日，我要多和爸爸待在一起。好不容易有這樣一個(gè)日子可以讓我們在一起，我真的舍不得放開爸爸溫暖的手。
今年的春節(jié)，爸爸媽媽都在我身邊，我覺得春節(jié)的意義也許就在此，給予分別的人重聚的機(jī)會(huì)。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
昔我華夏，泱泱大國 。五千年的文明歷史沉淀， 五千年的文化基因傳承，在中華眾多優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)中，誰能主領(lǐng)風(fēng)騷，成為中華之根呢?這個(gè)問題可能一時(shí)沒有誰能給出準(zhǔn)確的答案， 但在我心中，我認(rèn)為，筷子和中國書法能當(dāng)此大任。
嬰兒時(shí)，長輩們用筷子蘸著各種味道教我們辨別酸甜苦辣，這是一種傳承;孩提時(shí)，爸爸敲打我們先下手夾菜的筷子，是一種明禮;長大后，我們用筷子往媽媽的碗里夾上她愛吃的菜，是一種感恩。中華飲食文化源遠(yuǎn)流長，千百年來，一句“民以食為天”竟令無數(shù)文人騷客、權(quán)貴寵臣和普通百姓竟折腰。我們不妨夾起一雙木筷，從胃開始來讀懂中華文明。
筷子一頭圓、一頭方。圓的象征著天，方的象征著地，對應(yīng)天圓地方，這是中國人對世界基本原則的理解。其次，手持筷子時(shí)，拇指食指在上，無名指小指在下，中指在中間，是為天地人三才之象，也是最初人對人和世界關(guān)系的理解。
可能有人要追問，為什么我們不像美國人那樣使用刀叉呢?孟子在他的文章中說過:“刀叉會(huì)令人想起殺戮和鮮血。”這實(shí)在是完美的的詮釋。關(guān)于筷子，有許多風(fēng)俗習(xí)慣。俗話說:“敲碗敲筷子，討吃一輩子�！背燥埐荒芮猛�;不能將筷子插在碗中間;捏筷子時(shí)不能將食指伸出等等。這些看似循規(guī)蹈矩的觀念，卻代代相傳。也許在科技高度發(fā)展的今天，很少有人再去注意這些麻煩而無道理的規(guī)則�？墒牵y道筷子真的比不上西式餐具嗎?若真是如此，孩童牙牙學(xué)語時(shí)，父母不會(huì)一遍又一遍教他們怎么使用筷子。我想，能夠代代相傳的，才配得上所謂“根”吧。
其次，我認(rèn)為最能代表中國傳統(tǒng)文化的就是中國書法了。
中國書法，被冠上了“中國”這一修飾語。這就代表著書法是中國特有的，獨(dú)創(chuàng)的。中國書法是一門古老的漢字的書寫藝術(shù)，從甲骨文、石鼓文、金文演變而為大篆、小篆、隸書，至定型于東漢、魏、晉的草書、楷書、行書等。在我國漫長的'歷史長河中涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的書法家。顏體筆道瘦挺遒勁而含姿媚;歐體筆法有力險(xiǎn)勁結(jié)構(gòu)獨(dú)特;柳體更是集顏歐于一身，字體優(yōu)美剛勁有力。我們在孩提時(shí)代，就在一筆一劃，一撇一捺地書寫漢字。而書法則是書寫漢字的最高境界。一個(gè)國家的語言代表著一個(gè)國家，所以我認(rèn)為書法是中國民族的文化根基所在。況且，我們中華幾千年的文化傳承，有那一點(diǎn)離開過漢字呢?就是我們現(xiàn)在教材的印刷體，不也是一種獨(dú)特的書法體嗎?
沒有充實(shí)的精神家園，怎么會(huì)在高速發(fā)展的信息化時(shí)代中堅(jiān)守自我，保持初心呢?同樣，一個(gè)國家如果沒有其特有的民族文明，又怎么會(huì)在世界多極化的發(fā)展中占據(jù)一席之地呢?水立于源則長其河，樹立于根則繁其葉。中國只有“飲其流者懷其源”，才能將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)文化作文 篇10
中華民族在這一片土地存在了數(shù)千年。我們的先輩們，為我們留下的無盡財(cái)富似星河浩瀚�！墩撜Z》，《孟子》是文化思想上的豐碑；水墨畫，戲曲是藝術(shù)上的瑰寶；然而，不知是生活的忙碌，還是潮流文化的沖擊，我們頭頂?shù)倪@條星河竟很少被我們認(rèn)真地凝望了。于是，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化成了一件迫在眉睫的事。
媒體，作為對大眾思想影響最大的平臺(tái)自然要做出表率，中國詩詞大會(huì)，名人說論語，各種歷史題材的影視劇等電視節(jié)目如雨后春筍般出現(xiàn)在大眾的視野。有的人認(rèn)為“名人說論語”讓傳統(tǒng)文化終于被更多的現(xiàn)代人了解，得到了人們的重視。也有人認(rèn)為節(jié)目中的許多演講沒有把握到《論語》的本質(zhì)，只是一個(gè)很表面的解讀罷了。可倘若人們只停留在簡單的“了解”上，對擁有豐富底蘊(yùn)的文化來說是多大的遺憾啊。普及傳統(tǒng)文化的道路已十分艱難了，更何況，還有許許多多的歷史題材影視劇只追求收視率，不重視歷史，只是借用了歷史人物的名字，其發(fā)生的故事與歷史中的記載大相徑庭。
一代女帝武則天在位期間打擊門閥，輕徭薄賦，發(fā)展科舉，整頓吏治，注意納諫，為后來的開元盛世創(chuàng)造不可或缺的條件。即使她心狠手辣，用犧牲女兒來達(dá)到自己的目的.，也不可否認(rèn)她為人民所做的貢獻(xiàn)。就是這樣一個(gè)生前工于心計(jì)，歷經(jīng)時(shí)代更迭，死后敢于立無字碑的人，被影視劇改編成了一個(gè)為愛不顧一切的癡情女子。不知武則天本人看了，會(huì)發(fā)出怎樣的慨嘆呢。
許多綜藝節(jié)目也開始對傳統(tǒng)音樂有所涉及。近日，剛播出的“國風(fēng)美少年”，從各種選秀節(jié)目的模式中得到啟發(fā)，別出心裁地創(chuàng)立第一檔以中國風(fēng)為主的選秀節(jié)目。但節(jié)目中的評委人選，評判標(biāo)準(zhǔn)備受質(zhì)疑。不知是否為節(jié)目組要求，選手們在彈奏中國傳統(tǒng)民樂的同時(shí)，必須要唱歌。許多熱愛民樂的網(wǎng)友們紛紛“吐槽”這樣十分破壞樂器所營造的氛圍。盡管這檔節(jié)目多有欠缺，但這畢竟是傳統(tǒng)音樂走上現(xiàn)代舞臺(tái)的好兆頭。
傳統(tǒng)文化的普及盡管路漫漫其修遠(yuǎn)兮，但有朝一日，“傳統(tǒng)文化”前的動(dòng)詞，一定會(huì)從“弘揚(yáng)”變?yōu)椤盁釔邸钡模?/p>