通用重陽(yáng)節(jié)傳說(shuō)

通用重陽(yáng)節(jié)傳說(shuō)1

　　干寶《搜神記》卷五記載：有一位娘家在丹陽(yáng)的丁姓女子，年方十六，嫁給了淮南全椒縣的謝家做新媳婦。她的婆婆性情嚴(yán)酷，不能按規(guī)定完成勞作就遭到難以忍受的.毒打。丁氏終在九月九日懸梁自盡。死后有了靈驗(yàn)，依附在巫祝身上說(shuō)：‘念家家的婦女辛苦勞作，讓她們避開(kāi)九月九日，這一天不要做事�！�其后又顯靈除鬼，自牛渚渡江返回丹陽(yáng)。江南人都稱她為“丁姑”，今天到處都有她的祠堂。每逢九月九日，婦女們都不用做事，當(dāng)做休息日。

　　原文摘錄如下：淮南全椒縣有丁新婦者，本丹陽(yáng)丁氏女。年十六，適全椒謝家。其姑嚴(yán)酷，使役有程，不如限者，仍便笞捶不可堪。九月九日，乃自經(jīng)死。遂有靈響，聞?dòng)诿耖g。發(fā)言于巫祝曰：“念人家婦女，作息不倦，使避九月九日，勿用作事。”見(jiàn)形，著縹衣，戴青蓋，從一婢，至牛渚津，求渡。有兩男子，共乘船捕魚(yú)，仍呼求載。兩男子笑，共調(diào)弄之，言：“聽(tīng)我為婦，當(dāng)相渡也�！倍�嫗曰：“謂汝是佳人，而無(wú)所知。汝是人，當(dāng)使汝入泥死。是鬼，使汝入水�！北銋s入草中。須臾，有一老翁乘船載葦，嫗從索渡。翁曰：“船上無(wú)裝，豈可露渡�？植恢休d耳。”嫗言：“無(wú)苦”。翁因出葦半許，安處不著船中，徑渡之。至南岸。臨去，語(yǔ)翁曰：“吾是鬼神，非人也，自能得過(guò)。然宜使民間粗相聞知。翁之厚意，出葦相渡，深有慚感，當(dāng)有以相謝者。若翁速還去，必有所見(jiàn)，亦當(dāng)有所得也�！蔽淘唬骸翱衷餄癫恢粒�何敢蒙謝�！蔽踢�西岸，見(jiàn)兩男子覆水中。進(jìn)前數(shù)里，有魚(yú)千數(shù)，跳躍水邊，風(fēng)吹至岸上。翁遂棄葦，載魚(yú)以歸。于是丁嫗遂還丹陽(yáng)。江南人皆呼為丁姑。九月九日，不用作事，咸以為息日也。今所在祠之。

通用重陽(yáng)節(jié)傳說(shuō)2

　　和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣，重陽(yáng)節(jié)也有古老的傳說(shuō)。

　　相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。

　　一場(chǎng)瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣�。病愈之后，他辭別了心愛(ài)的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終于打聽(tīng)到在東方有一座最古老的山，山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng)，恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的`遙遠(yuǎn)，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山，找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長(zhǎng)，仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng)，終于收留了恒景，并且教給他降妖劍術(shù)，還贈(zèng)他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的武藝。

　　這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要出來(lái)作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了”。仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去。

　　恒景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來(lái)，幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來(lái)。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書(shū)里曾有此記載。

　　后來(lái)人們就把重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。另外，在中原人的傳統(tǒng)觀念中，雙九還是生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的意思，所以后來(lái)重陽(yáng)節(jié)被立為老人節(jié)。