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《科學的悖論》有感
《科學的悖論》有感1
我特別喜歡看書，每當我看書看在興頭上的時候，爸爸媽媽喊我吃飯我都充耳不聞，為此沒少挨爸爸媽媽的罵。每天晚上睡覺前我都會看一會書，我從書籍中學到了很多東西，書籍伴我成長。
最近我又看了一本有趣的書—《科學悖論故事》，書中以故事的形式介紹了很多科學悖論，如“上帝萬能悖論”、“追龜悖論”、“理發(fā)師悖論”、“異性悖論”、“禁止涂鴨者悖論”和“禿頭悖論”等等很多悖論。給我印像最深的，而且我認為也是最有趣的就是“禿頭悖論”，下面我就給大家簡單介紹下迷人的“禿頭悖論”。
一群學生來看退休多年的老教授—他們大學時代的張老師�！鞍。瑲q月不饒人�。±蠋熞呀�(jīng)變成禿頭了！”一個學生看到老師的`光頭，不由得發(fā)出感慨。張老師摸了摸已經(jīng)謝頂?shù)念^，說“是嗎，我真的變成禿頭了嗎？”“老師，對不起，您頭上已經(jīng)沒多少頭發(fā)了，確實是禿頭了�！睂W生說。張老師：“你秀發(fā)稠密，當然不算禿頭�？墒�，我問你，若你頭上掉了一根頭發(fā)，能說是禿頭嗎？”學生：“我只少一根頭發(fā)，當然不能說是禿頭。”張老師：“那再少一根呢，再再少一根呢……總結我們的討論，就得到下面的結論：如果一個人不是禿頭，那么他減少一根又一根頭發(fā)仍然不是禿頭，你說對嗎？”學生：“對！”張老師：“我年輕時候也和你一樣，滿頭秀發(fā)，當時沒人說我是禿頭，后來隨著年齡的增長，頭發(fā)一根根減少，直到今天這樣子。但是，每掉一根頭發(fā)，根據(jù)我們剛才得出的結論，我都不是禿頭。這樣，經(jīng)過多次頭發(fā)的減少，并且每一次減少都使用這個結論，就得到一個新結論：我今天依然不是禿頭。推而廣之，任何人都不是禿頭。”
這就是著名的“禿頭悖論”，邏輯上確實沒問題，但忽視了量變引起質變的過程。
高爾基說“書籍是人類進步的階梯”，我以后還將看更多的書，從書中吸收營養(yǎng)，從書中學習做人的道理，使我能夠茁壯成長。
《科學的悖論》有感2
科學，無窮無盡，許多深奧的道理，許多未解之謎，科學家們正探索著。從《科學悖論故事》這本書里，我學到了很多至今為止世界上一直在爭論的科學原理。
這本書上的原理看上去很難理解，實際上我們生活中一直在接觸，像一些常用的語言、一些故事、一些名人名言，甚至是"1+1"這樣的，都有爭論。還有的.是以前的科學家們設計的一些題目，都令人琢磨不透。比如數(shù)學上的"梅比烏斯帶",不用翻面就能走過所有的面，我也一直想不通，看了書上的詳細解說，這才弄明白了：把一個長紙條彎折成一個圈，在接頭處，把一頭轉動180度，就形成了。也就是讓這個圈的第一面和第二面連起來，就能走通了。
還有一些可以欺騙眼睛的圖片，我在電腦上查閱了，真的感覺那圖片在動，沒想到竟是近代科學家設計的。比如三根柱子，在墻的映襯下，看上去很像是方的，但仔細一看，發(fā)現(xiàn)是圓的。還有一幅圖，在一幅圖里，有些人，一開始數(shù)是13人，然后他把部分人的上身換了一下，看上去沒變，但你再數(shù)確實12個人。更有一個最令我不解，就是五個大圓花，你盯著它看，發(fā)現(xiàn)它在轉動，而實際上他沒有轉動。
看了這么多的悖論，我有很多感想。我們要敢于質疑，敢于嘗試，去證實原理，去弄清自己的疑問。還要愛發(fā)明創(chuàng)新，多動腦，讓自己的思維出類拔萃。
《科學的悖論》有感3
科學，這位賽先生，說起他來足可讓鄙人滔滔不絕三天。
賽先生，他時而沉默寡言，又時而神經(jīng)質地大笑哭鬧，他們都說他是十足的怪人。
賽先生，在眾人的眼光中總是能那樣的不拘小節(jié)，甚至不修邊幅。聽，他們又開始議論他了，“嘿，你瞧瞧他，都什么樣子了，頭發(fā)也不理，胡子也不刮，不知道的還以為是原始人呢?”“可不是嗎，我那天去他家，房間亂的腳都插不進了呢”。
賽先生只是笑笑，又一頭埋進那一堆器材，演算紙當中了。其實，賽先生很細心，他永遠不會在那長到令人發(fā)指的數(shù)中點錯一個小數(shù)點，他更不會在做標本時將屬于自己的組織掉落其中。
賽先生，在眾人的眼光中總是那樣冷血無情。他時不時會從籠中抓來幾只白鼠，搗鼓著一堆奇怪的東西注入那小鼠體中。終了，小鼠那溫順的眸子失去了生命的光澤。甚至，他還會美名其曰地進行什么“醫(yī)學解剖”，實在是不堪入目啊。他，仿佛喪失了應有的人性關懷。
賽先生只是笑笑，其實，賽先生很溫情。他用網(wǎng)絡聯(lián)系了每一個人的心靈，用改良水稻讓孩子吃上飽飯，更用疫苗拯救了無數(shù)瀕臨死亡的生命。
他只是笑笑，他并不想對別人的錯誤看法解釋什么。他用行動闡明了自己那冷峻不羈外表下的溫情細膩。
《科學悖論故事》給了內(nèi)向的賽先生向眾人介紹自己的機會，一個溫情趣味的形象活靈活現(xiàn)的展示在我們眼前。
在那或動人心魄，懸念迭起、引人入勝，或山重水復、云遮霧障，或柳暗花明、煙消日出的故事中我認識到其實科學本來是很有趣的，而那些偉大的科學巨匠本來也是有血有肉的，也是食“人間煙火”的，也有“七情六欲的故事”。
“悖論”其字面意思為“荒謬的理論或自相矛盾的話”。從邏輯上看，悖論性的語句具有這樣的特征：如果假定這個語句為真，那么會推出這個語句為假;反之，如果假定這個語句為假，又會推出這個語句為真。說它對也不是，不對也不是，真是左右為難。悖論雖然看似荒誕，但卻在數(shù)學哲學史上產(chǎn)生過重要影響.可以說，悖論的研究對促進數(shù)學思想的深化發(fā)展是立過汗馬功勞的。
集合論是數(shù)學觀念和數(shù)學方法上的一次革命性變革，最著名的是1901年的“羅素悖論”。它揭示了一個嚴酷的事實：集合論是隱含著邏輯矛盾的，如果把數(shù)學建立在集合論的基礎之上，將會使數(shù)學大廈從根基上產(chǎn)生深深的裂痕，這種裂痕甚至有可能使整座大廈傾覆。一石激起千層浪，一場關于數(shù)學基礎問題的論戰(zhàn)爆發(fā)了。
眾多賽先生以自己嚴謹?shù)乃季S開始了一場高智商的爭論。嘿，賽先生，你可真一絲不茍!
讓我們再來看一個邏輯學的悖論吧.“螞蟻與橡皮繩悖論”便就是一道讓我的思維經(jīng)受考驗的數(shù)學性邏輯趣題。一只螞蟻沿著一條長100米的橡皮繩以每秒1厘米的勻速由一端向另一端爬行。每過1秒鐘，橡皮繩就拉長100米，比如10秒后，橡皮繩就伸長為1000米了。當然，這個問題是純數(shù)學化的.，既假定橡皮繩可任意拉長，并且拉伸是均勻的螞蟻也會不知疲倦地一直往前爬，在繩子均勻拉長時，螞蟻的位置理所當然地相應均勻向前挪動�，F(xiàn)在要問，如此下去，螞蟻能否最終爬到橡皮繩的另一端?當然，如果按照數(shù)學邏輯，螞蟻爬行的那點可憐的路程遠遠趕不上橡皮繩成萬倍的不斷拉長，不應是離終點越來越遠嗎!但是千真萬確，螞蟻爬到了終點，這真是太奇怪了!賽先生，你真讓人百思不得其解!
不論“集合論悖論”還是“邏輯悖論”都是那樣趣味無窮。賽先生，你可真是神奇!
謝謝一位位科學家的努力與智慧集成了這本《科學悖論故事》;
謝謝《科學悖論故事》，讓我跟深入的了解這位賽先生;
謝謝賽先生這位可親可敬的朋友、長者。
謝謝你，賽先生，我會永遠愛著你，去追尋你的腳步，去探求更加廣闊的未知世界……
《科學的悖論》有感4
我今天閱讀了《科學悖論故事》這本書，我懂得了許許多多的道理�？档抡f過：“世界上有兩樣東西最使人敬畏，那就是頭上的星空和心中的道德�！比绻麤]有人在科學的殿堂中以鋪路石的身份造福他人，就不會有如今科學界的繁榮昌盛！正是基于前人的悖論，無數(shù)科學家才能不斷開拓前進。
這本書講述了很多的科學故事與悖論，它可以開闊我們的視野，把我們的'生活變得有趣起來。再看這本書的同時，我們也懂得了一些道理。科學的道路是崎嶇的，必須付出汗水與勞動，甚至生命，才能成功。
這本書里寫的故事中，令我最感到奇妙的事是：薩維爾村里的難題——理發(fā)師的頭發(fā)該誰理的故事可謂家喻戶曉。在薩維爾村，理發(fā)師掛出一塊招牌：“我只給村里所有那些不給自己理發(fā)的人理發(fā)�！庇腥藛査骸澳憬o不給自己理發(fā)？”理發(fā)師頓時無言以對。如果理發(fā)師不給自己理發(fā)，他就屬于招牌上的那一類人。有言在先，他應該給自己理發(fā)。反之，如果這個理發(fā)師給他自己理發(fā)，根據(jù)招牌所言，他只給村中不給自己理發(fā)的人理發(fā)，他不能給自己理發(fā)。這是不是聽起來有點荒唐？可這就是著名的“理發(fā)師悖論”1918年，羅素因為反對第一次世界大戰(zhàn)，被判監(jiān)禁6個月，他在監(jiān)獄中寫出了【數(shù)理哲學導論】，提出了理發(fā)師悖論。在1919年發(fā)表，也被人們稱為羅素悖論。當然，這只是書里的滄海一粟。書山有路勤為徑 學海無涯苦作舟，只有努力才能走進科學的大門。
悖論，本來就是需要我們?nèi)ニ伎嫉慕Y論。自從看了這本書，我對悖論又有了新的了解。
《科學的悖論》有感5
科學，這位賽先生，說起他來足可讓鄙人滔滔不絕三天。
賽先生，他時而沉默寡言，又時而神經(jīng)質地大笑哭鬧，他們都說他是十
足的怪人。
賽先生，在眾人的眼光中總是能那樣的不拘小節(jié)，甚至不修邊幅。聽，他們又開始議論他了，“嘿，你瞧瞧他，都什么樣子了，頭發(fā)也不理，胡子也不刮，不知道的還以為是原始人呢？”
“
可不是嗎，我那天去他家，房間亂的腳都插不進了呢”。
賽先生只是笑笑，又一頭埋進那一堆器材，演算紙當中了。其實，賽先生很細心，他永遠不會在那長到令人發(fā)指的數(shù)中點錯一個小數(shù)點，他更不會在做標本時將屬于自己的組織掉落其中。
賽先生，在眾人的眼光中總是那樣冷血無情。他時不時會從籠中抓來幾只白鼠，搗鼓著一堆奇怪的東西注入那小鼠體中。終了，小鼠那溫順的眸子失去了生命的光澤。甚至，他還會美名其曰地進行什么“醫(yī)學解剖”，實在是不堪入目啊。他，仿佛喪失了應有的人性關懷。
賽先生只是笑笑，其實，賽先生很溫情。他用網(wǎng)絡聯(lián)系了每一個人的心靈，用改良水稻讓孩子吃上飽飯，更用疫苗拯救了無數(shù)瀕臨死亡的生命。
他只是笑笑，他并不想對別人的錯誤看法解釋什么。他用行動闡明了自己那冷峻不羈外表下的溫情細膩。
《科學悖論故事》給了內(nèi)向的賽先生向眾人介紹自己的機會，一個溫情趣味的形象活靈活現(xiàn)的展示在我們眼前。
在那或動人心魄，懸念迭起、引人入勝，或山重水復、云遮霧障，或柳暗花明、煙消日出的故事中我認識到其實科學本來是很有趣的，而那些偉大的科學巨匠本來也是有血有肉的，也是食“人間煙火”的，也有“七情六欲的故事”。
“悖論”其字面意思為“荒謬的理論或自相矛盾的'話”。從邏輯上看，悖論性的語句具有這樣的特征：如果假定這個語句為真，那么會推出這個語句為假；反之，如果假定這個語句為假，又會推出這個語句為真。說它對也不是，不對也不是，真是左右為難。悖論雖然看似荒誕，但卻在數(shù)學哲學史上產(chǎn)生過重要影響．可以說，悖論的研究對促進數(shù)學思想的深化發(fā)展是立過汗馬功勞的．
集合論是數(shù)學觀念和數(shù)學方法上的一次革命性變革，最著名的是1901年的“羅素悖論”。它揭示了一個嚴酷的事實：集合論是隱含著邏輯矛盾的，如果把數(shù)學建立在集合論的基礎之上，將會使數(shù)學大廈從根基上產(chǎn)生深深的裂痕，這種裂痕甚至有可能使整座大廈傾覆。一石激起千層浪，一場關于數(shù)學基礎問題的論戰(zhàn)爆發(fā)了。
眾多賽先生以自己嚴謹?shù)乃季S開始了一場高智商的爭論。嘿，賽先生，你可真一絲不茍！
讓我們再來看一個邏輯學的悖論吧．“螞蟻與橡皮繩悖論”便就是一道讓我的思維經(jīng)受考驗的數(shù)學性邏輯趣題．一只螞蟻沿著一條長100米的橡皮繩以每秒1厘米的勻速由一端向另一端爬行．每過1秒鐘，橡皮繩就拉長
100米，比如10秒后，橡皮繩就伸長為1000米了．當然，這個問題是純數(shù)學化的，既假定橡皮繩可任意拉長，并且拉伸是均勻的．螞蟻也會不知疲倦地一直往前爬，在繩子均勻拉長時，螞蟻的位置理所當然地相應均勻向前挪動．現(xiàn)在要問，如此下去，螞蟻能否最終爬到橡皮繩的另一端？當然，如果按照數(shù)學邏輯，螞蟻爬行的那點可憐的路程遠遠趕不上橡皮繩成萬倍的不斷拉長，不應是離終點越來越遠嗎！但是千真萬確，螞蟻爬到了終點，這真是太奇怪了！賽先生，你真讓人百思不得其解！
《科學的悖論》有感6
如何實現(xiàn)穿越未來，愛因斯坦在相對論中已經(jīng)給出了目前得到廣泛認可的解釋（好像用飛機與原子鐘做過實驗，得到了肯定的結果）。簡單地說就是，個體時間被拉長（相對論的核心，時空相對不絕對，只要條件允許界限立即打破），打個比方：一個實現(xiàn)穿越未來的人，他感覺經(jīng)過1秒中，而其他事物則可能已經(jīng)過了好幾天甚至上萬年），如此便實現(xiàn)了穿越未來的壯舉。但此間必然需要極高的加速度，在達到并保持光速時完成時間的穿越。不過目前的知識告訴我們，極高的加速度會把任何物體瞬間打回到量子狀態(tài)（參考掉進黑洞的模型）。這使得不可能有什么人或物穿越未來。
那接下來說明一下，回到過去。這個愛因斯坦極為排斥，甚至認為不可能。我覺得人們可以通過天文望遠鏡觀測到最遠的'地方，但我們看到的卻是幾百億年前的景象（目前被觀測到的最遠天體----類星體距地球近140億光年）。如此算來，差不多就是宇宙大爆炸剛開始的那段時期。假設我們可以超過光速，以這種不可思議的速度瞬間反超到我們可以觀測到的宇宙范圍，那我們是不是就回到了過去呢，還是說到了另一個世界？這我們不得而知，因為也無法想象�？茖W，無窮無盡，許多深奧的道理，許多未解之謎，科學家們正探索著。從《科學悖論故事》這本書里，我學到了很多至今為止世界上一直在爭論的科學原理。