- 相關推薦
教育家的故事
教育家的故事 篇1
兒時的葉圣陶，很得父母的寵愛，因為他是家中唯一的男孩子，所以父母對他抱有很大的希望。他們盼著兒子日后靠著科舉能夠飛黃騰達、榮宗耀祖。葉仁伯為了使兒子求得功名，讓葉圣陶三歲時就開始識字、練字，到六歲那年，葉圣陶識字已有三千左右，字也寫得相當漂亮。朱氏識字不多，但滿肚子裝著世代流傳下來的謎語、詩歌、兒歌，經(jīng)常說給兒子聽。我國蘇南地區(qū)流傳的謎語，具有很強的知識性和趣味性。葉圣陶猜謎語時興致很高，從中得到了智慧的啟迪。那些誦讀起來悅耳動聽的古代詩詞，辭采華茂，言簡意豐，葉圣陶能夠背出很多。尤其是兒歌，形象生動，想象奇妙，韻律優(yōu)美，把葉圣陶給迷住了，他時常掛在嘴上哼唱，唱得眉開眼笑。如“螢火蟲，夜夜紅；飛到西，飛到東………‘搖呵搖，搖到外婆橋，外婆叫我好寶寶。糖一包，果一包，還有餅兒，還有糕”等等，實在富有情趣，難怪葉圣陶樂得心動神搖了!
戊戌變法后的那一年(1899年)，葉圣陶六歲的時候，父親送他進私塾讀書了。塾師是當?shù)赜悬c名氣的黃先生，文筆很好。葉仁伯把兒子托付給這樣一個遠近聞名的長者，是十分放心的。父親對兒子的要求很嚴，放學回家后就督促他溫習功課，還要背書，立下了“弗熟不得進膳”的家規(guī)。所好葉圣陶學習自覺，記憶力又強，并沒有出現(xiàn)因書背不出而吃不成飯的事情。在黃先生那里，葉圣陶讀的是《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》。過了一年以后，葉圣陶又到了懸橋巷東南端的顧家花園，跟隨一位名叫張承臚(字元沖)的老先生讀《四書》、《詩經(jīng)》、《易經(jīng)》。張先生教書，認真到了一絲不茍的程度，對學生督責極嚴。他規(guī)定學生對所學內(nèi)容要讀熟背誦，否則就動用戒尺施以體罰。葉圣陶在學習上絲毫不敢懈怠，用心讀書，背誦都能上口。
葉仁伯勉勵兒子熟讀圣賢書，但由于家境寒苦，他不主張像富戶人家那樣把子弟關在書房里“一心只讀圣賢書”，而認為帶孩子出去跑跑，熟悉社會和認識社會上的種種人和事是務實的�！安蛔R字好過，不識人難過”。葉仁伯抱著這種傳統(tǒng)觀念，讓兒子跟著他出門到親戚家拜年、賀壽、吃喜酒，清明節(jié)到鄉(xiāng)下上祖墳，秋天到鄉(xiāng)下看收租子。這一切大大地開闊了葉圣陶的眼界，使他無形中受到人情事理的熏陶。葉圣陶童年時代，就領略了蘇州民風民情的淳樸，也孕育了關心民間疾苦的縷縷情思。葉圣陶自幼生活在文化氛圍很濃的吳地，遠山近水、亭臺樓閣、齋堂殿館、廟院庵祠，甚至連城里的路名，都有來歷；哪怕是一塊匾額、一個牌樓、一座橋梁，都有傳說。父親總要帶他去看，說給他聽，而且回家后還要求他回憶參觀時的先后次序，作類似日記的記錄，作為“開筆”之前的寫作訓練。
葉圣陶到了八歲時起，就“開筆”作文了。老師出的題目是《登高自卑說》，作文之前，向他提示“這應當說到為學方面去”。葉圣陶依照老師的吩咐，共寫了八十多字。老師看到他寫的毛筆小楷字方方正正，文句又曉暢流利，說理通達，便不斷地稱贊，特別是對文章的結(jié)尾“登高尚爾，而況于學乎”感到滿意，情不自禁地在“爾”和“乎”這兩個字的'旁邊，用紅筆劃了兩個圈。葉圣陶高興地把作文本帶回家給父親看，父親見兒子敏悟好學、天資聰明，笑得十分開心。經(jīng)過近兩年的刻苦學習，葉圣陶大有長進，居然能夠?qū)懗鋈僮忠陨系慕?jīng)義史論或時務策論的文章了。父親急迫地希望兒子趕快成長，又將葉圣陶送進了另一所私塾，以便學得更好，能夠考上秀才。父親教育他要如他在《登高自卑說》里所說的那樣， 拿出登高的毅力去對待學習。葉圣陶明白父親的企盼，決心勤學奮進。
父親為了使兒子增長些文學知識和歷史知識，帶他到茶館聽說書、聽昆曲。葉圣陶小時候聽了不少的書，小書像《珍珠塔》、《描金鳳》、《三笑》、《文武香球》，大書像《三國志》、《金臺傳》、《水滸》、《英烈》。這些大書小書，他有的不只是聽了一遍，最多的聽過三四遍。說書的，揮舞著紙扇，拍打著醒木，把故事說得活靈活現(xiàn)，各種人物的聲音模仿得逼真酷肖，突顯了不同的性格。聽到精彩處，葉圣陶常常被悲歡離合的情節(jié)牽引得不能自已。他時而因悲憤難抑表現(xiàn)出痛苦的神情，時而因喜悅洋溢舒展出快慰的笑容，他完全陶醉于其中了。葉圣陶更喜歡聽昆曲，那典雅的曲辭、優(yōu)美的音節(jié)，那時而清柔溫潤、時而凄愴沉郁、時而高昂雄壯、時而哀傷感嘆的曲調(diào)，抓住了他的心靈，讓他百聽不厭，甚至想到要去當昆曲演員。蘇州地域文化的熏育，使他提高了藝術審美的能力。父親為他提供的這另一種教育的課堂，讓他學到了在哪一所私塾也學不到的知識，培養(yǎng)了他觀察現(xiàn)實社會的眼力。葉圣陶的父親把家庭、私塾和社會結(jié)合起來，這種教育方法是很開明的，使孩子受益不淺。
教育家的故事 篇2
要教育好孩子，父母必須對事物的好壞有一個始終如一的定見，無定見是教育孩子的最大禁忌。
在我的孩子卡爾兩歲時，我就開始從細微之處培養(yǎng)他良好的生活習慣。即使在餐桌上，兒子也會受到嚴格的教育，我告訴他，盛入自己盤中的食物一定要吃光，這樣能夠培養(yǎng)起他勤儉節(jié)約的意識，同時又是一種磨煉。
如果卡爾想吃水果或點心，不論那種誘惑力有多大，我也會讓他必須先吃完飯菜。我不會對他有絲毫的'通融。
我希望卡爾在成長過程中能夠確立有“分寸”的意識，我一直按照這樣的原則去教導他。我要求他誠實、守信、準時，因為這些都是作為人應該具有的優(yōu)秀品質(zhì)。
父母的言行一致、賞罰分明，會對孩子產(chǎn)生積極的效果。如果你要求孩子不說謊話，你自己就不能采取欺騙嚇唬的手段；如果事先與孩子定好了制度，父母就更要認真執(zhí)行。
有一次散步時，我看見鄰居史密斯太太因女兒的裙子被弄臟了而生起氣來，沖著女兒大聲責罵。女兒大哭之后，她又馬上給了女兒一小塊點心。我問史密斯太太：“您為什么責罵您的女兒呢？”“她總是這樣經(jīng)常弄臟自己的裙子�！薄翱赡鸀槭裁从纸o她一塊點心呢？是為了表揚她的行為呢？還是為了她受責罵的補償？”史密斯太太啞口無言，她不知應該怎樣回答我。
她這樣做，小女孩就不知道母親為什么會責罵她，更不知道挨了罵后她為什么又得到了點心，這對她的成長是相當有害的。
我時常教育兒子，讀書、品學優(yōu)良是為了他們成長，而家務活本身也是每個家庭成員必須履行的職責。如果卡爾有相當出色的表現(xiàn)，我會給他一定的物質(zhì)獎賞，還會帶他去一個他向往的地方。
對兒子的懲罰，我一向講究原則，一定要讓他心服口服，否則懲罰便失去了教育的作用。懲罰之前，我總會給他警告，并向他講清原因，告訴他我為什么要這樣做。
我曾對卡爾說過：“你必須早上按時起床，否則我會認為你是放棄你的早餐，你要為你的行為負責�！庇幸淮危鸫蔡�，超過了規(guī)定時間，當他來吃飯時我們早已收拾好了一切，并把他的早餐收走了�？柨粗遥坪跸霝樽约旱倪^失辯解，但我先開口對他說：“真遺憾！我也很想把牛奶和面包留在你的位置上，但我們有約定，不能破壞它。這只能怪你自己。”
其實，早餐本身并不重要，重要的是要讓他知道，我們的約定是認真的，是必須遵守的。
教育家的故事 篇3
葉圣陶——民主的楷模
我國著名作家和語文教育家葉圣陶(1894—1988年)有二兒一女：至善、至美、至誠。
有一次，吃罷晚飯，碗筷收拾過了，植物油燈移到了桌子的中央。葉圣陶戴起老花眼鏡，坐下來改孩子們的'文章。孩子們各據(jù)桌子的一邊，眼睛盯住父親手里的筆尖兒，你一句，我一句，互相指摘，爭辯。有時候，讓父親指出了可笑的錯誤，孩子們就盡情地笑了起來。
每改罷一段，葉老就朗誦一遍，看語氣是否合適，孩子們就跟著他默誦。至善、至美、至誠的原稿好像從鄉(xiāng)間采回的野花，蓬蓬松松的一大把，經(jīng)過了父親的選剔跟修剪，插在瓶子里才像個樣兒。說是葉老改，實際是商量著共同改。
葉老一邊看孩子們的習作一邊問：這兒多了些什么?這兒少了些什么?能不能換一個比較恰當?shù)脑~兒?把詞兒調(diào)動一下，把句子改變一下，是不是好些?……
從表面上看，葉老是在指導子女練習寫作，實際上，他更是在教育子女為人。
教育家的故事 篇4
陶行知簡介
陶行知（1891年10月18日－1946年7月25日），安徽省歙縣人，中國人民教育家、思想家，偉大的民主主義戰(zhàn)士，愛國者，中國人民救國會和中國民主同盟的主要領導人之一。
1908年十七歲時他考入了杭州廣濟醫(yī)學堂。1917年秋回國，先后任南京高等師范學校、國立東南大學教授、教務主任等職。1926年起發(fā)表了《中華教育改進社改造全國鄉(xiāng)村教育宣言》。1929年圣約翰大學授予他榮譽科學博士學位，表彰他為中國教育改造事業(yè)作出的貢獻。1931年主編《兒童科學叢書》 1935年，在中國共產(chǎn)黨“八一宣言”的感召下積極投身抗日救亡運動。1945年當選中國民主同盟中央常委兼教育委員會主任委員，兼教育委員會主任委員。
1946年7月25日上午，因長期勞累過度，不幸逝世于上海，享年55歲。
拜人民為師的故事
早在辦曉莊師范學校的時候，陶行知就提出了“生活即教育”、“社會即學校”和“教學做合一”等理論，教導師生們與勞動人民相結(jié)合，“教人民進步者，拜人民為老師”。
山海工學團剛成立的時候，農(nóng)民的孩子有了讀書的地方，燒香拜佛的紅廟成了教室，可是沒有孩子們用的桌椅。上課的時候，同學們帶來自己的凳子，有大有小，高低不一。一星期以后，學校請來了木匠師傅，他悶著頭做凳子，一天能做好幾個。陶行知走過來，看見木匠師傅滿身是汗，就遞給他一杯水，說：“我們不是請你來做凳子的。”木匠疑惑地望著陶行知：“那叫我來做什么？”
“我們是請你來做‘先生’的�！�
“我可不識字。”木匠慌了。
陶行知笑著說：“我是請你來指導學生做木工的。你如果教會一個人，就可得一份工錢。如果一個也沒教會，那么就算你把凳子全做好了，還是一文工錢也得不到�！蹦窘筹@出為難的樣子。陶行知親切地說：“不要緊，你不識字我們教你。我們不會做木工，拜你為先生。我第一個向你學�！闭f著，陶行知拿起一把鋸，對準木板上劃好的線就“吭哧”“吭哧”地鋸起來。
第二天，廣場上擺著木匠工具，老師帶著孩子們來學做凳子。有個小朋友嘟囔著：“我們是來讀書的，不是來做木匠的�！币粋�大人看見孩子拿起工具，不小心就很容易弄破手，也皺起眉直搖頭。這時，陶行知笑著說：“我有一首詩讀給大家聽聽：‘人生兩個寶，雙手與大腦。用腦不用手，快要被打倒。用手不用腦，飯也吃不飽。手腦都會用，才算是開天辟地的大好佬。’你們看寫得如何？”小朋友都拍手說好，那個大人也不好意思地笑了。
從此，每天孩子們都學做凳子，他們也當“小先生”，教木匠師傅認字。3個月后的一天，教室里的'50個孩子，都坐著自己做的凳子。講臺上還有孩子們自己制作的杠桿、滑車等玩具和儀器。家長們擠在窗口、門外，信服地點頭叫好。陶行知在講臺前，念起了一首剛寫好的詩：“他是木匠，我是先生。先生學木匠，木匠學先生，哼哼哼，我哼成了先生木匠，哼哼哼，他哼成了木匠先生�！焙⒆觽兛纯醋谒麄兩磉呉黄鹇犝n的木匠，大家都笑了。
姚文采是陶行知的同鄉(xiāng)，陶行知請他到曉莊學校教生物課。第一次上課，陶行知就讓他先把書本擺到一邊去，要“隨時教育、隨地教育、隨人教育”。姚老師教了10多年生物課，從來沒有不帶書本去上課的時候，他弄不懂陶行知是什么意思。傍晚，他看見陶先生與兩個叫花子在親熱地交談。陶先生和那兩個人談完話，就叫學生領他們?nèi)ハ丛瑁缓蟾嬖V姚文采：“這是我從南京夫子廟請來的兩位老師，來教大家捉蛇。曉莊附近有許多蛇，經(jīng)常咬傷人，讓蛇花子來教大家捉蛇，你看怎么樣？”姚文采沒說話。蛇花子開始為曉莊師生上生物課了，課堂就在山里。
幾天以后，最膽小的女孩子也敢捉蛇了，她們說：“只要擊中要害，蛇并沒有什么可怕呀！”大家還懂得了蛇沒有腳為什么跑得快，蛇沒有耳朵怎么聽得見聲音，以及蛇是老鼠的克星等知識。姚老師終于理解了陶先生的用心。他帶領學生采集標本；把挖草藥的老農(nóng)請來教認草藥；請種花木的花匠來教種植花木的方法；請中國科學社的專家來教怎樣辨別生物科別及定學名。曉莊附近的花草樹木都掛起了學名牌，生物課從此上得生動活潑。
陶行知身為高等學府的教授、全國著名的教育家，卻沒有一點架子，時時注意拜普通的勞動人民為老師，他是我國千百萬教師的楷模，更是知識分子最早和勞動人民相結(jié)合的先驅(qū)。
教育家的故事 篇5
伊索克拉底（公元前436前338）是古希臘修辭學家。他出身于雅典富裕奴隸主的家庭，是智者派高爾吉和普羅塔哥拉的學生，有時跟蘇格拉底學習，以撰寫法庭訴訟的演說詞為職業(yè)。公元前392年，他在雅典呂克系附近創(chuàng)設第一所修辭學校，這是古代最著名的學校之一，學生來自希臘世界的.各個部分。在他的教導下，許多學生成為政治家、哲學家，因此他被稱為古代最成功的專業(yè)教師。
伊索克拉底認為雄辯是德行和智慧的產(chǎn)物。他自己也不只是一個具有單純技巧的修辭學家，他要求把修辭和演說提高到真正藝術的水平，而認為華麗的辭藻對于個人的美德和國家的正義只能起著襯托的作用。為培養(yǎng)演說家，他提出了廣泛的課程，特別強調(diào)語言和文學在高等學校中的重要意義，他幫助哲學家們使雅典成為一個巨大的文學中心。
伊索克拉底現(xiàn)存的著作有多篇，主要是一些政治演說和法庭的辯論。
教育家的故事 篇6
蘇霍姆林斯基——永不凋謝的玫瑰
在前蘇聯(lián)的一所學校，校園的花房里開出了美麗的玫瑰花，每天都有很多同學前來觀看，但都沒有人去采摘。
一天清晨，一個四歲的`小朋友（就讀于該校幼兒園）進入花房，摘下了一朵最大、最漂亮的玫瑰花。當她拿著花走出花房時，迎面走來了該校的校長。校長十分想知道小女孩為什么要摘花，便彎下腰親切地問：“孩子，你可以告訴我你摘下的花是送給誰的嗎？”
“送給奶奶的。奶奶生了重病，我告訴她學校里有一朵很大的玫瑰，奶奶不信，我這就摘下來送給她看，希望她早點好起來，等奶奶看完了之后我會把花送回來�！�
聽完孩子的回答，校長的心顫動了。他牽著小女孩的手，從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花，說道：“這一朵是獎給你的，你是一個懂事的孩子；這一朵是送給你奶奶的，感謝她養(yǎng)育了你這樣的好孩子�！�
這位校長是誰呢？他就是偉大的教育家、萬世景仰的育人楷模蘇霍姆林斯基。
教育家的故事 篇7
裴斯泰洛齊（Johan Heinrich Pestalozzi，1746--1827）是19世紀瑞士著名的民主主義教育家。他熱愛教育事業(yè)的奉獻精神，對教育革新的執(zhí)著追求，在教育理論上許多獨創(chuàng)的論述，不僅為世界教育發(fā)展作出了重要貢獻，而且為一切教育工作者樹立了一個令人十分崇敬的形象。
早年受盧梭教育思想的影響，放棄神學研究，38歲開始從事一項教育貧苦兒童的計劃，讓學童一面紡織一面學習，以培養(yǎng)他們的自立能力。他深信每個人都有與生俱來的發(fā)展機能和受教育的平等權(quán)利。這項計劃最后終于失敗了，只是取得了一些寶貴的經(jīng)驗。由于自己的理想無法實現(xiàn)，他就轉(zhuǎn)而從事寫作。
1798的，瑞士爆發(fā)了資產(chǎn)階級革命，建立了海爾維第（瑞士）共和國。在斯坦茲城，由于貴族和天主教教士的.煽動，爆發(fā)了農(nóng)民運動，政府從法國借兵進行鎮(zhèn)壓，受到頑強抵抗。法軍大肆燒殺，禍及無辜，斯坦茲城遭到了空前的浩劫，留下了111個老人和169個孤兒，還有237個兒童無家可歸。
新政府決定在斯坦茲成立孤兒院，裴斯泰洛齊謝絕了友人所薦的高官厚祿，于12月5日毅然接受了政府的委托，負責孤兒院工作。當時他很興奮，說道：“我為實現(xiàn)我一生的夢想，不惜犧牲一切，我的熱情達到了那樣的程度，幾乎可以說：只要讓我開始工作，即使在阿爾卑斯山的最高峰上，沒有火、沒有水的地方，都是可以的�！�
裴斯泰洛齊到斯坦茲以后，把修道院改成孤兒院，收容了80個（此數(shù)由政府規(guī)定）孤兒，這些孤兒“大部分患有嚴重的疥癬，無法行走，頭上長滿潰爛的膿瘡，身上穿著生滿虱子的破爛衣服。個個面黃肌瘦，牙齒暴露，深鎖愁眉，并以猜疑的目光望著人。頭額上的皺紋充分表現(xiàn)了他們飽經(jīng)憂患與疑慮的生涯。有的養(yǎng)成虛偽等惡習，難以糾正；有的受悲慘環(huán)境的折磨，雖然表面意志堅定，卻猜疑、冷酷、膽怯……；懂得ABC的，十個中無法找到一個。”面對貧兒的這般境況，一般人早就會望而卻步；裴斯泰洛齊卻迎難而上，一心撲在了工作上。
除雇用一名婦女做飯以外，裴斯泰洛齊承擔了孤兒院的一切工作。象慈父一樣，他以極大的耐心和高度的責任感，把整個心靈獻給了孤兒。他說；“從早到晚我一直生活在他們中間……，我的手牽著他們的手，我的眼睛注視著他們的眼睛，我隨著他們流淚而流淚，隨著他們微笑而微笑，他們不知有世界、有斯坦茲，只知道跟我形影不離。他們的飲食就是我的飲食。我沒有家園、沒有朋友、沒有仆人，只有他們……，晚上我最后一個就寢，睡在他們中間，陪他們祈禱、讀書，一直到他們睡著；早上我最早起床，替他們換洗臟衣服，并給他們洗滌身上的污垢。”
這位慈父以孤兒院為家，視孤兒們?yōu)橛H兒子，在這個大家庭里，他充分發(fā)揚民主，培養(yǎng)孤兒們的道德習慣，并提高他們讀、寫、算的能力。
戰(zhàn)亂再次降臨了。1799年6月8日孤兒院被迫關閉（被法軍征為野戰(zhàn)醫(yī)院）。裴斯泰洛齊為此聲淚俱下，但無濟于事。他因傷心與勞累過度，以致吐血。
裴斯泰洛齊在功成名就、成為世界名人之時，竟不顧高官厚祿的誘惑，以其崇高的品質(zhì)，把整個心靈和愛心都獻給了孤兒，為貧民的教育事業(yè)嘔心瀝血，這種無私的情懷，這種偉大的精神是常人無法理解的。
教育家的故事 篇8
1796年的一天，在德國哥廷根大學，一個19歲的青年吃完晚飯，開始做導師單獨布置給他的每天例行的兩道數(shù)學題，像往常一樣，前2道題目在2個小時內(nèi)順利地完成了。但青年發(fā)現(xiàn)今天導師給他多布置了一道題。第三道題寫在一張小紙條上，是要求只用圓規(guī)和一把沒有刻度的直尺做出正17邊形。他也沒有多想，就做了起來。然而，青年感到非常吃力。
開始，他還想，也許導師特意給我增加難度吧。但是，隨著時間一分一秒地過去了，第三道題竟毫無進展。青年絞盡腦汁，感到自己學到的數(shù)學知識對解開這道題沒有什么幫助。困難激起了青年的斗志：我一定要把它做出來!他拿起圓規(guī)和直尺，在紙上畫著，嘗試著用一些超常規(guī)的思路去解這道題...當窗口露出一絲曙光時，青年長舒了一口氣，他終于做出了這道難題!見到導師時，青年感到有些內(nèi)疚和自責。他對導師說：“您給我布置的第三道題我做了整整一個通宵，我辜負了您對我的栽培……”導師接過學生的作業(yè)一看，當即驚呆了。他的聲音都顫抖了，說：“這……真是你自己……做出來的?”青年有些疑惑地看著激動不已的導師，回答道：“是的'，但我很笨，竟然花了整整一個晚上才做出來�！� 導師讓他坐下，取出圓規(guī)和直尺，在書桌上鋪開紙，叫青年當著他的面做這道題。青年很快就解開了這道題。導師激動地對青年說：“你知不知道，你解開了一道有兩千多年歷史的數(shù)學難題？牛頓也沒有解出來，阿基米德沒有解出來，你竟然一個晚上就解出來了！你真是天才��！我最近正在研究這道難題，昨天給你布置題目時，不小心把寫有這個題目的小紙條夾在了給你的題目里�！焙髞�，每當這個青年回憶這件事時，總是說：“如果有人告訴我，這是一道有兩千多年歷史的數(shù)學難題，我可能就無法解開它。這個青年就是數(shù)學王子高斯。
教育家的故事 篇9
如今，父母都是九旬老人，依然相依相伴。有時候，母親生病住院，父親在家里常常六神無主，總念叨著要去醫(yī)院看望。有時候，父親生病住院，往往住不安穩(wěn)，時常惦記著母親。當兩個老人團聚在一起的時候，母親會靠在父親身邊輕輕地聊天，甚至和父親頭頂著頭說話，那親昵的勁兒不亞于年輕的戀人。父親生病經(jīng)常躺在床上，我每次回家看他，他總會催促我說：“去和你媽說說話，你媽對咱家有大恩�！�
我一直好奇，繼母曾經(jīng)是煙臺郊區(qū)一個富裕家庭的大家閨秀，嫁給一個帶著三個孩子的普通工人，會不會感到委屈？在一次聊天時，繼母坦然回答了我的疑問，說她初來青島的生活也是動蕩不安的，走進我們的家才安定下來，苦日子不可怕，好好過就會好起來。每個月收入多少，開支多少，存款多少，她與父親都有細致的計劃。我想起來了，我1978年調(diào)入北京工作時，大部分工資還是照例寄給父母的。1981年結(jié)婚時，自己手頭的存款僅100元，而父母匯來1500元，在當時簡直是一筆巨款。這就是父母精打細算統(tǒng)籌安排的結(jié)果。
住在家里的日子，我發(fā)現(xiàn)繼母幾乎成了父親的保健醫(yī)生。因為父親有糖尿病，繼母每天給父親打四次胰島素針，動作不僅非常熟練，而且十分輕柔。父親記憶力有些衰退，需要吃什么藥難以記清楚，繼母幾乎天天為父親配藥，提醒父親按時服藥。
與繼母在一起聊天的`時候，她的手很少閑著。比如報紙或禮品盒里經(jīng)常夾雜一些廣告紙，她就隨手折疊成一個個紙盒，成為我們家聚餐時人手一個的小巧垃圾盒。
最讓我驚訝的是，繼母年過九旬，仍然每天堅持看報看電視新聞，有些重要新聞竟然是她最先告訴我的，還經(jīng)常發(fā)表評論，給我一些建議。每逢此時，我頗為感慨，父母都是生活在最底層的老百姓啊，他們歷經(jīng)艱難困苦，卻如此頑強而樂觀積極地面對生活。父母是我們真正的人生榜樣啊！
正是因為父母的善良與勤儉，我們兄妹三人都孝敬父母待人寬厚。只不過，我的教育專著是寫出來的，而父母的教育實踐是做出來的。
教育家的故事 篇10
陶行知——寬容的力量
陶行知先生當校長的時候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學，便將其制止并叫他到校長辦公室去。當陶校長回到辦公室時，男孩已經(jīng)等在那里了。
陶行知掏出一顆糖給這位同學：“這是獎勵你的'，因為你比我先到辦公室。”接著他又掏出一顆糖，說：“這也是給你的，我不讓你打同學，你立即住手了，說明你尊重我�！�
男孩將信將疑地接過第二顆糖，陶先生又說道：“據(jù)我了解，你打同學是因為他欺負女生，說明你很有正義感，我再獎勵你一顆糖�！边@時，男孩感動得哭了，說：“校長，我錯了，同學再不對，我也不能采取這種方式。”陶先生于是又掏出一顆糖：“你已認錯了，我再獎勵你一塊。我的糖發(fā)完了，我們的談話也結(jié)束了。”
教育家的故事 篇11
皮爾保羅校長——一句話改變學生的命運
“我一看你修長的小拇指就知道，將來你一定會是紐約州的州長”，一句普通的話，改變了一個學生的人生。
此話出自美國紐約大沙頭諾必塔小學校長皮爾保羅之口，話語中的“你”是指當時一名調(diào)皮搗蛋的學生羅杰羅爾斯。
小羅爾斯出生于美國紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟，這里環(huán)境骯臟、充滿暴力，是偷渡者和流浪汗的聚集地。因此，他從小就受到了不良影響，讀小學時經(jīng)常逃學、打架、偷竊。
一天，當他從又窗臺上跳下，伸著小手走向講臺時，校長皮爾保羅將他逮個正著。出乎意料的是，校長不但沒有批評他，反而誠懇地說了上面的那句話并給予語重心長的引導和鼓勵。
當時的羅爾斯大吃一驚，因為在他不長的人生經(jīng)歷中只有奶奶讓他振奮過一次，說他可以成為五噸重的小船的船長。他記下了校長的話并堅信這是真實的。
從那天起，“紐約州州長”就象一面旗幟在他心里高高飄揚。羅爾斯的衣服不再粘滿泥土、羅爾斯的語言不再骯臟難聽、羅爾斯的`行動不再拖沓和漫無目的。
在此后的40多年間，他沒有一天不按州長的身份要求自己。
51歲那年，他終于成了紐約州的州長。
教育家的故事 篇12
1938年，陶行知應邀在武漢大學演講。那天，大禮堂里擠得滿滿當當?shù)�，不僅本校師生蜂擁而至，就連附近學校的師生和各界人士都聞訊趕來，欲睹他的風采。
在眾人的熱烈掌聲中，只見陶行知不慌不忙地夾著一個皮包走上了講臺，目光先向全場掃視了一遍，只見大家屏息凝神等他開口說話。臺下，有的人還打開速記本，準備把陶行知講的每一句話都記錄下來。出乎大家意料的是，陶行知從包里抓出一只又叫又跳的大公雞，這個情景讓臺下的聽眾目瞪口呆，不知他葫蘆里賣的什么藥。接著，陶行知又從口袋里掏出一把米，放在桌上。他左手按住雞的頭，逼它吃米，公雞扭著頭不肯吃，他又掰開雞的嘴，把米硬塞進去，公雞仍然掙扎著不肯吃。最后，他松開手，把公雞輕輕放在桌子上，自己后退幾步，只見大公雞抖了抖翅膀，伸頭四處張望了一下，便從容地低下頭吃起米來。
這時，陶行知說話了：“各位，你們都看到了吧。你逼雞吃米，或者把米硬塞到它的嘴里，它都不肯吃。但是，如果你換一種方式，讓它自由自在，它就會主動地自己去吃米�！彪S后，他又加重語氣說：“我認為，教育就跟喂雞一樣。先生強迫學生去學習，把知識硬灌給他們，他們是不情愿學的`，即使去學也是食而不化，過不了多久，他還會把知識還給先生的。但是，如果讓學生主動去學習，充分發(fā)揮他的主觀能動性，那么，效果一定會好得多！”陶行知講完，把公雞裝進皮包，又向大家鞠了一躬，說：“我的話講完了。”便退下場去了。
聽眾們一時都呆愣在了原地，還沒有反應過來，但是只過了一會兒，會場上便爆發(fā)出雷鳴般的掌聲，很多人邊鼓掌邊喊：“好！陶先生講得好！講得好！”
教育家的故事 篇13
魏書生——班主任的自述
我屬于愿意當班主任的那類老師。我總覺得做教師不當班主任。那真是失去了增長能力的機會，吃了大虧。班級、班集體，從她們形成那天起，人們生長在其中，變化在其中，關心她，愛護它，為她吃苦，為她的榮譽奮斗；離開她后，留戀她，想念她，回憶她。
這懷念的感情，經(jīng)過滔滔時間長河的沖刷，非但沒有消失，反倒經(jīng)年累月，越積越深。許多人愈到晚年，對其思之愈切，念之愈深。
班級和人個維系得這么緊，班主任這職業(yè)便具有了一定的'誘惑力。班級像座長長的橋，通過它，人們跨向理想的彼岸，班級像一條長長的船，乘著它，人們越過江河湖海，奔向可以施展自己才能的高山、平原、鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)；班級像一個大家庭，同學們?nèi)缧值芙忝冒慊ハ嚓P心，幫助．一起長大、成熟，直到離開這個家庭，走向社會。
我常常覺得班級更像一個小社會，社會上有什么，一個班級便可能有什么。學生們走出家一定的適應大社會的能力。既然是社會，就有一個管理問題。管理得合理，就能人心所向，形成強人凝聚力。集體中的每個人都發(fā)揮自身的潛力，集體的實力就能得到增強、事情才能做得順利。社會如此、家庭如此，學校如此，班級亦然。
世界也許很小很小，而心的領域卻很大。班主任是在廣闊的心靈世界中播種、耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)應該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，無愧于我們的學生，無愧我們生命長河中的這段歷史。
教育家的故事 篇14
張伯苓——以身作則
我國著名教育家張伯苓，1919年之后相繼創(chuàng)辦南開大學、南開女中、南開小學。他十分注意對學生進行文明禮貌教育，并且身體力行，為人師表。
一次，他發(fā)現(xiàn)有個學生手指被煙熏黃了，便嚴肅地勸告那個學生：“煙對身體有害，要戒掉它�！睕]想到那個學生有點不服氣，俏皮地說：“那您吸煙就對身體沒有害處嗎？”
張伯苓對于學生的責難，歉意地笑了笑，立即喚工友將自己所有的呂宋煙全部取來，當眾銷毀，還折斷了自己用了多年的`心愛的煙袋桿，誠懇地說：“從此以后，我與諸同學共同戒煙。”
果然，打那以后，他再也不吸煙了。