清明節(jié)的來歷作文經(jīng)典13篇
在平時的學習、工作或生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。相信許多人會覺得作文很難寫吧,下面是小編收集整理的清明節(jié)的來歷作文,歡迎大家分享。
清明節(jié)的來歷作文1
相傳在春秋時期,晉國國君的一個寵妃為了自己的兒子當上皇太子,將來做晉國的親弟弟重耳為了躲避寵妃的追殺,流亡逃走,當時只有幾個忠臣追隨著。
有一次,公子重耳在半路上因為饑餓而暈倒在路上,幾位大臣中有一位叫介子推,他為了救重耳,從自己小腿肚上割下了一塊肉,在火上熟了給重耳充饑,重耳問這塊肉是哪來的,介子推默而不語。
公子重耳在外流亡了十九年,后來,在其他國家國君幫助下,重新回到了國家并做了國君。便是后來的春秋五霸之一,也就是晉文公。
公子重耳成為晉國國君后,那些追隨他的大臣都受了封賞,唯獨忘了介子推。后來,在一次早朝上,一位大臣提前了介子推,晉文公憶起了往事,慚愧不已,便差人去請介子推上朝接受封賞,可晉問公派人請了好幾次介子推都不愿來。晉文公只好親自去請?墒钱敶筌妬淼浇樽油萍议T前時,只見大門緊緊的閉著。原來是介子推不愿做官,背著老母親躲進了綿山中。晉文公幾次派人上山搜素,可都沒有找到。一位大臣出主意,放火燒山,三面放火,只留一面,介子推受不了煙火燎自己便會走出來。大火燒了三天三夜才被熄滅。晉文公在火滅后親自上山查看,發(fā)現(xiàn)介子推與老母親抱在一起,被大火燒死在了一棵柳樹下。晉文公親自將他們埋葬在了柳樹下。晉文公在柳樹的樹洞中發(fā)現(xiàn)了一塊布,上面寫著一首血詩;
割肉秦君盡丹心,但愿主公常清明。
柳下做鬼終不見,強似伴君做諫臣。
倘若主公心有我,憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧,勤政清明復清明。
晉文公將血書小心地折疊起來,放入衣襟中在介子推,墓前痛哭一陣,便帶著大軍走下山去。
后來,晉文公為了紀念介子推,便下令將綿上改為“介山”,在全國建立祠堂,并把這一天定為寒食節(jié),也就是現(xiàn)在的'清明節(jié),在這一天,全國不能生火,只能吃寒食。第二年,介子推去山上紀念介子推,發(fā)現(xiàn)那棵柳柳發(fā)芽了,長出了新枝。后來便有了插柳;掃墓等習俗,清明節(jié)成為了一個重要的節(jié)日。
清明節(jié)的來歷作文2
"清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂……”每年的這個節(jié)氣,場景都如同詩人所述的一樣,今年的清明我來到了祖先的墳墓前。大家知道清明節(jié)的來歷嗎,我來給大家介紹下我所知道的。
古代的時候,人們就認為,清明節(jié)即起始于節(jié)氣。漢代劉安所著《淮南子》稱:“春分后加十五日指乙則清明風至!边@清明風至之時正值陽春三月,故有“三月節(jié)”之稱。后來,《歲時百問》一書曾做解釋:“萬物生長此時,皆清潔而明凈,故謂之清明。”顯而易見,清明節(jié)是因它所處的時令,在光照、氣溫、降雨等各方面俱佳而得名。后來,皇帝為了紀念忠臣介子,把這天叫做寒食節(jié)(也就是今天的清明節(jié))。久而久之,清明節(jié)就成為了拜祭祖先的日子,是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
清明節(jié)我家也不例外,掃墓和拜祭祖先是今天很重要的任務,一大早,在外公外婆的`號召下,我們向縣城的東南方向進發(fā),我騎著自行車,飛快的到達目的地,鎖好車后,我們開始上山,大概由于剛下過雨,再加上山路是土鋪成的,所以格外濕滑,十分難走,一路上我的名牌運動鞋可遭殃了,被搞的"全身上下"都是泥土,但是,山上的景色還是不錯的,放眼望去,可以看到連綿起伏的群山,還可以聽到潺潺的流水聲和清脆的鳥叫聲……經(jīng)過了一段艱難的路途,我們來到了外公家的祖墓前,只見墓前有雜草叢生,不是去年剛剛清理過了嗎?此時,我腦海里突然浮現(xiàn)出一句詩句:野火燒不盡,春風吹又生。草的生命力那么強,僅一年的工夫就把整個大墓都遮蔽起來了,看來割草的任務很艱巨,于是我拿出鐮刀去割草。我拿起鐮刀,就往野草用力的砍去,可是野草不但沒有被砍掉,反而我的手還被割出血來。爸爸看到這情景急忙過來教我割草,爸爸對我說:"割草先得把草摟緊,然后用力把草往下壓,然后再用鐮刀用力割,這樣才能把草割掉。于是,我按照爸爸教的方法去做,果然許多草都被我割掉了。在我和爸爸等人的努力下,終于把草割光了。我還幫助媽媽掃地,我們打掃了地,恭恭敬敬的擺上鮮花,然后打道回府。
這就是清明節(jié)的來歷,今天很開心,清明也寄托我們的哀思,也有了一些好的收獲。
清明節(jié)的來歷作文3
清明,農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。每年4月5日前后太陽到達黃經(jīng)15°時開始;《月令七十二候集解》:“三月節(jié)……物至此時,皆以潔齊而清明矣。”故清明節(jié)總是在公歷4月4日、4月5日、4月6日三天中的一天。
《歷書》:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時萬物皆潔齊而清明,蓋時當氣清景明,萬物皆顯,因此得名!鼻迕鞴(jié)與除、盂、九三節(jié)也是中國傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。
由于清明節(jié)是根據(jù)節(jié)氣而定的,故清明是少數(shù)與西歷大致吻合的中國傳統(tǒng)節(jié)日。清明為中國大陸、香港、臺灣等地唯一根據(jù)節(jié)氣而定的休假日,澳門則是其中一個根據(jù)節(jié)氣而定的休假日(另一個是冬至)。
在古代,清明還不如前一日的寒食節(jié)重要。寒食節(jié)主要節(jié)俗為禁火、不許生火煮食,只能吃備好的熟食、冷食,故名。由于日期接近,宋代之后,寒食掃墓之俗漸移到清明之中。清明節(jié)由一個單純的農(nóng)業(yè)節(jié)氣提升為重要的大節(jié)日,但寒食的習俗卻有若干以變形的'方式傳承下來了,并保存于清明節(jié)中。南臺灣部分地方、韓國仍舉行寒食節(jié)。踏青春游、蕩秋千等習俗只在清明時舉行。
清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。由于中國廣大地區(qū)有在清明之日進行祭祖、掃墓、郊游的習俗,逐漸演變?yōu)槿A人以掃墓、祭拜等形式紀念祖先的一個中國傳統(tǒng)節(jié)日,在仲春與暮春之交,一般為冬至之后106天,寒食節(jié)的后一天。掃墓活動在節(jié)前后可延續(xù)十天左右。
在古代,清明還不如前一日的寒食節(jié)重要。寒食節(jié)主要節(jié)俗為禁火、不許生火煮食,只能吃備好的熟食、冷食,故名。由于日期接近,宋代之后,寒食掃墓之俗漸移到清明之中。清明節(jié)由一個單純的農(nóng)業(yè)節(jié)氣提升為重要的大節(jié)日,但寒食的習俗卻有若干以變形的方式傳承下來了,并保存于清明節(jié)中。南臺灣部分地方、韓國仍舉行寒食節(jié)。踏青春游、蕩秋千等習俗只在清明時舉行。
清明節(jié)的來歷作文4
清明節(jié)是中華民族古老的節(jié)日,既是一個掃墓祭祖的肅穆節(jié)日,也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂趣的歡樂節(jié)日。交節(jié)時間在公歷4月5日前后。這一時節(jié),生氣旺盛、陰氣衰退,萬物"吐故納新",大地呈現(xiàn)春和景明之象,正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時節(jié)。清明祭祖節(jié)期很長,有10日前8日后及10日前10日后兩種說法,這近20天內(nèi)均屬清明祭祖節(jié)期內(nèi)。
清明節(jié)是傳統(tǒng)的`重大春祭節(jié)日,掃墓祭祀、緬懷祖先、做艾餃(清明節(jié)的青飯團子)是中華民族自古以來的優(yōu)良傳統(tǒng),不僅有利于弘揚孝道親情、喚醒家族共同記憶,還可促進家族成員乃至民族的凝聚力和認同感。清明節(jié)融匯自然節(jié)氣與人文風俗為一體,是天時地利人和的合一,充分體現(xiàn)了中華民族先祖?zhèn)冏非?天、地、人"的和諧合一,講究順應天時地宜、遵循自然規(guī)律的思想。
清明節(jié),兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,既是"二十四節(jié)氣"之一,也是傳統(tǒng)祭祖節(jié)日。"二十四節(jié)氣"是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物,它不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起著指導作用,同時還影響著古人的衣食住行,甚至是文化觀念。"二十四節(jié)氣"原以北斗七星斗柄旋轉(zhuǎn)指向確定,北斗七星循環(huán)旋轉(zhuǎn),這斗轉(zhuǎn)星移與廿四節(jié)氣有著密切關系。在不同的季節(jié)和不同的時間,北斗七星會指向不同的方位,也因此成為上古時代人們判斷季節(jié)節(jié)氣變化的依據(jù),即所謂"斗柄指東,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬"的星象規(guī)律。"二十四節(jié)氣"是干支歷中表示自然節(jié)律變化以及確立"十二月建"的特定節(jié)令。
清明節(jié)的來歷作文5
踏青,又叫春游、探春、尋春。是一種習俗娛樂活動。于花草返青的春季,結伴到郊外原野遠足踏青,并進行各種游戲以及蹴鞠、蕩秋千、放風箏等活動。
古時以農(nóng)歷二月二日為踏青節(jié)。是日,人們紛紛出城采蓬葉,備牲醴紙爆竹,為土地神慶壽行祭禮。后來,由于清明掃墓,正值春光明媚,草木返青,田野一片燦爛芬芳。掃墓者往往“哭罷,不歸也,趨芳樹,擇圃,列坐盡醉”,由單純的祭祀活動演化而為同時游春訪勝的踏青。宋時詩人吳惟信詩云:梨花風起正清明,游子尋春半出城。日墓笙歌收拾去,萬株揚柳屬流鶯。對當時春游自晝及暮,笙歌如癡的盛況可謂描摹得淋漓盡致。
《和子由踏青》踏青,又叫春游、探春等。我國的踏青習俗由來已久,傳說遠在先秦時已形成,也有說始于魏晉。據(jù)《晉書》記載:每年春天,人們都要結伴到郊外游春賞景,至唐宋尤盛。唐代詩人杜甫就曾記載皇家游春踏青的盛景,“三月三日天地新,長安水邊多麗人!鼻О倌陙,踏青漸成了一種儀式,仿佛只有行了這種儀式,才真正擁有了春天!胺甏翰挥螛罚质前V人!卑拙右椎摹洞河巍吩娬沁@種心境的寫照。
踏青雖在一年之春,但具體時日常有出入。明朝馮應京、元朝費著、唐朝李淖,分別在文中指明踏青時節(jié)為正月初八、二月二日、三月初三。其實,人們心中最認同的那個時節(jié),也是被稱作“踏青節(jié)”的,是春暖花開的'清明時分。在這個時節(jié)里,他們結隊出游,在憑吊先人的同時,感受春天氣息。在郊野中蕩秋千、放風箏、拔河、斗雞、戴柳、斗草、打球等,心情被放飛得不想回轉(zhuǎn),快樂也漸漸從臉上溢滿內(nèi)心。而詩人騷客更是吟頌成篇,佳句華章比比皆是。如“歲歲春草生,踏青二三月”(孟浩然《大堤行》),“南國春半踏青時,風和聞馬嘶”(歐陽修《阮郎歸·踏青》),“勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新”(朱熹《春日》)等,雅的無疑是1600多年前,發(fā)生在浙江紹興的“曲水流觴”了,這一踏青活動中,不僅產(chǎn)生了37首酒中所賦之詩,更誕生了“天下第一行書—王羲之的《蘭亭集序》!
清明節(jié)的來歷作文6
燕子來時新社,梨花落后清明,在三月的的尾巴中我們即將迎來我國的傳統(tǒng)祭祀節(jié)日清明。
清明既是節(jié)氣又是節(jié)日,古時也叫三月節(jié),有2000多年歷史。萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明。清明節(jié)后雨水增多,萬物由陰轉(zhuǎn)陽,吐故納新,一派春和景明之象。
在現(xiàn)代人眼里,清明與掃墓祭奠的聯(lián)系則更緊密。這是因為,清明節(jié)前一天是寒食節(jié)。寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事,后來,唐玄宗被這個故事感動,于開元二十年詔令天下寒食上墓,且列為當時五禮之一。寒食與清明僅隔一天,為圖方面,人們干脆決定在清明掃墓,到明清時,清明掃墓更為盛行。新中國成立后,人們也選擇在這天祭掃烈士墓,緬懷革命先輩。
年年祭掃先人墓,處處猶存長者風。歷來有掃墓的習慣,每到清明,家家戶戶的后代子孫就要攜帶酒食、果品、紙錢、鞭炮等到祖墳墓地,將食物供祭在祖先墓前,再將紙錢焚化,鳴炮祈禱,為墳墓培上新土,栽幾株鮮花或折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后,還必須在墓前吃掉酒食才回家。
年年清明都逢雨,那雨像漫天飛舞的淚花!也習慣了在清明節(jié)看雨、淋雨;如果哪一年破例遇上個大睛天,心,總覺得這個節(jié)不圓滿,有些殘缺。也許,也只有這樣的情與景,才能給逝去的靈魂一絲慰藉吧!
逝者已去不可追,請君珍惜眼前人。清明墓碑前,無限的感傷將被抒發(fā),祭祀者的淚珠將串成一段段濕漉的回憶,暖春的微風抹不凈傷感人的眼睛。人生漫長的旅途不會停歇,宗脈的延續(xù)是一串加粗的省略號,老人的白發(fā)便是清明節(jié)最醒目的問號,孝順與贍養(yǎng)是唯一正確的選擇,是炎黃子孫對清明的最佳詮釋。讓孝敬之心日日在,堅持善待自己的父母與老人,在暖春四月的.某個清明,立于拂起萬千愁緒的細風中,才不至于面對死氣沉沉的墓碑,空余幽幽的哀嘆和無邊的自責,背負一團心冷在風里哀號盤旋。
清明節(jié)的來歷作文7
清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,之后民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來,寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不一樣的節(jié)日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天,約在清明前后,因兩者日子相近,所以便將清明與寒食合并為一日。到了唐玄宗時,下詔定寒食掃墓為當時“五禮”之一,所以每逢清明節(jié)來到,掃墓遂成為社會重要風俗。
由于中國廣大地區(qū)有在清明之日進行祭祖、掃墓、踏青的習俗,逐漸演變?yōu)槿A人以掃墓、祭拜等形式紀念祖先的一個中國傳統(tǒng)節(jié)日,在仲春與暮春之交,一般為冬至之后106天,寒食節(jié)的后一天。掃墓活動在節(jié)前后可延續(xù)十天左右。
清明是我國的二十四節(jié)氣之一。清明如果按農(nóng)歷計算,沒有確定的日期,即上一年的冬至過了106天就是清明;按陽歷計算則在4月4日或5日(以當年二月平或閏而差異),太陽到達了黃經(jīng)15度時,清明就開始了。這時候,我國大部分地區(qū)氣候溫暖,萬木凋零的寒冬已經(jīng)過去,草木茂盛,到處一片生機勃勃的春天景象。清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”,“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺。
“清明”兩字,根據(jù)宋代陳元靚的《歲時廣記》中所說:“清明者,謂物生清凈明潔”。清明時節(jié),風和日麗,鶯飛草長,柳綠桃紅,改變冬季寒冷枯黃景象,大地一片清凈明潔。漢代劉安所著《淮南子》中寫到:“春分后……加十五日則清明風至”。那里說的“清明風至”之時正值陽春三月,所以有“三月節(jié)”之稱!稓q時百問》一書也曾做解釋:“萬物生長此時,皆清潔而明凈,故謂之清明”?梢,清明節(jié)是由它所處的時令,在氣溫、光照、降雨各方面俱佳而得名。
可是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不一樣。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標志,而節(jié)日則包含著必須的風俗活動和某種紀念意義。清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是最重要的`祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。直到今日,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。所以,國家經(jīng)過立法,將清明節(jié)納入法定的節(jié)假日。
清明節(jié)的來歷作文8
原來,清明節(jié)還有個傳說:"相傳春秋戰(zhàn)國時代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設毒計謀害太子申生,申生被逼自殺,申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走,在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了,只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人,一直追隨著他,其中一人叫介子推,有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃,十九年后,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請介子推上朝受賞封官?墒,差人去了幾趟,介子推不來。晉文公只好親去請?墒,當晉文公來到介子推家時,只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經(jīng)背著老母躲進了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的`大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭了一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩:
割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我,憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧,勤政清明復清明。
于是晉文公把介子推的書藏在袖中,后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。
第二年,晉文公領著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復活,綠枝千條,隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。
清明節(jié)的來歷作文9
據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來,寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。
“清明節(jié)”的得名還源于我國農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明,時間在春分之后。這時冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明” 稱這個時期,是再恰當不過的一個詞。
冬至后一百零五天謂之寒食,從前這天禁火,冷食,故又稱“冷節(jié)”、“禁 煙節(jié)”。 民間傳說寒食是為了紀念春秋時的介子推被火焚于綿山, 晉文公下令禁火。介子推是山西人,所以冷食習俗在山西首先流行。舊時寒食斷火,次日宮中有鉆木取新火的`儀式,民間也多以柳條互相乞取新火。
清明節(jié)的來源
談到清明節(jié),有點歷史知識的人,都會聯(lián)想到歷史人物介子推。據(jù)歷史記載,在兩千多年以前的春秋時代,晉國公子重耳逃亡在外,生活艱苦,跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來,重耳回到晉國,做了國君(即晉文公,春秋五霸之一〕,大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從,惟獨介子推拒絕接受封賞,他帶了母親隱居綿山,不肯出來,晉文公無計可施,只好放火燒山,他想,介子推孝順母親,一定會帶著老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推,晉文公下令每年的這一天,禁止生火,家家戶戶只能吃生冷的食物,這就是寒食節(jié)的來源。
寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天,古人常把寒食節(jié)的活動延續(xù)到清明,久而久之,人們便將寒食與清明合而為一,F(xiàn)在,清明節(jié)取代了寒食節(jié),拜介子推的習俗,也變成清明掃墓的習俗了。
清明節(jié)的來歷作文10
原先,清明節(jié)還有個傳說:"相傳春秋戰(zhàn)國時代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自我的兒子奚齊繼位,就設毒計謀害太子申生,申生被逼自殺,申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走,在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原先跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了,只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人,一向追隨著他,其中一人叫介子推,有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自我腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃,十九年后,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,立刻差人去請介子推上朝受賞封官?墒,差人去了幾趟,介子推不來。晉文公只好親去請。可是,當晉文公來到介子推家時,只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經(jīng)背著老母躲進了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自我走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭了一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原先是片衣襟,上頭題了一首血詩:
割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我,憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧,勤政清明復清明。
于是晉文公把介子推的血書藏在袖中,后把介子推和他的`母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。
第二年,晉文公領著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復活,綠枝千條,隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。
清明節(jié)的來歷作文11
啊,一年一度的清明節(jié)又到了。人們都趕著去祭拜自己死去的親戚和朋友,有的人買菊花和美酒;有的買冥幣和香和燭?墒谴蟛糠秩硕疾恢狼迕鞴(jié)是怎么來的,就讓我來告訴你吧:
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”!爸矘湓炝郑^清明”的農(nóng)諺。后來,由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的.,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時節(jié)的一個習俗,清明之日不動煙火,只吃涼的食品。
而且關于寒食,有這樣一個傳說:相傳春秋戰(zhàn)國時代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設毒計謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃,救活了重耳。十九年后,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。
第二年,晉文公領著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復活,綠枝千條,隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。
關于清明節(jié)的傳說是多種多樣的,是說不完的,今天就講到這里吧!從去年開始,清明節(jié)被列為國家法定節(jié)日,便于人們有更多的時間去祭奠親人。清明節(jié)真是來之不易!
清明節(jié)的來歷作文12
清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來,寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天,約在清明前后,因兩者日子相近,所以便將清明與寒食合并為一日。到了唐玄宗時,下詔定寒食掃墓為當時“五禮”之一,因此每逢清明節(jié)來到,掃墓遂成為社會重要風俗。
由于中國廣大地區(qū)有在清明之日進行祭祖、掃墓、踏青的習俗,逐漸演變?yōu)槿A人以掃墓、祭拜等形式紀念祖先的一個中國傳統(tǒng)節(jié)日,在仲春與暮春之交,一般為冬至之后106天,寒食節(jié)的后一天。掃墓活動在節(jié)前后可延續(xù)十天左右。
清明是我國的二十四節(jié)氣之一。清明如果按農(nóng)歷計算,沒有確定的日期,即上一年的冬至過了106天就是清明;按陽歷計算則在4月4日或5日(以當年二月平或閏而差異),太陽到達了黃經(jīng)15度時,清明就開始了。這時候,我國大部分地區(qū)氣候溫暖,萬木凋零的寒冬已經(jīng)過去,草木茂盛,到處一片生機勃勃的春天景象。清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”,“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺。
“清明”兩字,根據(jù)宋代陳元靚的《歲時廣記》中所說:“清明者,謂物生清凈明潔”。清明時節(jié),風和日麗,鶯飛草長,柳綠桃紅,改變冬季寒冷枯黃景象,大地一片清凈明潔。漢代劉安所著《淮南子》中寫到:“春分后……加十五日則清明風至”。這里說的“清明風至”之時正值陽春三月,所以有“三月節(jié)”之稱!稓q時百問》一書也曾做解釋:“萬物生長此時,皆清潔而明凈,故謂之清明”?梢,清明節(jié)是由它所處的時令,在氣溫、光照、降雨各方面俱佳而得名。
但是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標志,而節(jié)日則包含著一定的`風俗活動和某種紀念意義。清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。所以,國家通過立法,將清明節(jié)納入法定的節(jié)假日。
清明節(jié)的來歷作文13
清明節(jié)是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。在春季中后期之交,即冬至后106天。中國漢族的傳統(tǒng)清明節(jié)始于周朝,已有2500多年的歷史。年鑒:春分后的第十五天,竇志定被稱為清明,當一切都干凈、清晰,當它被遮蓋,當氣清、景色明亮時,一切都很明顯,因此取名為“清明節(jié)一到,氣溫就升高,這是春耕春種的好時機。因此,據(jù)說“清明節(jié)前后,種植瓜類和豆類“
據(jù)說大禹治水后,人們使用了“清明”的語言“為慶祝洪水已消,天下太平。此時,春暖花開,萬物復蘇,天晴大地明亮。這是春游的好時機。春游早在唐朝就開始了,并已成為歷代的一種習慣。除了享受自然美景之外湖光山色,春光明媚,郊游還開展各種文化娛樂活動,增添生活情趣。
清明節(jié)掃墓很受歡迎。事實上,清明節(jié)是清明節(jié)前一天寒食節(jié)的數(shù)據(jù)。據(jù)說冷食起源于晉文公悼念介子推事件。開元二十年,唐玄宗下令全世界“吃冷食入墓”。由于冷食與清明節(jié)有關,因此在清明節(jié)期間逐漸傳播到掃墓。清明時期,清明變得更加流行。在古代,孩子們參觀墳墓時經(jīng)常放風箏。有些風箏配有竹笛,被風吹動時會發(fā)出聲音,就像鄭和的聲音一樣。據(jù)說風箏的名字就是這樣來的。
清明節(jié)在北宋非常普遍。張澤端此時所作的《清明江圖》,描繪了北宋徽宗年間清明節(jié),東京(開封)邊梁河兩岸的人們的情景。自2008年以來,中國已將清明節(jié)定為一天的法定假日。到2009年,時間改為三天。它一直持續(xù)到今天。
清明將參觀陵墓,以表達對死者的敬意和懷舊之情。
據(jù)說清明節(jié)的起源始于古代皇帝和將軍的“陵墓祭祀”儀式。后來,人們紛紛效仿。在這一天,他們向祖先獻祭,并參觀他們的`墳墓。這一習俗代代相傳,已成為中華民族的固定習俗。最初,寒食節(jié)和清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日。在唐代,朝拜和清明節(jié)被定為寒食節(jié)。
清明節(jié)的名稱也來自中國農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后的第105天是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣持續(xù)15天。清明,作為一個節(jié)氣,是在春分之后。此時,冬去春滿,天氣晴朗,田野晴朗,大自然處處充滿生機。把這一時期稱為“清明”是恰當?shù)摹?/p>
到目前為止,清明節(jié)已經(jīng)發(fā)展成為中國漢族四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。
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