藝術(shù)作文精品【10篇】
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的藝術(shù)作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
藝術(shù)作文 篇1
在綠意盎然的水稻田間，放眼望去，浩浩然，覆蓋了一切，微風輕拂，無邊的稻海蕩起層層綠波，其間露出一張頑皮的笑臉。
這張笑臉就是我，稻田的小溪邊布滿了我的腳印。
這里是我的建筑王國。
小時候，我整天往這里跑。坐在一大捆柔軟舒適的微微濕潤的青草上，兩腳盤起。立即為我的建筑創(chuàng)新，沖��！雙手深深陷入田間肥沃的泥巴中，使勁往上一摳，挖起一捧黝黑的沃土放在一張大青葉上。
我在泥土上狠命地拍打了幾下，軟軟的，冰冰的，舒服極了！兩手攏成一個碗狀，在小溪里一舀，抬起，水從細微的手縫里悄悄地溜了出去，其余的水在手掌里調(diào)皮地跳動著，動蕩不安。掌心中的水越來越少，我慌忙把水撒在泥巴上，水珠在泥巴上躍動，慢慢“躲藏”起來。
我捏起泥巴翻來覆去在青葉上揉捏。黏糊糊的.，沾得我的手全是捏出的一塊塊泥，靈動的手指像精靈似的在泥上若隱若現(xiàn)。放在平坦的地上輕輕一壓。哇！一塊方方正正的大地基魔幻般呈現(xiàn)了，想必一定是堅硬無比！
再撕出幾條泥巴，在兩手掌之間溜動，一灘無形的爛泥在我掌中滾著，滾著，竟成了一條條高大粗壯，昂首挺立的大柱子。把柱子一條一條有序地安在地基上。咦？這座宮殿好像還缺了一個擋風遮雨的屋頂？
于是，我把剩下的泥放在掌心，三下五除二，一眨眼工夫，屋頂也完工了，我小心翼翼地安在柱子上。
一座宮殿大致成形。我湊近一看，用敏感銳利的眼光掃視每一個細節(jié)。那樣子，活像是一個資深的專業(yè)建筑師在審核一項巨大的工程。
��！似乎還缺點什么！我苦思冥想，對了！我立馬插了些鮮艷的小花和青草條，頓時，烏黑的屋頂放出絢麗多姿的光芒。
看著富麗堂皇的宮殿，眼中放射出一股不可阻擋的光芒。
我似乎感覺自己是一個技術(shù)卓越的建造師，用自己的雙手塑造出一幢幢高樓大廈。
一把黃泥樹立了我的建筑夢想。
藝術(shù)作文 篇2
在中國的傳統(tǒng)中，藝術(shù)家向來是以清高、孤傲自稱的。這幾年來，藝術(shù)資本化、產(chǎn)業(yè)化的潮流浩浩蕩蕩，但是由于傳統(tǒng)，中國的藝術(shù)家們還不太好意思公開地把名利掛在嘴邊。直到成功打入歐美主流的日本藝術(shù)家村上隆說出了一些人心聲，在他的暢銷書《藝術(shù)創(chuàng)業(yè)論》中，村上隆直白地講出：在藝術(shù)圈，如果要成功，就要按照西方的規(guī)則辦事，就要全身心投入地努力出名、賺錢。許多人一直都是這樣實踐自己的藝術(shù)之路，只不過村上隆第一個說了出來，他是皇帝新衣里的那個小孩。
當成功成為衡量生活指數(shù)的唯一標準時，村上隆的成功學暢銷藝術(shù)圈，就成了理所當然的事情。要追隨西方的脈絡(luò)、要經(jīng)得起拍賣市場等流通市場的考驗、藝術(shù)需要世界水平的營銷策略 這些村上隆藝術(shù)成功學的語錄，好像說得都對，但是我不是很贊同，一味迎合西方藝術(shù)界、資本市場和客戶要求，似乎缺少了藝術(shù)的人文精神和獨立表達中國藝術(shù)圈里有不少反對商業(yè)化的人士，但是有一些藝術(shù)家的反對總是讓人有些懷疑。當然，還有一些真正反對商業(yè)化的藝術(shù)家，在他們看來，商業(yè)化的藝術(shù)都是泡沫，他們孤獨而清苦的創(chuàng)作才是藝術(shù)史的正選。如果像村上隆一樣按照西方的脈絡(luò)和標準來創(chuàng)作，只能成就國際級的設(shè)計師，而不是藝木家。
中國的藝術(shù)，從古代文人畫到當代藝術(shù)，每一個時代的都印證著人文精神和獨立表達的重要性，優(yōu)秀的作品不可或缺。
日本的社會狀態(tài)就像北歐，在風平浪靜、富裕安逸的這樣一種生活下，人們對這類所謂的藝術(shù)品需求量非常的大。而村上隆利用大的國際環(huán)境，走商業(yè)化的道路，從而躋身國際。而中國正處在波瀾壯闊的大時代中，無數(shù)的激流和暗涌能夠孕育出真正具有人文精神和自由表達的藝術(shù)家，并且中國的傳統(tǒng)精神也要求我們不斷的創(chuàng)新。如果大多數(shù)的國產(chǎn)藝術(shù)家都以村上隆的成功學為榜樣，中國的`藝術(shù)界將變的無比功利和充滿利益。將喪失中國的傳統(tǒng)和精神氣節(jié)。
《藝術(shù)創(chuàng)業(yè)論》值的一讀，因為物質(zhì)社會的今天，物質(zhì)生活極為重要。關(guān)于藝術(shù)，我們要有一個度。即不讓其商業(yè)化，也要給藝術(shù)家們合理的收入。畢竟藝術(shù)家也是人。也是一種社會中存在的個體。《藝術(shù)創(chuàng)業(yè)論》是一本值得一讀的書，因為他的確揭開了當代藝術(shù)帷幕的一角，解釋了現(xiàn)代具有一定商業(yè)化的藝術(shù)也是現(xiàn)代社會的產(chǎn)物。
藝術(shù)作文 篇3
藝術(shù)是一種典型形象，是一種意識形態(tài)；品味是一種高雅活動，是一種崇高生活。當衣食無憂時，人們就會去從事藝術(shù)活動，追求精神生活；當生活不愁時，人們就會欣賞藝術(shù)作品，品味作品藝術(shù)，進而提高自身的素養(yǎng)，陶冶自己的情操。那么，怎樣去品味藝術(shù)呢？
觀察，品味之前提。沒有觀察，品味就是無源之水，無本之木。但觀察不是走馬觀花，浮光掠影，而是要認認真真，仔仔細細。具體一點，就是必須全面觀察，力圖了解全貌，熟悉整體輪廓，把握整體，形成整體框架。在此基礎(chǔ)上，還必須重點觀察。對于藝術(shù)重點，要反復(fù)觀察，仔細揣摩，力圖找出特征，領(lǐng)悟?qū)嵸|(zhì)。進而掌握關(guān)鍵之處，抓住核心之處。就程度而言，必須非常熟悉。也就是要爛熟于心，銘刻在心。閉上眼，就能浮現(xiàn)在眼前；張開口，就能脫口而出。不光如此，還必須烙印深刻。一做夢，就能夢到那個作品；一睜眼，就能想到那個作品。要使作品像一個幽靈縈繞在眼前，揮之不去；如一根紫藤纏繞身軀，趕之不走。
借鑒，品味之基礎(chǔ)。任何高質(zhì)量的品味，總是要借鑒其他經(jīng)驗�？梢哉f，沒有借鑒的基礎(chǔ)，就沒有品味的大廈。從借鑒對象來看，最主要的，是借鑒同類藝術(shù)。因為借鑒同類經(jīng)驗，可以使品味深入下去，深刻起來。同時，也可借鑒他類藝術(shù)，因為“他山之石，可以攻玉”。借鑒他類經(jīng)驗，同樣能使品味更為到位，更為深透。就借鑒方法而言，主要是比較�？梢詫⑼愃囆g(shù)進行比較，力圖比出不同，較出相同；也可將同類與他類進行比較，力圖比出差異，較出相關(guān)。再者，就是活用，就是巧用品味經(jīng)驗來鑒賞同類藝術(shù)，品評他類藝術(shù)。通常不是全盤照搬，而是有所增減，追求適當；不是死搬硬套，而是有所選擇，講究吻合。
體味，品味之關(guān)鍵。因為只有體味深入，才能品味深入；只有體味深透，才能品味深透。所以，要想品味深刻，關(guān)鍵在體味。具體地說，一要靠船下篙。也就是要體味藝術(shù)本身，力圖獲得多種啟示：可以是內(nèi)容上的啟迪，特別是蘊涵的哲理；也可以是藝術(shù)上的啟發(fā)，尤其是創(chuàng)作的特點。二要由此及彼�？梢杂伤囆g(shù)的某一小點，觸發(fā)你的某個聯(lián)想，引起你的.某種想像；也可以由藝術(shù)的某一啟示，引發(fā)你的某種思考，引出你的某種體悟。三要跳出藝術(shù)。不光要聯(lián)系生活實際，獲得某種人生體驗，體味出人生哲理；而且要走出藝術(shù)界限，獲得某種人生感悟，迸發(fā)出智慧火花。如此之后，體味才能更進一步，更深一層。
品評，品味之升華。所謂品評，就是鑒賞藝術(shù)的得失，評說藝術(shù)的高下；或者是評論藝術(shù)的是非，鑒定藝術(shù)的功過。顯然，這是品味的最高層次，是品味的最高境界。拓展一下，先從淺層次入手。就是要就事論事，由淺入深，由眼前作品去品，由藝術(shù)本身去評，力圖品出藝術(shù)的優(yōu)點，評出藝術(shù)的不足；或者辨出藝術(shù)的特點，悟出藝術(shù)的缺陷。然后，再向深層次挖掘。也就是說，要由此及彼，由表及里。要透過時間阻隔，穿過空間隧道，把目光放得更遠，把戰(zhàn)線拉得更長。力圖品出作品的獨特風格，評出它的藝術(shù)價值，辨出它的重要地位，悟出它的歷史價值。不僅要品出它的現(xiàn)實意義，更要評出它的歷史意義，不僅要辨出它的現(xiàn)實影響，更要悟出它的深遠影響。
品味是一種過程，是一種探索；是一種提升，是一種享受。它需要不斷學習，不斷認識；需要不斷接受，不斷消化。它需要不斷探索，不斷追求；需要不斷提高，不斷升華。如此，才能使品味藝術(shù)成為一種藝術(shù)品味，變成一種高雅藝術(shù)；才能使藝術(shù)品味變?yōu)橐环N高尚活動，形成一種崇高境界。
題目應(yīng)為“談對藝術(shù)的品味”，重點在“品味”二字上。個別地方語言欠精練和準確。
藝術(shù)作文 篇4
每當我泛輕舟蕩漾于西湖碧波之上時，總會有“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”的感受；每當我搖曳于藕花深處時，眼前時有“接天蓮葉無窮碧，映日桃花別樣紅”的夏日之景。冬日登山之時，除了有小天下之感外，更有“北國風光，千里冰封，萬里雪飄”的宏偉氣勢在我心中跌宕起伏。大好河山如此多嬌，引無數(shù)英雄盡折腰。
不錯，祖國的山川之美確實令人嘆為觀止，不過，要是再加上華麗詩詞的點綴的話，那就更使得分外妖嬈的江山錦上添花了。
縱觀歷史，多少名勝不是因為一句詩而名揚天下的呢？看，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，這不正是李白筆下地廬山瀑布嗎？小小的一個寺廟，正是由于一句“孤蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”而使得寒山寺成為一座名寺。黃鶴樓難道不是因為崔顥，李白等一些著名詩人的“煙波江上使人愁”，“煙花三月下?lián)P州”而聲名顯赫嗎？
詩是藝術(shù)的'精華。詩中的美景那就更如“聚天地之靈氣，集日月之光華”。乘飛機時，你能看到“濃云遠見現(xiàn)隱滔”，觀日時，更能享受到“紅日覆云霞萬里，西山紫日映小溪”的落日之美。
山水引人動情，藝術(shù)中的山水美景更加誘人，更加令人神往。
結(jié)尾：陶醉于藝術(shù)中的美景不難，但要創(chuàng)作出藝術(shù)中的美景卻決非易事。不過，只要有云和月，即便是八千里路，我也將上下而求索。
藝術(shù)作文 篇5
這個暑假，爸爸給我報了一個藝術(shù)之旅寫生班，這也是我學畫的地方舉辦的。在這短短的四天中，我學到不少，也玩得樂不可支。下面我就為大家介紹介紹。
游韓美林藝術(shù)館
第一天，我們游玩的地方是我夢寐以求想去的地方——韓美林藝術(shù)館。那里的空氣非常新鮮、清爽，周圍都被一片綠油油的大樹“包”住了。在藝術(shù)館的入口處，有一些精美別致的雕像，其中我最喜歡的是一個獅子。它非常神氣，有一雙炯炯有神的眼睛和四只威武的爪子。
美術(shù)館十分美麗，非常有藝術(shù)感！剛進入館內(nèi)，霎時我傻眼了，里面放著一個個精美的雕像，它們做工非常精致，使人看了驚奇，有雕像天鵝、大佛、小雞、獅子，也有飛奔的駿馬、飛鳥……我東張西望，左顧右盼，生怕漏看了什么。
帶隊老師給我們簡單的講解了一下，就讓我們自己挑一個來寫生。它們實在都太美麗了，我都不知道要挑哪個來畫。看看這個，很精致，看看那個，也很精致。突然，我眼睛一亮，看中了兩匹馬的一個雕像。這兩匹馬的外形和花紋都十分特殊，它們好像象一群在田野里飛奔的駿馬。于是我坐了下來，仔細地開始畫。畫到一半時，帶隊老師走了過來，表揚我說：“畫得真好！”我聽了別提有多高興！
后來，我又畫了一只神氣的大公雞和一頭四肢發(fā)達的牛，值得一提的是，都被老師表揚了呢！第一天我玩得真開心啊！
好朋友
在這次藝術(shù)之旅中，我也結(jié)識了一位新朋友——張一。
張一是在學軍小學讀書的，她是一個四年級學生。她的外表非常文靜，她每天都梳著一個整齊的馬尾辮來寫生，她的皮膚白白的，個子和我差不多，眼睛大大的，看起來十分文雅。而且她非常大方、開朗。很會和人打交道，一點兒也不內(nèi)向。還有，她畫畫的水平也很不錯，畫得認真極了！
這就是我的新朋友——張一。一個文靜、大方又開朗的張一，雖然我和她在一起只有短短的四天，但我們都有種相見恨晚的.感覺，因為我們性格和愛好都差不多哦！
有趣的恐龍蛋
由于我在藝術(shù)之旅中表現(xiàn)突出，所以帶隊老師獎勵給我一個恐龍蛋�？铸埖暗耐獗硎制嫣兀蔷G色和銀色相間的。我對這個蛋十分好奇，這里面真的有恐龍嗎？怎么才能讓恐龍出來？出來后怎么養(yǎng)？我有一連串的問題想不通！可是等帶隊老師說出答案后，我大吃一驚，原來放在水里養(yǎng)就可以了！到家后，我興奮的把恐龍蛋放入水里。一個小時。二個小時，三個小時……我等啊等，恐龍的蛋殼終于破裂了！里面藏著一個又橙又黃的恐龍，我慢慢地把它弄出來，生怕弄破。弄出來后，我很吃驚——這個恐龍的摸樣實在太奇怪了！它竟然長著長長的翅膀，又長又細的脖子，一個巨大號的頭，四肢瘦弱的腿，雖然看起來很不匹配，但很藝術(shù)哦！
我摸摸，它真像一塊海綿��！可好玩了！可是我的手上卻粘滿了許許多多的透明小珠珠，這又是什么呢？我又感到好奇，你們知道哪是什么嗎？
在這短短的四天中，我玩得樂不可支。顯然我的藝術(shù)之旅畫上了完美的句號！
藝術(shù)作文 篇6
課堂上，綜合老師給我們上了一節(jié)有趣的課，就是——插花藝術(shù)。我非常喜歡這節(jié)課。我非常想自己動手，做一盆插花藝術(shù)，來裝點我的小臥室。
星期天，我到花店買了一塊花泥和一些鮮花。買完東西回到家后，我心里開始七上八下，害怕做不好。我又打開了課本，看了一下書上介紹的制作方法，想了想老師課堂上講的'話，這時我心里有底了。我很快就開始了“工作”：先準備一盆清水，一把剪刀、一束鮮花、一小塊花泥。首先，把花泥放入水中，浸泡一會兒；再從花朵下方10厘米左右的地方，將花枝剪斷。這時，要特別注意，剪花枝時要在水下進行，這叫水切法。然后，立刻再用打火機燒一燒花朵的底部，并將花朵的莖部放入熱水中浸泡大約10秒鐘；最后，按你喜歡的圖形插到花泥上，插花藝術(shù)就做好了！
除此之外，還有剩下的綠色的枝條，你可以插到水里 ，它雖然不會開花了，但是隨著時間，它的葉子會長的很茂密，有紅花，有綠葉，一盆美麗的插花就做好了。同學們，自己動手試試吧，相信你也會做出一盆美麗的插花。
藝術(shù)作文 篇7
認識小貓是在一個寒冷的冬天早晨。
那天大家都穿著厚厚的棉衣，而坐在窗邊的我卻開著窗。冬天的風的確有點猙獰，不過我喜歡。不知道什么時候我開始喜歡蓋著被子在冬天吹電扇。直到有一天媽媽忽然進來關(guān)了電扇，然后用被子裹緊瑟瑟發(fā)抖的我。我感到有東西掉在臉上，好冷。我記得小時侯有人說她的孩子靦腆，她在笑，大了，別人說她的孩子奇怪，她依舊在笑，然而今天卻……于是我 對自己說以后再不吹電扇了。
教室里開始有人議論了。忽然有人要我關(guān)窗戶。我沒有回答，仍舊開著，有些麻木。那個女生好象生氣了，也許從來沒有人會這樣對她，她有足夠的`資本和外貌來維持她的高貴。
好的，只要還有一個人說比冷，就不關(guān)。
這時做在我旁邊的小貓說，我不冷。
我第一次注意自己的同桌，他有很好看的樣子，至少我這么認為，倒不是他幫了我。
作為一個孩子你不應(yīng)該這樣。
聽到這句話我心里特慌，我害怕別人用這種口氣跟我說話，而且，他也只是個孩子。
何必跟自己過不去呢？其實我真的很冷。
我關(guān)了窗，說，我害怕。
面對突如其來的回答他好象有點驚訝，但他還是揚起嘴角笑了。而我也跟著他笑了。至今我也不知道他為什么笑，也不知道我自己為什么要跟著他笑。
于是小貓成了我第一個真正意義上的朋友。他耐著性子跟我講話，哪怕常常我只是聽他一個人說。有時我驚訝他的耐性，有時也驚訝自己的固執(zhí)。我覺得自己象個容器，在不停地接受一點一點的占據(jù)，毫不張揚。
小貓總是微笑著看者我，正于第一次看到他時的那一縷陽光，有溫暖，但更多是耀眼
對我來說跟別人交往是一個繁冗的動作，有點張狂，有點奢靡，仿佛坐在墻角的小女孩，劃燃一根根火柴，然后望著希望在火光中明明滅滅，最后歸零。
我跟小貓說，我害怕有天我會喪失說話的能力。小貓定定地看者我說，不會的，因為你是我的朋友，永遠都是。我微笑著看著他，點了點頭。
其實我從不相信永遠。
我守著我的承諾，一直一直，哪怕它會潰爛。我想這是一種擁有，一種升華。
藝術(shù)作文 篇8
藝術(shù)，從古至今，沒人給它下過一個確定的含義和范圍，但在我心里漫畫就是一種藝術(shù)。
漫畫一詞是從英語中音譯過來的，它來源于生活，但又是經(jīng)過了藝術(shù)加工的，它受到很多青少年的青睞，學它的人也不少，我媽媽便隨波逐流，給我報了個漫畫。
我走在上課的路上，心就如小鹿亂撞一樣，到上課的教師前，也不進去，好像門后面有野獸一進去就會活不成。開門時，我下了很大的決心。老師和同學都很熱情，我很快融入了這個班中，對漫畫的認識與了解逐步加深，我發(fā)現(xiàn)，漫畫對我來說已不再陌生。
我很快喜歡上了漫畫，專心度和細致度都不比其他女生差。畫畫需要精益求精，每一個重要的知識點，我都記牢，由于我的專心，我很快就能畫人物，老師都有點驚訝，畢竟其他的同學至少要學一節(jié)課才差不所，我多少有點沾沾自喜，但我還要制造驚喜，畢竟現(xiàn)在還不時高興的.時候，我又繼續(xù)認真學起來，我用剩下的時間畫出了一幅作品，并直接過關(guān)，我心里像吃了蜜一樣甜。
短短的一節(jié)課，我就學了很多知識，我要繼續(xù)努力下去，將我的作品變成一件真正的藝術(shù)品。
藝術(shù)作文 篇9
藝術(shù)是人之鏡、心之橋、靈之舞。
—題記
藝術(shù)在生活中無處不在，哪怕是一首歌、一本書、一幅畫、一件瓷器，又或是一件毫不起眼的手工藝品，都有著藝術(shù)的獨到魅力。凡此種種，呈現(xiàn)了藝術(shù)之美。有的雖很渺小，卻也是一位有心者傾注了無限熱情的產(chǎn)物。讓我們走進藝術(shù)的殿堂去聆聽最優(yōu)美、最婉轉(zhuǎn)的藝術(shù)之歌吧。
小說，想必是藝術(shù)最普遍的表現(xiàn)形式。其中，沈石溪的動物小說一定大受歡迎吧�！独峭鯄簟贰ⅰ动傃蜓攦骸�、《斑羚飛渡》等著作引人注目。也許大家也很好奇，為什么平時認為很普通極為常見的'小動物，在作者沈石溪筆下卻可以具有靈性。狼是兇殘的象征，而在他筆下狼成為了有靈氣、有愛的狼，將母狼紫嵐的母愛和望子成龍卻恨鐵不成鋼的內(nèi)心躍然紙上。這當然得歸功于作者的豐富想象力和細致入微的觀察，但真是這樣嗎？不，還有那顆對藝術(shù)的執(zhí)著和崇高的熱愛與信仰。
一本書，里面注滿了靈動的文字。一部著作的誕生，是作者凝結(jié)了作者的血與汗。同樣，一幅畫也是藝術(shù)之美的完美體現(xiàn)。不同的畫有不同的意境，但不同的意境是相同的藝術(shù)之美！
達·芬奇大師的《蒙娜麗莎的微笑》之所以能聞名于世是因為這幅畫的技藝高超，畫中的蒙娜麗莎端莊秀麗，秀外慧中，卻平易近人，近瞧細看讓人眼前一亮，心扉一振。身后的背景更加顯現(xiàn)出了畫境的神秘與深邃，只看一眼，也能將這永恒的的美永遠定格在心靈深處，
成為你靈魂的一部分！你有可能會想，自己小時畫的作品與大師的作品比起來，根本是遙不可及，甚至沒法比，雖然藝術(shù)成份不高，只是七手八腳地亂畫一通，而這也同樣是我們注入了想象力（雖不能想象那深邃奇異的背景），兒時的童真，以及對藝術(shù)的喜愛（盡管那時還不知道啥時藝術(shù)），但只要要了這份心，畫的畫永遠是最好的。
朋友，藝術(shù)的驚鴻一瞥總在不經(jīng)意間，用心去體會藝術(shù)，藝術(shù)的永恒之花將在心中悄然開放……
藝術(shù)作文 篇10
你喜歡鋼琴還是戲曲？
答案不是最關(guān)鍵的，而是你看到這個問題時的第一感覺。你可能會很詫異：問這個問題干什么？你可能會什么都不想，喜歡鋼琴的答案脫口而出。你也可能眨巴眨巴眼睛，天真地問戲曲有什么用？只有鋼琴才被國際大賽完全認可�；蛟S，答案不夠全面，你可能還會有不同的想法。但左不過是喜歡前者或后者兩種結(jié)論。拿著這個問題去問幼兒園的小朋友們他們甚至可能會反問你“戲曲是什么”。
我相信有人和我一樣感到悲哀。太多國人向往外國的文化，而不去傳承中國自己的經(jīng)典，許多中國的傳統(tǒng)藝術(shù)已經(jīng)銷聲匿跡。
一次看“出彩中國人”節(jié)目，一個二十多歲的女孩在臺上表演耍牙，耍牙是我國一種古老的漢族傳統(tǒng)藝術(shù)。表演者薛巧萍苦練這門技藝15年，20xx年在“中國達人秀”表演，今年在“出彩中國人”節(jié)目上表演。就是為了讓更多的人關(guān)注耍牙，關(guān)注我國傳統(tǒng)藝術(shù)。我看了不由得為表演者精湛的技藝而叫好，心也唰的涼了。暫且不說這門技藝和鋼琴、小提琴哪一樣更難學，連最起碼的態(tài)度我們都沒有。不了解古代經(jīng)典藝術(shù)，忽視祖輩積淀的精髓文化。連主動去學習都成了遙不可及的事情。
再舉一個很簡單的例子——現(xiàn)在都提倡不讓孩子“輸在起跑線上”，讓幼兒園的小孩報特長班，那么項目內(nèi)容有哪些呢？鋼琴，拉丁舞，芭蕾舞，唱歌無非就這幾樣吧。當然，也有報圍棋，象棋一類的。但畢竟是少數(shù)。即使想去學習傳統(tǒng)藝術(shù)，這樣的課外班也著實不多，只有找到專業(yè)的團隊才能進行學習。還是都歸終于影響力不夠，關(guān)注度不夠。
如上文提到的，國際比賽里面大部分都是西方的`一些文化內(nèi)容，不是說這些文化不夠經(jīng)典，只是大部分人都趕著去學習國外的文化，自己國家的都沒有人傳承，豈不甚是悲哀？正是因為只有少數(shù)人去學習，去傳承，才導(dǎo)致我國的藝術(shù)文化在國際上的知名度不夠高。
其實，我國的傳統(tǒng)藝術(shù)很美……
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