中國傳統(tǒng)文化作文實用【6篇】
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編為大家整理的中國傳統(tǒng)文化作文6篇,歡迎閱讀與收藏。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇1
正月十五鬧元宵,元宵節(jié)就是春節(jié)過后第一個節(jié)日,這一天,人們要觀花燈,吃湯圓,當(dāng)然還有猜燈謎了。
猜燈謎不僅考驗人的應(yīng)變能力,還考驗人反應(yīng)能力,分析能力,邏輯思維能力……不乏就是一種斗智斗勇的游戲。今年元宵節(jié)全家出動,賞花燈,猜燈謎,得“大獎”,玩得不亦樂乎。
猜燈謎活動開始了,我回頭看時,人可真多,把個主席臺圍了個水泄不通,我心中竊喜——我比你們先到。主持人聲音宏亮地說出謎面:說著就是一,用著用二,打一字。人們便認真思考著,我和哥哥小聲嘀咕起來,不料旁邊人脫口而出,“雙”,可惜沒答對。你方唱罷,我登場,答案形形色色,五花八門,我急了,不確切地說,就是不就是甲乙丙丁的乙呢?不料主持人聽了,立馬大聲宣布,完全正確,還送給我一個紅包。周圍的人紛紛向我請教,我一五一十地講給他們聽,他們不得不心悅誠服地點點頭,還給我豎起了大拇指。這增加了我的信心,接下來的猜謎中,我捷報頻傳,過五關(guān),斬六將,贏得了一個又一個的紅包,博得了一陣又一陣的掌聲。我喜形于色,看看手中的紅包,得意地笑了。
其實,猜謎就是有法可循的,不僅從字音,字形,字義上想,還要從謎面的`意義上想,要靈活機動,思維活躍,總而言之,既要看到謎面的表,又要想到時它的質(zhì)。呵呵,說實在的,這次我就是有準(zhǔn)備的。
有備而來,不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn),就會有所收獲。這也應(yīng)證了一分耕耘,一分收獲,天道酬勤的道理,在學(xué)習(xí)中,何嘗不就是如此呢?
中國傳統(tǒng)文化作文 篇2
春節(jié)的傳統(tǒng)文化真是豐富多彩啊,有放鞭炮,貼對聯(lián),包水餃……等等好多多。讓我給你一一道來。
首先說貼對聯(lián),每家每戶都要貼上新的'對聯(lián),有人可能去買對聯(lián),而我們家都是寫對聯(lián),我爺爺寫的毛筆字龍飛鳳舞特別好看,那天我也寫了幾個毛筆字,寫得很難看,爺爺鼓勵我說:要加油!爺爺寫的對聯(lián)是:吉祥如意新年順,萬事如意幸福年,好美的對聯(lián)啊。
其次我們說說放鞭炮,在古代有這樣一個故事,有一個怪獸人們管它叫年,有個人經(jīng)過叢林時肚子餓了,就把米飯放到竹子里,燒米飯,年過來了,聽到竹子被燒的聲音它不敢過來,過年的時候大家放鞭炮年嚇跑了,爆竹就是鞭炮,所以人們要放鞭炮。春節(jié)的傳統(tǒng)文化源遠流長,我們都不能夠忘記自己祖先流傳下來字的傳統(tǒng)。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇3
端午節(jié)就是我國古老的傳統(tǒng)節(jié)日。
傳說,屈原就是春秋時期楚懷王的大臣。他十分愛國,但常常遭到壞人的陷害。最后,屈原看著自己的祖國被侵略,心如刀割,在五月初五抱著石頭跳入汨羅河死亡。屈原死后,百姓們十分悲哀,紛紛來到江邊去看望屈原,有位漁夫拿出飯團丟進江里,說就是讓魚蝦吃飽了,就不會咬屈原的身體了。之后怕飯團被蛟龍所食,人們想出用樹葉包飯,用彩帶纏住,包成粽子投入江里。
因此從今以后每年的五月初五這天,家家戶戶都會包粽子來紀(jì)念這位英雄。粽子不僅僅有著神話般的來歷,而且有著特殊的'味道。
粽子十分好吃,它的形狀就是四角形的。翠綠的蘆葦葉就是它的外衣,雪白的糯米就是它的身體,鮮紅的棗子就是它的心臟。煮熟以后,剝開墨綠色的葉子,潔白的米團里仿佛鑲著幾顆紅寶石,晶瑩剔透,好看極了,真就是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股蘆葦葉香味的誘惑,迫不及待地咬上一口,甜甜的、黏黏的,吃在嘴里那清新的感覺,仿佛走入了大自然一般。因此,我十分愛吃粽子。
粽子雖然好吃,但別只顧著自己吃哦,也要讓爺爺、奶奶、爸爸、媽媽嘗一嘗呀,讓他們一齊來感受一下端午節(jié)的快樂。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇4
拜年是春節(jié)的時候一個傳統(tǒng)的節(jié)目,大年初一我跟著老媽去拜年了。
當(dāng)汽車停在李阿姨家門口時,我一眼就看到她家寬闊的大門上貼著一幅紅紅的春聯(lián)。大門兩側(cè)還高高地掛著紅彤彤的大燈籠。還沒進屋,我就感受到了春節(jié)濃濃的'節(jié)日氣氛。老媽知道我是一個嘴巴不甜的孩子,敲門之前特意叮囑我:孩子,見到叔叔阿姨你可要主動問好哦!好的!我爽快地答應(yīng)了。趁著老媽摁門鈴時,我暗暗地在心里準(zhǔn)備著新年祝福語。沒想到的是,當(dāng)李阿姨打開門后,我的心就像被貓抓了一下,縮了回去,剛到嘴邊的話被嚇得無影無蹤,張大著嘴巴停在了半空中。這時,老媽著急地碰了碰我的手,好象在提醒我:快點說呀,快點說呀!老媽越著急我越說不出來,最糟糕的是我竟然緊張得把準(zhǔn)備好的祝福語給忘了。說什么好呢?我急得像熱鍋上的螞蟻,這下又該讓老媽失望了。
一想起這件事,我心里就會有種羞羞的感覺,就會想著什么時候自己能夠變大方呀。它將成為我成長過程中一顆難忘的星。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇5
余秋雨曾經(jīng)說過這樣一句話:“香港人還可以到陸羽茶樓去喝茶,但上海人卻只能去星巴克了!边@句話讓人聽來倍感悲涼。原來我們在形容生存狀況不好的時候,還可以說在夾縫中求生存,但現(xiàn)在看來,我們留給傳統(tǒng)文化的生存空間幾乎連一道縫隙都沒有了。
我一直替梁思成、林徽因夫婦晚年的處境感到悲涼,甚至悲哀。當(dāng)初,北京要拆掉所有古城墻時,那些頭腦發(fā)熱、沒有長遠思慮的執(zhí)行者們,沒有一個提出反對。只有梁思成謹(jǐn)慎地做了一份研究報告,并在報告中列出了不拆的好處和對古城墻的處理辦法。但是,遺憾的是,沒有人理睬他。在那些對古代文化一概封殺者的心目中:古城墻就是落后保守的封建主義,對這種毒瘤,不能留下一道生存的縫隙。梁老在悲傷之余,大聲疾呼: “扒一片城墻就是扒我身上一層皮呀。”林徽因也悲傷地說:“你們現(xiàn)在毀掉的是真正的古董,等你們將來再建,那就是個假的`了!弊罱K,兩位建筑學(xué)家眼睜睜地看著北京古城墻被目光短淺的人幾乎全毀掉,而他們卻無能為力。
好一個“一道縫隙都不留”的思想,這條準(zhǔn)則可真算作金科玉律了,竟一直被沿用至今。只是,近年來,這種行為換了張臉,美其名日“保護性拆除”。何為“保護性拆除”?“保護”、“拆除”,這完全是兩個相反的概念,卻被他們“巧妙”地糅合在了一起。你把它拆了怎么保護,放進冰箱里凍起來?還是放進保險箱里鎖起來?那些對古代文化符號進行清掃的人,為了他的城市化,為了擴大可利用的土地,為了把那僅有的幾片地賣了一遍又一遍,連那些古代文化最后的生存縫隙都不留,這不由地讓我想起了一部電影的名字——《一個都不能少》!一個都不能少,在這里卻成了可笑的諷刺:一道縫都不留,世界征服了歷史,我們的傳統(tǒng)文化、古代文化,到底應(yīng)該何去何從?
“水滿則溢,月盈則虧。”一個沒有一點文化符號的城市,注定是要漲破的,而那個破口就是文化的缺失。如果僅僅為了一點可憐的經(jīng)濟效益,對古代文化一點生存的縫隙都不留的話,那么古代文化對你也會永久地關(guān)上大門。再看看西方國家,工業(yè)化、城市化起步早、程度高,但當(dāng)你漫步在君士坦丁堡、阿姆斯特丹、倫敦這些歷史名城時,成百上千年的建筑隨處可見,有些甚至是普通民居。濃濃的歷史文化氣息,使這些城市魅力既融合了現(xiàn)代,又帶著傳統(tǒng)的風(fēng)韻,人們怎么能不流連忘返?西方人留給古代文化的,不只是一道縫隙,更是一片廣闊的天空。
說實在的,如今我們的城市中殘存的古代文化符號已經(jīng)少得可憐,天空再大,卻也只能在夾縫中求生。只是希望后來者不要沿著前人短視的腳步,能將最后僅有的縫隙留下,留給我們的子孫后代。不要讓古典文化殘存于圖片和口口相傳,不要讓我們的后代再也無法觸摸歷史文化的氣息……
簡評
文章使用了一好由頭,以余秋雨的話語引出論點。文章最大的特色是正反對比論證,并且作者能夠旁征博引,通過正反對比,表現(xiàn)了對中國傳統(tǒng)文化繼承性的憂思:我們不能片面強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展而忘記文化之根。文章頗具哲理色彩,具有一種辯證思維,文筆也自然流暢,最后一句意味深長。總之,這是一篇不錯的考場作文。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇6
我國的傳統(tǒng)文化有很多很多,有有趣的皮影戲,有精致的剪紙,還有漂亮的中國結(jié)。
其中,讓我最喜歡的`就是皮影戲了。皮影戲它的屏幕是用布做的,利用動物皮做成的人或動物,再用線拴住人或動物的各個器官,再把線固定在下面的木棍上。這樣,一場皮影戲就可以活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在大家的眼前了。
有一次,我去烏鎮(zhèn)看皮影戲《大鬧天宮》!斑恕⑦、咚”鑼鼓敲響了,皮影戲開始了。在藝術(shù)家的操縱下,孫悟空揮舞著金箍棒上場了,它的每一個動作是那么的精細,那么清楚,這讓我驚嘆連連。
皮影戲是中國人民的智慧和才干組成的,是我國的寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。如果有一天你來到了烏鎮(zhèn),一定要去看看皮影戲!
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